Дзен-центр Сан-Франциско - San Francisco Zen Center

Дзен-центр Сан-Франциско - Центр города
Центр Дзен Сан-Франциско.jpg
Религия
ПринадлежностьSt
Место расположения
Место расположения300 Page ул., Сан-Франциско, CA 94102
СтранаСоединенные Штаты
Архитектура
Архитектор (ы)Джулия Морган
ОсновательСюнрю Сузуки
Завершенный1922
Интернет сайт
www.sfzc.org

Дзен-центр Сан-Франциско (SFZC), это сеть аффилированных St Дзен центры практики и ретрита в Залив Сан-Франциско район, включающий центр города или Храм разума для начинающих, Горный центр Тассаджара Дзен, и Дзен-центр Green Gulch Farm. В Сангха был включен Сюнрю Сузуки Роши и его группа Американец студентов в 1962 году. Сегодня SFZC является крупнейшей организацией Сото на Западе.

История

23 мая 1959 года Сюнрю Судзуки (тогда 55 лет) прибыл из Япония к Сан-Франциско служить главным жрецом Сокодзи - Сото Дзен храм тогда находился в 1881 Буш-стрит в Japantown. В 1961 году к нему присоединилась его жена Мицу (также из Японии). Сокодзи, основанный Хосен Исобе в 1934 году, размещался в бывшем здании. Еврейский синагога теперь это Кокоро. По прибытии Судзуки в Сокодзи собрание полностью состояло из членов Церкви. Японско-американский численность населения. В отличие от своих предшественников, Сузуки свободно говорил на английский который действительно хотел приехать в Соединенные Штаты. Прибытие Сузуки произошло в конце Удар движения и незадолго до социальных движений 1960-х годов, оба из которых имели основные корни в Сан-Франциско. Вскоре у Сокодзи появились американцы неяпонского происхождения - в основном битники - прийти в храм посидеть дзадзэн с ним утром. Вскоре эти жители Запада стали участвовать в регулярных службах, и количество новых студентов неазиатского происхождения стало больше, чем японско-американское собрание. Это изменение в демографии вызвало раскол в сообществе Сокодзи. Напряжение было снято, когда западные ученики Судзуки начали собираться на отдельные службы, хотя и все еще в Сокодзи, в 1961 году. Некоторые из этих студентов начали называть свою группу «Центр города», и в 1962 году они объединились в Дзен-центр Сан-Франциско.[1][2][3][4][5]

Количество практикующих в SFZC быстро росло в середине шестидесятых. Через пару лет Судзуки подумывал об основании монастыря, чтобы проводить более интенсивную практику для заинтересованных студентов. В 1966 году Сузуки и Бейкер исследовали Горячие источники Тассаджара, находится в Национальный лес Лос-Падрес позади Big Sur, как возможное место для предполагаемого монастырского центра. После крупных усилий по сбору средств под руководством Бейкера Zen Center купил землю, на которой находились прибегнуть и минеральные источники в 1967 г. Горный центр Тассаджара Дзен («Храм Дзэн-Разума» или Дзэнсинджи) был первым дзен-буддийским монастырем, построенным в Соединенных Штатах, и первым в мире, где разрешена практика совместного обучения.

1967 также ознаменовался прибытием Кобун Чино Отогава из Эйхэйдзи, который служил помощником Сузуки. Кобун был постоянным учителем в горном центре Тассаджара Дзен до 1970 года. Примерно в 1970 году он начал регулярно сидеть с группой в Санта-Крус, которая впоследствии сформировала Дзен-центр Санта-Крус. В 1971 году он стал постоянным священником в Haiku Zen Center, практическом центре в Лос-Альтосе, где Сузуки-роси читал лекции, а вскоре после этого Сангха там вырос и изменил свое название на Бодхи. Он служил там настоятелем до 1978 года, переместив группу в Дзикодзи в Лос-Гатос, Калифорния в 1979 г.[5][6][7][8]

Кобун Чино Отогава

Еще один помощник священника в SFZC был Дайнин Катагири -роши, который служил там с 1969 по 1971 год. Катагири впоследствии основал свой собственный центр практики - Центр дзен Миннесоты —В 1972 г. Миннеаполис.[5]

Храм Зеленого Дракона в Ферма Green Gulch

В 1969 году совет директоров Сокодзи попросил Судзуки уйти с поста священника храма, утверждая, что он проводил больше времени со своими западными учениками, чем с японско-американской общиной. Несколько месяцев спустя Сузуки - с помощью своего Американец студенты - приобрели нынешнее (и более крупное) здание в центре города, расположенное на 300 Page Street.[9] Здание, спроектированное Джулия Морган, был построен как клуб Emanu-el Residence в 1922 году для сестер Emanu-el.[10] Резиденция объединила жилые комнаты, в которых могли разместиться 70 женщин на верхних этажах, с общественными помещениями для духовного, развлекательного и образовательного использования на первом и подвальном этажах. Эти отношения между общественным и частным были легко переведены на нужды Дзен-центра Сан-Франциско с залами для медитации и общественными помещениями на нижних уровнях и жилыми помещениями для практикующих студентов на верхних этажах.[10]

В 1970 году Suzuki подарила Передача Дхармы к Ричард Бейкер, его единственный американский наследник Дхармы и избранный преемник в SFZC. Suzuki планировал передать трансмиссию на Билл Квонг но умер до его завершения. Позднее передача Квонга была завершена сыном Судзуки, Хойцу.[1][11][12]

Сузуки умер от рак 4 декабря 1971 года. Ему было 67 лет. Несмотря на то, что он проработал в Соединенных Штатах всего 12 лет, Судзуки прошел долгий путь к созданию Сото Дзен в Америке. Его смерть наступила вскоре после публикации Дзен-разум, разум новичка, сборник лекций, переведенный на многие языки, считается классикой современной литературы дзэн.

Green Gulch чайный сад

Судзуки попросил Бейкера найти ферма в районе для целых семей, чтобы жить Буддист жизнь, работая вместе. Ферма Зеленого Ущелья («Храм Зеленого Дракона», или Сорюдзи), находится в Саусалито, Калифорния в Долина на Тихий океан, была приобретена SFZC в 1972 году. Земля была куплена у одного из учредителей Polaroid, Джордж Уилрайт. Несмотря на колебания некоторых членов SFZC из-за размера 80 акров (320000 м2), Бейкер считал, что приобретение фермы Green Gulch Farm было очень важно для буддизма в Америке. Вскоре участники собрали средства на дзэндо построить там, и со временем ферма превратилась в монастырь и ретритный центр для жителей и гостей с органическая ферма, цветники, а чайная и питомники растений.[11][13][14][15]

Эдвард Эспе Браун

В 1976 году SFZC приобрела Gallo Pastry Company, чтобы основать пекарню Tassajara Bakery, которая стала популярной до того, как была продана компании Just Desserts в 1992 году. Пекарня была полностью закрыта в 1999 году. Tassajara Bakery была предприятием дзен-центра, продвигаемым Ричардом Бейкером как предприятие расширение практики выпечки на Горный центр Тассаджара Дзен. Тассаджара пекла хлеб для студентов и гостей с 1967 года, а Эдвард Эспе Браун с Хлебная книга Тассаджара, продемонстрировал покупательский интерес. Пекарня поставлена Ресторан Greens и некоторые местные бакалейные лавки.[16]

Ресторан Greens, открытый в 1979 г. в г. Форт Мейсон из Сан-Франциско, было еще одним бизнесом SFZC под влиянием Бейкера. Пионер гурмана вегетарианская кухня в Америке первыми поварами ресторана были Эдвард Эспе Браун и Дебора Мэдисон. В 1987 году дуэт выпустил книгу рецептов под названием Поваренная книга зелени. На протяжении 80-х годов зелень, выращивающая продукты Ферма Green Gulch, был одним из самых популярных ресторанов Сан-Франциско.

Центр получил широкое освещение в средствах массовой информации по поводу отставки в 1984 году тогдашнего настоятеля. Зентацу Ричард Бейкер, который был изгнан после того, как утверждалось, что у него был роман с женой известного члена Дзен-центра. После отставки Бейкера SFZC перешла на демократически избранную модель руководства, пока в 2010 году не было введено новое предопределенное количество членов совета директоров.[нужна цитата ]

Дополнительными предприятиями, которыми управляла SFZC, была витрина Alaya Stitchery, которая зафус, забутоны и одежда, а также бакалея Green Gulch, где продавались продукты с фермы Green Gulch. Ни один бизнес сегодня не работает.[5][16][17][18][19]

SFZC сегодня

В 2000 г. Джико Линда Каттс был назначен игуменией, получив Передача Дхармы из Теншин Реб Андерсон в 1996 г. В 2003 г. Пол Халлер, который получил передачу от Соджун Мел Вайцман в 1993 г. был поставлен вместе с ней настоятелем. В 1987 году SFZC начал проект Zen Hospice Project, добровольно хоспис программа работает в гостевом доме на Пейдж-стрит с пятью кроватями. Проект «Дзен Хоспис» также продолжает обучать и координировать волонтеров, которые оказывают несектантскую, немедицинскую помощь жителям хосписа и паллиативной помощи в больнице Лагуна Хонда, учреждении квалифицированного сестринского ухода, находящемся в ведении города и округа Сан-Франциско. Директором-основателем волонтерского проекта был Фрэнк Остасески, проработавший до 2004 года.[20] Zen Hospice Project предоставляет хосписный уход для людей, исповедующих любую религию или не исповедующих ее, которые ищут сострадательного конца в своей жизни.[21][22][23] Сегодня SFZC - крупнейшая организация Сото с опорой на Запад.[1] Проект Zen Hospice был предметом Netflix Номинация на премию Оскар 2018[24] короткометражный документальный фильм Конец игры,[25] о неизлечимо больных пациентах в больнице Сан-Франциско, а также в Проект Дзен Хоспис дом, в котором работает врач паллиативной помощи Би Джей Миллер и другие врачи паллиативной помощи. Режиссеры фильма - ветераны кино. Роб Эпштейн и Джеффри Фридман и исполнительный продюсер врач, Шошана Р. Унгерлейдер.[26]

Храм разума Тассаджара Дзен

Основная статья: Горный центр Тассаджара Дзен

Расположенный на ухабистой 10-мильной (16-километровой) дороге, по которой некоторым транспортным средствам сложно подняться, Тассахара предлагает шаттлы до и от места уединения для тех, кто склонен отказаться от попыток совершить поход самостоятельно. Посетители могут насладиться источниками, купаться или на пеший туризм поездки, и у вас есть возможность договориться о практике с общиной, живущей в монастыре, в течение нескольких дней. В монастырь закрыт для посторонних с сентября по апрель, затем открывается для публики по предварительному заказу с мая по август, предлагая ретриты, семинары и тренинги. Студенты, которые приезжают на практику в монастырь с сентября по апрель, должны пройти традицию, известную как тангарио. Они будут сидеть в дзэндо пять дней или дольше, прежде чем их официально примут в монастырь - физически сложная задача.

Зеленое ущелье Храм зеленого дракона

Основная статья: Дзен-центр Green Gulch Farm

Органическая ферма в Green Gulch снабжает местные рестораны и поставщиков продуктов питания, а также продает цветы, продукты и травы на фермерском рынке Ferry Plaza в Сан-Франциско. Гости останавливаются в гостевом доме Lindisfarne, традиционном Японский здание с дровяной печью в качестве источника тепла. Практика дзен не обязательна, чтобы оставаться в Зеленом ущелье, хотя гости могут принять участие в дзадзэн или любые другие действия. Теншин Реб Андерсон -роши, бывший настоятель Городского Дзен Центра, старший Дхарма учитель в Зеленом ущелье - тренирует священников и миряне, ведущий сэссины, выступая с докладами и проводя семинары, живя на месте.[27][28][29][30]

Споры

Бейкер уходит в отставку

Зентацу Ричард Бейкер

В марте 1983 года Бейкера обвинили в сексуальных отношениях с женой влиятельного члена сангхи. Хотя Бейкер утверждал, что его отношения были любовным романом, который еще не завершился, протесты вокруг инцидента привели к обвинениям в неподобающем поведении, включая признание нескольких женщин-членов сообщества, что у них были отношения с Бейкером до или во время его пребывание в должности настоятеля.[31] Ощущение кризиса в общине обострилось, когда муж женщины, один из основных благотворителей SFZC, пригрозил привлечь организацию к юридической ответственности за очевидные проступки ее настоятеля.[32]

Эти разоблачения привели к тому, что Бейкер ушел с поста настоятеля в 1984 году.[1] На веб-сайте Дзен-центра Сан-Франциско теперь комментируется: «Хотя обстоятельства, приведшие к его отставке с поста настоятеля в 1984 году, были трудными и сложными, в последние годы контакты усилились; возобновились отношения дружбы и дхармы».[33]

В 1980-х Бейкер посвятил Иссан Дорси как священник. Вероятно, это было вызвано разговором между Роберт Бейкер Эйткен и Бейкер из Дзен-центра Сан-Франциско по вопросу о доступности Дзен для заинтересованных геи, поскольку Дорси впоследствии стал настоятелем Дзен-центр на Хартфорд-стрит.[34]

Дайнин Катагири

После отставки Бейкера Дайнин Катагири руководил сообществом до 1985 года. Когда Катагири ушел, Теншин Реб Андерсон принял на себя настоятельство в Дзен-центре - до 1995 года. В начале 1990-х годов совет директоров Дзен-центра разработал для своих членов «Этические принципы и процедуры рассмотрения жалоб и примирения» для посредничества в разрешении конфликтов под руководством Буддийские заповеди. Совет директоров SFZC также начал выборы лидеров. В 1995 г. Зокецу Норман Фишер был назначен настоятелем в SFZC, а в 1996 г. Зенкай Бланш Хартман была назначена со-настоятелем с ним (став первой настоятелем женского пола в истории SFZC).[1][15]

Арест Теншин Реба Андерсона

Теншин Реб Андерсон

В 1983 г. Теншин Реб Андерсон получила шихо от Зентацу Ричард Бейкер, став первым наследником Дхармы Бейкера (хотя Бейкер оспаривает это). С 1986 по 1988 год он служил настоятелем Дзен-центра Сан-Франциско, а с 1988 по 1995 год он служил там со-настоятелем с Соджун Мел Вайцман. Андерсон оказался втянутым в инцидент 1987 года, который произошел еще в 1983 году - сразу после Зентацу Ричард Бейкер ушел с поста настоятеля. Во время пробежки Парк Золотые Ворота Андерсон отклонился от дорожки, чтобы помочиться в кустах. Там он обнаружил труп мужчины с пулевым ранением в голову и револьвер поблизости. Вместо того чтобы сообщить об этом в полицию, Андерсон вернулся к телу через несколько дней, чтобы медитировать над трупом. Во время одного визита он решил взять с собой револьвер.[35] Во время своего последнего визита он обнаружил, что тела больше не было, и священник, которому он доверился, показал ему газетную статью, посвященную очевидному самоубийству. Пять лет спустя (в 1988 году), примерно через пятнадцать месяцев после того, как Андерсон стал настоятелем Сан-Франциско, Андерсон был арестован за то, что размахивал тем же огнестрельное оружие на публике. Он сообщил, что ограбленный в острие ножа мужчиной всего в квартале от Дзен-центра Сан-Франциско на 300 Page Street. Андерсон вспомнил, как спрятал револьвер в гараже Дзен-центра Сан-Франциско, и быстро забрал его. Затем он поехал за предполагаемым грабителем и последовал за ним в жилой дом с револьвером (разряженным) в руке, а через несколько минут был арестован полицейским, направив на него свое собственное оружие.[36]

Этот инцидент 1987 года оказал разрушительное воздействие на репутацию Андерсона как учителя, поскольку его арест получил освещение в национальных СМИ. Руководство Дзен-центра Сан-Франциско потребовало от Андерсона отпуск с должности настоятеля. Через полгода он вернулся на свою должность. Потрясенная серией скандалов с участием старших учителей, организация решила назначить двух настоятелей, которые разделяли бы эту должность в любой момент. Дзен-священник Мел Вайцман служил с Андерсоном в качестве со-настоятеля в течение оставшейся части своего срока, и традиция двух сидящих настоятелей продолжалась в течение следующих нескольких десятилетий.

Об этом испытании Андерсон писал:

«Как на личном, так и на профессиональном уровне я все еще борюсь с последствиями этого эпизода. Некоторые люди чувствовали, что я совершил безвозвратное предательство доверия, и с тех пор не признают меня и мое учение. Другие были более снисходительными, но их доверие ко мне и моей честности было навсегда подорвано. Даже новые ученики, которые приходят в Дзен-центр и узнают об этих инцидентах, иногда сбиваются с толку и задаются вопросом, могу ли я быть их учителем. Эти события являются полезным напоминанием - как мне, так и другим - о моей уязвимости перед высокомерием и инфляцией.Я вижу, как моя способность защищать и заботиться о Тройном сокровище раздувала мое чувство личной власти и, таким образом, умаляла и унижала Тройное сокровище.Эту древнюю искаженную карму я теперь полностью признаю. "[36]

Друзья SFZC

SFZC неофициально подключен к следующим Дзен-центрам:[1]

Выпускники - неполный список

Сюнрю Сузуки (основатель)Зентацу Ричард БейкерЭдвард Эспе БраунКобун Чино ОтогаваТайген Дэн Лейтон
Джакушо КвонгСоджун Мел ВайцманТеншин Реб АндерсонДэвид ЧедвикСейрин Барбара Кон
Рюшин Пауль ГаллерФилип УэленДжико Линда КаттсЗокецу Норман Фишер
Дайнин КатагириДжошо Патрисия ФеланЗенкей Бланш ХартманХозан Алан Сенауке
У Бонг (Джейкоб Перл)Фурью Нэнси ШредерФентон ДжонсонИвонн РэндМэйли Скотт
Иссан ДорсиЭнджи БуассевенДжоанн КигерDairyu Майкл ВенгерГил Фронсдал

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Форд, 121-137, 725-726
  2. ^ Оперативная группа Япониитауна, 100 человек
  3. ^ Кларк, 44–46
  4. ^ Лейтон, 208
  5. ^ а б c d Пребиш, 14-15
  6. ^ "Кобун Чино Роши". Jikoji.org. 2002-07-26. Архивировано из оригинал на 2012-04-27. Получено 2012-10-14.
  7. ^ "Хайку Дзэндо - Истории Сюнрю Судзуки Роши". Cuke.com. Получено 2012-10-14.
  8. ^ "Los Altos Town Crier - Дом". Latc.com. 2000-10-25. Архивировано из оригинал на 2012-02-10. Получено 2012-10-14.
  9. ^ Джонсон, 53–55
  10. ^ а б "История 300 Page Street | Новости Сангхи - Дзен-центр Сан-Франциско". Получено 2019-07-24.
  11. ^ а б Ричмонд, xiii, xiv
  12. ^ Сузуки, 9
  13. ^ Ода, 13-14
  14. ^ Грэма, 5
  15. ^ а б Сигер, 101-101
  16. ^ а б Синтон
  17. ^ Мэдден, 173
  18. ^ Сим Ван дер Рин, 163
  19. ^ Поля, 268
  20. ^ "Метта: Фрэнк Остасски Био". Mettainstitute.org. Получено 2012-10-14.
  21. ^ Димиджян, 27
  22. ^ Лембке, 126
  23. ^ [1] В архиве 17 марта 2008 г. Wayback Machine
  24. ^ "'Обзор короткометражных фильмов, номинированных на «Оскар» в 2019 году ». Нью-Йорк Таймс. 2019-02-06. Получено 2020-04-10.
  25. ^ «Смотрите или пропустите:« Конец игры »на Netflix, короткий документальный фильм о изящной смерти». Решающий. 2018-05-07. Получено 2020-04-10.
  26. ^ «Как этот доктор возвращает человеческую связь к медицинской помощи в конце жизни». Forbes. 2018-08-29. Получено 2020-04-10.
  27. ^ Пирс, 375
  28. ^ Джойс
  29. ^ Роза
  30. ^ «Старший учитель Дхармы Теншин Реб Андерсон - Дзен-центр Сан-Франциско». Sfzc.org. 2012-09-29. Архивировано из оригинал в 2013-01-31. Получено 2012-10-14.
  31. ^ Шнайдер, Дэвид. Уличный дзен стр.138-140
  32. ^ Crews, Фредерик С. Безумия мудрых стр. 283-284
  33. ^ "Происхождение". Дзен-центр Сан-Франциско.
  34. ^ Пребиш, 81
  35. ^ Быть вертикальным; 187–189
  36. ^ а б Андерсон, 187–189 гг.

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Координаты: 37 ° 46′26 ″ с.ш. 122 ° 25′34 ″ з.д. / 37.774009 ° с.ш.122.426075 ° з.д. / 37.774009; -122.426075