Храм Джави - Jawi Temple

Координаты: 7 ° 39′45 ″ ю.ш. 112 ° 40′11 ″ в.д. / 7,66250 ° ю.ш.112,66972 ° в. / -7.66250; 112.66972

Канди Джави в Приген, Pasuruan, Восточная Ява, основание выполнено из черных камней, а верхняя часть из белых камней.

Храм Джави (индонезийский: Канди Джави, оригинальное название: Jajawa) является синкретическим Индуистский -Буддист Candi (храм) конца 13 века Сингхасари Королевство. Храм расположен на восточном склоне горы. Mount Welirang, Деревня Канди Вейтс, Кечаматан Приген, Pasuruan, Восточная Ява, Индонезия, примерно в 31 км к западу от Pasuruan города или 41 км к югу от Сурабая.[1] Храм, расположенный на главной дороге между Кечаматан Пандаан - Кечаматан Приген и Pringebukan. Считалось, что храм является индуистско-буддийским местом поклонения, однако на самом деле храм был посвящен в качестве заупокойного храма в честь короля. Кертанегара, последний король Сингхасари. Считается, что прах покойного короля был также помещен в еще два храма, Сингхасари и храм Джаго.

В Нагаракретагама Канто 56 упоминает этот храм как Jajawa. Король Кертанегара из Сингхасари приказал построить этот храм, чтобы обеспечить место поклонения приверженцам секты Шива-Будда, синкретической религии, покровительствующей королю.[1]

Архитектура

Храмовый комплекс размером 40 х 60 квадратных метров был окружен стеной из красного кирпича высотой 2 метра. Храм окружен рвом, заполненным цветущими лотосами. Храм имеет высоту 24,5 метра и основание 14,2 х 9,5 метра.[1] Структура храма высокая и тонкая, с высокой покатой крышей, увенчанной вершиной куба и вершины. ступа. Дверь главной целлы и главная лестница обращены на восток.

Описание Нагаракретагамы

Макет храма Джави в Музей Тровулана.

В соответствии с Нагаракретагама в 1359 году н. э., вернувшись из продолжительного путешествия по восточным провинциям, король Хайям Вурук Маджапахита остановился у храма Jajawa (Джави) в Пандаане, у подножия горы Велиранг. Его цель состояла в том, чтобы сделать подношения святыне своего прадеда Кертанагара, последнего царя Сингхасари, в память о котором был построен храм. Нагаракретагама очень подробно описывает великолепие священного комплекса. В частности, главный памятник был уникален тем, что представлял собой шиваитское святилище, увенчанное буддийским орнаментом. Таким образом, это ясно отражало продвинутую религиозную философию, изложенную Кертанагарой, который, как говорят, после его смерти вернулся в царство «Шива-Будды». В святилище также находились две заупокойные статуи короля, олицетворяющие суть обеих религий. Тем не менее, как объясняет Прапанка в своем стихотворении, образ Будды Акшобьи таинственным образом исчез в то время, когда в памятник ударила молния в 1331 году. Сожалея о том, что статуя исчезла, она была принята как знак высшей силы Будды. проявление Шуньята небытие или ничто.[2]

В нишах храма были обнаружены и другие статуи Шиваитов, такие как изображение Нандишвара, Дурга, Ганеша, Нанди и Брахма Однако эти статуи были вывезены и хранятся в музеях. Статуя Дурги хранится в Mpu Tantular Museum, Сурабая, а остальные хранятся в Музей Тровулана. Однако статуя Брахмы отсутствует, вероятно, разбита на части, поскольку фрагменты статуи можно найти в кладовой храма. Храм дважды реставрировался: первый - в 1938–1941 годах, второй - в 1975–1980 годах. Проект реконструкции храма завершен в 1982 году.

Смотрите также

Галерея

  • Портал Канди Джави

  • Йони внутри Гарбагриха (основная камера)

  • Макара идет по лестнице

Рекомендации

  1. ^ а б c "Канди Джави". Perpustakaan Nasional Republik Indonesia. Архивировано из оригинал 3 ноября 2013 г.. Получено 21 февраля 2013.
  2. ^ «Шива - Будда». Восток Java.com, Память Маджапахита. Получено 21 февраля 2013.

внешняя ссылка