Буддийские исследования - Buddhist studies

Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

Буддийские исследования, также известный как Буддология, это академический исследование буддизм. Период, термин Буддология был придуман в начале 20 века Унитарный министр Джозеф Эстлин Карпентер чтобы означать «изучение состояния будды, природы Будды и учений Будды», но термины буддология и буддийские исследования обычно синонимичны в современном контексте.[1][2] Согласно Уильяму М. Джонстону, в некоторых конкретных контекстах буддология может рассматриваться как подмножество буддийских исследований с упором на буддийские исследования. герменевтика, экзегетика, онтология и атрибуты Будды.[3] Ученые-буддисты сосредотачиваются на история, культура, археология, искусство, филология, антропология, социология, богословие, философия, практики, межрелигиозные сравнительные исследования и другие предметы, связанные с буддизмом.[3][4][5]

В отличие от изучения Иудаизм или же христианство, в области буддийских исследований доминировали "посторонние" буддийские культуры и традиции. Тем не мение, Японский университеты также внесли большой вклад, как азиатские иммигранты в западные страны и западные обращенные в буддизм.

Университетские программы и институты

Первая аспирантура по буддийским исследованиям в Северной Америке началась в 1961 году в Университете Висконсин-Мэдисион.[6] Согласно Пребишу, в буддийских исследованиях в США до 1975 г. доминировали Университет Висконсина, Гарвардский университет и Чикагский университет.[7] Пребиш цитирует два исследования Харта[требуется полная цитата ] в котором было обнаружено, что следующие университетские программы подготовили наибольшее количество ученых с должностями в университетах США: Чикаго, Висконсин, Гарвард, Колумбия, Йель, Вирджиния, Стэнфорд, Беркли, Принстон, Темпл, Северо-Западный регион, Мичиган, Вашингтон и Токио.[8]

Другие регионально аккредитованные учреждения США с программами по буддизму включают Университет Запада, Институт буддийских исследований, Университет Наропы, а Калифорнийский институт интегральных исследований. (Ряд дхарма-центров предлагают полуакадемические неаккредитованные исследования; некоторые из них, вероятно, в конечном итоге получат аккредитацию.)

Известные европейские программы включают Оксфордский университет и Кембриджский университет, Школа востоковедения и африканистики, Берлинский университет имени Гумбольдта, Гамбургский университет, Мюнхенский университет, Гейдельбергский университет, Боннский университет, Венский университет, Гентский университет, а Сорбонна. В Азии, Токийский университет и Университет Риссё долгое время были крупными центрами буддийских исследований, и Университет Наланды запустил магистерскую программу в 2016 году.[нужна цитата ]

Ученые и ученые-практики

Чарльз Пребиш, ученый-практик и заведующий кафедрой религиоведения в Университет штата Юта, заявляет, что буддийские исследования и ученые в университетах Северной Америки включают тех, кто практикуют буддистов, последних он называет «учеными-практиками».[7]

Профессиональные ассоциации

Публикации

Журналы, специализирующиеся на буддийских исследованиях (в алфавитном порядке):

Кроме того, многие ученые публикуются в журналах, посвященных региональным исследованиям (например, Япония, Китай и т. Д.), Общим религиоведческим исследованиям или таким дисциплинам, как история, антропология или языковедение. Вот несколько примеров:

Крупнейшие университетские издательства, которые публиковались в этой области, включают в себя издательства Оксфорда, Колумбии, Кембриджа, Индианы, Принстона, SUNY и университетов Калифорнии, Чикаго, Гавайев и Вирджинии. Неуниверситетские издательства включают E.J. Brill, Equinox, Palgrave, Routledge, Silkworm Books и Motilal Banarsidass. Ряд ученых издали публикации через "прессы дхармы", такие как BPS Pariyatti, Parallax Press, Shambhala, Snow Lion и Wisdom Publications.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Буддология, Оксфордский словарь английского языка
  2. ^ Амос Йонг (2011), О богословии и буддологии: спектр христианских предложений, Буддийско-христианские исследования, Vol. 31, Гавайский университет Press, стр. 103-118
  3. ^ а б Уильям М. Джонстон (2013). Энциклопедия монашества. Рутледж. С. 225–226. ISBN  978-1-136-78716-4.
  4. ^ Минору Киёта (1984), «Современная японская буддология: ее история и проблемы», Журнал Международной ассоциации буддийских исследований, том 7, номер 1, страницы 17–33
  5. ^ Пол Дэвид Нумрих (2008). Североамериканские буддисты в социальном контексте. BRILL Academic. С. 4–13. ISBN  978-90-04-16826-8.
  6. ^ Лопес 1998, п. 159.
  7. ^ а б Пребиш, Чарльз (весна 2006 г.). "Новые пандиты". Буддадхарма. Архивировано из оригинал 4 января 2013 г.
  8. ^ Prebish 1999, п. 194.

Источники

  • Лопес, Дональд С., младший (ред.) Хранители Будды. Издательство Чикагского университета, 1995.
  • Пребиш, Чарльз. "Академическое изучение буддизма в Америке: молчание Сангха. »Глава одиннадцатая из Американский буддизм: методы и открытия последних исследований (Дункан Рюкен Уильямс и Кристофер С. Куин, ред.). Curzon Press: Surrey (UK), 1999. pp. 183–214.

дальнейшее чтение

  • де Йонг, Дж. В. Краткая история буддийских исследований в Европе и Америке. Токио: издательство Kosei Publishing Company, 1997 г., ISBN  4-333-01762-9
  • Гомбрич, Ричард (2005). Пятьдесят лет буддийских исследований в Великобритании, Обзор буддийских исследований 22 (2), 141-154
  • Свирер, Дональд К. и Промта, Somparn. Состояние буддийских исследований в мире в 1972–1997 годах. Бангкок: Центр буддийских исследований, Университет Чулалонгкорн, 2000 г., ISBN  974-346-371-2