Пура Беджи Сангсит - Pura Beji Sangsit
Пура Беджи Сангсит | |
---|---|
Пура Баджи из Сангсита, пура, построенная в северобалийском стиле. | |
Общая информация | |
Тип | Pura |
Архитектурный стиль | Балийский |
Место расположения | Сангсит, Булеленг, Бали, Индонезия |
Адрес | Джалан Райя Сангсит, Сангсит, Саван, Кабупатен Булеленг, Бали 81171 |
Координаты | 8 ° 05′01 ″ ю.ш. 115 ° 08′03 ″ в.д. / 8.083646 ° ю.ш. 115.134199 ° в.Координаты: 8 ° 05′01 ″ ю.ш. 115 ° 08′03 ″ в.д. / 8.083646 ° ю.ш. 115.134199 ° в. |
Предполагаемое завершение | 15 век |
Дизайн и конструкция | |
Архитектор | Труна Пезарен |
Пура Беджи Сангсит это Балийский храм или пура, расположенная в Сангсите, Булеленг, на острове Бали, Индонезия. Деревня Сангсит расположена примерно в 8 км к востоку от Сингараджа. Пура Беджи посвящена богине риса. Деви Шри, и особенно почитается фермерами в округе. Пура Беджи - пример стереотипной северной балийской архитектуры с ее относительно более тяжелыми украшениями, чем ее южный балийский аналог, и ее типичной резьбой в виде листвы.[1]
История
Пура Беджи восходит к 15 веку, во время прибытия Брамины на Бали от индуизма Королевство Маджапахит из Ява. В то время деревня Сангсит была известна как Беджи. Пура Беджи был построен во время правления Пасек Шакти Бату Лепанг на севере Бали.[2] Архитектор и сопровождающий (Pengempon) Пура Беджи была Труна Пезарен.[3]
Слово Беджи имеет то же значение, что и пруд балийского храма, аналогичный пруду в Пура Тирта Эмпул. Это связывает Пура Беджи с очищением святой водой. Фактически, бывший пруд, предположительно питаемый древним колодцем, был обнаружен на восточной стороне Пура Беджи. Из-за того, что он ассоциируется с источником воды, фермеры из деревни Сангсит почитали Пура Беджи как «пура субак», субак это термин для балийской системы орошения рисовых полей, которая была введена в 1074 году во время правления Мараката. Из-за этого храм также известен как Пура Субак Беджи и очень почитается фермерами, которые почитали его в обмен на плодородие рисовых полей.[4]
Пура Беджи реставрировали несколько раз. На фотографии ХХ века видны повреждения Candi Bentar разделенные ворота Пура Беджи. Реставрация храма выполняется тщательно, сохраняя первоначальный стиль храма.
Храмовый комплекс
Pura Beji построен в стиле, типичном для северного Бали. Основания святилищ и стены из белого песчаника, окружающие храм, покрыты резьбой, напоминающей листву, например мотивы винограда или фигурки цветов - особенность, которую можно найти только на севере Бали. На этих резных фигурках были обнаружены следы цветов, которые указывают на то, что храм был расписан. Нетронутые статуи демонов и нагов-хранителей, вдохновленные индуистскими эпосами, украшают каменные лестницы и стены.
Пура Беджи делится на три области: внешнее святилище храма (Джаба Писан или же нистанская мандала), среднее святилище (Джаба Тенгах или же мадья мандала), и внутреннее главное святилище (Джеро или же мандала).[5][6]
Во внешнем святилище находится тюк кулькуль где бревенчатый барабан сохраняется, чтобы объявить время для молитвы. Тюк-кулкуль в Пура-Беджи необычно лишен резных фигур, напоминающих растения, и относительно голый по сравнению с другими архитектурными элементами Пура-Беджи, что указывает на то, что тюк-кулькул был построен позже в тот период и, вероятно, скульптором не из Северной Бали.[4]
Доступ к среднему святилищу обеспечивает Candi Bentar раздельные ворота. Канди бентар украшен тяжелыми украшениями из растений и цветов в северном балийском стиле. Несколько бхома На вершине канди бентар вырезаны головы, обеспечивающие дополнительную защиту храма от злых духов. В среднем святилище несколько павильонов или тюк.[4]
Доступ во внутреннее святилище или Джеро обеспечен большой падуракша портал. Портал богато украшен резьбой из виноградных лоз и цветов в типичном северном балийском стиле. На вершине падуракши вырезано несколько Бхома головы, разновидность балийцев Киртимуха защитники храма. Уникальной особенностью Pura Beji является то, что Aling-Aling (своего рода барьерная структура для отражения злых духов) вырезана фигура двух голландцев, играющих на струнных инструментах, по бокам от фигуры Нага. Главная святыня в виде пелинггих находится во внутреннем святилище, посвященном Санг Хян Видхи. Другие божества, почитаемые в храме: Дэва Брабан, Дэва Аю Маник Галих и Деви Шри.[7]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Динас Кебудаян Кабупатен Булеленг (29 мая 2017 г.). "Пура Беджи и Кеуникання". Disbud.bulelengkab.go.id. Получено 22 августа, 2017.
- ^ Я Геде Йоги Ади Правира 2013, п. 9.
- ^ Я Геде Йоги Ади Правира 2013, п. 4.
- ^ а б c «Храм Пура Беджи на Бали - Старый храм на севере Бали». Бали по Hotels.com. Asia Web Direct. 2017 г.. Получено 25 ноября, 2017.
- ^ Стюарт-Фокс 1999, п. 47.
- ^ Auger 2001, п. 98.
- ^ Я Геде Йоги Ади Правира 2013, п. 7.
внешняя ссылка
- Оже, Тимоти, изд. (2001). Бали и Ломбок. Путеводители для очевидцев. Лондон: Дорлинг Киндерсли. ISBN 0751368709.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Я Геде Йоги Ади Правира (2013). "Pura Beji sebagai Cagar Budaya Dalam Perspektif Pendidikan di Desa Sangsit, Sawan, Buleleng, Bali". Махасисва Джурусан Пендидикан Седжара. Сингараджа: Universitas Pendidikan Ganesha.
- Стюарт-Фокс, Дэвид (1999). Фокс, Джеймс Дж. (Ред.). Религия и ритуал: балийские индуистские храмы. Индонезийское наследие. Сингапур: Archipelago Press. ISBN 9813018585.CS1 maint: ref = harv (связь)