Движение трансцендентальной медитации - Transcendental Meditation movement

Махариши Махеш Йоги, основатель движения Трансцендентальной Медитации

В Движение трансцендентальной медитации (также называемый Трансцендентальная медитация или TM) относится к программам и организациям, связанным с техникой Трансцендентальной Медитации, основанной Махариши Махеш Йоги в Индии в 1950-е гг. В 1977 году организация насчитывала 900 000 участников.[1] миллион к 1980-м годам,[2][3][4] и 5 миллионов за последние годы.[5][6][7][8][9][10][11]

Программы включают Техника Трансцендентальной Медитации, продвинутая практика медитации, называемая Программа ТМ-Сидхи («Йогические полеты»), программа альтернативного здравоохранения под названием Махариши Аюрведа,[12] и система строительства и архитектуры, называемая Махариши Стхапатья Вед.[13][14] Прошлые и нынешние усилия движения ТМ в СМИ включают издательскую компанию (MUM Press), телеканал (КИНЦ ), радиостанция (KHOE ) и спутникового телеканала (Maharishi Channel). Его продукты и услуги предлагались в основном через некоммерческие и образовательные организации, такие как Глобальная страна мира во всем мире, а Фонд Дэвида Линча.

Движение ТМ также управляет всемирной сетью учебных центров Трансцендентальной Медитации, школ, университетов, медицинских центров, компаний по производству пищевых добавок, солнечных батарей и жилищного финансирования, а также несколько сообществ, ориентированных на ТМ. Сообщается, что чистая стоимость глобальной организации оценивается в доллар США 3,5 миллиарда.[15][16] Движение ТМ характеризовалось множеством способов и было названо духовным движением, новое религиозное движение,[17][18] Милленаристское движение, всемирно утверждающее движение,[19] новое общественное движение,[20] движение, сосредоточенное на гуру,[21] движение личностного роста,[22] религия и культ. Участие в программах ТМ не требует системы убеждений и практикуется людьми из различных групп религиозных убеждений.[23][24][25][26]

История

Основная статья: История трансцендентальной медитации

Махариши Махеш Йоги начал преподавать Трансцендентальную Медитацию в Индии в конце 1950-х годов.[27] В 1958 году Махариши начал серию кругосветных путешествий, чтобы продвигать свою технику медитации.[28] Получившаяся в результате известность Махариши, знаменитостей, которые изучили технику и научные исследования ее воздействия, помогла популяризировать технику в 1960-х и 1970-х годах. В 1970-е годы Махариши представил передовые медитативные техники, и его движение разрослось, охватив программы ТМ для школ, университетов и тюрем. В 1980-х годах были разработаны дополнительные программы, направленные на улучшение здоровья и благополучия, основанные на интерпретации Ведических традиций Махариши. К концу 2000-х годов ТМ обучили миллионы людей, и Махариши курировал большое многонациональное движение, которое продолжалось после его смерти в 2008 году. Некролог Махариши в Газета "Нью-Йорк Таймс считает, что движение ТМ «оказало влияние на то, что превратилось в многомиллиардную индустрию самопомощи».[29]

Практики и участники

Движение ТМ было описано как «глобальное движение», которое использует свою собственную международную политику и перевозит своих «основных членов» из страны в страну.[30][страница нужна ] Говорят, что это движение «миротворчество» и «приспособление», которое не стремится вмешиваться в участие своих членов в их различных религиях.[30][страница нужна ]

В 2008, Нью-Йорк Таймс, сообщил, что «общественный интерес» ТМ продолжал расти в 1970-х, «однако некоторые практикующие были разочарованы« продвижением организацией .... Йогических Полетов ».[29] По оценкам исследователей нового религиозного движения Старка, Бейнбриджа и Симса, в 1977 году организация насчитывала 900 000 участников по всему миру.[1] В том году движение ТМ заявило, что в США существует 394 центра ТМ, что примерно половина из 8000 обученных учителей ТМ все еще активны и что этой технике обучен один миллион американцев.[31] Сообщалось, что к 80-м годам у движения был миллион участников.[2][3][4] и современные оценки колеблются от четырех до десяти миллионов практикующих во всем мире.[5][6][9][11][32][33][34][35] По состоянию на 1998 год страной с наибольшим процентом практикующих ТМ был Израиль, где, по словам членов движения ТМ, с момента ее внедрения в 1960-х годах 50 000 человек изучили эту технику.[36] В 2008 г. Белфаст Телеграф сообщил, что приблизительно 200 000 британцев практикуют ТМ.[37]

Говорят, что движение ТМ[кем? ] иметь гибкую структуру, допускающую разную степень приверженности.[30][страница нужна ] Многие довольны своей «независимой практикой ТМ» и не стремятся к дальнейшему сотрудничеству с организацией.[30][страница нужна ] Для многих практикующих ТМ их медитация - «одна из многих Нью Эйдж продукты, которые они потребляют ». Другие практикующие« преданы делу », но также критикуют организацию. Третьи« очень преданы »и участвуют в« массовых медитациях »в Университете управления Махариши, выполняют административную деятельность или ведут монашеский образ жизни . Точно так же организация имеет "свободную организационную иерархию [sic] ".[30][страница нужна ] Трансцендентальные медитаторы, участвующие в групповых медитациях в Университет управления Махариши называются «гражданами эпохи Просвещения».[38][39] Региональные лидеры[40] и «ведущие практики Трансцендентальной Медитации», прошедшие обучение в качестве учителей ТМ и выпускников программы ТМ-Сидхи.[41] называются «Правители эпохи Просвещения».[38] Есть также «национальные лидеры» и «высшие должностные лица» «Правительство мира во всем мире» которые называются Раджас.[30][страница нужна ]

Известные практики

Основная статья: Список практикующих Трансцендентальной Медитации

Среди известных практиков - политики Джон Хагелин и Хоаким Чиссано; музыканты Донован, Битлз, Скай Феррейра, и Майк Лав; и знаменитости Дэвид Линч, Клинт Иствуд, Миа Фэрроу, Говард Стерн и Дуг Хеннинг. Среди практикующих, которые стали духовными учителями или авторами самопомощи, Шри Шри Рави Шанкар, Дипак Чопра, Джон Грей и Барбара Де Анжелис.

Знаменитости, инициированные ТМ, включают Гвинет Пэлтроу, Эллен ДеДженерес, Рассел Симмонс, Кэти Перри, Сьюзан Сарандон, Кэнди Кроули, Соледад О’Брайен, Джордж Стефанопулос, и Пол Маккартни внуки.[42] По состоянию на 2013 год Джерри Сайнфельд практиковал ТМ более 40 лет.[43]

Опра Уинфри и доктор Оз посвятили Т.М.[42]

Программ

Трансцендентальная медитация

Основная статья: Техника Трансцендентальной Медитации
Центр Трансцендентальной Медитации в Ганновере, Германия

Техника Трансцендентальной Медитации - это особая форма мантра медитация[44] разработан Махариши Махеш Йоги. Это часто называют Трансцендентальной Медитацией или просто ТМ. Практика медитации включает в себя использование мантра, и практикуется по 15–20 минут два раза в день, сидя с закрытыми глазами.[45][46] Сообщается, что это один из наиболее широко применяемых,[47][48] и среди наиболее широко исследуемых техник медитации,[49] опубликованы сотни исследований.[50][51][52] Техника доступна во всем мире сертифицированными учителями ТМ в рамках семиступенчатого курса.[45][53] и сборы варьируются от страны к стране.[54][55] Начиная с 1965 года, техника Трансцендентальной Медитации была включена в отдельные школы, университеты, корпорации и тюремные программы в Соединенных Штатах, Латинской Америке, Европе и Индии. В 1977 году в двух государственных школах Нью-Джерси техника ТМ и Наука творческого разума считались религиозной деятельностью. Впоследствии техника ТМ получила некоторую государственную поддержку.[56]

Технику Трансцендентальной Медитации называют одновременно религиозной и нерелигиозной. Техника описывалась по-разному, в том числе как аспект Нового религиозного движения, уходящего корнями в индуизм,[57][58][59] и как нерелигиозная практика для саморазвития.[60][61][62] Публичная презентация техники ТМ за ее 50-летнюю историю получила высокую оценку за ее широкую известность в средствах массовой информации и эффективное глобальное распространение, а также критиковалась за использование знаменитостей и научного одобрения в качестве маркетингового инструмента. Продвинутые курсы дополняют технику ТМ и включают продвинутую медитацию, называемую программой ТМ-Сидхи. В 1970 году Наука творческого интеллекта (SCI) стала теоретической основой техники Трансцендентальной Медитации, хотя скептики подвергли сомнению ее научный характер.[63] По словам сторонников, когда 1 процент населения (например, города или страны) ежедневно практикует технику ТМ, их практика влияет на качество жизни этого населения. Это было названо Эффект Махариши.

Техника ТМ в образовании

Основная статья: Трансцендентальная медитация в образовании
Студенты в классе Перу практикуют технику ТМ

Трансцендентальная медитация в образовании (также известное как образование, основанное на сознании) - это применение техники Трансцендентальной Медитации в образовательной среде или учреждении. Эти образовательные программы и учреждения были основаны в США, Великобритании, Австралии, Индии, Африке и Японии. Техника Трансцендентальной Медитации стала популярной среди студентов в 1960-х, и к началу 1970-х годов в тысячах кампусов были созданы центры Международного студенческого общества медитации.[64] в США, аналогичный рост наблюдается в Германии, Канаде и Великобритании.[65] В Международный университет Махариши была основана в 1973 году в США и начала предлагать аккредитованные программы на получение степени. В 1977 году курсы Трансцендентальной Медитации и Науки Творческого Интеллекта (SCI) были юридически запрещены в государственных средних школах Нью-Джерси (США) по религиозным мотивам в силу закона Положение о создании из Первая поправка.[66][67] Это "демонтировало" использование программой ТМ государственного финансирования в государственных школах США.[68] но не дал «отрицательной оценки самой программы».[69] С 1979 года в Соединенных Штатах, Южной Америке, Юго-Восточной Азии, Северной Ирландии, Южной Африке и Израиле сообщалось о школах, которые внедряют технику Трансцендентальной Медитации с использованием частного негосударственного финансирования.[70][71][72]

Центр передового образования Махариши

Махариши Махеш Йоги, движение Трансцендентальной Медитации и его сторонники основали ряд учебных заведений. Эти учреждения включают несколько школ, предлагающих государственное и частное среднее образование в Соединенных Штатах (Школа Махариши Века Просветления ),[73] Англия (Школа Махариши ),[74][75] Австралия,[76][77][78] Южная Африка (Школа менеджмента Maharishi Invincibility),[79] и Индия (Школы Махариши Видья Мандир ). Аналогичным образом были открыты колледжи и университеты Махариши, в том числе Европейский исследовательский университет Махариши (Нидерланды), Институт управления Махариши (Индия), Институт управления Махариши (Индия), Университет менеджмента и технологий Махариши (Индия), Институт Махариши (Южная Африка)[80][81] и Ведический университет Махариши Махеш Йоги (Индия). В Соединенных Штатах критики назвали трансцендентальную медитацию переработанной формой восточной религиозной философии и выступили против ее использования в государственных школах.[82] в то время как член Тихоокеанский институт правосудия говорит, что практика Трансцендентальной Медитации в государственных школах с частным финансированием является конституцией.[83]

Программа ТМ-Сидхи

Основная статья: Программа ТМ-Сидхи

Программа ТМ-Сидхи - это форма медитация представлен Махариши Махеш Йоги в 1975 году. Он основан на и описывается как естественное продолжение Техника Трансцендентальной Медитации (ТМ).[84][85] Цель программы ТМ-Сидхи - улучшить координацию ума и тела.[86] и поддерживать «целостное развитие сознания»[87] тренируя ум думать, исходя из того, что Махариши назвал четвертым состоянием сознания.[88] "Йогический полет", умственно-физическое упражнение по прыжкам со скрещенными ногами,[89][90] является центральным аспектом программы ТМ-Сидхи. На веб-сайте TM говорится, что «исследования показали резкое и немедленное снижение социального стресса, преступности, насилия и конфликтов, а также повышение согласованности, позитивности и мира в обществе в целом», когда программа TM-Сидхи практикуется в группы.[91] Это называется Эффект Махариши. Хотя эмпирические исследования были опубликованы в рецензируемых академических журналах[92] они были встречены как скептицизмом, так и критикой. Скептики называют связанные теории ТМ Науки Творческого Разума и Эффекта Махариши "лженаука ".[93][94][95] Трудно определить окончательные эффекты практики медитации в здравоохранении, так как качество исследований имеет ограничения дизайна и отсутствие методологическая строгость.[96][97][98]

Махариши Аюрведа

Основная статья: Ведический подход Махариши к здоровью

Махариши Аюрведа,[99][100][101] также известный как ведический подход Махариши к здоровью[102][103] и Махариши Ведический Лекарство[104] считается нетрадиционная медицина спроектирован как дополнительная система к современным западная медицина.[105] Этот подход был основан на международном уровне в середине 1980-х Махариши Махеш Йоги. Пересмотренная система Аюрведы Махариши была одобрена «Всеиндийским аюрведическим конгрессом» в 1997 году.[нужна цитата ] Техника Трансцендентальной Медитации является частью Ведического подхода Махариши к здоровью (MVAH).[106]Согласно веб-сайту движения Global Good News, существует 23 центра ведического здоровья Махариши в 16 странах, включая Австрию, Францию, Данию, Германию, Индию, Израиль, Италию, Японию, Нидерланды, Новую Зеландию, Норвегию, Южную Африку, Швейцарию, Турция, Великобритания и США.[107] Аюрведический центр Махариши в Скелмерсдейле, Великобритания, также предлагает детоксикацию панчакармы.[108]

Махариши Стхапатья Веда

Основная статья: Махариши Стхапатья Веда

Махариши Стхапатья Веда (MSV) - это набор архитектурных и планировочных принципов, собранных Махариши Махеш Йоги на основе "древних санскритских текстов"[13][14] а также Васту Шастра, то Индуистская наука об архитектуре.[109] Архитектура Махариши Стхапатья Веды также называется «Махариши. Васту "архитектура", здания и дома, создающие удачу,[110] и «Ведическая архитектура Махариши».[111] Согласно самоописанию, система состоит из «точных математических формул, уравнений и пропорций» для архитектурного проектирования и строительства. В MSV действуют строгие правила, регулирующие ориентацию и пропорции здания.[112] Самый важный фактор - это вход, который должен находиться либо на востоке, либо на севере.[112] Архитектор MSV также учитывает наклон и форму участка, воздействие восходящего солнца, расположение близлежащих водоемов и других зданий или мероприятий в близлежащей среде.[113] MSV делает упор на использование натуральных или «зеленых» строительных материалов.[9][13] Движение TM стремится провести глобальную реконструкцию для создания входов, выходящих на восток, с ориентировочной стоимостью в 300 триллионов долларов.[114][115]

Населенные пункты

Дома в Ведическом городе Махариши, Айова

По оценкам, около 3000 практикующих ТМ живут недалеко от МУМ и Золотых куполов в Фэрфилд, Айова, США,[116] местность, которую местные жители окрестили "Силиконовой долиной".[117] К 2001 году мэр Фэрфилда и некоторые члены городского совета были практикующими ТМ.[116] Сразу за чертой города находится Ведический город Махариши. В 2010 году население города составляло 1294 человека, в том числе около 1000 человек. пандиты из Индии, которые живут в специальном кампусе.[118][119] План города и постройки основаны на Махариши Стхапатья Веда, древняя система архитектуры и дизайна, возрожденная Махариши.[120][121] Жилищные застройки за пределами города также стремятся объединить ведические предписания Махариши в области дизайна с новейшими технологиями устойчивого развития.

Сообщество под названием Сидхадорп было основано в Нидерландах в 1979 году и завершилось в 1985 году.[122] Примерно в то же время Сидхаланд, в Скелмерсдейл Великобритания была основана примерно с 400 практикующими ТМ, куполом медитации и школой ТМ.[30][страница нужна ][123] Есть также жилищный проект в Лелистаде, Нидерланды.[124] Харарит (иврит: הֲרָרִית) Является поселок в Галилея, Израиль, основанный в 1980 году как часть «спонсируемого правительством проекта» группой еврейских практиков программы Трансцендентальной Медитации.[30][страница нужна ] Здесь проживает около 60 семей.[125] В Индии есть несколько жилых объектов, в том числе 500 акров (2,0 км2) в "Махариши Нагар", недалеко от Нойда.[126] Существует 70-квартирная застройка, Ideal Village Co-Op Inc, в Орлеан, Онтарио, пригород Оттавы, 75 процентов жителей которого занимались медитацией ТМ.[127]

Монашеские общины

Пуруша и Божественная Мать - это названия сообществ с учетом гендерных особенностей, ведущих образ жизни безбрачия и медитации.[128][129] Некоторые жители были частью сообщества в течение 20 или более лет.[130][131]

В 1990 году община Пуруша состояла из 200 человек, которые занимались "административными и рекламными деталями" всемирной организации Махариши.[132] Группа Пуруша изначально располагалась в Духовном центре Америки в Буне, Северная Каролина, США.[133] По состоянию на 2002 год в городе проживало 300 мужчин, ежедневный распорядок которых состоял из медитации с 7 утра до 11:30 утра и другой групповой медитации вечером. Остальная часть дня была занята обедом, образовательными презентациями, сбором средств и работой для «некоммерческих организаций, связанных с Духовным центром». Жители также читали ведическую литературу, изучали санскрит, ежемесячно получали инструкции от Махариши по телеконференции и участвовали в беседе с преподавателями Университет управления Махариши.[130] По состоянию на 2007 год в общине Пуруша насчитывалось 59 мужчин. Уттаркаши, Индия.[134] В 2012 году группа Пуруша из США переехала в недавно построенный кампус, названный Ретритным центром Западной Вирджинии, расположенный в Трех Церквях, Западная Вирджиния, США. Кампус состоит из 10 зданий и 90 жителей мужского пола плюс персонал.[135]

По состоянию на 2002 год 100 постоянных жителей общины Божественной Матери для женщин также располагались в Духовном центре в Буне, Северная Каролина.[133] как часть организации под названием «Глобальное управление Махариши посредством естественного права». Их распорядок дня был подобен общине Пуруша, и, кроме того, они руководили школой The Heavenly Mountain Ideal Girls 'School, полностью аккредитованной негосударственной школой Северной Каролины для классов с 9 по 12.[130]

Издательское дело, телевидение и радио

MIU Press

Издательство Международного университета Махариши (MIU) было основано в 1970-х годах и вело полномасштабную типографию для публикации брошюр и литературы организации для Соединенных Штатов. В прессе работали четыре печатных станка и 55 сотрудников. [136] и находился в Академии науки творческого интеллекта в Ливингстон Мэнор, Нью-Йорк.[137] MIU Press позже стало издательством Университета управления Махариши (MUM) Press.[38] MUM Press издавала книги, научные статьи, аудио- и видеозаписи и другие учебные материалы.[138][139] Эти материалы включают Современная наука и ведическая наука журнал и книги Махариши Махеш Йоги, Джон Хагелин, Тони Нейдер, Роберт Рот, Крейг Пирсон, Роберт Оутс, Эшли Динс, и Роберт Кейт Уоллес, а также древние санскрит работы Бадараяны, Капилы и Джаймини.[140] Кроме того, их World Plan Television Productions содержала библиотеку фильмов и студии аудио- и телепроизводства с оборудованием на 2 миллиона долларов, которые ежемесячно распространяли 1000 видеороликов в своих учебных центрах.[136]

Телеканал КГНИ

Основная статья: КИНЦ

В 1975 году телеканал под названием 18 был преобразован в КИНЦ. [141] и начал производство в студии в Западном Лос-Анджелесе, еще имея лицензию в Сан-Бернардино.[142] Станция стала некоммерческой организацией, принадлежащей движению Трансцендентальной Медитации, а позывные обозначали теоретическую «Науку Творческого Разума» Махариши Махеш Йоги. Радиопередача началась 56 часами в неделю с «вдохновляющих» новостей, предварительно записанных лекций Махариши и развлекательных шоу с участием знаменитостей, практикующих технику Трансцендентальной Медитации.[136][141] Целью KSCI было сообщить «только хорошие новости», и было запланировано семь родственных станций, включая Сан-Франциско, Вашингтон, округ Колумбия, и Буффало, Нью-Йорк.[136][137][141] Директором станции был Марк Флейшер, сын Ричард Флейшер, голливудский режиссер.[137] Офис в Лос-Анджелесе арендовал оборудование на 95 000 долларов, а самый высокооплачиваемый сотрудник заработал 6000 долларов согласно налоговым документам.[136]

В 1980 году станция перешла на коммерческий статус и заработала 1 миллион долларов при доходе в 8 миллионов долларов в 1985 году.[143] В ноябре владельцы телеканала KSCI одолжили 350 тысяч долларов. Международный университет Махариши в Айове.[144][145][нужна цитата для проверки ] По состоянию на июнь 1986 года контент станции состоял из «мешанины программ на 14 языках», которые транслировались как по кабелю, так и по УВЧ в Южной Калифорнии.[142] В октябре станция была куплена ее генеральным директором и инвестором за 40,5 миллиона долларов.[146]

Радиостанция KHOE

Основная статья: KHOE

KHOE, это некоммерческая радиостанция с низким энергопотреблением, принадлежащая Университету управления Махариши (MUM), которая начала вещание в 1994 году.[147][148] На станции представлены музыкальные и образовательные программы со всего мира, включая американскую музыку, а также культурные и этнические программы. Иностранные студенты МУМ представляют музыку, поэзию и литературу родных стран.[148]KHOE также транслирует классическую индийскую музыку (Махариши Гандарва Веда) 24 часа в сутки на специальной боковой полосе.[148]

Спутниковое телевидение

Махариши Веда Видение - спутниковая трансляция, которая началась в 1998 году с трехчасового вечернего вещания.[149] К 1999 году программирование расширилось до 24 часов в сутки.[150] Махариши Веда Видение было описано как первый религиозный телеканал Индии.[150] Сообщается, что кабельная сеть канала Махариши, принадлежащая спутниковой сети Махариши, переехала в Группа Ku цифровые спутники в 2001 году. В то время как ведическая мудрость транслировалась на 19 языках, большая часть программ канала была на хинди и была предназначена для нерезидентов Индии.[151] К 2002 году канал транслировался на восьми спутниках, обслуживающих 26 стран. На канале не было рекламы, в зависимости от поддержки «огромной сети организаций, продуктов и услуг».[152] В 2005 году канал был одним из нескольких религиозных каналов, претендующих на место на DD Direct +.[153] Дополнительные каналы транслируются через спутник в рамках программы дистанционного обучения Открытого университета Махариши, который также имеет студию в Ведическом городе Махариши в Айове.[154] Канал Махариши, который берет свое начало в Нидерландах, по состоянию на июль 2009 года имел ожидающий ответа запрос на подключение к Индии.[155] Согласно его веб-сайту, Ramraj TV создается в Индии для ознакомления с принципами Вед и практическими программами «Мировой семьи». По состоянию на август 2010 года он доступен только в Интернете. На веб-странице, обновленной в последний раз в августе 2009 года, канал сообщает, что находится в процессе получения лицензии от правительства Индии на спутниковые каналы связи вверх и вниз.[156]

Организации

Международный фонд науки о творческом интеллекте (IFSCI).[157][158] Американские версии и дополнения к этим организациям включали Фонд движения духовного возрождения (SRMF), Исполнительный совет Всемирного плана, который был создан в качестве руководства для движения в этой стране. [159] и Американский фонд науки творческого интеллекта для людей, работающих в сфере бизнеса и образования.[157] Активные международные организации включают Международное общество медитации, Фонд Махариши, Глобальная страна мира во всем мире и Фонд Дэвида Линча.

В 2007 году сообщалось, что «всемирная сеть» организации финансируется в основном за счет курсов по технике Трансцендентальной Медитации с дополнительным доходом от пожертвований и недвижимого имущества.[160] Оценка организации составляет 300 миллионов долларов США в США.[161][162] и 3,5 миллиарда долларов по всему миру.[15][163]

Исторически перечисленный

1958: Движение и фонд духовного возрождения

Движение духовного возрождения было основано в Индии в 1958 году.[164][165] и Фонд движения духовного возрождения (SRMF) был зарегистрирован в Калифорнии, США, в июле 1959 года как некоммерческая организация со штаб-квартирой в Лос-Анджелесе.[165][166] В учредительных документах SRMF цели компании описываются как образовательные и духовные. Статья 11 учредительного договора гласила: «Эта корпорация является религиозной. Образовательная цель должна заключаться в обучении простой системе медитации».[166][167][168] Корпорация SRMF была позже[когда? ] растворяется.[166] SRM предлагала курсы ТМ людям, «особенно заинтересованным в личном развитии в контексте духовного, целостного подхода к знаниям».[169] SRM обращалось к меньшему и старому сегменту населения по сравнению с последующими организациями, такими как Международное общество медитации и Международное студенческое общество медитации.[170] По словам британского автора Уна Кролл SRM не было сообществом, и в начале 1970-х годов организация «сбросила свою полурелигиозную одежду и занялась наукой в ​​широких масштабах».[171]

В январе 2012 г. Служба новостей Pioneer, Нью-Дели, сообщил, что несколько трастов, в том числе Фонд SRM Индии, перестали функционировать после смерти Махариши в 2008 году и погрузились в споры после того, как члены траста заявили, что участки земли были «незаконно проданы» "другими членами траста без надлежащего разрешения.[172] В июне сообщалось, что спор велся конкретно между членами совета директоров SRM Foundation India, по поводу контроля над активами фонда, включая 12 000 акров земли, разбросанных по Индии. Обе фракции обвинили друг друга в подделке документов и продаже земли для «личной выгоды» без санкции всего совета из 12 членов. Обе стороны обратились в суды Индии с ходатайством о приостановлении продажи земли до тех пор, пока Департамент и Министерство внутренних дел не проведут расследование предполагаемых нарушений. Далее газета сообщила, что всего через четыре года после смерти Махариши его индийское наследие было «разорвано».[173]

1959: Международное общество медитации

В 1959 году Махариши отправился в Англию и основал британское отделение Международного общества медитации с дополнительным офисом в Сан-Франциско, Калифорния, США.[174][175] Международное общество медитации было основано в США в 1961 году, чтобы предложить широкой публике как начальные, так и продвинутые курсы Трансцендентальной Медитации.[141][164][169] По состоянию на 2007 год это была активная организация в Израиле.[176][177]

1965: Международное студенческое общество медитации

Международное студенческое общество медитации (SIMS) было впервые создано в Германии в 1964 году.[64] В 1965 году было создано отделение в Соединенных Штатах, которое предлагало курсы студентам и молодежи общества.[169][178] В UCLA (Калифорнийский университет, Лос-Анджелес) отделение SIMS, насчитывавшее 1000 членов, было основано Питером Уоллесом и его братом Робертом Кейт Уоллес, первым президентом Международный университет Махариши.[164][179] В 1970-х годах центры SIMS были созданы в «более чем тысяче кампусов».[64] в Соединенных Штатах, аналогичный рост произошел в Германии, Канаде и Великобритании.[65]

1970: Международный фонд науки о творческом интеллекте

Трансцендентальная медитация использовалась в корпорациях как в Соединенных Штатах, так и в Индии под эгидой Международный фонд науки о творческом интеллекте и Корпорация развития Махариши. В Индии ряд компаний предоставляют своим менеджерам технику ТМ. Эти компании включают AirTel, Сименс, American Express, SRF Limited, Wipro, Герой Хонды, Ранбакси, Hewlett Packard, BHEL, Группа БПЛ, ESPN Star Sports, Тиско, Eveready, Марути, Годрей Групп и Марико.[180] Сотрудники Marico практикуют Трансцендентальную Медитацию в группах в рамках своего стандартного рабочего дня.[180] Американское отделение организации называется Американский фонд науки творческого интеллекта (AFSCI).[141][169] и с 1975 года он проводил курсы ТМ в Общие продукты, Корпорация AT&T Компания по страхованию жизни в Коннектикуте и Синий крест / Синий щит.[141] По состоянию на 2001 год такие американские компании, как Дженерал Моторс и IBM субсидировали оплату курса ТМ для своих сотрудников.[181] Организация была описана как одна из нескольких «холистических групп здоровья», которые пытались включить элементы психологии и духовности в здравоохранение.[182]

Программа корпоративного развития Махариши - еще одна международная некоммерческая организация, которая предлагает программу ТМ людям в промышленности и бизнесе.[183][184] По мнению религиоведа Кристофер Партридж, «сотни» японских бизнесменов включили программы медитации, предлагаемые Maharishi Corporate Development International[185] включая Sumitomo Heavy Industries Ltd.[186] Сообщается, что в 1995 году Тайваньская компания Fortune Motor Co. достигла 100% -ного роста продаж после участия в программе.[186] В Вашингтон Пост В 2005 году сообщалось, что застройщик в США, компания The Tower Companies, добавила классы Трансцендентальной Медитации к своей программе льгот для сотрудников с участием 70%.[187][188][189]

1972: Исполнительный совет Всемирного плана

Штаб-квартира WPEC в Зилисберге, Швейцария.

Международная штаб-квартира Исполнительного совета Всемирного плана (WPEC) находилась в г. Зилисберг, Швейцария и ее американская штаб-квартира в Вашингтоне, округ Колумбия.[190] Название организации было взято из «мирового плана» Махариши,[191] которые были направлены на развитие полного потенциала личности; улучшить правительственные достижения; реализовать высший идеал образования; устранить проблемы преступности и любого поведения, которое приносит несчастье семье человека; максимально рациональное использование окружающей среды; реализовать экономические чаяния людей и общества; и достичь духовных целей человечества в этом поколении.[28] Здесь проводились курсы техники Трансцендентальной Медитации и других связанных программ.[192][193][неудачная проверка ]

Он был основан в Италии в 1972 году и к 1992 году организовал двадцать пять центров ТМ с тридцатью пятью тысячами участников в этой стране.[194] В 1998 году Исполнительный совет Всемирного плана Австралии (WPECA) запросил одобрение Совета по труду Нового Южного Уэльса (NSWLC), чтобы разрешить курорт на собственности, принадлежащей NSWLC.[195]

Исполнительный совет Всемирного плана (WPEC) был основан в США как некоммерческая образовательная корпорация для руководства движением Трансцендентальной Медитации.[159] Его президентом был американец, бывший репортер новостей по имени Джерри Джарвис, и Махариши, как сообщается, не имел «никаких юридических, официальных или платных отношений с WPEC».[136][196] WPEC была головной организацией и работала почти исключительно за счет доходов, полученных от оплаты курсов TM.[136] Он отличался корпоративными атрибутами, такими как «компьютеризированная рассылка, высокоскоростная связь, ссылки, даже хорошо продуманный план медицинского страхования и страхования жизни для его сотрудников».[136] WPEC курировал 375 городских центров TM, а также несколько обанкротившихся курортов, которые были куплены или сданы в аренду как «лесные академии» для занятий и курсов медитации на дому.[136] С 1970 по 1974 год у него было 40 миллионов долларов не облагаемых налогом доходов.[136] а в 1975 году он имел годовой доход 12 миллионов долларов, но [141] не нанимал сторонних фирм по связям с общественностью.[136]

Организация WPEC в США в 1975 г.

В 1985 году Роберт Кропински, Джейн Грин, Патрик Райан и Дайан Хендель подали гражданский иск против Исполнительного совета Всемирного плана в США.[197] требуя мошенничество а также психологический, физический и эмоциональный вред в результате программ Трансцендентальной Медитации и ТМ-Сидхи. Районный суд отклонил иск Кропинского относительно умышленного деликт и причинение эмоционального стресса по неосторожности, и передал жалобы о мошенничестве и нанесении физических и психологических травм по неосторожности жюри пробный. Жюри присудило Кропински 137 890 долларов по искам о мошенничестве и халатности. В апелляционный суд отменил решение и отклонил иск Кропинского о психологическом ущербе. Заявление о мошенничестве и заявлении о причинении ему телесных повреждений, связанных с его практикой программы TM-Sidhi, были переданы в суд низшей инстанции для повторного рассмотрения.[198] Кропински, Грин, Райан и ответчики урегулировали оставшиеся претензии во внесудебном порядке на нераскрытых условиях.[199] Остающийся иск Хенделя, не включенный в мировое соглашение, был позже отклонен, поскольку иски были запрещены сроком давности. Подтверждая увольнение, Апелляционный суд округа Колумбия постановил, что требования Хенделя истекли по сроку давности в соответствии с правилом раскрытия информации, потому что «... ответчики сделали заявления, которые любое разумное лицо сочло бы противоречащими общему человеческому опыту и, действительно, к законам физики. Если, как утверждает г-жа Хендель, ей скажут, что медитирующие будут медленно подниматься в воздух и что некоторые из них «летают над озером Люцерн» или «проходят сквозь стены, парят и становятся невидимыми». «и что ее неспособность вовремя лечь спать может привести к Третьей мировой войне, тогда разумный человек наверняка заметил бы, в какое-то время до 1 сентября 1986 года, что некоторые из этих представлений могут быть неверными».[200]

В 1990-х годах WPEC в США стала материнской компанией американской коммерческой дочерней гостиничной компании Heaven on Earth Inns Corp., президентом которой был Томас М. Хедли. Сообщается, что корпорация Heaven on Earth Inns Corp. в этом году приобрела девять отелей в США по сниженным ценам, в том числе два в Огайо и один в Оклахоме.[201] и один в Омахе, Небраска.[202][203] Гостиницы были куплены как помещения для занятий ТМ и приносящие доход путешественникам, заботящимся о своем здоровье, которые предпочитали вегетарианскую еду, безалкогольную среду и помещения для некурящих.[204] В следующем году WPEC приобрела отель в Эсбери-Парк, Нью-Джерси[205] и отель с «ставнями» в Сент-Луисе, штат Миссури.[206] WPEC также "захватил" Чикагский Отель Блэкстоун через выкуп в 1995 году.[207]

Фонд глобального развития Махариши (MGDF) приобрел Отель Кларион в Хартфорд, Коннектикут, США, в 1995 году за 1,5 миллиона долларов и продал его компании Wonder Works Construction в 2011 году.[208] В 2006 году активы MGDF составляли 192,3 миллиона долларов, а доход - 51,4 миллиона долларов.[209]

1975: Фонд Махариши

Фонд Махариши - образовательная и благотворительная организация.[210] действует как минимум в четырех странах. Штаб-квартира Фонда Махариши находилась по адресу Башни Ментмор в Бакингемшире с 1978 г.[210] а позже переехал в Скелмерсдейл, Западный Ланкашир, Англия.[211] Согласно его веб-сайту, Фонд Махариши является «зарегистрированной образовательной благотворительной организацией», основанной в Северной Ирландии и Великобритании в 1975 году.[212] Его цель - продвигать общественное образование, предлагая курсы и услуги для человеческого развития, включая Трансцендентальную Медитацию.[212][213] Говорят, что фонд продвигает Сознательное образование и исследования Трансцендентальной Медитации «независимыми академическими учреждениями»[212] и сообщила о доходах в размере 7 миллионов долларов в 2010 году.[214] Подобные корпорации включают в себя Фонд Махариши, зарегистрированный в Новой Зеландии.[215] и Фонд Махариши США[216] Фонд Махариши приобрел Коллег Санкт-Людвиг кампус в 1984 году за 900 000 долларов США[217] и он стал кампусом Европейского исследовательского университета Махариши (MERU), а также штаб-квартирой и резиденцией движения Махариши.[29] Здания были старыми, неэффективными, в аварийном состоянии и не соответствовали требованиям Махариши Стхапатья Веды в отношении входа с восточной стороны.[217] В сообщении 2006 года в LA Times говорится, что организация Махариши была вовлечена в двухлетнюю «битву в зале суда» с защитником, который хотел заблокировать снос здания Kollege St. Ludwig, которое «было оставлено в 1978 году» его предыдущими владельцами.[218] Трехэтажный холст с изображением предполагаемого нового здания был размещен на передней стороне здания, но местное правительство распорядилось его убрать.[219] Согласно отчету за 2008 год, фонд MERU указал, что он рассмотрит возможность покинуть это место, если не будет дано разрешение на снос старого здания.[219] В 2015 году старые постройки снесли полностью.[220]

Новое строительство 1997 г.

К 1996 году его называли «континентальной столицей Махариши эпохи Просвещения Европы».[221] В 1998 году общий план реконструкции этого места был запланирован в размере 50 миллионов долларов США.[217] Аэрофотоснимки показывают развитие сайта.[222][223] Прожекторы освещали новое здание, построенное в 1997 году, а на 164 флагштоках стояли флаги стран мира «как в Организации Объединенных Наций, основанной на медитации».[224] Позже местные власти ограничили использование прожекторов и потребовали снятия флагштоков.[219] Тони Нейдер был коронован там в 2001 году Махараджей Раджей Рамом,[225] и он стал «столицей» Глобальной Страны Мирового Мира.[226] К 2006 году в кампусе проживало 50 человек, и его посетили Джон Хагелин[29] и Дуг Хеннинг в предыдущие годы.[226][227][228]

В ноябре 2011 года Фонд Махариши в США подал иск в федеральный суд против The Meditation House LLC за нарушение прав на товарный знак фонда Transcendental Meditation, которые имеют лицензию для избранных организаций.[229][230] Фонд утверждает, что его «авторитет и положительный имидж» используются для «введения клиентов в заблуждение», в то время как ответчик утверждает, что фонд имеет несправедливую монополию на древнюю технику.[214]

1976: Мировое правительство эпохи Просвещения

Эта самопровозглашенная неполитическая, нерелигиозная глобальная организация была основана в 1976 году Махариши.[231] С 1985 года Мировое Правительство Эпохи Просвещения возглавлял его президент Томас А. Хедли. Его цель состояла в том, чтобы обучать науке творческого разума, трансцендентальной медитации и программам ТМ-сидхи, а также в достижении семи целей Всемирного плана. Кроме того, ежегодно организация вручала награды Махариши нескольким выдающимся членам общины.[169]

1988: Корпорация развития Небес на Земле Махариши.

Основная статья: Рай Махариши на Земле Развитие

Maharishi Heaven on Earth Development Corp. (MHOED) - коммерческая организация. застройщик связан с Махариши Махеш Йоги и его движение Трансцендентальной Медитации. Впервые основанная в 1988 году в Малибу, Калифорния, она стремилась реализовать утопические проекты в США, Канаде и Африке с долгосрочной целью «реконструировать весь мир» с ориентировочной стоимостью в 100 триллионов долларов.[232][233] Американское подразделение планировало работать с разработчиками над созданием 50 «Города бессмертных Махариши» в США и Канаде.[234] Канадское отделение купило и отремонтировало Флек / Патерсон Хаус в Оттаве в 2002 году, получив "награду за выдающиеся достижения в области адаптивного использования" от города.[235] Дочерняя компания приобрела землю для строительства Махариши Веда Лэнд Тематические парки в Орландо, Флорида и Ниагарский водопад, Нью-Йорк. Голландская армия вела переговоры с президентами Замбии и Мозамбика о приобретении четверти земель в этих странах в обмен на решение их проблем.

1992: Партия естественного закона

Основная статья: Партия естественного права

Основанная в 1992 г. Партия естественного права (НЛП) была транснациональной партией, основанной на учении Махариши Махеш Йоги.[236] Партия была основана на концепции, что Естественный закон - это организующий принцип, который управляет вселенной и что проблемы человечества вызваны людьми, нарушающими Закон природы. В рамках НЛП использовались научно проверенные процедуры, такие как техника Трансцендентальной Медитации и Программа ТМ-Сидхи уменьшить или устранить проблемы в обществе. Партия была активна в 74 странах и выставляла кандидатов во многих странах, включая США, Канаду, Великобританию, Ирландию, Австралию, Новую Зеландию, Германию, Израиль и Тайвань.[237]

Двое из самых выдающихся кандидатов были Джон Хагелин, который агитировал за президента США в 1992, 1996 и 2004 годах, и фокусник Дуг Хеннинг который баллотировался в Англию. Успех на выборах был достигнут партией Аджея Бхарат в Индии, которая избрала законодателя в собрание штата, и хорватский НЛП, которая избрала членом региональной ассамблеи в 1993 году.[238] Партия была распущена в некоторых странах с 2004 года, но продолжается в Индии и некоторых штатах США.[239]

1993: Корпорация развития ведического образования Махариши

Корпорация развития ведического образования Махариши (MVEDC) - это некоммерческая американская организация, зарегистрированная в 1993 году и расположенная в г. Фэрфилд, Айова.[240] Беван Дж. Моррис является действующим президентом-основателем корпорации, а Ричард Куинн - директором по проектному финансированию.[241][242][243] Основная цель MVED - проведение курсов Трансцендентальной Медитации и обучение инструкторов ТМ в США.[244][245][246] Курсы Трансцендентальной Медитации проводят учителя ТМ, подготовленные МВЕД.[247][248] МВЕД также предоставляет рекламную литературу своим учителям и центрам ТМ.[249][250]

Дворец мира Махариши в Фэрфилд, Айова

В 1975 году некоммерческая организация США руководила пятью собственностями и сотнями арендованных помещений, которые предлагали лекции и семинары по медитации. Одно предприятие, расположенное в поместье Ливингстон, Нью-Йорк, имело отель на 350 номеров, печатный станок и студию видео- и звукозаписи профессионального качества.[141] MVED является сублицензиатом многих товарных знаков, принадлежащих британской некоммерческой организации Maharishi Foundation Ltd. Эти товарные знаки включают в себя: Transcendental Meditation, TM-Sidhi, Yogic Flying и Ведический подход Махариши к здоровью.[251][229][252]

В 2004 году иск Батлер против МАМЫ утверждал, что МВЭД был виновен в небрежном представлении интересов и нес прямую ответственность за смерть Университет управления Махариши студент. В 2008 году все обвинения против МВЭД были сняты, а иск был прекращен.[253][254][255][256][257][258] По словам журналиста Энтони Барнетт, нападения заставили критиков усомниться в утверждениях движения о том, что групповая практика передовых техник медитации может положить конец насилию.[259] Махариши сказал об инциденте, что «это аспект насилия, которое мы наблюдаем во всем обществе», включая насилие, которое США совершают в других странах.[259]

MVED создал образовательные предприятия, такие как Ведический университет Махариши и Медицинский центр Махариши, а также курировал строительство и развитие Дворцов мира Махариши, принадлежащих Глобальная страна мира во всем мире (GCWP) в 30 населенных пунктах США.[260][261][262]Дворцы мира Махариши, Центры Трансцендентальной Медитации, Центры Просветления Махариши и Центры Непобедимости Махариши обеспечивают обучение и Махариши Аюрведа лечение, а также служение местными центрами для практикующих ТМ и ТМ-Сидхи.[249][263]

1997: Корпорация финансирования жилищного строительства Махариши

Корпорация финансирования жилищного строительства Махариши (MHDFC) была основана в Индии в 1997 году и по состоянию на 2003 год имела 15 филиалов.[264] В 2000 году MHDFC начала предлагать семилетние и 15-летние кредиты и предложила план предложения 40-летних кредитов. ипотека.[265] К 2003 году у финансовой компании было 15 филиалов по всей Индии, ссудный портфель составлял 104 крор рупий, а Британский университет менеджмента Махариши числился ее мажоритарным владельцем.[264][266][267] В 2009 Religare Enterprises Limited приобрела 87,5% акций MHDFC, и на этом основании MHDFC получила высший кредитный рейтинг от ICRA в 2010 году.[268][269]

1999: Солнечные технологии Махариши

Maharishi Solar Technology (MST) - индийский производитель солнечных батарей, который производит модули, солнечные фонари и насосы, основанный в 1999 году.[270][271] МСТ имеет вертикально интегрированный производственный комплекс фотоэлектрические панели в Калахасти в Андхра-Прадеше,[272] и является основным производителем мультикристаллический кремний вафли использовались для их изготовления.[273] Сообщается, что MST является «предприятием группы Махариши» и заключила контракт с базирующейся в США Abengoa Solar Inc производить солнечные тепловые коллекторы.[274][275] Президент MST, Пракаш Шривастава [276] является членом Совета управляющих Общества солнечной энергии Индии.[277] Согласно пресс-релизу, опубликованному в Рейтер, MST был включен в «Отчет о глубоких исследованиях китайской промышленности поликремния солнечного качества за 2011–2015 годы».[278]

2001: Глобальная страна мира во всем мире

Основная статья: Глобальная страна мира во всем мире
Штаб-квартира GCWP в США

В Глобальная страна мира во всем мире (GCWP) был объявлен Махариши Махеш Йоги, основатель Трансцендентальная медитация, на Виджаядашами (День Победы), 7 октября 2000 г.[279] Он описал ее как «страну без границ для миролюбивых людей повсюду».[280][281] GCWP структурирован как королевство, с Тони Нейдер как его нынешний махараджа или суверенный правитель.[282] Он стал частью государства Айова, США, 15 октября 2002 г. в качестве некоммерческой организации с Беван Моррис как его президент.[283] Штаб-квартира корпорации находится в г. Ведический город Махариши, Айова.[283][284] Она имеет или строит столицы в Нидерландах, Айове, Канзасе, Западной Вирджинии, Манхэттене и Индии. GCWP предпринимала различные безуспешные попытки добиться суверенитета как микронация в период с 2000 по 2002 год, предлагая малым и бедным странам суммы, превышающие 1 миллиард долларов, в обмен на суверенитет над частью их территории. У него есть глобальная программа реконструкции, которая направлена ​​на восстановление всех городов и зданий в мире после Махариши Стхапатья Веда принципы.

2005: Фонд Дэвида Линча

Основная статья: Фонд Дэвида Линча

В Фонд Дэвида Линча за образование на основе сознания и мир во всем мире это Благотворительный фонд основанный в Фэрфилд, Айова,[285] основана в 2005 году и работает по всему миру. Фонд в первую очередь финансирует студентов из группы риска, обучающихся медитации с помощью программы Трансцендентальной Медитации. Другая его деятельность включает финансирование исследований по Трансцендентальной Медитации и сбор средств с долгосрочной целью собрать 7 миллиардов долларов для создания семи аффилированных «Университетов мира во всем мире», чтобы обучать студентов из семи разных стран становиться «профессиональными миротворцами».[286][287]

Другой

Общество академической медитации было основано в Германии в 1965 году после создания 18 учебных центров. В 1966–1967 количество учебных центров увеличилось до 35, и общество открыло «академию» в г. Бремен-Блюменталь.[30][страница нужна ]

В 2000 году группа Махариши запустила ИТ-компанию Cosmic InfoTech solutions. [Sic][288] В 2006 году сообщалось, что предприятие Maharishi Group Venture является «некоммерческим благотворительным обществом, базирующимся в Индии, которое помогает студентам».[289] Согласно его биографии на веб-сайте Human Dimensions, Ананд Шривастава является «председателем и управляющим директором группы компаний Махариши».[290] Согласно веб-сайтам Picasso Animation College и Maharishi Ayurveda Products Ltd., «Группа Махариши - это многонациональный и многомерный конгломерат с присутствием более чем в 120 странах». [Sic][291][292] «В Индии организация Махариши занимается разнообразной деятельностью, включая образование, здравоохранение, развитие технологий и социальное обеспечение. Maharishi Group - многонациональный и многомерный конгломерат с присутствием более чем в 120 странах». Согласно отчету Global Solar Technology, Maharishi Group является «ведущей международной группой Индии с диверсифицированными интересами».[272] В 2009 году сообщалось, что компания под названием Maharishi Renewable Energy Ltd (MREL) является «частью группы Махариши за 700 миллионов долларов».[293][294]

В 2008 г. житель г. Ведический город Махариши, Айова подала иск против индийской компании Maharishi Ayurveda Products Pvt Ltd. (MAPPL), утверждая, что она получила отравление свинцом от одного из их продуктов, которые она купила во время поездки в Индию.[295][296][297]

Институт фитнеса и спортивного мастерства - американская организация, предлагающая программу ТМ спортсменам-любителям и профессиональным спортсменам.[183] Всемирная Организация Божественной Матери описывает себя как «международную некоммерческую организацию, которая предлагает женщинам» «технику Трансцендентальной Медитации и ее продвинутые программы».[298]

Всемирный центр аюрведы был основан в Индии в 1985 году. Среди других активных организаций - Институт социальной реабилитации и Международный центр научных исследований.[169]

Maharishi Information Technology Pvt. Ltd. (MITPL) была основана в 1999 году.[299]

Маркетинг

Публичная презентация техники ТМ менялась на протяжении 50 лет. Некоторые авторы хвалят его методы и успех, в то время как другие критикуют его методы маркетинга. Например, автор Дж. Фрэнсис Ксавьер пишет: «Махариши -« один из лучших продавцов »и в полной мере использовал средства массовой информации для распространения ТМ по всему миру.[300] в то время как авторы Бейнбридж и Старк критикуют движение ТМ за использование одобрений научного истеблишмента в качестве «пропаганды», перепечатку благоприятных статей и использование положительных заявлений государственных чиновников в сочетании с их усилиями по рекламе.[301] С другой стороны, кардиолог Стивен Синатра и профессор медицины Марк Хьюстон сказал о Махариши: «Его акцент на научных исследованиях доказал, что вневременная практика медитации была не просто тайной мистической деятельностью для гималайских отшельников, но, скорее, методом разума и тела, имеющим огромное значение и полезным для современных общество ».[302]

История

Согласно одному сообщению, Махариши, начиная с 1959 года, начал «строить инфраструктуру», используя «модель массового маркетинга» для обучения технике ТМ западных людей.[303] Сначала Махариши посетил США, потому что он чувствовал, что их люди готовы попробовать что-то новое, и тогда весь остальной мир «обратит внимание».[304] К тому же автор Филип Голдберг говорит, что утверждение Махариши о том, что ТМ было легко осуществить, было не «маркетинговым ходом», а скорее «утверждением о природе ума». [304] В 1963 году Махариши опубликовал свою первую книгу по Трансцендентальной Медитации под названием Наука бытия и искусство жизни. В середине 1960-х организация ТМ начала знакомить студентов со своей медитацией в рамках кампании, возглавляемой человеком по имени Джерри Джарвис, который прошел курс ТМ в 1961 году.[304] К 1966 году Общество медитации студентов (SIMS) начало программы в американских колледжах, такие как Калифорнийский университет в Беркли, Гарвард, Йель и другие, и имел «феноменальный успех».[304][305]

В конце 1960-х годов техника ТМ получила «широкую огласку» благодаря своим ассоциациям с Битлз, и отождествляя себя с различными аспектами современности контркультура.[306][307] Однако Голдберг и другие говорят, что в течение первого десятилетия существования организации ТМ основными учениками Махариши на Западе были не рок-звезды и их фанаты, а обычные граждане среднего возраста. В конце 60-х молодые люди, приезжавшие изучать ТМ в центр в Лондоне, Англия, были удивлены, «что их приветствовали не товарищи-хиппи, а настоящие мужчины и женщины среднего возраста, которые были первыми последователями Махариши».[308][309] Другой автор отмечает: «К тому времени, когда« Битлз »впервые встретились с Махариши Махеш Йоги в Лондоне в 1966 году, Махеш уже совершил семь кругосветных путешествий, основал 38 центров и собрал более 100 000 последователей».[310]

В то время как Леннон и Харрисон были в Индии в 1968 г. возникли трения с Махариши из-за деловых переговоров по предложенному документальному фильму и телешоу. Битлз были удивлены, обнаружив, что Махариши был искушенным переговорщиком.[311] с интересом к рекламе, бизнесу и финансам.[312]

Говорят, что ТМ в полной мере воспользовалась всей доступной рекламой и начала продавать свою продукцию определенным группам населения, таким как духовные люди, политические люди и «прагматичные» люди, занимающиеся самопомощью. Говорят, что последний подход был "стимулирован" научными исследованиями техники.[20] В Будущее религиисоциологи Бейнбридж и Старк пишут, что, хотя движение привлекло множество людей благодаря поддержке таких знаменитостей, как The Beatles, другой маркетинговый подход заключался в том, чтобы «опубликовать статьи в научных журналах, очевидно, доказывая утверждения TM или, по крайней мере, придавая им научный статус».[301] В 1970-х годах, по словам Филипа Голдберга, Махариши начал поощрять исследования техники ТМ, потому что он чувствовал, что достоверные научные данные будут полезным маркетинговым инструментом и способом переименовать медитацию как научную форму глубокого отдыха, а не как средство передвижения. мистическое «самадхи»; один из его первых шагов в секуляризации техники.[304] «Присвоение науки Махариши было явно частью его программы с самого начала», - говорит Голдберг, и поэтому его «организация была включена как образовательная некоммерческая, а не религиозная».[304] Махариши попросил людей с маркетинговым опытом, таких как президент SIMS Джарвис, представить ТМ как метод внутреннего мира и расслабления на основе научных доказательств. [313] и, поскольку техника ТМ была первым типом медитации, прошедшим научную проверку, она «всегда получала наибольшую огласку».[303]

В журнале появилось первое рецензируемое исследование ТМ, проведенное физиологом Робертом К. Уоллесом из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Наука в 1970 году. Он привлек большое внимание общественности и ученых. Результаты исследования также были опубликованы в Американский журнал физиологии в 1971 г., в Scientific American в 1972 г.,[314] и сообщается в Время журнал в 1971 году.[315] С середины 1970 по 1974 год количество исследовательских институтов, проводящих исследования ТМ, выросло с четырех до более чем 100.[316]

Некоторые исследователи заявили, что поддержка Махариши исследований ТМ привела к полезному расширению научного понимания не только ТМ, но и медитации в целом, что привело к более широкому использованию медитации для облегчения проблем со здоровьем и улучшения ума и тела.[302] Нейробиологи Рональд Джевнинг и Джеймс О'Халлоран писали в 1984 году, что «предположение Махариши о существовании уникального или четвертого состояния сознания на основе физиологии» в 1968 году было «важным вкладом в изучение человеческого поведения», в результате чего в «бесчисленном множестве научных исследований, как фундаментальных, так и прикладных в области, ранее предназначавшейся для« мистицизма »». [317] Обзоры исследований эффектов техники Трансцендентальной Медитации дали самые разные результаты.[96][318][319][320] до клинически значимого.[321][322][323][324][325] Newsweek научный писатель Шэрон Бегли сказала, что «Махариши заслуживает похвалы за то, что ввел изучение медитации в биологию.Больницы от Стэнфорда до Дьюка учредили программы медитации, чтобы помочь пациентам справиться с хронической болью и другими недугами ».[326]

Согласно Бейнбриджу и Старку, ТМ участвовала в нескольких кампаниях в средствах массовой информации до 1973 г. и получила широкую огласку, но основным источником новых студентов ТМ была молва или «советы друзей», потому что « ТМ была относительно дешевой, краткосрочной услугой, не требующей серьезных обязательств ».[327] Автор Джек Форм соглашается и пишет: «Основным источником информации о движении было удовлетворение практикующих, распространяющих новости из уст в уста».[328]

В 1973 г. Международный университет Махариши (MIU) Майкл Питер Кейн написал книгу в соавторстве с Гарольд Блумфилд и Деннис Т. Джаффе позвонил ТМ: Обретение внутренней энергии и преодоление стресса. Координатор движения ТМ Джек Форем опубликовал свою книгу Трансцендентальная медитация, Махариши Махеш Йоги и наука творческого разума в 1976 г.[328] В том же году учитель ТМ Питер Рассел выпустил свою книгу. Введение в трансцендентальную медитацию и учение Махариши Махеш Йоги как и член попечительского совета МИУ, Нат Гольдхабер кто написал TM: алфавитный справочник по программе трансцендентальной медитации.. Махариши появлялся на Шоу Мерва Гриффина в 1975 г. и снова в 1977 г.[329][330][331] Учитель TM Джордж Эллис опубликовал книгу под названием Внутри тюрьмы Фолсом: Трансцендентальная медитация и программа ТМ-Сидхи в 1983 году представитель движения Роберт Рот опубликовал свою книгу, TM: Трансцендентальная медитация: новое знакомство с простой, эффективной и научно проверенной техникой Махариши в 1988 году. С 1993 года организация использовала свой собственный офис по связям с общественностью, названный Службой новостей эпохи просвещения.[332] В сцене из фильма 1999 года Человек на Луне, Медитатор ТМ Энди Кауфман его попросили покинуть курс подготовки учителей ТМ, потому что его выступления несовместимы с поведением, ожидаемым от учителя ТМ.[333] Махариши дал свое первое интервью за 25 лет Шоу Ларри Кинга в мае 2002 года. Дополнительные книги были опубликованы преподавателями Университета управления Махариши (MUM) и такими исследователями, как Дэвид Орм-Джонсон с Трансцендентальная медитация в реабилитации преступников и предупреждении преступности в 2003 году и Роберта Шайдера Общее здоровье сердца: как предотвратить и вылечить сердечную болезнь с помощью ведического подхода Махариши к здоровью в 2006 году. WikiLeaks Веб-сайт опубликовал предполагаемые заметки о 35 встречах, проведенных Директорами домена Атланты, с заметками о встрече 10 января 2007 года, в которых говорилось, что они «разрабатывают стратегию по избавлению от негативных сайтов в Интернете».[334]

Согласно Газета "Нью-Йорк Таймс, с 2008 года растет число знаменитостей, поддерживающих Трансцендентальную Медитацию. Те, кто появился на рекламных мероприятиях для сбора средств на обучение ТМ студентов, ветеранов, заключенных и других, включают комиков / актеров. Рассел Брэнд, Телеведущий / врач Мехмет Оз, и певец Моби.[335] Благотворительный концерт в Нью-Йорке в 2009 году включал воссоединение музыкантов. Пол Маккартни и Ринго Старр, Донован, Шерил Кроу, Эдди Веддер, Бетти ЛаВетт, Бен Харпер, Пол Хорн, и Майк Лав. Другие выступления включали комик Джерри Сайнфелд, актриса Лаура Дерн, и ведущий ток-шоу на радио Говард Стерн.[336] Книга Трансцендентность: исцеление и трансформация с помощью трансцендентальной медитации был опубликован психиатром Норман Розенталь в 2011[337] и профессор МУМ Фред Трэвис опубликовали Ваш мозг - река, а не скала в 2012 году. В 2013 году в Нью-Йорке прошел джазовый концерт в пользу Фонда Дэвида Линча. Мероприятия включали выступления телеведущих Мехмета Оза, Джордж Стефанопулос и актриса Лив Тайлер с музыкальными выступлениями Херби Хэнкок, Коррин Бейли Рэй и Винтон Марсалис.[338]

Прием по маркетингу

В 1988 году автор Дж. Исаму Ямамото написал, что «ТМ называли Макдональдсом медитации из-за ее экстравагантно успешной упаковки восточной медитации для американского массового рынка».[313] Согласно книге 1980 года, TM и Cult Mania, ученые, связанные с ТМ, пытались доказать концепции Махариши, объединив научные данные и мистическую философию.[18] Книга 2010 года, Обучение внимательности, говорит, что конечный успех ТМ как нового общественного движения был основан на «переводе на западный язык и условия, общественном признании, принятии в рамках научных исследований в могущественных учреждениях». В книге говорится, что «использование ТМ сложных методов маркетинга и связей с общественностью представляет собой модель успеха в создании новых социальных движений».[20][303] Социолог Хэнк Джонстон, проанализировавший ТМ как «рыночное социальное движение» в статье 1980 года, говорит, что ТМ использовала сложные методы, такие как индивидуализированные рекламные сообщения для разных аудиторий, и прагматично адаптировала их к различным культурам и меняющимся временам. Джонстон говорит, что «просчитанные стратегии» ТМ привели к ее «быстрому росту». В частности, оно объективировало рядовых членов, продвигало движение как продукт и создало восприятие недовольства, от которого оно предлагает панацею.[339] В ее книге Поле, автор Линн МакТаггарт отмечает, что «организацию высмеивали, в основном из-за продвижения личных интересов Махариши», но предполагает, что «огромное количество данных ... [об эффекте Махариши] ... убедительно».[340] Согласно статье в The Independent, несмотря на раннюю критику, техника ТМ перешла из маргинального направления в мейнстрим, в основном благодаря «растущему объему научных исследований». Его недавняя привлекательность, похоже, связана с возможностью расслабления без химической помощи.[341] Джеррольд Гринберг в своей книге Комплексное управление стрессом пишет, что Махариши был «крупным экспортером медитации в западный мир», который «создал большую всемирную и очень эффективную организацию для обучения Трансцендентальной Медитации». Гринберг продолжает, что «простота этой техники в сочетании с эффективностью ее маркетинга организациями ТМ быстро привели к ее популярности».[342] По словам Голдберга, исследования и медитация в целом, вероятно, будут «непреходящим наследием» Махариши.[304]

Характеристики

Чистота учения Махариши

Махариши хотел сохранить чистоту своего учения.[343][страница нужна ] Он сказал, что «чистота системы медитации» должна поддерживаться «любой ценой, потому что результат заключается в чистоте учения».[344] Практикующим ТМ, подозреваемым во взаимодействии с другими гуру, могут запретить медитации и они потеряют другие привилегии.[345] В 1990-х Махариши запретил своим ученикам общаться с Дипак Чопра.[346] В результате, пишет Лоу, к 2007 году количество достаточно ортодоксальных практикующих значительно сократилось.[345] В 1983 году Робин Уодсворт Карлсон начал преподавать свою программу медитации через «Всемирный семинар учителей». Многие студенты Международного университета Махариши (MIU) были отстранены от занятий после описания литературы, рекламирующей семинар. В ответ Карлсон подал иск против MIU, обвиняя его в вмешательстве в проведение его семинаров.[347]

Махариши считал, что для поддержания непрерывности Трансцендентальной Медитации ей должны обучать подготовленные учителя в специализированных центрах.[344] Махариши записал свои лекции; систематизировал обучение технике, настаивал на том, чтобы техника не смешивалась с другими техниками, и отделял технику от других точек зрения и практик, которые могли бы сбить с толку ее понимание.[348]

Новое религиозное движение

Джордж Криссайдс определяет движение ТМ как одно из новых религиозных движений, «которому не хватает явно религиозных черт в традиционном понимании» и чье внимание сосредоточено на человеческом потенциале. Он также описывает движение ТМ в терминах типологических терминов Роя Уоллиса как утверждающий мир, а не как мир отречения или мир, приспосабливающий новое религиозное движение.[349] По словам религиоведа Тамар Габлингер, «сложная структура» организации ТМ находится где-то между коммерческой структурой и религиозным и социальным движением. Гейблингер говорит, что это позволяет социологам классифицировать его по-разному.[30][страница нужна ] И Гейблингер, и социолог Хэнк Джонстон описывают организацию ТМ как «рыночное социальное движение».[30][страница нужна ][339]

Связи с индуизмом

Часть набор на
индуизм
1 Ом.svg

Автор Норетта Кертге утверждает, что движение ТМ представило Западу "сциентистский версия индуизма »; идея о том, что« Веды - это просто другое название науки ».[350] Движение ТМ было описано Нойснером как нео-индуистский адаптация классической Ведантический индуизм,[351][352] в то время как автор Джеральд Джеймс Ларсон говорит, что он сохраняет «лишь поверхностные связи» с индуизмом.[353]

Критики утверждают, что движение ТМ - это незаконная форма индуизм который отрицает свои религиозные корни и утверждает, что имеет научную основу для обеспечения государственного финансирования своих программ.[354] В своей книге Миллениум, Мессии и хаос: современные апокалиптические движения, Роббинс и Палмер ссылаются на учение Махариши о том, что практика Трансцендентальной Медитации принесет Рам Раджью (правление Бога) на земле как форму прогрессивного милленаризм из индуистской традиции.[355]

Культ, секта, религия

Наряду с другими движениями, которые развивались в рамках субкультура хиппи в 1960-х годах велись дебаты по поводу "культ "-подобные аспекты движения Трансцендентальной Медитации".[18] Камилла Палья писали, что ТМ была «главным азиатским культом» 1960-х годов.[356] Израильский центр помощи жертвам культов также считает это движение культом.[357] Университет Махариши говорит, что это не религиозное учреждение, но люди, которые покинули движение, называют его культом.[358]

В 1987 г. Сеть осведомленности о культах (CAN) провел пресс-конференцию и демонстрацию в Вашингтоне, округ Колумбия, заявив, что организация, которая обучает технике Трансцендентальной Медитации, «стремится лишить людей их способности думать и свободно выбирать». Стивен Хассан, автор на тему культов, и одно время CAN депрограммист, сказал на пресс-конференции, что участники демонстрируют культовое поведение, такое как использование определенного языка и определенных способов одежды. Преподаватель и представитель ТМ, Дин Дразнин, «не принимал во внимание утверждения CAN», говоря, что Трансцендентальная Медитация «не связана с убеждениями или образом жизни» или «контролем разума» и «Мы не заставляем людей проходить курсы». Другой представитель, Марк Хэвиленд из родственного колледжа естественного права, сказал, что ТМ - это «не философия, стиль жизни или религия».[359]

Автор Ширли Харрисон говорит, что метод найма - это один из признаков, который помогает идентифицировать секту, и что единственный метод ТМ - это реклама. Она также говорит, что «ни одно из других« культовых качеств », определенных наблюдателями культа, не может быть справедливо приписано ТМ».[360] Харрисон пишет, что учение Махариши не требует обращения и что Трансцендентальная медитация не имеет религиозного вероучения.[361][страница нужна ]

В книге Культы и новые религии, Коуэн и Бромли пишут, что ТМ представлена ​​публике как практика медитации, которая была подтверждена наукой, но не является религиозной практикой и не связана с какой-либо религиозной традицией. Они говорят, что «хотя есть некоторые преданные последователи ТМ, которые посвящают большую часть своего времени или все свое время продвижению практики Трансцендентальной Медитации в позднем современном обществе, подавляющее большинство тех, кто практикует, делают это самостоятельно, часто как часть того, что было в общих чертах описано как движение Нью Эйдж ».[362] Они говорят, что большинство ученых рассматривают Трансцендентальную Медитацию как имеющую элементы как терапии, так и религии, но, с другой стороны, «Трансцендентальная Медитация не имеет определенных священных писаний, набора доктринальных требований, постоянной деятельности поклонения и заметного сообщества верующих. " Они также говорят, что Махариши не претендовал на особые божественные откровения или сверхъестественные личные качества.[363][страница нужна ]

Марк Галантер, пишет в своей книге Культы: вера, исцеление и принуждение эта ТМ «превратилась в нечто вроде харизматического движения с системой убеждений, которая вышла за рамки ее практики». Он отмечает, что ряд необоснованных убеждений стали восприниматься буквально истинными ее «более преданными членами». Он цитирует «невероятный набор убеждений», который включает способность левитировать и уменьшать количество дорожно-транспортных происшествий и конфликтов на Ближнем Востоке с помощью практики медитации.[364]

В его книге Похитители душ: механика культов, Жан-Мари Абгралл описывает, как измененные состояния сознания (ИСС) используются во многих культах, чтобы сделать посвященного более восприимчивым к групповой воле и мировоззрению. Он цитирует исследования Бармарка и Готница, которые показали сходство между состояниями, полученными с помощью Трансцендентальной Медитации и ИСС.[365] Таким образом, субъект не только больше полагается на ИСС, но и позволяет ослабить критику культа и укрепить веру в него. Далее Абгралл отмечает, что использование мантр - одна из самых распространенных техник в культах, отмечая, что в ТМ эта мантра создается мысленно.[366] Он говорит, что гуру обычно занимает центральное место в культе и что его успех будет зависеть от того, насколько эффективен этот гуру. Среди общих характеристик гуру он отмечает парафрения, психическое заболевание, которое полностью отрезает человека от реальности. В связи с этим он отмечает, например, что Махариши рекомендовал программу ТМ-Сидхи, включающую «йогические полеты», как способ снижения преступности.[367]

В его книге Элементарные формы новой религиозной жизни, Рой Уоллис пишет в главе «Три типа новых религиозных движений», что ТМ - это «мир, утверждающий новую религию», который не отвергает мир и его организацию »[sic]. Уоллис продолжает, что« обычно не требуется строгой дисциплины. «и« никаких обширных доктринальных обязательств не влечет, по крайней мере, вначале ». Точно так же он пишет:« Ни от кого не требуется провозглашать веру в ТМ, в Махариши или даже в возможные эффекты техники ».[368] В более поздней главе под названием «Неустойчивость рынка» он пишет, что от медитаторов ТМ «ожидается использование риторики и концептуального словаря движения» и перехода от эмпирического продукта [техники Трансцендентальной медитации] к «системе убеждений и практики». «[например, программа ТМ Сидхи], и таким образом« движение переходит от культа к секте ».[369] Социолог Алан Э. Олдридж пишет, что Трансцендентальная Медитация подходит Рой Уоллис 'определение "мироутверждающая религия По словам Олдриджа, ТМ придерживается идеала «индивидуальной самореализации» и «внутреннего ядра преданных членов», практикующих более продвинутые техники ( Программа ТМ-Сидхи ), которые могут быть неизвестны даже «рядовому потребителю ТМ».[370]

Репортер Майкл Д'Антонио написал в своей книге, Небеса на Земле - депеши с духовных границ Америки это, как практикуется в Международный университет Махариши, Трансцендентальная медитация - это «культ, а не культура».[371] Д'Антонио писал, что Трансцендентальная Медитация походила на худшее из религии: жесткая, необоснованная, репрессивная и авторитарная, характеризовавшаяся явным манипулированием, пренебрежением к серьезным знаниям и нежеланием подвергать сомнению авторитет. Впервые в своих путешествиях он обнаружил людей, которые, по его мнению, действительно заблуждались, и физический факультет, преподававший совершенно неправильные теории.[372] Д'Антонио обвиняет их в том, что они приняли Трансцендентальную Медитацию и превратили ее «в грандиозную нарциссическую мечту, форму интеллектуального рабства, которую они называют просветлением».[373]

Кларк и Линзи утверждают, что для рядовых членов ТМ их жизнь и повседневные заботы практически не затронуты его культовой природой. Напротив, полную отдачу движению должны отдавать только основные члены.[374] Бывший учитель ТМ, который ведет онлайн-сайт, критикующий ТМ, говорит, что 90 процентов участников проходят вводный курс и «уходят, оставив только приятные воспоминания о благовониях, цветах и ​​улыбающихся гуру», в то время как «10 процентов, которые становятся более вовлеченными ". По его словам, эти участники попадают в «среду, в которой приверженцам часто не разрешается читать новости или разговаривать с членами семьи».[354] Другой бывший член Движения ТМ говорит, что были «времена, когда почта преданных проверялась и находилась под наблюдением Комитета бдительности». Другой последователь описал этих критиков ТМ как «микроскопическую группу проблемных людей», чья «миссия в жизни - быть несчастными».[375]

Репортер Санди Таймс в 2010 году написал, что не считает движение культом из-за отсутствия культового лидера и его благонамеренных участников.[376] В то время как религиовед Тамар Габлингер отмечает, что некоторые из сообщений «отступников и противников», которые писали о своем причастности к движению ТМ, «довольно предвзяты».[30][страница нужна ]

Список используемой литературы

  • Cowan, Douglas E .; Бромли, Дэвид Г. (2007). Культы и новые религии: краткая история (Blackwell Brief History of Religion). Вили-Блэквелл. ISBN  978-1-4051-6128-2.
  • Forsthoefel, Thomas A .; Хьюмс, Синтия Энн (2005). Гуру в Америке. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-6573-8.
  • Фриман, Лин (2009). Дополнительная и альтернативная медицина Мосби: подход, основанный на исследованиях. Мосби Эльзевьер. ISBN  9780323053464.
  • Гейблингер, Тамар (2010). Точка плавления религий: толерантность, противоречивые религии и государство: пример трансцендентальной медитации в Германии, Израиле и США. Английский язык. Tectum. ISBN  978-3-8288-2506-2.
  • Харрисон, Ширли (1990). Культы: Битва за Бога. Кент: Кристофер Хелм.
  • Уоллис, Рой (1984). Элементарные формы новой религиозной жизни. Лондон: Рутледж; Бостон: Кеган Пол. ISBN  978-0-7100-9890-0.

использованная литература

  1. ^ а б Старк, Родни и Бейнбридж, Уильям Симс (1985) Калифорнийский университет Press, Будущее религии, стр. 287 «Журнал Time в 1975 году подсчитал, что общее количество в США выросло до 600 000, увеличившись вдвое по сравнению с другими странами» = [900 000 по всему миру] «Ежегодный рост числа инициирований ТМ в США [диаграмма] Совокупный итог на конец каждого года: 1977, 919 300»
  2. ^ а б Петерсен, Уильям (1982). Эти любопытные новые культы 80-х. Нью-Ханаан, Коннектикут: Keats Publishing. п.123. утверждает, что «более миллиона» в США и Европе.
  3. ^ а б Очкиогроссо, Питер. Радость сект: вдохновенный путеводитель по мировым религиозным традициям. Нью-Йорк: Даблдей (1996); стр. 66 со ссылкой на «около миллиона» в США.
  4. ^ а б Бейнбридж, Уильям Симс (1997) Рутледж, Социология религиозных движений, стр. 189 «миллион человек [американцев], которые были посвящены»
  5. ^ а б Анализ: Практика, требующая от испытуемых брать уроки трансцендентальной медитации, вызывает религиозные споры, NPR All Things Учитывается, 1 февраля 2002 г. | ROBERT SIEGEL: «Пять миллионов приверженцев TM утверждают, что она устраняет хронические проблемы со здоровьем и снижает стресс».
  6. ^ а б Мартин Ходжсон, The Guardian (5 февраля 2008 г.) «Он [Махариши] превратил свои интерпретации древних писаний в многомиллионную глобальную империю с более чем 5 миллионами последователей по всему миру»
  7. ^ Стефани ван ден Берг, Sydney Morning Herald, Гуру Beatles Махариши Махеш Йоги умер (7 февраля 2008 г.), «движение ТМ, у которого около пяти миллионов последователей по всему миру»
  8. ^ Медитация - волшебная палочка от высокого кровяного давления - учеба, Sunday Tribune (Южная Африка), (27 января 2008 г.) «Более пяти миллионов человек во всем мире изучили эту технику, в том числе 60 000 в Южной Африке».
  9. ^ а б c Махариши Махеш Йоги - великий план мира основателя Трансцендентальной Медитации, Колумбийский (Ванкувер, Вашингтон), 19 февраля 2006 г. | АРТУР МАКС Автор Associated Press «Трансцендентальная медитация, движение, которое с момента своего появления требует 6 миллионов практикующих».
  10. ^ Бикертон, Ян (8 февраля 2003 г.). «Банк выпускает монетный двор мистика». Financial Times. Лондон (Великобритания). п. 9. движение утверждает, что у него пять миллионов последователей,
  11. ^ а б Махариши Махеш Йоги, духовный лидер умер, Газета "Нью-Йорк Таймс, Автор LILY KOPPEL, Опубликовано: 6 февраля 2008 г. «С момента появления этой методики в 1955 году, по словам организации, она использовалась для обучения более 40 000 учителей, обучили более пяти миллионов человек».
  12. ^ Шарма и Кларк 1998, Предисловие
  13. ^ а б c Welvaert, бренди (5 августа 2005 г.). «Ведические дома стремятся к лучшей жизни благодаря архитектуре» (PDF). Рок-Айленд Аргус. Получено 24 января 2013.
  14. ^ а б Спивак, Миранда (12 сентября 2008 г.). "Кирпичный раствор и спокойствие". Вашингтон Пост. Получено 13 февраля 2013.
  15. ^ а б "Махариши Махеш Йоги". Времена. Лондон (Великобритания). 7 февраля 2008 г.. Получено 13 февраля 2013.
  16. ^ "Махариши Махеш Йоги". Краткая энциклопедия Британники. Получено 13 февраля 2013.
  17. ^ Для новое религиозное движение увидеть:
    Бекфорд, Джеймс А. (1985). Споры о культах: реакция общества на новые религиозные движения. Публикации Тавистока. п.23. ISBN  978-0-422-79630-9. Получено 12 февраля 2013.
    Парсонс, Джеральд (1994). Рост религиозного разнообразия: традиции. Открытый университет / Метуэн. п. 288. ISBN  978-0-415-08326-3. Получено 12 февраля 2013.
    Для нео-индуистский, увидеть:
    Альпер, Харви П. (декабрь 1991 г.). Понимание мантр. Motilal Banarsidass Publ. п. 442. ISBN  978-81-208-0746-4. Получено 12 февраля 2013.
    Raj, Selva, J .; Харман, Уильям, П. (2007). Работа с божествами: ритуальный обет в Южной Азии. SUNY Нажмите. п. 129. ISBN  978-0-7914-6708-4. Получено 12 февраля 2013.
  18. ^ а б c Персингер, Майкл А .; Керри, Норманд Дж .; Зюсс, Линн А. (1980). TM и Cult Mania. Северный Куинси, Массачусетс: Christopher Pub. Жилой дом. ISBN  978-0-8158-0392-8.
  19. ^ Доусон, Лорн Л. (2003) Blackwell Publishing, Культы и новые религиозные движения, Глава 3: Три типа нового религиозного движения, Рой Уоллис (1984), стр. 44-48
  20. ^ а б c Кристиан Блаттер, Дональд МакКаун, Дайан Райбел, Марк С. Микоззи, (2010) Springer Science + Business Media, Обучение осознанности, стр. 47
  21. ^ Олсон, Карл (2007) Rutgers University Press, Многие цвета индуизма, стр. 345
  22. ^ Шекспир, Том (24 мая 2014 г.). "Точка зрения". Новости BBC. BBC. Получено 31 мая 2014.
  23. ^ [«Техника ТМ не требует приверженности какой-либо системе убеждений - к ней не привязаны никакие догмы или философии, и она не требует каких-либо изменений в образе жизни, кроме ее практики»]. [1]
  24. ^ «Его сторонники говорят, что это не религия или философия». The Guardian 28 марта 2009 г. [2]
  25. ^ «Его используют в тюрьмах, крупных корпорациях и школах, и это не считается религией». [3] В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine Concord Monitor
  26. ^ Криссайдс, Джордж. «Определение новой духовности». Цеснур. Получено 12 февраля 2013. Одно из возможных предположений состоит в том, что религия требует исключительной верности: это ipso facto исключает Саентологию, ТМ и Сока Гаккай просто на том основании, что они заявляют о совместимости с любой другой религией, которой исповедует практикующий. Например, ТМ - это просто, как они утверждают, техника. Хотя он позволяет человеку справляться с жизнью, он не предлагает цели, выходящей за рамки человеческого существования (такой как мокша), а также не предлагает обрядов, перехода или этики. В отличие от некоторых других индуистских движений, ТМ не предписывает своим последователям дхарму, то есть набор духовных обязательств, вытекающих из сущностной природы человека.
  27. ^ Олсон, Хелена, Роланд (март 2007 г.). Его Святейшество Махариши Махеш Йоги: Живой Святой в новом тысячелетии: истории его первого визита в США. Самхита Продакшн. п. 297. ISBN  978-1-929297-21-4.
  28. ^ а б Оутс, Роберт (2006). Празднование рассвета: Махариши Махеш Йоги и техника ТМ. Патнэм. п. 40. ISBN  978-0-399-11815-9.
  29. ^ а б c d Коппель, Лили (6 февраля 2008 г.). "Умер Махариши Махеш Йоги, духовный лидер - New York Times". Нью-Йорк Таймс. Получено 26 мая 2010.
  30. ^ а б c d е ж г час я j k л Гейблингер 2010.
  31. ^ ДАРТ, ДЖОН (29 октября 1977 г.). «ТМ считается религиозной, запрещена в школах». Лос-Анджелес Таймс. п. 29.
  32. ^ Стефани ван ден Берг, Sydney Morning Herald, Гуру Beatles Махариши Махеш Йоги умер (7 февраля 2008 г.), «движение ТМ, у которого около пяти миллионов последователей по всему миру»
  33. ^ Медитация - волшебная палочка от высокого кровяного давления - исследование, Sunday Tribune (Южная Африка), (27 января 2008 г.) «Более пяти миллионов человек во всем мире изучили эту технику, в том числе 60 000 в Южной Африке».
  34. ^ Бикертон, Ян (8 февраля 2003 г.). «Банк выпускает монетный двор мистика». Financial Times. Лондон (Великобритания). п. 9.
  35. ^ Financial Times (2003), 5 миллионов, Бикертон, Ян (8 февраля 2003 г.). «Банк выпускает монетный двор мистика». Financial Times. Лондон (Великобритания). п. 9.; Asian News International (2009), 4 миллиона «Дэвид Линч снимет фильм о гуру ТМ Махариши Махеш Йоги в Индии». The Hindustan Times. Нью-Дели. Asian News International. 18 ноября 2009 г.
  36. ^ Хехт, Эстер (23 января 1998 г.). "Спокойствие духа". "Джерузалем пост". п. 12.
  37. ^ Дуган, Эмили (7 февраля 2008 г.). «Мистик, вдохновивший Битлз: город, потерявший своего гуру». Белфаст Телеграф.
  38. ^ а б c Уильямсон, Лола (2010). Трансцендентность в Америке: индуистские медитативные движения как новая религия. NYU Press. п.96. ISBN  978-0-8147-9450-0.
  39. ^ Гилпин, Джефф (2006). Эффект Махариши: личное путешествие по движению, которое изменило американскую духовность. Дж. П. Тарчер / Пингвин. п.78. ISBN  978-1-58542-507-5. ... [S] он вручил мне ламинированное удостоверение личности. На фотографии я с широко раскрытыми глазами и улыбкой был изображен под моим новым титулом: ГРАЖДАНИН ВЕКА ПРОСВЕЩЕНИЯ. ... «Вы можете пойти к куполу для особых мероприятий, но медитировать там будут только сидхи. Вы будете медитировать с другими горожанами.
  40. ^ Гейблингер 2010 С. 100–102.
  41. ^ Доусон, Лорн Л. (30 августа 1998 г.). Культы в контексте: чтения при изучении новых религиозных движений. Издатели транзакций. п. 55. ISBN  978-0-7658-0478-5. Ведущие практики трансцендентальной медитации, которых называют «правителями эпохи просвещения», в большом количестве отправляются в районы, охваченные гражданским кризисом.
  42. ^ а б Хоффман, Клэр (22 февраля 2013 г.). «Дэвид Линч вернулся… как гуру трансцендентальной медитации». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 5 мая 2017.
  43. ^ Трансцендентальная медитация (4 октября 2013 г.), Джерри Сайнфельд и Джордж Стефанопулос рассказывают о Трансцендентальной Медитации о Доброе утро, Америка, получено 5 мая 2017
  44. ^ "Трансцендентальная медитация". Оксфордский словарь английского языка.
  45. ^ а б «Изучите технику трансцендентальной медитации - программа семи шагов». Tm.org. Получено 15 ноября 2009.
  46. ^ Лански EP, Сент-Луис EK (ноябрь 2006 г.). «Трансцендентальная медитация: палка о двух концах при эпилепсии?». Эпилепсия. 9 (3): 394–400. Дои:10.1016 / j.yebeh.2006.04.019. PMID  16931164. S2CID  31764098.
  47. ^ Коттон, Дороти Х. Г. (1990). Управление стрессом: комплексный подход к терапии. Нью-Йорк: Бруннер / Мазель. п.138. ISBN  978-0-87630-557-7.
  48. ^ «Программа Трансцендентальной Медитации (TM) - Официальный сайт. Как и где учиться». TM. Получено 15 ноября 2009.«Трансцендентальная медитация (ТМ) - наиболее широко практикуемая и исследуемая»
  49. ^ Уильям Бушелл (2009). «Потенциальная продолжительность жизни долголетия и увеличение продолжительности жизни за счет практики базового режима медитации йоги». Летопись Нью-Йоркской академии наук. 1172. п. 46. ISBN  9781573316774. Трансцендентальная Медитация (ТМ), техника концентрации. . . была наиболее изученной техникой медитации.
  50. ^ Оспина М.Б., Бонд К., Карханех М. и др. (Июнь 2007 г.). «Практики медитации для здоровья: состояние исследований». Evid Rep Technol Assess (полное представительство) (155): 62. ЧВК  4780968. PMID  17764203.
  51. ^ Розенталь, Норман (2011). Трансцендентность: исцеление и трансформация с помощью трансцендентальной медитации. Нью-Йорк: Тарчер / Пингвин. п. 14. ISBN  978-1-58542-873-1. По моим последним подсчетам, на ТМ было опубликовано 340 статей, многие из которых были опубликованы в уважаемых журналах.
  52. ^ Фримен 2009, п. 176.
  53. ^ Программа TM Официальный веб-сайт (Австралия), последнее посещение - 2 ноября 2012 г.
  54. ^ Обучение на курсах TM Официальный веб-сайт TM, последнее посещение - 30 мая 2012 г.
  55. ^ Стоимость TM и детали курса Официальный веб-сайт в Великобритании, данные получены 2 ноября 2012 г.
  56. ^ Forsthoefel & Humes 2005, п. 69: «Этот судебный процесс стал самым значительным препятствием для ТМ в Соединенных Штатах» .... «С тех пор ТМ сделала своего рода возвращение при некоторой государственной спонсорской поддержке».
  57. ^ Бейнбридж, Уильям Симс (1997). Социология религиозных движений. Нью-Йорк: Рутледж. п. 188. ISBN  978-0-415-91202-0.
  58. ^ "Трансцендентальная медитация". Проект домашней страницы религиозных движений. 12 января 2001 г. Архивировано с оригинал 31 августа 2006 г.
  59. ^ Агиоргусси, Максимос (весна 1999 г.). «Вызов метафизических переживаний вне Православия и православный ответ». Греческое православное богословское обозрение. Бруклин. 44 (1–4): 21, 34.
  60. ^ Криссайдс, Джордж Д. (2001). Изучение новых религий. Международная издательская группа «Континуум». С. 301–303. ISBN  9780826459596.«Хотя можно идентифицировать философскую традицию Махариши, ее учения никоим образом не обязывают практикующих ТМ. Нет никакого публичного поклонения, никакого этического кодекса, никаких писаний, которые нужно изучать, и никаких ритуалов перехода, которые соблюдаются, таких как диетическое питание. законы, раздача бедняков или паломничества. В частности, нет настоящего сообщества ТМ: практикующие обычно не собираются вместе для публичного поклонения, а просто повторяют мантру, как их учили, не как религиозное обязательство, а просто как способ принести пользу себе, своему окружению и всему миру ".
  61. ^ Партридж, Кристофер (2004). Новые религии: руководство по новым религиозным движениям, сектам и альтернативным духовным установкам. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 184. Это понимается с точки зрения снижения стресса и зарядки умственных и физических батарей.
  62. ^ Розенталь, Норман Э. (2011). Трансцендентность: исцеление и трансформация с помощью трансцендентальной медитации. Пингвин Тарчер. п.4. ISBN  978-1-58542-873-1.
  63. ^ Коллекция заповедника "Наука творческого интеллекта" Веб-сайт MUM, последнее посещение - 30 мая 2012 г.
  64. ^ а б c Олсон, Карл (1 января 2005 г.) Трансцендентальная медитация, Энциклопедия религии
  65. ^ а б Бейнбридж, Уильям Симс (1997 Рутледж, Социология религиозных движений, стр.188
  66. ^ Дуг Линдер. «Введение в пункт о создании Первой поправки». Law.umkc.edu. Архивировано из оригинал 22 ноября 2009 г.. Получено 15 ноября 2009.
  67. ^ "Малнак против Йоги, 592 F.2d 197, 203 (3-й округ, 1979)". Bulk.resource.org. Архивировано из оригинал 8 сентября 2009 г.. Получено 5 декабря 2010.
  68. ^ Forsthoefel & Humes 2005 С. 63–66.
  69. ^ Коуэн и Бромли 2007, п. 70.
  70. ^ «Городские школы без стресса». Фонд Дэвида Линча. Архивировано из оригинал 26 августа 2010 г.
  71. ^ «Дети из группы риска в развивающихся странах». Фонд Дэвида Линча. Архивировано из оригинал 26 августа 2010 г.
  72. ^ Эхуд Зион Уолдокс, «Школьный кризис? Отправьте детей в угол - сосчитайте до 10, скрестите ноги и напевайте ...» The Jerusalem Post 22 ноября 2007 г.
  73. ^ Бакли, Стивен (19 марта 1993 г.) Ученики медитации, эта школа предлагает чтение, «Ритин» и мантры, Вашингтон Пост
  74. ^ БАРРЕТ, ДЭВИД (23 января 2011 г.). «Частные школы участвуют в государственной революции Гоува». The Sunday Telegraph. п. 2.
  75. ^ «Где в Британии расположены бесплатные школы». The Telegraph, Новости образования. 12 сентября 2011 г.
  76. ^ Аткинс, Люси (14 апреля 2009 г.). «Должны ли наши школы учить детей« нырять внутрь »?». Хранитель. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  77. ^ Официальный веб-сайт, Школа Махариши, Проверено в июле 2011 г.
  78. ^ Смит, Берди (28 января 2008 г.) Учебный год для начала с медитативной ноты Возраст, Проверено в июле 2011 г.
  79. ^ Официальный сайт MSIM Веб-сайт MISM
  80. ^ [4] Educating Africa, дата обращения 10.10.10.
  81. ^ [5] Официальный веб-сайт
  82. ^ Уильямсон (2010) стр. 89
  83. ^ Конант, Ева (29 мая 2008 г.). «Много споров ни о чем». Newsweek.com. Получено 5 декабря 2010.
  84. ^ Шир, Джонатан, изд. (2006). Опыт медитации: эксперты знакомят с основными традициями. Сент-Пол, Миннесота: Paragon House. ISBN  978-1-55778-857-3.
  85. ^ «В Нидерландах умер гуру Beatles». USA Today. Ассошиэйтед Пресс. 5 февраля 2008 г.
  86. ^ «Техники ТМ-Сидхи усиливают эффект Трансцендентальной Медитации в улучшении координации между разумом и телом».
  87. ^ Гольдберг, Филипп (2011) Книги Гармонии, Американская веда, стр.170
  88. ^ Рассел, Питер, Техника ТМ: руководство для скептиков по программе ТМ. Ратлидж, Бостон, 1977 год. стр.91–93
  89. ^ Мишлав, Джеффри (1988). "Глава 3". Системы развития пси. Баллантайн. ISBN  978-0-345-35204-0.
  90. ^ ДЖОНСОН, ЧИП (9 октября 1997 г.). «Медитируйте, затем левитируйте / Преданные ТМ взлетают высоко». Хроники Сан-Франциско. п. А.19.
  91. ^ «Общество и мир». TM.org. Архивировано из оригинал 5 сентября 2010 г.
  92. ^ Регал, Брайан (2009). Лженаука: критическая энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния: Greenwood Press. ISBN  978-0-313-35507-3.
  93. ^ «Образовательный фонд Джеймса Рэнди - Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций оккультного и сверхъестественного». Проверено 2013. Проверить значения даты в: | дата доступа = (Помогите)
  94. ^ Саган, Карл (1997). Мир, населенный демонами: наука как свеча в темноте. Нью-Йорк: Ballantine Books. п. 16. ISBN  978-0-345-40946-1.
  95. ^
  96. ^ а б Krisanaprakornkit, T .; Krisanaprakornkit, W .; Пиявхаткул, Н .; Лаопайбун, М. (2006). Krisanaprakornkit, Thawatchai (ред.). «Медитационная терапия тревожных расстройств». Кокрановская база данных систематических обзоров (1): CD004998. Дои:10.1002 / 14651858.CD004998.pub2. PMID  16437509. Небольшое количество исследований, включенных в этот обзор, не позволяет сделать какие-либо выводы об эффективности медитативной терапии при тревожных расстройствах. Трансцендентальная медитация сравнима с другими видами расслабляющей терапии по уменьшению беспокойства.
  97. ^ Оспина МБ; Bond K; Карханех М; и другие. (Июнь 2007 г.). «Практики медитации для здоровья: состояние исследований». Evid Rep Technol Assess (полное представительство) (155): 1–263. ЧВК  4780968. PMID  17764203. Научные исследования практик медитации не имеют единой теоретической точки зрения и отличаются низким методологическим качеством. На основании имеющихся данных нельзя сделать твердые выводы о влиянии практики медитации в здравоохранении.
  98. ^ Krisanaprakornkit T, Ngamjarus C, Witoonchart C, Piyavhatkul N (2010). Krisanaprakornkit, Thawatchai (ред.). «Медитационная терапия при синдроме дефицита внимания / гиперактивности (СДВГ)». Кокрановская база данных Syst Rev. 6 (6): CD006507. Дои:10.1002 / 14651858.CD006507.pub2. ЧВК  6823216. PMID  20556767. В результате ограниченного числа включенных исследований, малых размеров выборки и высокого риска систематической ошибки.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  99. ^ Уоллес, Роберт Кейт (1986). Физиология сознания. Издательство Международного университета Махариши. С. 64–66. ISBN  978-0-923569-02-0.
  100. ^ Шарма, Хари М .; Кларк, Кристофер (1998). Современная Аюрведа: медицина и исследования в Махариши Аюр-Вед. Нью-Йорк: Черчилль Ливингстон. ISBN  978-0-443-05594-2.
  101. ^ Редди, Кумуда; Эгенес, Линда (февраль 2002 г.). Победа над хронической болезнью с помощью ведической медицины Махариши. Фонарные книги. ISBN  978-1-930051-55-3.
  102. ^ Уоллес 1993, стр. 64–66
  103. ^ Шарма и Кларк 1998
  104. ^ Редди и Эгенес 2002
  105. ^ Шарма и Кларк 1998, Предисловие Марка Маркоцци
  106. ^ Бриганти, Джон (31 октября 2000 г.). Свидетельство комиссии Белого дома по политике дополнительной и альтернативной медицины (Речь).
  107. ^ «Ведическое здоровье». Получено 14 ноября 2009.
  108. ^ Пиелу, Адриаане (6 сентября 2008 г.). «Бриллианты? Нет, детокс - лучший друг девушки». Дейли Телеграф. Лондон (Великобритания). п. 20.
  109. ^ Гуд, Патрик; Стэнфорд Андерсон; Колин Сент-Джон Уилсон (23 августа 2009 г.). Оксфордский компаньон архитектуры. Издательство Оксфордского университета. п. 911. ISBN  978-0-19-860568-3.
  110. ^ Официальный веб-сайт Fortune Creating Homes
  111. ^ Ведическая архитектура Махариши
  112. ^ а б Тонер, Найл (22 июля 2007 г.). «Дома, укрепляющие здоровье и богатство». Sunday Times. Лондон (Великобритания). п. 10.
  113. ^ Эгенес, Линда "В центре внимания: ведический город Махариши", Журнал AAA (Июль 2005 г.)
  114. ^ Аспан, Мария (2 июля 2007 г.). «Миньоны Махариши приходят на Уолл-стрит». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 17 декабря 2009.
  115. ^ «Основные моменты пресс-конференции Махариши». globalgoodnews.com. Получено 17 декабря 2009.
  116. ^ а б Уэлш, Крис (8 июня 2003 г.). «ИОВАТОПИЯ; На космических равнинах Айовы Ведический город Махариши смотрит на Восток во многих отношениях». Star Tribune. Миннеаполис, Миннесота, стр. 1.G.
  117. ^ Маасс, Питер (сентябрь 1997 г.). «Добро пожаловать в Силикорновую долину». Проводной. 5 (9).
  118. ^ «Три новых способа познакомиться с ведическим городом Махариши». vediccity.net. Архивировано из оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 15 июн 2010.
  119. ^ Робертс, Сэм Нью-Йорк говорит, что в Бруклине занижена перепись New York Times, 10 августа 2011 г.
  120. ^ Крейг Риджли, Safire Internet Solutions, http://safire.net. «Ведический город Махариши». Ведический город Махариши. Архивировано из оригинал 3 августа 2002 г.. Получено 15 ноября 2009.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  121. ^ Кисель, Уильям (15 июля 2005 г.). «Дом и мир». Американский путь. Архивировано из оригинал 5 сентября 2009 г.. Получено 15 ноября 2009.
  122. ^ Гейблингер 2010, п. 81.
  123. ^ Хьюз, Марк (7 февраля 2008 г.). «Город, потерявший своего гуру». Независимый. Лондон (Великобритания). п. 16.
  124. ^ Sidha Village сайт (английская версия)
  125. ^ Кордер, Майк (7 февраля 2008 г.). "Основатель движения ТМ Махариши Махеш Йоги скончался в Нидерландах. Израильские последователи оплакивают смерть" великого учителя ".'". "Джерузалем пост". Иерусалим. п. 06.
  126. ^ Пофэм, Питер (16 ноября 1997 г.). «Изучение и получение пути Махариши». Независимый. Лондон (Великобритания). п. 21.
  127. ^ Бэррон, Шерри (8 февраля 1990 г.). «Т.М.; последователи Гуру строят здесь« райскую »деревню». Гражданин Оттавы. п. C.1.
  128. ^ Тредуэлл, Салли (2 марта 2006 г.). "Что происходит на Небесной Горе?". High Country Press. Архивировано из оригинал 2 августа 2010 г.«третьи выбирают жизнь безбрачия и медитации хотя бы на короткое время, принадлежа либо Божественной Матери (женщины), либо Пуруше (мужчинам)».
  129. ^ Гилпин, Джефф. (2006). Эффект Махариши: личное путешествие по движению, которое изменило американскую духовность. Нью-Йорк: J.P. Tarcher / Penguin. п.74. ISBN  978-1-58542-507-5. «Элитное подразделение Махариши безбрачных монахов»
  130. ^ а б c "Ре Махариши Духовный Центр Америки, Апелляционный суд штата Северная Каролина № COA01-644, (20 августа 2002 г.) ". Caselaw.lp.findlaw.com. Получено 15 ноября 2009.
  131. ^ Дана, Ребекка (21 января 2002 г.). «Изобретая туалет заново: бросивший школу Йельского университета становится творческим». Йельские ежедневные новости.
  132. ^ (3 декабря 1990 г.) На передовой за мир, йогин собрал 7000 медитирующих, Albany Times Union (Олбани, Нью-Йорк)
  133. ^ а б Абрамсон, Руди .; Хаскелл, Жан (2006). Энциклопедия Аппалачей. Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. ISBN  978-1-57233-456-4.
  134. ^ Массинг, Дана (11 августа 2007 г.). «ТМ успокаивает разум, тело успокаивает, - говорит мужчина Эри». Эри Таймс-Новости. п. 1.
  135. ^ Пишотта, Марла, (12 сентября 2012 г.) Три здания добавлены к отступлению, Хэмпшир Обзор,
  136. ^ а б c d е ж г час я j k Мейер, Юджин Л. (22 сентября 1975 г.) ТМ приобретает корпоративный стиль в США, Вашингтон Пост, стр. A1
  137. ^ а б c Джефферсон, Уильям (1976) Карманные книги, История Махариши, стр.117
  138. ^ "Главная". Пресса Университета управления Махариши. Архивировано из оригинал 26 июля 2010 г.. Получено 5 января 2010.
  139. ^ "Издательство Ведического Университета Махариши". books-by-isbn.com. Получено 5 января 2010.
  140. ^ "Результаты поиска по запросу 'Maharishi University of Management Press'". WorldCat. Получено 5 января 2010.
  141. ^ а б c d е ж г час "Журнал Time, Безумие ТМ, 1975". Time.com. 13 октября 1975 г.. Получено 5 декабря 2010.
  142. ^ а б ХОЛЛИ, ДЭВИД (15 июня 1986 г.). «Программы Eclectic TV KSCI на 14 языках предлагают новости, развлечения и комфорт для этнических сообществ». Лос-Анджелес Таймс. Лос-Анджелес, Калифорния. п. 1.[6] получено 20 сентября 2012 г.
  143. ^ Стивенс, Гас (11 июля 1986 г.). «В KSCI Сан-Бернардино мало иностранных языков». Трибуна. Сан-Диего, Калифорния. п. C.21.
  144. ^ «Махариши У. получил подарков на сумму 6,3 миллиона долларов в 1984 году». Мир Омахи - Вестник. Омаха, Небраска, 4 ноября 1985 г., с. 1.«Частная поддержка также поступила в виде ссуды в размере 350 000 долларов от независимой УВЧ станции KSCI в Сан-Бернардино, Калифорния, которая принадлежит организации TM».
  145. ^ ХОЛЛИ, ДЭВИД (15 июня 1986 г.). «Программы Eclectic TV KSCI на 14 языках предлагают новости, развлечения и комфорт для этнических сообществ». Лос-Анджелес Таймс. п. 1.
  146. ^ ВАЛЛЕ, ВИКТОР (29 октября 1986 г.). «KSCI ОТМЕНЯЕТ СВОЕ ИСПАНСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ;». Лос-Анджелес Таймс. п. 1.
  147. ^ Персонал Интернет-служб FCC. «База данных о собственности FCC». Fjallfoss.fcc.gov. Получено 5 декабря 2010.
  148. ^ а б c "KHOE" О нас'". khoe.org. Архивировано из оригинал 20 декабря 2010 г.. Получено 2010-12-05.
  149. ^ Кэй, Хелен (15 июня 1998 г.). «Новости музы». "Джерузалем пост". п. 07.
  150. ^ а б Ридж, Миан (6 августа 1999 г.). «80-летний Махариши: йог в небе с бриллиантами: пирамида в Индии, самое высокое здание в мире, входит в число проектов, запланированных преданными». Ванкувер Сан. п. А.17.
  151. ^ «Махариши первым в Индии запрыгнул на подножку Ку». 17 декабря 2001 г. Архивировано с оригинал 22 июня 2011 г.. Получено 6 августа 2010.
  152. ^ «Заработок на благочестии: пища для души теперь украшена рекламой, поскольку духовные телеканалы переходят дорогу к коммерциализации». indiantelevision.com. 11 апреля 2002 г. Архивировано с оригинал 23 ноября 2010 г.. Получено 6 августа 2010.
  153. ^ Indiantelevision.com (29 апреля 2005 г.). «Индия: Доордашан расширяет цифровую платформу до 50 каналов». BBC Monitoring Media. Лондон. п. 1.
  154. ^ "Трусы Айовы". Телеграф - Вестник. Дубьюк, Айова. Ассошиэйтед Пресс. 20 ноября 2001. с. А.12.
  155. ^ НАГПАЛ, ВВ (21 июля 2009 г.). «150 телеканалов ожидают разрешения на аплинкинг». Indiantelevision.com. Архивировано из оригинал 22 июня 2011 г.. Получено 6 августа 2010.
  156. ^ Веб-сайт Ramraj TV
  157. ^ а б Криссайдс, Джордж Д. (2000) Scarecrow Press, От А до Я новых религиозных движений, стр. 327
  158. ^ Коттон, Дороти (1990) Psychology Press, Управление стрессом: комплексный подход к терапии, стр.104
  159. ^ а б "Британская энциклопедия онлайн". Britannica.com. Получено 5 декабря 2010.«Исполнительный совет Всемирного плана, организация, руководящая движением Трансцендентальной Медитации».
  160. ^ [7] New York Times, Приспешники Махариши приходят на Уолл-стрит, Мария Аспан, 2 июля 2007 г.
  161. ^ Коппел, Лили (7 февраля 2008 г.) Махариши Махеш Йоги, духовный гуру Битлз, основатель трансцендентальной медитации, International Herald Tribune «В США организация оценивает свои активы примерно в 300 миллионов долларов».
  162. ^ Неизвестный автор (9 февраля 2008 г.) Скончался гуру Beatles Махариши Махеш Йоги энергетический ядерный реактор, дата обращения 10 октября 2012
  163. ^ Салливан, Патрисия (7 февраля 2008 г.) Махариши Махеш Йоги; Был гуру медитации Битлз, Вашингтон Пост, «Активы его организации составляют 3,5 миллиарда долларов»
  164. ^ а б c Уильямсон, Лола (2010). Трансцендентность в Америке: индуистские медитативные движения как новая религия. NYU Press. п.7. ISBN  978-0-8147-9450-0.
  165. ^ а б Партридж, Кристофер (2004) Oxford University Press, Новые религии: руководство по новым религиозным движениям, сектам и альтернативным духовным установкам, стр. 182-187.
  166. ^ а б c «Фонд движения духовного возрождения, государственный секретарь Калифорнии». Kepler.sos.ca.gov. 7 июля 1959 г. Архивировано из оригинал 2 апреля 2010 г.. Получено 17 сентября 2012.
  167. ^ Малнак в Йоги, 440 F.Supp 1284 (D.N.J.1977)
  168. ^ «Прайс, Роберт М.,« Научный креационизм и наука творческого интеллекта », Журнал Creation Evolution Том 3 № 1 (зима 1982), стр. 18–23 ". Национальный центр научного образования. 16 марта 1981 г.. Получено 15 ноября 2009.
  169. ^ а б c d е ж Джаррелл, Говард Р., (1985) Scarecrow Press, Международная библиография по медитации, 1950–1982, стр. 322
  170. ^ Липпи, Чарльз Х., M> E> Sharpe Inc. (2000) Плюрализм достигает своей зрелости: американская религиозная культура в двадцатом веке, стр.112
  171. ^ Кролл, Уна (1974) Джон Нокс Пресс, Исцеляющий потенциал трансцендентальной медитации, глава 1: Гуру, стр. 135
  172. ^ Автор неизвестен (23 января 2012 г.) Участники нарушают доверительные отношения Йоги с землей, Служба новостей Pioneer | Нью-Дели
  173. ^ Рэй, Шантану Гуха (23 июня 2012 г.) Ученики Йога искажают его наследие, Индия сегодня
  174. ^ Джонс, Дэвид (2002) Битлз и Уэльс, Издатель: Сент-Дэвидс, Кардифф, Уэльс
  175. ^ Спенсер, Ли (7 февраля 2008 г.) МАХАРИШИ МАХЕШ ЙОГИ, Независимый (Лондон, Англия)
  176. ^ Халкин, Талья (14 февраля 2006 г.) Группа рекламирует ТМ как лекарство от болезней израильского общества. "Джерузалем пост"
  177. ^ Эхуд Зион Уолдокс, (ноябрь 2007 г.) Школьный кризис? Отправьте детей в угол - сосчитайте до 10, скрестите ноги и напевайте ..."Джерузалем пост"
  178. ^ Криссайдс, Джордж Д. (1999). Изучение новых религий. Лондон: Касселл. С. 293–296. ISBN  978-0-8264-5959-6.
  179. ^ МЕРФИ, ЖАН (9 января 1968 г.). «Трансцендентальная идея для размышлений». Лос-Анджелес Таймс. п. C1.
  180. ^ а б Хан, Сакина Юсуф (17 августа 2003 г.). «TM: последнее средство борьбы со стрессом в Индии». Таймс оф Индия.
  181. ^ Хейнсворт, Карен; Гарднер, Дарран (21 октября 2001 г.). «Главное - разум». Sunday Herald. Глазго, Великобритания. п. 22.
  182. ^ Гарольд Джордж Кениг; Мона Смайли и др., (1988) Религия, здоровье и старение: обзор и теоретическая интеграция, Greenwood Press, Нью-Йорк, стр. 159
  183. ^ а б Эллисон, Нэнси (1999) издательская группа Розена, Иллюстрированная энциклопедия дисциплин тела и разума, Том 57, страница XXIV
  184. ^ Кларк, Питер (2006) Рутледж, Энциклопедия новых религиозных движений, стр. 634
  185. ^ Партридж, Кристофер (2004) Oxford University Press, Новые религии: руководство: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовности, стр. 402
  186. ^ а б Тоблер, Кристофер (14 августа 1995 г.). «Медитация далеко не« далекая »для некоторых предприятий». Арканзас Бизнес.
  187. ^ Шин, Аннис (3 марта 2005 г.). «Все больше местных фирм платят своим сотрудникам за расслабление, трансцендентальная медитация рассматривается как благо для здоровья». Вашингтон Пост.
  188. ^ Чешер, Меллиса (октябрь 2005 г.). «Карма кубикла». Журнал Southwest Airlines Spirit.
  189. ^ Каллен, Лиза (16 января 2006 г.). «Как стать умнее, одно дыхание за раз». Время. п. 93.
  190. ^ Льюис, Джеймс Р. (2001) Книги Прометея, Странные Боги, страницы 230-223
  191. ^ Мелтон, Дж. Гордон (1992). Энциклопедический справочник культов Америки. Нью-Йорк: Garland Pub. п. 288. ISBN  978-0-8153-1140-9.
  192. ^ "Исполнительный совет Всемирного плана | религиозная организация". Британская энциклопедия. Получено 15 ноября 2009.
  193. ^ «Исполнительный совет World Plan выиграл 6-й округ по отмене неблагоприятного судебного решения на сумму 2 млн долларов США в споре о банкротстве / недвижимости». Джонс Дэй. Получено 15 ноября 2009.
  194. ^ Джеймс Р. Льюис, Дж. Гордон Мелтон (1992) Перспективы нового века, Государственный университет Нью-Йорка, Олбани, штат Нью-Йорк, стр. 279
  195. ^ Маккен, Джули (5 ноября 1998 г.) Совет труда примет решение об аренде товарных знаков, Австралийский финансовый обзор, стр. 2
  196. ^ Браверман, Марси (1 января 1999 г.) Трансцендентальная медитация, Современная американская религия
  197. ^ Окружной суд США округа Колумбия. Гражданский иск № 85-2848, 1986 г.
  198. ^ [8] Кропинский против WPEC, 853 F.2d 948 (CADC 1988)
  199. ^ «Медитационные группы решают дела о мошенничестве», Ассошиэйтед Пресс, перепечатано Новости Таскалуса (21 апреля 1991 г.)
  200. ^ Хендель против Исполнительного совета Всемирного плана, 124 WLR 957 (2 января 1996 г.); affd 705 A.2d 656, 667 (DC, 1997)
  201. ^ Дис, Синтия (26 декабря 1229 г.) Продажа квартир, домов и квартир в Оклахоме прошла успешно. (Возник из Мир Талсы, Оклахома.), Knight Ridder / Tribune Business News
  202. ^ Шим, Грейс (6 июня 2002 г.) Старые здания в центре Омахи, Небраска, медленно переходят из рук в руки, Омаха Уорлд-Геральд (Омаха, Небраска)
  203. ^ ШУЛЬТЕ, БРИДЖИД (23 июня 1996 г.). «ПРЕДСТАВЬТЕ, ЧТО ВЫ НАШ СЛЕДУЮЩИЙ ПРЕЗИДЕНТ. МЕДИТАЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ КЛЮЧОМ В Серии ТРЕТЬИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ: Очередной случай в серии профилей давно ожидаемых кандидатов в президенты». Запись. Округ Берген, штат Нью-Джерси. п. а.32.
  204. ^ Любинджер, Билл (8 октября 1993 г.) Transcendental Group покупает отель N. Randall, Обычный дилер, стр. E2
  205. ^ "Видение отеля Asbury Park". Газета "Нью-Йорк Таймс. 11 июля 1994 г.
  206. ^ Бергер, Джерри (13 марта 1994 г.) Найден покупатель на отель Old Forest Park, St Louis Post-Dispatch (МО)
  207. ^ Купчинет, Ирв (4 августа 1995 г.) КОЛОНКА КУП, Чикаго Сан-Таймс
  208. ^ Госселин, Кеннет (31 января 2011 г.). "Продается давно пустой отель Clarion в центре Хартфорда". Хартфорд Курант. Получено 26 января 2013.
  209. ^ Д'Амброзио, Даниэль (12 марта 2009 г.). «Пустая гостиница Махариши». Публичная библиотека Хартфорда. Получено 26 января 2013.
  210. ^ а б Жюри, Луиза (13 мая 1997 г.). «Продается величественный дом: подойдет флаер-йогин или махариши». Независимый.
  211. ^ Уайлдман, Дженни (5 октября 2001 г.). «Бен Ладен встречает своего соперника в листовках по йоге из Скелмерсдейла». Daily Post. Ливерпуль. п. 3.
  212. ^ а б c Неизвестный автор Фонд Махариши - Благотворительная организация Великобритании Официальный веб-сайт
  213. ^ Аноним (25 февраля 2009 г.). «ОСНОВАНИЕ МАХАРИШИ: КОРРЕКЦИЯ; Трансцендентальная медитация уменьшает симптомы СДВГ среди студентов: недавно опубликованное исследование». M2 Presswire. Ковентри.
  214. ^ а б Associated Press (20 января 2013 г.). «Юридическая вражда из-за обучения технике трансцендентальной медитации далеко не мирная». Вашингтон Пост. Получено 25 января 2013.
  215. ^ Авторские права Программа Трансцендентальной Медитации Новой Зеландии: «Трансцендентальная Медитация является зарегистрированным товарным знаком Фонда Махариши. © Copyright 2011»
  216. ^ Пресс-релиз Фонда Махариши (15 июля 2013 г.). «Австралийский продовольственный магазин предлагает своим сотрудникам трансцендентальную медитацию». The Herald (Южная Каролина, США). Архивировано из оригинал 3 августа 2013 г.. Получено 3 августа 2013.
  217. ^ а б c КОРДЕР, МАЙК (25 января 1998 г.). «План сносить гуру монастыря против соседей. Последователи хотят снести здание, чтобы избежать беспокойства, депрессии и криминальных наклонностей». Остин, американский государственный деятель. п. А.11.
  218. ^ Макс, Артур (19 февраля 2006 г.). «План йога для сегодняшнего беспокойного мира». LA Times. п. 2. Получено 20 марта 2013.
  219. ^ а б c Фон Ланге, Эберхард (12 августа 2008 г.). "Wegberg: Zieht die Meru-Stiftung aus?". RP Online (на немецком). Архивировано из оригинал 20 февраля 2013 г.
  220. ^ Der Abriss des Klosters St. Ludwig в Vlodrop (17 апреля 2015 г.) [9] RP Online
  221. ^ «Включите, настройтесь, сделайте убийство». Южно-Китайская утренняя почта. Гонконг. 18 февраля 1996 г. с. 4.
  222. ^ «Аэрофотоснимок: MERU». Получено 27 сентября 2010.
  223. ^ "Колледж Святого Людвига". roerstreekmuseum.nl. Получено 27 сентября 2010.
  224. ^ Хорнби, Кэтрин (7 февраля 2008 г.). «Мемориал - дань уважения индийскому гуру Махариши Йоги». Рейтер. Архивировано из оригинал 5 октября 2010 г.
  225. ^ «Махеш Йоги вновь открывает центры медитации в Великобритании». The Hindustan Times. Нью-Дели. 31 января 2008 г.
  226. ^ а б Коппрл, Лили (8 октября 2006 г.). «Встреча: Внешний мир». Нью-Йорк Таймс.
  227. ^ О'Брайен, Тим (15 апреля 1991 г.). «Название: Магическая, мистическая Страна Вед направлена ​​на просветление мира (Земля Вед Махариши)». Развлекательный бизнес. 103 (15). п. 3.
  228. ^ Томассон, Эмма (28 января 2008 г.). «Махариши Махеш Йоги уходит с поста главы империи медитации». Рейтер. Архивировано из оригинал 7 мая 2008 г.
  229. ^ а б «Знак обслуживания - Трансцендентальная медитация». Бюро патентов и товарных знаков США. Получено 4 сентября 2010.
  230. ^ Экхофф, Джефф (29 ноября, 2011 г.) Фонд Махариши конкуренту: медитируйте над этим иском Регистр Де-Мойна
  231. ^ Йоги, Махариши Махеш (1995) Группа меридианов, Наука Бытия и Искусство Жизни, стр. 324-366
  232. ^ Зорн, Эрик (15 января 1989 г.). «Махариши может указать путь к Небесному дому». Чикаго Трибьюн.
  233. ^ Кей, Марша (25 декабря 1988 г.). «Утопия? | Гуру, сторонники возлагают большие надежды на концепцию райского жилья». Союз Сан-Диего. п. F.1.
  234. ^ Флагг, Майкл (18 апреля 1989 г.). "Нью Эйдж возвращается домой, поскольку Махариши строит города бессмертных"'". Лос-Анджелес Таймс. п. 9.Ф.
  235. ^ «Реставрационные работы на мосту отмечены премией». Гражданин Оттавы. 12 марта 1994 г. с. 12.
  236. ^ "Манифест Великобритании, Партия естественного права". Архивировано из оригинал 24 декабря 2010 г.
  237. ^ Коуэн и Бромли 2007 С. 48–71.
  238. ^ «У нас есть отрыв». Времена. 29 марта 1993 г.
  239. ^ Крейг Риджли (30 апреля 2004 г.). "Официальный сайт партии естественного права". Natural-law.org. Получено 5 декабря 2010.
  240. ^ Йоханнес, Лаура (7 марта 2006 г.). «Медитация для здоровья сердца». Wall Street Journal.
  241. ^ Хэмилл, Шон Д. (22 февраля 2008 г.). «Сайты« Эффекта Махариши »(Добро пожаловать в Парму) распространились по США» Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 15 ноября 2009.
  242. ^ «Секретарь Содружества Массачусетса». Corp.sec.state.ma.us. Архивировано из оригинал 12 июня 2013 г.. Получено 15 ноября 2009.
  243. ^ «Программа Трансцендентальной Медитации (TM) - Официальный сайт. Как и где учиться». TM.org. Архивировано из оригинал 3 сентября 2010 г.. Получено 5 сентября 2010.
  244. ^ "Сеансы программы медитации в Остерхауте". Лидер Wilkes Barre Times. 26 сентября 1998 г.
  245. ^ Батлер против МАМ / МВЭД, Дело № 4: 06cv 00072 JEG-TJS, 24 сентября 2008 г., стр. 23, упрощенное судебное решение № 2: небрежное представительство.
  246. ^ «Программа Трансцендентальной Медитации (TM) - Официальный сайт. Как и где учиться». TM. Получено 15 ноября 2009.
  247. ^ Коппель, Лили (14 ноября 2005 г.). "Будущим миротворцам Земли просто нужно немного Т.М." Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 15 ноября 2009.
  248. ^ Максвелл, Тревор (21 мая 2005 г.). "Высоко в мире мира". Portland Press Herald. п. C1.
  249. ^ а б «Медитационный ретрит, запланированный на попрошайничество». Charleston Daily Mail. Ассошиэйтед Пресс. 7 января 2009 г. Архивировано с оригинал 11 июня 2011 г.
  250. ^ Сеансы программы медитации в Остерхауте, руководитель Wilkes Barre Times, 26 сентября 1998 г.
  251. ^ Forsthoefel & Humes 2005, п. 75.
  252. ^ «Условия использования - Университет управления Махариши». Mum.edu. Архивировано из оригинал 2 июня 2010 г.. Получено 15 ноября 2009.
  253. ^ Барнетт, Энтони (2 мая 2004 г.). «Проблемы в трансцендентном раю, поскольку убийство потрясает Университет Махариши». Наблюдатель. Лондон.
  254. ^ Батлер против Университета управления Махариши, США Окружной суд, Южный округ г. Айова, Центральное отделение, дело № 06-cv-00072
  255. ^ Килиан против Университета управления Махариши, Окружной суд США, Южный округ штата Айова
  256. ^ «Ожидается, что университет урегулирует судебный процесс в случае смерти». Чикаго Трибьюн. 8 января 2009 г.
  257. ^ ОУЭНС, НЭНСИ К. (26 октября 2005 г.). "Человек не может летать, подает в суд на владельца Камелота". Репортер Большого Талсы.
  258. ^ Батлер против MUM / MVED Дело № 4: 06cv 00072 JEG-TJS, 17 января 2008 г., стр. 15, упрощенное судебное решение первое: прямая ответственность. Батлер против МУМ / МВЭД Дело № 4: 06cv 00072 JEG-TJS, 24 сентября 2008 г., стр. 23, суммарное решение 2: небрежное представление.
  259. ^ а б Барнетт, Энтони (2 мая 2004 г.). «Проблемы в трансцендентном раю, поскольку убийство потрясает университет Махариши: Энтони Барнетт сообщает об убийстве, которое потрясло университетский городок гуру Битлз». Наблюдатель. Лондон (Великобритания). п. 3.
  260. ^ Хэмилл, Шон Д. (2 декабря 2008 г.). «Создание« эффекта Махариши », один дворец мира за раз». Газета "Нью-Йорк Таймс.
  261. ^ Философы и религиозные лидеры, Кристиан Д. Фон Дехсен, Скотт Л. Харрис, глава Махариши Махеш Йоги с. 120, [10]
  262. ^ Семейное руководство PDR по натуральным лекарствам и лечебным методам лечения, Настольный справочник врачей, стр. 188 [11]
  263. ^ Миежан, Тим. «Гармония: жизнь в равновесии, Центр непобедимости Махариши». The Edge Magazine: Душа городов. С. 32–34.
  264. ^ а б «ICICI Bank проводит комплексную проверку для Maharishi HSG Fin Buy (для завершения процедуры комплексной проверки к июню 2003 г.)». Разведка Азии и Африки. 29 мая 2003 г.«Группу Махариши продвигает расположенный в Великобритании Университет менеджмента Махариши».… «Компания (MHDFC) с головным офисом в Нью-Дели… которая почти принадлежит Университету менеджмента Махариши. . "
  265. ^ «Индия: Maharishi Housing предлагает 40-летнюю ссуду». Деловая линия. 8 марта 2000 г.. Получено 8 июля 2013.
  266. ^ "Программы Махариши в Индии: Корпорация финансирования жилищного строительства Махариши". Ведический университет Махариши. Архивировано из оригинал 7 февраля 2004 г.. Получено 5 апреля 2010.[12]
  267. ^ «Religare набегает на домашний финансовый бизнес; покупает 87,5% акций MHDFC». The Press Trust of India Ltd. 28 мая 2009 г.
  268. ^ Патель, Рупал (6 апреля 2009 г.). «Religare приобретает контрольный пакет акций MHDFC».
  269. ^ (7 сентября 2010 г.) ICRA предоставляет A1 + программе краткосрочного долга Maharishi Housing Development Finance Corp. Новости долга ADP, "ICRA сообщила сегодня, что присвоила рейтинг A1 + краткосрочной долговой программе Maharishi Housing Development Finance Corporation Limited (MHDFC) в размере 1,0 млрд индийских рупий (21 млн долларов США / 17 млн ​​евро)". "...." на основании сильных позиций компании. отцовство в форме Religare Enterprises Limited (BOM: 532915), которой принадлежит 87,5% акций компании "
  270. ^ Неизвестный автор, Домашняя страница Maharishi Solar Technology, доступ 7 января 2013 г.
  271. ^ (16 марта 2012 г.) «Бюджет на 2012 год: уступки на оборудование для солнечно-тепловой энергии бессмысленны, - заявляет отечественная фотоэлектрическая промышленность» Economic Times, по состоянию на 7 января 2013 г.
  272. ^ а б «Maharishi Solar Technology объявляет о сотрудничестве с Abengoa Solar» (Пресс-релиз). Глобальные солнечные технологии. 15 сентября 2009 г. Архивировано с оригинал 12 октября 2009 г.. Получено 5 апреля 2010.«Maharishi Solar Technology», предприятие Maharishi Group - ведущей международной группы Индии с диверсифицированными интересами, сегодня объявила о своем стратегическом сотрудничестве с промышленным (IST) подразделением Abengoa Solar Inc., (ASI), мирового лидера в области поставок солнечных технологий. решения ".
  273. ^ «Получите глубокое представление о глобальной цепочке производства солнечного поликремния и Китая». Деловой провод. Нью-Йорк. 3 декабря 2007 г.
  274. ^ Доу, Паула (24 апреля 2008 г.) Chindia устремляется в солнечную Solid State Technology, получено 21 апреля 2012 г. «Местный производитель солнечной энергии Maharishi Solar Technology, который производит 2,5 МВт модулей, а также базовое оборудование, такое как солнечные фонари и насосы для районов без электричества, теперь планирует расширить до 40 МВт - и увеличить свою мощность. новый завод поликремния мощностью 100 т к концу этого года ».
  275. ^ Дас, Сандип (12 октября 2009 г.). «Использование солнечной энергии для промышленного использования». Финансовый экспресс. Нью-Дели.«Maharishi Solar Technology, предприятие группы Махариши, объединилось с американской Abengoa Solar Inc (ASI) для производства солнечной энергии, которая будет использоваться для промышленных применений в производстве пара и других нужд. Компания запускает проект в течение следующих трех месяцев. Компания сможет поставлять оборудование для промышленных предприятий для использования солнечной энергии, которое будет использоваться для кондиционирования воздуха, горячего водоснабжения и других тепловых целей ".
  276. ^ Малахандар, Г. (16 марта 2012 г.) 'Сектор возобновляемой энергетики остался недоволен В архиве 17 июня 2013 г. Wayback Machine,Финансовая хроника, по состоянию на 7 января 2013 г.
  277. ^ «Управляющий совет SESI 2009–10». Общество солнечной энергии Индии. Архивировано из оригинал 24 января 2010 г.. Получено 6 апреля 2010.
  278. ^ Неизвестный автор (6 января 2012 г.) Исследования и рынки: отчет о глубоком исследовании китайской промышленности поликремния солнечного качества за 2011-2015 гг. Рейтер, по состоянию на 7 января 2013 г.
  279. ^ "Глобальная страна флагов мира во всем мире". maharishi.co.uk. Архивировано из оригинал 18 апреля 2010 г.. Получено 25 января 2010.
  280. ^ ХАМИЛЛ, ШОН Д. (22 февраля 2008 г.). «Сайты« Эффекта Махариши »(Добро пожаловать в Парму) распространились по США» Газета "Нью-Йорк Таймс.
  281. ^ Веб-сайт Открытого университета Махариши
  282. ^ Дерст-Андерсен, Пер (1 января 2010 г.). Ментальность и мысли: север, юг, восток и запад. Копенгагенская школа бизнеса Press DK. С. 60–62. ISBN  978-87-630-0231-8.
  283. ^ а б Айова, государственный секретарь, официальный веб-сайт
  284. ^ Остальные члены правления по состоянию на 2009 г. Джон Хагелин, Бенджамин Фельдман, Ларри Хроман, Роберт Г. Винн, Стив Рубин, Пракаш Шривастава и Питер Бич. Bloomberg.com 28 декабря 2009 г., [13] «ДВУХГОДНЫЙ ОТЧЕТ». sos.state.ia.us. 21 января 2009. Архивировано с оригинал 27 января 2010 г.. Получено 23 января 2010.
  285. ^ "Фонд Дэвида Линча за образование на основе сознания и мир во всем мире Государственный секретарь штата Айова". Sos.state.ia.us. Получено 15 ноября 2009.
  286. ^ Вассерштейн, Scoop (30 сентября 2005 г.). «Дэвид Линч размышляет о мире». Thecrimson.com. Гарвард Кримсон. Получено 5 декабря 2010.
  287. ^ Гувер, Эрик (21 июля 2005 г.). «Режиссер создает фонд, чтобы помочь студентам расслабиться - с помощью Трансцендентальной Медитации» (PDF). Хроника высшего образования. Получено 5 декабря 2010.
  288. ^ "Группа Махариши". Трибуна. Индия. 20 июня 2000 г. Архивировано с оригинал 5 июня 2011 г. «Группа Махариши сегодня объявила о своем входе в ИТ-сегмент, запустив решения Cosmic InfoTech»
  289. ^ Маккиннон, Донна Джин (28 сентября 2006 г.). «В Индии огромный спрос на цифровую анимацию в индийском стиле». Торонто Стар. п. J.1.
  290. ^ «Человеческое измерение: Ананд Шривастава». ЮНЕП-Институт окружающей среды Тунцзи для устойчивого развития. Архивировано из оригинал 18 июля 2011 г.. Получено 5 апреля 2010.
  291. ^ "Группа Махариши". Пикассо Цифровые СМИ. Архивировано из оригинал 26 сентября 2010 г.. Получено 5 апреля 2010.
  292. ^ "ГРУППА МАХАРИШИ". Архивировано из оригинал 14 сентября 2010 г.. Получено 22 июн 2016.
  293. ^ Махалакшми Б.В. (12 ноября 2009 г.). «Махариши приобретет технологию у немецкой компании». Финансовый экспресс. Нью-Дели.
  294. ^ Дас, Сандип (12 октября 2009 г.). «Использование солнечной энергии для промышленного использования». Финансовый экспресс."Maharishi Renewable Energy Ltd (MREL) является частью группы Махариши за 700 миллионов долларов"
  295. ^ Бинегар, Эрика (8 марта 2008 г.). «Название: Женщина Ведического города обвиняет травы, вызвавшие отравление свинцом». Вестник. Сидар-Рапидс, Айова.
  296. ^ Эллин, Эбби (18 сентября 2008 г.) КОЖА ГЛУБОКАЯ; Древний, но насколько безопасный? Газета "Нью-Йорк Таймс "женщина по имени Фрэнсис Гаскелл испытала некоторые из этих симптомов после приема Гарбхапал Рас, травяной добавки, предназначенной для беременных женщин, и подала иск в Федеральный окружной суд Южного округа Айовы против производителя Maharishi Ayurveda Products, который базируется в Индии"
  297. ^ Associated Press (11 марта 2008 г.) Женщина заявляет об отравлении травяным продуктом, Telegraph - Herald (Dubuque) «Женщина подала иск, утверждая, что она заразилась свинцовым отравлением травяным продуктом Махариши».
  298. ^ Неизвестный автор. "О нас". Глобальная Мать Божественная организация. Получено 19 апреля 2013.
  299. ^ "Программы Махариши в Индии: Информационные технологии Махариши". Ведический университет Махариши. Архивировано из оригинал 4 августа 2010 г.. Получено 5 апреля 2010.
  300. ^ Ксавьер, Дж. Фрэнсис, (2006) Издательство Пустак Махал, Йога для здоровья и личности, стр. 100
  301. ^ а б Бейнбридж, Симс; Старк, Родни; Бейнбридж, Уильям Симс (1985). Будущее религии: секуляризация, возрождение и формирование культа. Беркли, Калифорния: Univ. Калифорнийской прессы. п.285. ISBN  978-0-520-05731-9. связи с общественностью Трансцендентальная медитация.
  302. ^ а б Джеймс Дален (2011). «Интегративный подход к гипертонии, глава 11». У Стивена Девриса (ред.). Интегративная кардиология. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 237. 978-0195383461.
  303. ^ а б c Дональд МакКаун; Дайан К. Рейбел; Марк С. Микоцци (2010). Обучение внимательности: практическое руководство для врачей и преподавателей. Springer. ISBN  978-0-387-09483-0.
  304. ^ а б c d е ж г Гольдберг, Филипп (2010). Американская Веда - Как индийская духовность изменила Запад. Нью-Йорк: Crown Publishing / Random House. стр.151–175. ISBN  978-0-385-52134-5.
  305. ^ Ву, Элейн (6 февраля 2006 г.) «Махариши Махеш Йоги», Лос-Анджелес Таймс
  306. ^ Баджпай, Р. (2002) Atlantic Publishers, Великолепие и размеры йоги, 2 тома. Набор, стр.554
  307. ^ Барретт, Стивен и Корнаккья, Гарольд Дж. (1980) Здоровье потребителей: руководство к разумным решениям, стр.106
  308. ^ Голдберг, Филипп (2011) Книги Гармонии, Американские Веды, стр. 153
  309. ^ Мейсон, Пол (1994). Махариши: Биография человека, который дал Западу трансцендентальную медитацию. Дорсет, Великобритания: Элемент. п. 80. ISBN  978-1-85230-571-0. Медитирующие происходили из разных слоев общества, но большинство из них были из белого среднего класса, и многие из них не имели опыта работы с духовными организациями.
  310. ^ Уинстон, Дайан (2012). Оксфордский справочник по религии и американским новостным СМИ. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 260. ISBN  978-0-19-539506-8.
  311. ^ Браун и Гейнс (1984) стр. 195
  312. ^ Леннон, Синтия (27 сентября 2005 г.). Джон. Корона. п.210. ISBN  978-0-307-33855-6.
  313. ^ а б Ямамото, Дж. Исаму, Индуизм, TM и Харе Кришна (1998) Zondervan Publishing, стр. 16
  314. ^ Фримен 2009, п. 163.
  315. ^ «Разум важнее наркотиков». Время. 25 октября 1971 г. с. 47.
  316. ^ Канеллакос, Деметри П.; Джером С. Лукас (июль 1974 г.). Психобиология трансцендентальной медитации: обзор литературы. Менло-Парк: W.A. Benjamin Inc., стр. Vi. 0-8053-5205-8. Пионерская статья о физиологических эффектах ТМ, впервые опубликованная Робертом Кейтом Уоллесом в журнале Science, 1970 г., представляет собой резюме его докторской диссертации. диссертация. ... вскоре после публикации этой первой статьи и книги Уоллеса, содержащей его полную диссертацию (1970), многие исследователи попытались проверить его открытия, и исследования ТМ быстро расширились в ряде областей, особенно в психологии и медицине. ... С тех пор, как Уоллес опубликовал первую статью в 1970 году, количество лабораторий, изучающих психобиологические эффекты ТМ, выросло с 4 до более 100.
  317. ^ Джевнинг, Рональд; О'Халлоран, Джеймс П. (1984). «Глава 33: Метаболические эффекты трансцендентальной медитации: к новой парадигме нейробиологии». В Shapiro, Deane H; Уолш, Роджер (ред.). Медитация: классические и современные перспективы. Хоторн, Нью-Йорк: издательство Aldine Publishing Company. п. 470. ISBN  978-0-202-25136-3.
  318. ^ Оспина, МБ .; Бонд, К .; Кархане, М .; Tjosvold, L .; Vandermeer, B .; Liang, Y .; Бялы, Л .; Hooton, N .; и другие. (Июнь 2007 г.). «Практики медитации для здоровья: состояние исследований» (PDF). Evid Rep Technol Assess (полное представительство) (155): 1–263 [4]. ЧВК  4780968. PMID  17764203. Архивировано из оригинал (PDF) 25 февраля 2009 г. Для каждого сравнения в метаанализах было доступно несколько исследований общего низкого методологического качества, большинство из которых сообщали о незначительных результатах. У ТМ не было преимуществ перед санитарным просвещением по улучшению показателей систолического артериального давления и диастолического артериального давления, массы тела, частоты сердечных сокращений, стресса, гнева, самоэффективности, холестерина, диетического питания и уровня физической активности у пациентов с гипертонией.
  319. ^ Кантер PH, Эрнст Э. (ноябрь 2004 г.). «Недостаточно доказательств, чтобы сделать вывод о том, снижает ли Трансцендентальная Медитация артериальное давление: результаты систематического обзора рандомизированных клинических испытаний». Журнал гипертонии. 22 (11): 2049–54. Дои:10.1097/00004872-200411000-00002. PMID  15480084. S2CID  22171451. В настоящее время недостаточно доказательств хорошего качества, чтобы сделать вывод о том, оказывает ли ТМ совокупный положительный эффект на артериальное давление.
  320. ^ Кантер PH, Эрнст Э. (ноябрь 2003 г.). «Кумулятивные эффекты Трансцендентальной Медитации на когнитивные функции - систематический обзор рандомизированных контролируемых испытаний». Wien. Клин. Wochenschr. 115 (21–22): 758–66. Дои:10.1007 / BF03040500. PMID  14743579. S2CID  20166373. Утверждение о том, что ТМ оказывает специфическое и совокупное влияние на когнитивные функции, не подтверждается данными рандомизированных контролируемых исследований.
  321. ^ Джон Фогель, Ребекка Костелло и Митчелл Крукофф, Глава 47 в Болезнь Браунвальда: Учебник сердечно-сосудистой медицины, Питер Либби и др., Saunders Elsevier, 2007, стр. 1157. Цитата: «Было показано, что ТМ улучшает не только кровяное давление, но и компоненты инсулинорезистентности метаболического синдрома и тонуса вегетативной нервной системы сердца».
  322. ^ Итало Бьяджони, изд. (Ноябрь 2011 г.). Праймер на вегетативную нервную систему. Джеффри Бернсток, Филип А. Лоу, Джулиан Ф.Р. Патон. США: Academic Press. С. 297–298. Мета-анализ этих исследований показывает, что ТМ значительно снизила систолическое и диастолическое артериальное давление у участников с низким и высоким риском. ... Кроме того, психологический стресс и способность справляться с трудностями были значительно улучшены по сравнению с контрольными группами ТМ как в группах низкого, так и высокого риска.
  323. ^ Седлмайер, Питер; Эберт, Юлиана; Шварц, Маркус; Циммерманн, Дорин; Хаариг, Фредерик; Егер, Соня; Кунце, Соня (май 2012 г.). «Психологические эффекты медитации: метаанализ». Психологический бюллетень. 138 (6): 1139–71. Дои:10.1037 / a0028168. PMID  22582738. Сравнительно сильные эффекты ТМ (по сравнению с двумя другими подходами) были обнаружены в уменьшении негативных эмоций, тревожности и невротизма, а также в полезности для обучения, памяти и самореализации (см. Также Таблицу 3). Этот вывод согласуется с предыдущими метаанализами, которые выявили превосходные эффекты ТМ в отношении тревожности и показателей самореализации.
  324. ^ Чен, Кевин В .; Кристин К. Бергер, Эрик Манхеймер, Дарлин Форд, Джессика Мэджидсон, Лая Дачман, К. В. Лежу (июнь 2012 г.). «Медитативные методы лечения для уменьшения беспокойства: систематический обзор и метаанализ рандомизированных контролируемых испытаний». Депрессия и тревога. 29 (7): 1, 11–12. Дои:10.1002 / da.21964. ЧВК  3718554. PMID  22700446.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  325. ^ Джеймс Дален (2011). «Интегративный подход к гипертонии, глава 11». У Стивена Девриса (ред.). Интегративная кардиология. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 236, 237. 978-0195383461. Метаанализ девяти исследований 2008 года показал снижение систолического артериального давления на 4,7 мм рт.ст. и диастолического артериального давления на 3,2 мм рт.ст. у тех, кто практиковал ТМ, по сравнению с контрольными группами, которые включали санитарное просвещение. Это снижение было признано клинически значимым.
  326. ^ Бегли, Шэрон (18 февраля 2008 г.). «Его волшебное таинственное путешествие». Newsweek: 18.
  327. ^ Бейнбридж, 313
  328. ^ а б Форм, Джек (1984) Unwin в мягкой обложке, Трансцендентальная медитация: Махариши Махеш Йоги и наука творческого разума, стр. 9–10
  329. ^ "Шоу Мерва Грифона: 14 декабря 1977 г.". Сайт TV.com. Получено 30 декабря 2009.
  330. ^ Ройко, Майк (13 сентября 1985 г.). «ЛЕТЯЩИЙ АДВОКАТ ИМЕЕТ ПЯТНУЮ КАРМУ». Чикаго Трибьюн. п. 3.
  331. ^ Мерв: продлевая хорошую жизнь, Мерв Гриффин, Дэвид Бендер, стр.177
  332. ^ Шейн, Скотт (5 февраля 1993 г.). "Махариши Инк". Балтимор Сан. Получено 26 января 2013.
  333. ^ Zehme, Билл (2001). Затерянные в Funhouse: Жизнь и разум Энди Кауфмана. Книги Дельты. С. 346–347. ISBN  978-0-385-33372-6.
  334. ^ «Заметки о встрече директоров в Атланте в области трансцендентальной медитации, 2005–2007 гг.».
  335. ^ Александр, Ирина (18 марта 2011 г.). "Посмотрите, кто сейчас медитирует". Газета "Нью-Йорк Таймс.
  336. ^ Парелес, Джон (6 апреля 2009 г.). "Пол Маккартни и Ринго Старр воссоединяются в Radio City". Газета "Нью-Йорк Таймс.
  337. ^ Теннант, Лаура (10 июля 2011 г.). «Трансцендентальная медитация: все ли хиппи были правы?». Независимый.
  338. ^ Виленский, Майк (14 декабря 2012 г.). «Размышляя о контрастах». Wall Street Journal. Получено 20 января 2013.
  339. ^ а б Джонстон, Хэнк (июль 1980 г.). «Рыночное социальное движение: пример быстрого роста ТМ». Тихоокеанский социологический обзор. Калифорнийский университет Press. 23 (3): 333–354. Дои:10.2307/1388826. JSTOR  1388826. S2CID  149943791.
  340. ^ МакТаггарт, Линн (24 июля 2003 г.). Поле. HarperCollins. п. 211. ISBN  978-0-06-093117-9.
  341. ^ Теннант, Лаура (10 июля 2011 г.). «Трансцендентальная медитация: все ли хиппи были правы?». Независимый. «ТМ, как называют это ее последователи, быстро движется от причудливой маржи к респектабельному мейнстриму во многом благодаря растущему количеству научных исследований». «Хотя исследования пользы ТМ для здоровья увлекательны, есть еще одно, более убедительное, причина, по которой медитация витает в воздухе прямо сейчас. При последовательном выполнении она, кажется, предлагает своего рода коррекцию современности, передышку от беспокойства и способность действительно, по-настоящему расслабиться без химической помощи »
  342. ^ Гринберг, Джерролд С. (2006) Макгроу-Хилл, Комплексное управление стрессом, стр. 170
  343. ^ Forsthoefel & Humes 2005.
  344. ^ а б Махариши Махеш Йоги. Наука бытия и искусство жизни. Плюм, Нью-Йорк, 2001. С. 298-307.
  345. ^ а б Лоу, Скотт (2010). "Нео-индуистское преобразование города Айова". Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 13 (3): 81–91. Дои:10.1525 / номер 2010.13.3.81. ISSN  1092-6690. JSTOR  10.1525 / номер 2010.13.3.81.
  346. ^ Forsthoefel & Humes 2005 С. 55–80.
  347. ^ Маннс, Роджер (21 июля 1983 г.). «Выскочка, разжигающая карму». news.google.com. Owosso Argus-Press. Ассошиэйтед Пресс. Получено 5 декабря 2010.
  348. ^ Рассел, Питер. Техника ТМ: Путеводитель по программе ТМ для скептиков. Рутледж, Бостон, 1977. стр. 15-18.
  349. ^ Криссайдс, Джордж (1999). Изучение новых религий. Континуум. п. 23. ISBN  978-0-304-33651-7.(Рой Уоллис, 1985, стр. 5)
  350. ^ Норетта Кертге, Научные ценности и гражданские добродетели, Oxford University Press, США, 2005 г., ISBN  978-0-19-517225-6, п. 226.
  351. ^ Мари-Кристин Ралли, Учение Махариши Махеш Йоги как нео-индуистская версия Веданты Шанкары: современный этап в развитии ведантических идей (1983)
  352. ^ в Якобе Нойснере, Мировые религии в Америке: введение, Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2009 г. ISBN  978-0-664-23320-4.
  353. ^ Цитируется как «неоиндусское ревизионистское и интернационалистическое движение» с «лишь поверхностными связями» с индуизмом у Джеральда Джеймса Ларсона, Агония Индии из-за религии, Серия SUNY по религиоведению, 1995, ISBN  978-0-7914-2412-4, п. 139.
  354. ^ а б Джонатан Фокс (5 октября 2000 г.). "Хорошие колебания". DallasObserver.com. Даллас Обсервер. Получено 5 декабря 2010.
  355. ^ Роббинс, Томас; Палмер, Сьюзен (1997). Миллениум, Мессии и хаос: современные апокалиптические движения. Рутледж. п.54. ISBN  978-0-415-91649-3. Получено 5 декабря 2010. Миллениализм Махариши.
  356. ^ Палья, Камилла (Зима 2003 г.). «Культы и космическое сознание: религиозные взгляды в американских 1960-х». Арион. В третьих. Бостонский университет. 10 (3): 57–111 [76]. JSTOR  20163901.
  357. ^ «Женская трагедия - Гаарец - Новости Израиля». Гаарец.
  358. ^ Депальма, Энтони (29 апреля 1992 г.). "Университетский диплом сопровождается тяжелой дозой медитации (и скептицизма)". Нью-Йорк Таймс. Получено 28 марта 2010.
  359. ^ Маккомбс, Фил (2 июля 1987 г.). "Группа называет движение культом". Вашингтон Пост.
  360. ^ Харрисон 1990 С. 93-103.
  361. ^ Харрисон 1990.
  362. ^ Коуэн и Бромли 2007, п. 18.
  363. ^ Коуэн и Бромли 2007.
  364. ^ Галантер, Марк (1999). Культы: вера, исцеление и принуждение. Oxford University Press, США. п. 65. ISBN  978-0-19-512369-2. Получено 15 ноября 2009.
  365. ^ Леви, Бернар Анри. (2000). Что хорошего в интеллигенции? : 44 писателя делятся своими мыслями. Нью-Йорк: паб Algora. п. 164. ISBN  978-1-892941-10-7.
  366. ^ Абгралл стр.174[требуется полная цитата ]
  367. ^ Абгралл стр.71[требуется полная цитата ]
  368. ^ Уоллис 1984 С. 20-35.
  369. ^ Уоллис 1984, стр.101–102.
  370. ^ Олдридж, Алан Э (2000). Религия в современном мире: социологическое введение. Вили-Блэквелл. стр.49–50. ISBN  978-0-7456-2083-1.
  371. ^ Д'Антонио, Майкл. (1992). Рай на земле. Нью-Йорк: Crown Publishers. п. 286. ISBN  978-0-517-57802-5. Впервые в моем путешествии по Америке Нью Эйдж я беспокоился, что наблюдаю за культом, а не за культурой.
  372. ^ Кейси, Констанс (2 февраля 1992 г.). «Дай мне эту религию нового времени». Отзывы о книге. Вашингтон Пост.
  373. ^ Валлонго, Салли (4 апреля 1992 г.). «Увидеть Нью Эйдж глазами журналиста». Религия. Толедский клинок. п. 10. Получено 15 ноября 2009 - через Google.
  374. ^ Кларк, Пол А. Б.; Линзи, Эндрю. (1996). Словарь этики, теологии и общества. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 205. ISBN  978-0-415-06212-1.
  375. ^ Шейн, Скотт (5 февраля 1993 г.). «Махариши Инк. Бородатый популяризатор трансцендентальной медитации обладает земными владениями, которые поразят ваш ум. Его корпоративная империя включает земельные владения, отели, издательства и планы духовных тематических парков». Балтимор Сан. Получено 5 декабря 2010.
  376. ^ Ханнафорд, Алекс (27 декабря 2010 г.). «Мантра с миссией; особенность Ом или зловещее? Самостоятельный режиссер Дэвид Линч хочет принести трансцендентальную медитацию в наши классы и верит в« йогический полет ». Сможет ли он оторваться от земли?». Санди Таймс. Лондон.