Акшобхья - Akshobhya

Акчобхья
«Дхьяни Будда Акшобхья», тибетская тханка, конец 13 века, Академия искусств Гонолулу.jpg
санскритअक्षोभ्य
Акчобхья
Китайский阿 閦 佛
(Пиньинь: Āch Fó)
Японский阿 閦 仏（あ し ゅ く ぶ つ）
(ромадзи: Ашуку Буцу)
Кхмерскийអសុ ភ្យ
(а-соп),
អសុ ភ្យ ពុទ្ធ
Корейский아촉불
(RR: Ахог Буль)
Монгольскийᠬᠥᠳᠡᠯᠦᠰᠢ ᠦᠭᠡᠢ
Хөдөлшгүй
SASM / GNC: Ködelüsi ügei
Тайскийพระ อัก โษ ภ ย พุทธะ
тибетскийམི་ བསྐྱོད་ པ་
Wylie: mi bskyod pa
THL: микьёпа
вьетнамскийA Súc Phật
Информация
ПочитаемыйМахаяна, Ваджраяна
P религия world.svg Религиозный портал
Акшобхья
Акшобхья

Акшобхья (санскрит: अक्षोभ्य, Акчобхья, «Неподвижный»; Китайский и Японский: 阿 閦 如 来; пиньинь: Āchùrúlái; ) один из Пять Будд Мудрости, продукт Адибудда, который представляет сознание как аспект реальности. По условию он расположен на востоке Алмазное царство и является владыкой Восточной Чистой Земли Абхирати («Радостные»). Его супруга - Лочана, и обычно его сопровождают два слона. Его цвет сине-черный, а его атрибуты включают колокольчик, три одежды и посох, а также драгоценный камень, лотос, молитвенное колесо и меч. У него есть несколько эманаций.

Источник

Акшобхья появляется в Акшобхйататхагатасйавьюха сутра (Китайский: 阿 閦 佛 國 經; пиньинь: Chùfó Guó Jīng), который был переведен во втором веке нашей эры и является одним из старейших известных текстов Махаяны или Чистой Земли.[1] Согласно писанию, монах желал практиковать Дхарму в восточном мире восторга и дал обет не питать гнева или злобы по отношению к кому-либо, пока не достигнет просветление. Он должным образом показал себя «неподвижным», и когда ему это удалось, он стал Будда Акшобхья.

Акшобхья иногда сливается с Акала (Японский: 不 動 明王, Fudō-my), чье имя также означает «неподвижный» на санскрите. Однако Акала не Будда, а один из Пять королей мудрости из Царство Чрева в Ваджраяне.

До появления Бхайтаджьягуру (Японский: 薬 師 如 来 Якуси Нёрай), Акшобхья был предметом небольшого культа в Японии как исцеляющий Будда, хотя в настоящее время оба почитаются в Сингон-буддизм.[нужна цитата ]

Недавно обнаруженный Гандхари тексты из Пакистана в Коллекция Баджаур были обнаружены фрагменты сутры ранней Махаяны, в которой упоминается Акшобхья. Предварительное датирование с помощью палеографии предполагает происхождение от конца I до начала II века нашей эры. В настоящее время ведется более убедительное радиоуглеродное датирование. Предварительный отчет по этим текстам был выпущен Инго Штраухом, а статья по текстам Акшобхья была опубликована в 2010 году.[2]

Доктрина

Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

Иконография

Акшобхья - воплощение «зеркального знания» (санскрит: адарша-гьяна; ссылаться Панчаджняна ). Это можно назвать знанием того, что реально, а что иллюзией, или просто отражением реальной реальности. Зеркало можно сравнить с самим умом. Он чистый, как небо, и пустой, но светящийся. В нем хранятся все образы пространства и времени, но они не касаются его. Его блеск освещает тьму невежества, а его острота рассекает путаницу. Акшобхья представляет этот вечный ум, и семья Ваджра также связана с ним.

В Ваджра семья также связана с элементом воды, поэтому два цвета Ваджры - синие, как глубины океана; или ярко-белый, как солнечный свет, отражающийся от воды. Даже если поверхность океана подвергается грохотам, глубины остаются нетронутыми, невозмутимыми. Хотя вода может показаться эфирной и невесомой, на самом деле она чрезвычайно тяжелая. Вода стекает в самое низкое место и там оседает. Он прорезает твердую породу, но спокойно, без насилия. В замороженном состоянии он твердый, острый и ясный, как интеллект, но для того, чтобы полностью раскрыть свой потенциал, он также должен быть текучим и адаптируемым, как текущая река. Это все основные качества Акшобхьи.

Многие гневные, тантрический существа представлены синим цветом, потому что они воплощают преобразованную энергию ненависти и агрессии в мудрость и просветление.

Рекомендации

  1. ^ Штраух, Инго (2008). Коллекция Баджаура: новая коллекция манускриптов харотхи - предварительный каталог и обзор
  2. ^ Штраух, Инго (2010). Еще несколько недостающих частей раннего буддизма Чистой Земли: новые свидетельства Акчобхьи и Абхирати в ранней сутре Махаяны из Гандхары; Восточный буддист 41, 23-66.

Библиография

  • Джордан, Майкл, Энциклопедия богов, Нью-Йорк, Facts On File, Inc. 1993, стр. 9–10.
  • Наттье, Ян (2000). «Царство Аксобхья: недостающий кусочек в истории буддизма Чистой Земли». Журнал Международной ассоциации буддийских исследований 23 (1), 71–102.
  • Сато, Наоми (2004). Некоторые аспекты культа Аксобхьи в Махаяне, Журнал индийских и буддийских исследований 52 (2), 18-23
  • Штраух, Инго (2008). «Коллекция Баджаура: новое собрание рукописей харотхи. Предварительный каталог и обзор (в процессе)» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-10-03.
  • Вессантара, Встреча с Буддами, Windhorse Publications 2003, глава 9

внешняя ссылка