Киндо Баха - Kindo Baha

Статуя Акшобхья в Киндо Баха
Киндо Баха, Катманду

Киндо Баха (Непал Бхаса: किन्द्व: बहा:), также известный как Кинну Баха, Киндол Бахал или же Кимдол Бахал, это вихара в Катманду который был центром возрождения Буддизм тхеравады в Непал с 1920-х по 1940-е гг.[1]

Расположен у южного подножия Сваямбху, Киндо Баха был базой, откуда недавно рукоположенные бхиккху начал возрождать учения, исчезнувшие из Непала в 14 веке.[нужна цитата ]

Центр деятельности

Группа монахов, вдохновленных движением Тхеравады в Азии, превратили полуразрушенный монастырь в центр религиозной деятельности. Среди ключевых фигур, которые жили и преподавали в Киндо Баха и возглавили ренессанс Тхеравады, были монахи. Дхаммалок Махастхавир, Прагьянанда Махастхавир и Кумар Кашьяп Махастхавир и монахиня Дхармачари Гурума.[2] Амритананда Махастхавир был еще одной влиятельной фигурой в Киндо Баха, выступления которой очень нравились людям.[3]

Их проповеди привлекали в Киндо Баха большие толпы, и монастырь стал центром религиозного обучения и публикации литературы. Подозрительному правительству не нравилось то, что делают монахи, и оно держало их под постоянным наблюдением. В 1926 году пятеро буддийских монахов были изгнаны из Непала для обращения и сбора милостыни в Катманду.

Разгон

Растущая религиозная деятельность в Киндо Баха и растущее собрание Невари верные вызвали гнев самодержавных Режим Рана. В 1944 году монахов вытащили к премьер-министру и приказали прекратить проповедовать буддизм и писать книги в Неварский язык. Когда они отказались, восемь монахов были немедленно изгнаны из страны.[4]

В изгнание буддийских монахов из Непала стимулировал движение Тхеравады. Монахи сначала отправились в Индия а затем рассыпались в Шри-Ланка, Бутан, Тибет и Бирма. В изгнании они посвятили себя дальнейшему изучению религии, а также основали организацию под названием Дхармодая Сабха в Сарнатх, Индия распространяет буддизм и издает книги.

В 1946 году приказ о высылке был отменен, и они вернулись в Непал. Революционные дни Киндо Баха также подошли к концу с появлением нового монастыря. С 1947 года Ананда Кути Вихар, первоначально построенный как небольшое убежище Дхаммалока на северном склоне холма Сваямбху, стал новым центром буддизма Тхеравады в Непале.[5][6] После свержения режима Раны в 1951 году монахи могли работать более свободно, и буддизм Тхеравады быстро распространился.

История

Киндо Баха был построен в 807 году. Непал Самбат (1687 г.) неким Шакьябхиксу. Король Катманду Партхивендра Малла присутствовал на церемонии открытия. Монастырский санскрит зовут Киртана Махавихара. Его популярное название происходит от святого человека по имени Киндол, который медитировал на том месте, где стоит монастырь. Нынешнее здание датируется 1920-ми годами, когда оно было отремонтировано по инициативе буддийского ученого и активиста. Дхармадитья Дхармачарья. Основное изображение здесь - статуя Будды. Акшобхья.[7]

Рекомендации

  1. ^ Левин, Сара (2004). «Обучение Дхарме для женщин в буддийской общине Тхеравады в Непале». В Цомо, Карма Лекше (ред.). Буддийские женщины и социальная справедливость: идеалы, вызовы и достижения. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п.138. ISBN  9780791462546.
  2. ^ Левин, Сара (2004). "Дхарма-образование для женщин в буддийской общине Тхеравады в Непале". В Цомо, Карма Лекше (ред.). Буддийские женщины и социальная справедливость: идеалы, вызовы и достижения. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п.138. ISBN  9780791462546.
  3. ^ «Буддизм Тхеравады в современном Непале». Лумбини Непальское общество Дхармы Будды (Великобритания). Архивировано из оригинал 4 августа 2014 г.. Получено 2 октября 2013.
  4. ^ Дитрих, Анджела (1996). «Буддийские монахи и правители раны: история преследований». Буддийские Гималаи: Журнал Института точных методов Нагарджуны. Архивировано из оригинал 1 октября 2013 г.. Получено 1 октября 2013.
  5. ^ «Буддизм Тхеравады в современном Непале». Лумбини Непальское общество Дхармы Будды (Великобритания). Архивировано из оригинал 4 августа 2014 г.. Получено 2 октября 2013.
  6. ^ Левин, Сара; Геллнер, Дэвид Н. (2005). «Миссионеры Тхеравады в автократическом государстве». Восстановление буддизма: движение тхеравады в Непале двадцатого века. Издательство Гарвардского университета. п.50. ISBN  978-0-674-01908-9.
  7. ^ Локк, С.Дж., Джон К. (1985). Буддийские монастыри Непала: обзор бахов и бахов долины Катманду. Катманду: Sahayogi Press. С. 401–402.