Чунди Дхарани - Cundī Dhāraṇī

Чунди Дхарани популярный буддист мантра в Китай связана с Cundi согласно Чунди Дхарани Сутра:

БогиняЧундабодхисаттва.
Храм Линъинь 18 вооруженных cundi.jpeg
Бодхисаттва Джунди в окружении devas.jpg
Бодхисаттва Джунди - Small.jpeg
Бронзовое зеркало Джунди-Авалокитешвара.jpg
Монета - это надпись Дхарани из БогиняЧундабодхисаттва.

南 無 颯 哆 喃 三 藐 三 菩 陀 俱 胝 喃 怛 姪 他
唵 折 隸 主 隸 准 提 娑婆訶

намах саптанам самйакшамбуддха коṭинṃ тадйатха
oṃ cale cule cundī svāhā

Перед чтением мантры буддисты читают ее трижды:

稽首 皈依 蘇 悉 帝
頭面 頂禮 七 俱 胝
我 今 稱讚 大 准 提
惟願 慈悲 垂 加 護

Простирание, чтобы найти убежище в Сусиддее
С головами и лицами, склоненными к семи коти
Мы сейчас восхваляем великого Кунди
Только желая того, что мы получаем его милосердную защиту

Нан Хуайцзинь предложил добавить Ом Бхрам (Онг Бу Лин) до окончания мантры.[1]

В сутре после того, как Будда подробно говорит о различных эффектах и ​​преимуществах чтения Чунди Дхарани. Многие эффекты по своей природе очищают и поднимают настроение. Например, после произнесения дхарани Будда говорит:[2]

Если есть бхикшу, бхикшуни, упасаки, или же упасики кто запоминает и повторяет эту дхарани 800000 раз, их смертоносные карма в каждом месте, созданном в течение бесчисленных эонов, будет полностью уничтожено. В каждом месте, где они родились или живут, они всегда будут встречать будд и бодхисаттв. У них всегда будут достаточные ресурсы и способности, чтобы делать то, что они хотят. В любом рождении они всегда смогут покинуть семейную жизнь и будут иметь возможность соблюдать чистые заповеди бодхисаттвы. Они родятся в человеческом или небесном царстве, они не попадут в злую судьбу, и их всегда будут защищать все небесные хранители.

Дхарани также тесно связана с состояние будды и завершить просветление (Санскр. Ануттара Самьякшамбодхи). В конце сутры Будда завершает учение, говоря:[3]

Эта великая дхарани Чунди - великое блестящее учение мантр, которое произносят все будды прошлого, все будды будущего и все будды настоящего времени. Я также говорю это так, чтобы принести пользу всем живым существам, побуждая их достичь Ануттара Самьякшамбодхи. Если есть живые существа с небольшими заслугами, у которых нет корней доброты, природных способностей и Факторы Бодхи, если они узнают об этом методе дхарани, они быстро постигнут достижение Ануттара Самьякшамбодхи. Если есть люди, которые всегда могут помнить, повторять и поддерживать эту дхарани, все они обретут неизмеримые корни благости.

в Четыре урока Ляо-Фань 'в 1-м уроке мантра чунди была впервые использована им самим, которую дал учитель дхармы Юнь-гу на горе Цися в монастыре сострадания.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ 大师 1985 年 准 提 菩萨 圣诞 准 提法 开 示 - 佛教 导航 В архиве 2014-02-23 в Wayback Machine
  2. ^ Чунди Дхарани Сутра
  3. ^ Чунди Дхарани Сутра

внешняя ссылка