Цангнён Херука - Tsangnyön Heruka

Цангнён Херука Кагью Лама
Часть серия на
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы

Цангнён Херука (тибетский: གཙང་ སྨྱོན་ ཧེ་ རུ་ ཀ་, Wylie: gtsang smyon He ru ka «Безумец Херука из Цанга», 1452–1507), был автором и мастером Кагью Школа Тибетский буддизм. Рожден в Цанг, он наиболее известен как биограф и составитель Жизнь Миларепа и Сборники песен Миларепы, обе классики Тибетская литература.

Жизнь

Цангнён Херука был ньёнпа (Wylie: Смён Па) или же "религиозный безумец", чей эксцентричный образ жизни считался признаком духовной реализации. Он был рукоположен в шраманера, но в возрасте 21 года отказался от своих клятв и тренировался под разными тантрический йоги из разных школ.[1] Его первым учителем был Шара Рабджампа Сангье Сенгге (1427–1470), который передал ему «Звуковые передачи» (Snyan Brgyud) традиции Кагью.[2] Цангнён провел годы в уединенном ретрите на Цари в южном Тибете, который является главным священным горным уединением школы Кагью. Он также изучал тантры в монастыре Пелхор Чоде в Гьянце На три года.

После того, как Херука покинул монастырь, он стал странствующим йогом на всю оставшуюся жизнь, никогда не оставаясь на одном месте постоянно. Было известно, что он держал волосы длинными, носил khaṭvāṅga и пить из капала. Когда местные жители увидели его тело, покрытое человеческим пеплом и кровью, а волосы украшены человеческими пальцами рук и ног, они дали ему имя «Ньёнпа» (безумец). Позже он использовал имя Трантунг Джелпо (Wylie: khrag 'thung rgyal po) «Король кровопийц», «кровопийца» - тибетское имя божества. Херука.[1][3] На эти эксцентричные пути повлияла индийская секта йогов, называемая Капаликас или "носители черепов", которые практиковали аскезы, а также одевались в набедренные повязки и человеческий пепел и несли символы дакини такие как костяные украшения и черепа.[4]

Многие монахи сомневались в его поведении и одежде, но Цангнён, как известно, решительно защищал свою нетрадиционную практику с помощью строгих аргументов и точных цитат из Священных Писаний. Он стал известным учителем и собрал множество последователей, он также был композитором религиозных песен. Цангнён имел большое влияние на различных тибетских политических лидеров, и он использовал свое влияние для посредничества между враждующими группировками.

В 1488 году во время пребывания на месте паломничества Снежная гора Лапчи, Цангнён завершил Жизнь Миларепы, биография тибетского поэта. Это был один из первых текстов, созданных через печать на дереве в Тибете, и он быстро стал широко распространенным текстом.[1] Основная цель Цангнёна, похоже, заключалась в продвижении учений ранних мастеров Кагью.

В 1504 г. Ратна Малла, король Кантипур, пригласил Цангнёна Херуку на Непал восстановить знаменитый ступа известный как Сваямбунатх. Цангнён отправился в Непал и завершил ремонт в течение трех месяцев. В 1505 г. он составил биографию и сборник песен. Марпа Лоцава.[2] Он также завершил свою главную работу своей жизни, которая заключалась в сборе звуковых передач традиции Кагью. Он умер в возрасте пятидесяти пяти лет в 1507 году в Речунг-Пук к северу от Долина Ярлунг.[5]

Наследие

После его смерти трое из его учеников написали о нем биографии: Гоцангрепа, Лхацун Ринчен Намгьел и Нгодруб Пембар. Кунту Зангмо, спутница Цангнёна, руководила изданием его песен, сочинений и биографии.[5]

дальнейшее чтение

Недавняя публикация, которая включает исследование Безумца из Цанга, - это работа Дэвида М. Ди Валерио (2015). Святые безумцы Тибета.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c Цангнён Херука; Эндрю Куинтман; Дональд С. Лопес-младший (2010). Жизнь Миларепы. Нью-Йорк: Книги Пингвинов. п. Вступление. ISBN  978-0143106227.
  2. ^ а б Биография Цангнён Херука
  3. ^ Ларссон, Стефан (2012). Без ума от мудрости: создание безумного йогина в Тибете пятнадцатого века. Лейден: Брилл. п. 129. ISBN  978-9004203938.
  4. ^ Пиво, Роберт (2003). Справочник тибетских буддийских символов. Serindia Publications, Inc. стр. 102. ISBN  978-1-932476-03-3.
  5. ^ а б Куэвас, Брайан Дж .; Стоун, Жаклин И., ред. (2011). Буддийские мертвецы: практики, беседы, представления (Мягкая обложка ред.). Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 219. ISBN  978-0824835996.
  6. ^ Дивалерио, Дэвид М. (2015-07-15). Святые безумцы Тибета. ISBN  9780190273194.