Луанг Пу Ваен Сусио - Luang Pu Waen Suciṇṇo

Ваэн Сучио
LPWS.jpg
Личное
Родился(1887-01-16)16 января 1887 г.
Тамбон На Понг, Лей, Таиланд
Умер2 июля 1985 г.(1985-07-02) (98 лет)
Религиябуддизм
НациональностьТайский
ШколаТхеравада
Имена ДхармыSuciṇṇo
оккупациябуддийский монах
Старшая публикация
УчительДост. Мун Бхуридатта

Луанг Пу Ваен Сусио (Тайский: หลวง ปู่ แหวน สุจิ ณ โณ; 16 февраля 1887 г. - 2 июля 1985 г.) буддийский монах в Таиланд, и часть Тайские лесные традиции.

Ранняя жизнь и рукоположение

Послушник принял в 1896 году в возрасте 9 лет по просьбе матери и бабушки. В юности он не получил формального образования, но, будучи молодым послушником, начал изучать мула-качай, чего больше не делают в Таиланде после Сомдет Пхра Маха Самана Чао Кром Прайя Ваджирананаварораса изменил учебную программу в начале 1900-х годов. Во время учебы он достиг возраста, необходимого для полного посвящения, и принял рукоположение в монахи в Ват Саанг Тау с Пхра Аджаном Ваеном в качестве своего наставника. [1]

Встреча с Аджаном Маном и более поздняя жизнь

После того, как все его прежние учителя были раздеты, он почувствовал необходимость искать нового учителя и, наконец, встретил Аджан Мун примерно в 1918 году. В 1921 году он встретил Тан Чао Кхун Упали Гунупамаджаана, которого многие уважали и которого уважал сам Аджан Ман. Луанг Пу Ваен Сучинно снова стал монахом в Дхаммаюттика Никая с Тан Чао Кхун Упали Гунупамаджаа в качестве своего наставника где-то между 1921 и 1931 годами. В 1955 году Луанг Пу встретил Пхра Аджана Ноо Сучитто, который позже пригласил его остаться в Wat Doi Mae Pang, где ухаживали за Луанг Пу, пока он не умер в 1985 году из-за осложнений со здоровьем.[2]

Исключительные качества

«Любой, кто интересуется мирянами, заинтересован только в Gain». - Это было важное заявление Луанг По Ваена. Его не интересовали миряне. Его не интересовали ни новички, ни монахини. По его словам, это интересы только для Приобретения, Славы и Славы.

подобно Аджан Мун Бхуридатто который был духовным учителем Луанг По Ваен, он всю свою жизнь Тхудонг монах, пока не столкнулся с инвалидностью ноги. Он жил один, практиковал один в лесу и предпочитал уединение.

Пьяная Дхамма

Вербальное использование тайского слова «Дхаммо» как «Дхам-Мо» было известной метафорой в его проповедях. «Мо» или «Мо» - это тайское слово, которое дает значение «пьяный» или «опьяненный». Луанг По Ваен называл «Будущее» и «Прошлое» как «Дхам-Мо», что означает «Пьяная Дхамма», а «Текущий момент» он называл «Дхаммо», что означает Прямая Дхамма. «Не думай о будущем и прошлом. Это Пьяная Дхамма» - был его постоянный совет.

Популярность

До тех пор, пока пилот королевских ВВС Таиланда не заметил его медитирующим в небе, Луанг По Ваен был скрытой жемчужиной в сельском Таиланде. Хотя ему не нравилась слава, этот инцидент сделал его самым популярным монахом Таиланда того десятилетия. Он привлек к себе королевское покровительство и Король Пумипол стал более близким преданным Луан По Ваен. В последний период своей жизни настоятель своего постоянного монастыря 'Wat Doi Mae Pang 'приходилось ограничивать и контролировать количество людей, приезжающих в Луанг По Ваен.

Однажды врачу выпала редкая возможность спросить его о происшествии с летчиком ВВС. "Ты думаешь, я птица" - был ответ Луанг По.

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Ачарья Маха Боова: Достопочтенный Ачарья Ман Бхуридатта Тхера, духовная биография. Wat Pa Baan Taad 2003, Baan Taad, Amphoe Muang, Udon Thani, 41000, Таиланд (без ISBN, доступен по этому адресу или 4 МБ для загрузки в формате pdf здесь )
  • «Жизнь и учение Луанг Пу Ваен Сусинно» Ват Дой Мае Панг 2015 (номер ISBN отсутствует), Доступно для бесплатного распространения и скачивания

использованная литература