Буддийский календарь - Buddhist calendar

Переводы
Буддийский календарь
английскийКалендарь из Лорд Будда
санскритबौद्ध पंचांग
палиСасана Сакарадж
Бенгальскийবৌদ্ধ বর্ষপঞ্জি
(Бауддха Боршопонджи)
Бирманскийသာသနာ သက္ကရာဇ်
(IPA:[θàðənà θɛʔkəɹɪʔ])
Китайский佛 历
(ПиньиньFú lì)
Японский仏 滅 紀元
(ромаджи: Butsumetsu kigen)
Кхмерскийពុទ្ធសករាជ
(UNGEGN: Путтхак-сакарах)
Корейский불멸 기원
佛 滅 紀元

(RR: Bulmyeolgiwon)
Лаосскийປະ ຕິ ທິນ ພຸດ ທະ ສາ ສະ ໜາ
(патитин пхудтхасаса на)
Сингальскийබුද්ධ වර්‍ෂ / සාසන වර්‍ෂ
(Будда Варша / Сасана Варша)
Тамильскийபுத்த நாட்காட்டி
(Putta nākāṭṭi)
Тайскийพุทธศักราช
(RTGS: Phutthasakkarat)
вьетнамский佛 滅 紀元
Phật lịch
малайскийКалендер Буддис (индонезийский )
Таквим Будда (Малазийский )
Глоссарий буддизма

В Буддийский календарь это набор лунно-солнечные календари в основном используется в материк Юго-Восточная Азия страны Камбоджа, Лаос, Мьянма и Таиланд а также в Шри-Ланка и Китайское население из Малайзия и Сингапур для религиозных или официальных мероприятий. Хотя календари имеют общую родословную, у них также есть незначительные, но важные вариации, такие как вставка расписания, названия и нумерация месяцев, использование циклов и т. д. В Таиланде название буддийской эпохи нумерация года система, разделяемая традиционными Тайский лунно-солнечный календарь и по Тайский солнечный календарь.

Юго-Восточная Азия лунно-солнечные календари в значительной степени основаны на более старой версии Индуистский календарь,[1] который использует звездный год как солнечный год. Одно из основных различий состоит в том, что системы Юго-Восточной Азии, в отличие от своих индийских собратьев, не используют кажущуюся систему исчисления для синхронизации с сидерическим годом. Вместо этого они используют свои версии Метонический цикл. Однако, поскольку цикл Метона не очень точен для сидерических лет, календарь Юго-Восточной Азии медленно дрейфует не синхронно со звездным, примерно на один день каждые 100 лет. Однако никаких скоординированных структурных реформ лунно-солнечного календаря не проводилось.

Сегодня традиционный буддийский лунно-солнечный календарь используется в основном для Буддист Тхеравады фестивалей и больше нигде не имеет официального календарного статуса. Тайская буддийская эра, перенумерованный Григорианский календарь, является официальным календарем Таиланда.

Структура

Тайская версия лунно-солнечного буддийского календаря

Методология расчета текущих версий буддийских календарей Юго-Восточной Азии в значительной степени основана на методологии Бирманский календарь, который использовался в различных королевствах Юго-Восточной Азии вплоть до XIX века под названием Чула Сакарат и Джолак Сакарадж. Бирманский календарь, в свою очередь, был основан на «оригинале» Сурья Сиддханта система древней Индии (считается школой Ардхаратрика).[1] Одно из ключевых отличий от индийских систем заключается в том, что бирманская система следовала за разновидностью Метонический цикл. Неясно, откуда, когда и как была введена система Метоник; гипотезы варьируются от Китая до Европы.[примечание 1] Бирманская система, да и системы Юго-Восточной Азии, таким образом, используют "странную" комбинацию сидерические годы из индийского календаря в сочетании с циклом Метоника лучше для тропические годы.[2]

Эпохальная дата

Во всех традициях Тхеравады эпохальный календарь год 0 дата была днем, когда Будда достигнуто париниббана. Однако не все традиции сходятся во мнении, когда это действительно произошло. В Бирманский буддист традиции, это было 13 мая 544 г. До н.э. (Вторник, полнолуние Касона 148 Анджанасакараджа).[3] Но в Таиланде это было 11 марта 545 г. до н.э., дата, которую нынешние тайские лунно-солнечный и солнечный календари используют в качестве эпохальной даты. Тем не менее, тайские календари по какой-то причине зафиксировали разницу между нумерацией буддийской эры (BE) и нумерацией христианской / нашей эры (CE) - 543,[4] что указывает на эпохальный год 544 г. до н. э., а не 545 г. до н. э. В Мьянме разница между BE и CE может быть 543 или 544 для дат CE и 544 или 543 для дат BCE, в зависимости от месяца буддийской эры (поскольку буддийский календарь пересекается с григорианским календарем - в настоящее время[когда? ] с апреля по апрель).

BE ГодЭквивалент
CE лет
Эквивалент CE
Год
(Тайская солнечная энергия)
0544–543 гг. До н. Э.
1543–542 гг. До н. Э.
5431 г. до н.э. - 1 г. н.э.
5441-2 г. н.э.1-2 г. н.э.
24831940–19411940 (апрель – декабрь)
24841941–19421941
25632020–20212020

Месяц

Типы

Календарь распознает два типа месяцев: синодический месяц и сидерический месяц.[5] Синодические месяцы используются для составления лет, в то время как 27 лунных сидерических дней (санскрит: накшатра ), наряду с 12 знаками зодиака, используются для астрологических расчетов.[6] (Бирманский календарь также признает солнечный месяц, называемый Турия Матха, который определяется как 1/12 года.[7] Но солнечный месяц зависит от типа года, например, тропического, звездного и т. Д.)

Растущая и убывающая

Дни месяца делятся на две половины: возрастающую и убывающую. 15-е число растущей - это гражданский день полнолуния. Гражданский день новолуния - последний день месяца (14 или 15 убывающего). Из-за неточности календарных расчетных систем среднее и реальное (истинное) Новолуния редко совпадают. Среднее Новолуние часто предшествует настоящему Новолунию.[5][6]

ТипДнейОписание
Восковая эпиляцияОт 1 до 15от новолуния до полнолуния
Полнолуние15Полнолуние
УбывающаяОт 1 до 14 или 15от полнолуния до новолуния
Новолуние15Новолуние

Количество дней в месяц

Поскольку синодический лунный месяц составляет приблизительно 29,5 дней, в календаре чередуются 29 и 30 дней.[5]

санскритпалиБирманскийКхмерскийЛаосскийСингальскийТайский[8]
дней
Григорианский
(прибл.)
ЧайтраЧиттаТагу (တန်ခူး)Чает (ចេត្រ)ຈິ ຕБак (බක්)Читтра (จิตร)29Март Апрель
ВайсакхаВишакхаKason (ကဆုန်)Писак (ពិសាខ)ວິ ສາ ຂະВесак (වෙසක්)Висакха (วิสาข)30Апрель Май
JyaiṣṭhaJeṭṭhaНайон (န ယုန်)Чес (ជេស្ឋ)ເຊດПосон (පොසොන්)Четта (เชษฐ)29 [30]Май Июнь
ШатхаSāḷhaВасо (ဝါဆို)Асат (អាសាឍ)ອາ ສາ ລະ ຫະÆsala (ඇසළ)Асанха (อาสาฬห)30Июнь Июль
ШраванаСаванаWagaung (ဝါခေါင်)Srap (ស្រាពណ៍)ສາ ວະ ນະНикини (නිකිණි)Савана (สาว น)29Июль Август
Бхадрапада или ПроштападаPoṭṭhapādaTawthalin (တော်သလင်း)Фотобот (ភទ្របទ)ພັດ ທະ ຣະ ບົດБинара (බිනර)Фаттработ (ภัทรบท)30Август сентябрь
ŚvinaАссайуджаТадингют (သီတင်းကျွတ်)Ассох (អស្សុជ)ອັດ ສະ ວະ ຍຸດWap (වප්)Ацавают (อัศวยุช)29Сентябрь октябрь
КарттикаКаттикаТазаунгмон (တန်ဆောင်မုန်း)Катдеук (កត្តិក)ກັດ ຕິ ກາИль (ඉල්)Каттика (กัตติกา)30Октябрь ноябрь
МаргаширшаMāgasiraНадав (နတ် တော်)Meukesae (មិគសិរ)ມິ ຄະ ສິນУндхувап (උඳුවප්)Микхасира (มิคสิร)29Ноябрь декабрь
ПауцаPhussaPyatho (ပြာသို)Босс (បុស្ស)ປຸ ສ ສДхуруту (දුරුතු)Пуца (ปุ ส ส)30Декабрь – январь
MāghaMāghaТабодве (တပို့တွဲ)Мик (មាឃ)ມາດНавам (නවම්)Маха (มา ฆ)29Январь Февраль
PhālgunaPhagguṇaТабаунг (တ ပေါင်း)Фалкун (ផល្គុន)ຜັກ ຄຸນМудхин (මැදින්)Пхакхун (ผัคคุณ)30Февраль Март

Нумерация месяцев

Различные региональные версии Чула Сакарата / бирманского календаря существовали в различных регионах материковой части Юго-Восточной Азии. В отличие от бирманских систем, системы Kengtung, Lan Na, Lan Xang и Sukhothai обозначают месяцы числами, а не именами. Это означает, что чтение древних текстов и надписей в Таиланде требует постоянной бдительности не только для того, чтобы убедиться, что кто-то правильно работает в правильном регионе, но также и для изменений внутри самих регионов, когда вторжения вызывают отклонения на практике.[9][10]

МесяцКхмерский, лан-ксанг, сукотаи и старобирманскийKengtungЧиангмай
Caitra567
Вайсакха678
Джьешта789
Ашадха8910
Шравана91011
Бхадрапада101112
Асвина11121
Карттика1212
Маргасирса123
Пауса234
Магха345
Phalguna456

Год

Буддийский календарь - это лунно-солнечный календарь в котором месяцы основаны на лунные месяцы и годы основаны на солнечные годы. Одна из его основных задач - синхронизировать лунную часть с солнечной. Лунные месяцы, обычно двенадцать из них, состоят поочередно из 29 дней и 30 дней, так что нормальный лунный год будет содержать 354 дня, в отличие от солнечного года, составляющего ~ 365,25 дня. Следовательно, необходимо какое-то дополнение к лунному году (вставка). Общая основа для этого - 57-летние циклы. Одиннадцать дополнительных дней вставляются каждые 57 лет, а семь дополнительных месяцев по 30 дней вставляются каждые 19 лет (21 месяц из 57 лет). Это дает 20819 полных дней для обоих календарей.[11] Этот 57-летний цикл обеспечил бы средний год примерно 365,2456 дней и средний месяц примерно 29,530496 дней, если бы его не исправить.

Таким образом, календарь добавляет вставочный месяц в високосные годы а иногда и вставной день в большие високосные годы. Вставной месяц не только корректирует длину года, но и исправляет накопленную ошибку месяца до половины дня. Средняя продолжительность месяца дополнительно корректируется путем добавления одного дня к Найону через нерегулярные интервалы - чуть более семи раз за два цикла (39 лет). Вставной день никогда не вставляется, за исключением года, в котором есть вставочный месяц.[6] В индуистский календарь вставляется вставочный месяц в любое время года, как только накопленные дроби составляют один месяц. Однако бирманский календарь всегда вставляет вставочный месяц в одно и то же время года после летнее солнцестояние а араканский календарь ставит его после весеннее равноденствие.[12]

Бирманский

Фактический бирманский календарный год состоит из 354, 384 или 385 дней.

МесяцОбычный годМалый високосный годБольшой високосный год
Тагу292929
Kason303030
Найон292930
Васо303030
2-й Васон / д3030
Wagaung292929
Tawthalin303030
Тадингют292929
Тазаунгмон303030
Надав292929
Pyatho303030
Табодве292929
Табаунг303030
Общий354384385

Обратите внимание Араканский календарь добавляет вставочный день в Тагу, а не в Найоне.

Камбоджийский, лаосский и тайский

В камбоджийском, лаосском и тайском лунно-солнечных календарях используется несколько иной метод определения вставочного дня. Вместо високосного года, как в бирманской системе, тайская система помещает его в отдельный год. Таким образом, тайский малый високосный год состоит из 355 дней, а тайский большой високосный год - 384 дня.[9]

МесяцОбычный годМалый високосный годБольшой високосный год
Caitra292929
Вайсакха303030
Джьешта293029
Ашадха303030
2-й Ашадхан / дн / д30
Шравана292929
Бхадрапада303030
Асвина292929
Карттика303030
Маргасирса292929
Пауса303030
Магха292929
Phalguna303030
Общий354355384

Новый год

Поскольку основная цель буддийского календаря - идти в ногу с солнечным годом, новый год всегда отмечается знаком солнечный год, который падает в момент, когда Солнце входит Овен.[5] Дата, которая в настоящее время приходится на 17 апреля, медленно менялась на протяжении веков. В 20 веке Новый год приходился на 15 или 16 апреля, но в 17 веке он приходился на 9 или 10 апреля.[13] Таиланд и Камбоджа больше не используют традиционный лунно-солнечный календарь для празднования Нового года.

ТрадицияДата в 2013 годуПримечания
Бирманский17 апреляВарьируется; будет продолжать дрейфовать
Кхмерский14 апреляС 13 по 14 апреля.
Тайский13 апреляПривязан к солнечному календарю

Цикл

Камбоджийская, лаосская и тайская системы дают названия животным годам из цикла из 12.[14] Такая практика существовала и в Бирме в Языческий период но позже вымер.[15]

ГодЖивотноеКхмерскийЛаосскийТайский
1Крысаជូត (Чут)ຊວດ (Суат)ชวด (Чуат)
2Быкឆ្លូវ (Чхлов)ສະ ຫລູ (Салу)ฉลู (Чалу)
3Тигрខាល (Хал)ຂານ (Хан)ขาล (Хан)
4Кроликថោះ (Тхох)ເຖາະ (Тхо)เถาะ (Тхо)
5Нагиរោង (Рорнг)ມະ ໂລງ (Малонг)มะโรง (Маронг)
6Змеяម្សាញ់ (Мсан)ມະ ເສງ (Масенг)มะเส็ง (Масенг)
7Лошадьម មី (Моми)ມະ ເມັຽ (Мамех)มะเมีย (Мамия)
8Козелមមែ (Момаэ)ມະ ແມ (Мамаэ)มะแม (Мамаэ)
9Обезьянаវ ក (Ворк)ວອກ (вок)วอก (вок)
10Петухរកា (Рока)ລະ ກາ (Лака)ระกา (Рака)
11Собакаច (Char)ຈໍ (Чо)จอ (Чо)
12Свиньяកុរ (Кол)ກຸນ (Кун)กุน (Кун)

Камбоджийский календарь также поддерживает 10-летний цикл именования (от одного до десяти). Камбоджийцы используют несколько систем для определения данного года. Например, 2017 год определяется как 2561 буддийская эра, год Петуха, Нуппасак (9 год).[16] В Тайский лунный календарь также использует аналогичный пронумерованный 10-летний цикл. Каждое число в цикле соответствует последней цифре года в Чула Сакарат календарь.[нужна цитата ]

ЧислаИмена в КхмерскийКхмерская транслитерацияИмена в ТайскийТайская транслитерация
1ឯកស័កАксакเอกศกЭккасок
2ទោស័កТорсакโทศกТосок
3ត្រីស័កTreisakตรีศกТрисок
4ចត្វាស័កChattvasakจัตวาศกChattawasok
5បញ្ចស័កПанчасакเบญจศกБенчасок
6ឆស័កЧорсакฉศกЧорсок
7សប្តស័កСабпасакสัปตศกСаптасок
8អដ្ឋស័កАттасакอัฐศกAtthasok
9នព្វស័កНубпасакนพศกНопфасок
10សំរឹទ្ធិស័កСамреттисакสัมฤทธิศกСамриттхисок

Точность

В буддийских календарях Юго-Восточной Азии используются лунные месяцы, но они пытаются идти в ногу с солнечным годом, вставляя вставочные месяцы и дни в цикл Метона (в случае бирманского календаря - в модифицированный цикл Метона). Однако солнечный год, определенный в буддийских календарях, на самом деле звездный год, что почти на 24 минуты больше фактического среднего тропический год. Поэтому, как и все сидерические календари, лунно-солнечные календари медленно отдаляются от времен года.[17] Календари смещаются на один день примерно каждые 60 лет и 4 месяца.

Накапливающийся дрейф по сезонам означает, что Новый год приходился на 22 марта (около весеннее равноденствие ) в 638 г. н.э. теперь выпадает на 17 апреля 2013 г. н.э. Нет никаких известных согласованных на международном уровне усилий, чтобы остановить этот дрейф. Таиланд переместил свою «буддийскую эру» на григорианский календарь под названием Тайский солнечный календарь. В Мьянме бирманские календари пытались решить эту проблему, периодически изменяя график интеркаляции в цикле Метона. Одним из основных недостатков этого подхода является то, что невозможно публиковать календари будущего более чем на несколько лет (часто даже на год) вперед.[заметка 2]

История

Буддийская эра впервые появилась в Юго-Восточной Азии вместе с буддизмом в первые века нашей эры. Это был не отдельный календарь, а просто система нумерации лет в котором использовались методы организации и расчета преобладающих лунно-солнечных календарей, используемых во всем регионе. В первые века нашей эры эталонный гражданский календарь буддийского календаря, распространенного в Юго-Восточной Азии, был Сака Эра (Эра Махасакараджа), который, как говорят, был принят Пью государство из Шри Кшетра в 80 г. н.э. Сакская эра постепенно сменилась Бирманская эпоха или Куласакарадж, первый в Мьянме в 640 году нашей эры,[18] и в других царствах Тхеравады в Юго-Восточной Азии между 13 и 16 веками.[заметка 3] Буддийская традиция Тхеравады также признает добуддийскую Анджана Сакарадж (Эра Анджаны), поскольку события жизни Будды записаны в эту эпоху.[3]

ИмяЭпохальная датаПримечания
Анджана Сакарадж10 марта 691 г. до н. Э.Считается, что он был основан дедом Будды по материнской линии Королем Анджана
Используется для датирования событий при жизни Будды
Буддийская эпоха13 мая 544 г. до н. Э.
11 марта 545 г. до н. Э.
544 г. до н. Э. В Мьянме; 545 г. до н.э. в Таиланде
Aka Era17 марта 78 г.Гражданский календарь
Бирманская эпоха (Куласакарадж )22 марта 638Гражданский календарь

Традиция использования различных справочных календарей продолжилась в Сиаме в 1912 году, когда Кинг Ваджиравудх постановил, что буддийская эра теперь будет отслеживать Тайский солнечный календарь, сиамская версия Григорианский календарь с Новым годом 1 апреля. Таким образом, тайская буддийская эра 2455 года началась 1 апреля 1912 года (в отличие от 15 апреля 1912 года по лунно-солнечному календарю).[19]). Тайская буддийская эра была переведена на григорианский календарь 6 сентября 1940 года, когда премьер-министр Phibunsongkhram постановил 1 января 1941 года как начало 2484 года до н.э. В результате 2483 год длился всего 9 месяцев, а тайская буддийская эра равна эпохе тайского буддизма. Наша эра плюс 543 года.

Текущее использование

Лунно-солнечный календарь используется для обозначения важных буддийских праздников. Многие праздники отмечаются как государственные праздники.

Дата в буддийском календареМеждународная датаГосударственный праздник вПримечания
Полная луна ПаусаЯнварьШри-ЛанкаДуруту Пойя: в память о первом визите Будды в Шри-Ланку.
Полная луна МагхиФевральКамбоджа, Лаос, Шри-Ланка, ТаиландМагха Пуджа в Камбодже, Лаосе, Таиланде и известном как Навам Пойя на Шри-Ланке
Полная луна ПхалгунымаршЛаос, Мьянма, Шри-ЛанкаBoun Pha Vet (Лаос), Фестиваль Табаунг (Мьянма), Медин Пойя (Шри-Ланка)
Почти всегда в Чайтре, иногда в Вайшакхе13-17 апреля
(зависит от страны)
Камбоджа, Лаос, Мьянма, Шри-Ланка, ТаиландСонгкран (Новый год в Юго-Восточной Азии)
Традиционно Новый год отмечается, когда Солнце входит в Овен, но сейчас этот день установлен в большинстве стран; Мьянма по-прежнему следует традиции. Это также знаменует начало следующего Буддийский календарь зодиака животных год для некоторых стран.
Полная луна ЧайтрыапреляШри-ЛанкаБак Пойя: в память о втором визите Будды в Шри-Ланку
Полная луна ВишакхиМайКамбоджа, Лаос, Таиланд, Шри-Ланка, Мьянма, Малайзия, СингапурДень Будды (Весак )
Полная луна ДжьяиштхиИюньШри-ЛанкаПосон Пойя: знаменует введение буддизма в Шри-Ланку
Полная луна АшадхииюльКамбоджа, Лаос, Мьянма, Таиланд, Шри-ЛанкаВасса
Эсала Пойя (Шри-Ланка)
Асальха Пуджа (Таиланд)
Полная луна ШраваныавгустШри-ЛанкаНикини Пойя
Полная луна БхадрападысентябрьЛаос, Шри-ЛанкаБинара Пойя (Шри-Ланка)
Полная луна АсвинаОктябрьКамбоджа, Лаос, Мьянма, Шри-ЛанкаКонец Вассы
Боун Суанг Хуэа (Лаос); Фестиваль Тадингют (Мьянма); Вап Пойя (Шри-Ланка); Ван Ок Фанса (Таиланд)
Полная луна КарттикаНоябрьЛаос, Мьянма, Шри-Ланка, Таиланд, КамбоджаЭтот фестиваль Луанг (Лаос); Фестиваль Tazaungdaing (Мьянма); Иль Пойя (Шри-Ланка); Лой Кратонг (Таиланд); Бон Ом Тоук (Камбоджа)
Полная луна МаргасирсыДекабрьШри-ЛанкаУндхувап Пойя (Шри-Ланка)

Компьютерная поддержка

С момента выпуска Java 8, буддийский календарь поддерживается в новом API даты и времени. iOS поддерживает отображение лет по буддийскому календарю.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ (Охаши 2001: 398–399): Астрономы древней Индии наверняка знали о цикле Метона и, возможно, представили эту концепцию в Юго-Восточной Азии. Однако цикл Метона, в котором используются тропические годы, несовместим с индуистскими календарями на сидерической основе, и поэтому не использовался (и до сих пор не используется) в индуистских календарях. Чаттерджи (1998: 151) предполагает, что система Метоник была введена в Бирму европейцами. Охаши (2001: 398–399) отвергает гипотезу Чаттерджи, утверждая, что «никаких других следов европейского влияния в астрономии Юго-Восточной Азии не обнаружено». Вместо этого Охаши (2001: 401–403) предполагает, что Китай мог быть источником цикла Метона.
  2. ^ (Ирвин 1909: 26–27): В середине 19 века бирманцы Династия Конбаунг попытался решить эту проблему, введя новую методологию расчета. Тем не менее, новый солнечный год, который они выбрали, на самом деле составлял 0,56 секунды в год. меньше точнее, чем версия, все еще распространенная в остальной части Юго-Восточной Азии. Суд Конбаунг также изменил цикл Метона, который сделал больше для повторной синхронизации календаря с временами года, чем менее точный солнечный год.
  3. ^ (Eade 1989: 11): Самое раннее использование бирманского календаря на землях, являющихся частью современного Таиланда, относится к середине 13 века. (Смит 1966: 11): Аюттхая приняла бирманский календарь в 16 веке.

Рекомендации

  1. ^ а б Охаши 2007: 354–355
  2. ^ Охаши 2001: 398–399
  3. ^ а б Kala Vol. 1 2006: 38
  4. ^ Ид 1995: 15-16
  5. ^ а б c d Клэнси 1906: 56–57
  6. ^ а б c Ирвин 1909: 8–9
  7. ^ Ирвин 1909: 5
  8. ^ Бусякуль, 2004: 476.
  9. ^ а б Ид 1989: 9–10
  10. ^ Ид 1995: 28–29
  11. ^ Eade 1995: 15
  12. ^ Ирвин 1909: 2–3
  13. ^ Ид 1989: 135–145, 165–175
  14. ^ Ид 1995: 22
  15. ^ Люс 1970: 330
  16. ^ "Кхмерский календарь".
  17. ^ Ирвин 1909: 26–27
  18. ^ Hmannan Vol. 1 2003: 216
  19. ^ Ид 1989: 166

Библиография

  • Бусьякул, Висуд (апрель – июнь 2004 г.). ปฏิทิน และ ศักราช ที่ ใช้ ใน ประเทศไทย [Календарь и эпоха, используемые в Таиланде] (PDF). Журнал Королевского института Таиланда (на тайском и английском языках). 29 (2): 468–478. Архивировано из оригинал (pdf) на 2014-01-16.
  • Чаттерджи, С.К. (1998). «Традиционный календарь Мьянмы (Бирма)». Индийский журнал истории науки. 33 (2): 143–160.
  • Клэнси, Дж. К. (январь 1906 г.). Т. Льюис; H.P. Холлис (ред.). «Бирманский календарь: ежемесячный обзор астрономии». Обсерватория. XXIX (366).
  • Ид, Дж. К. (1989). Эфемериды Юго-Восточной Азии: положение Солнца и планет, 638–2000 гг.. Итака: Корнельский университет. ISBN  978-0-87727-704-0.
  • Ид, Дж. К. (1995). Календарные системы материковой части Юго-Восточной Азии (иллюстрированный ред.). Брилл. ISBN  9789004104372.
  • Хтин Аунг, Маунг (1959). Народные элементы в бирманском буддизме. Рангун: Департамент по делам религий.
  • Ирвин, сэр Альфред Макдональд Балтил (1909). Бирманский и араканский календари. Рангун: Типография Хантавадди.
  • Кала, У (1724 г.). Маха Язавин Ги (на бирманском языке). 1–3 (2006, 4-е изд.). Янгон: Ya-Pyei Publishing.
  • Люс, Г. (1970). Старая Бирма: раннее язычество. 2. Долина Саранчи, Нью-Йорк: Artibus Asiae и Нью-Йоркский университет.
  • Охаши, Юкио (2001). Алан К. Л. Чан; Грегори К. Кланси; Хуэй-Чие Лой (ред.). Исторические перспективы восточноазиатской науки, технологий и медицины (иллюстрированный ред.). World Scientific. ISBN  9789971692599.
  • Охаши, Юкио (2007). «Астрономия в континентальной Юго-Восточной Азии». В Х. Селине (ред.). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах (2, иллюстрированное изд.). Springer. ISBN  9781402045592.