Махариши Махеш Йоги - Maharishi Mahesh Yogi

Махариши Махеш Йоги
Махариши Хантсвилл, январь 1978 г., JPG
Махариши Махеш Йоги в 1978 году
Личное
Родился
Махеш Прасад Варма

12 января 1918 г.
Раджим, Центральные провинции, Британская Индия[1] (сегодняшний день Гариабандский район, Чхаттисгарх, Индия )
Умер5 февраля 2008 г.(2008-02-05) (в возрасте 90 лет)
Vlodrop, Лимбург, Нидерланды
Религияиндуизм
НациональностьИндийский
ОсновательДвижение трансцендентальной медитации
Глобальная страна мира во всем мире
ФилософияТрансцендентальная медитация
Религиозная карьера
ГуруБрахмананда Сарасвати
ПочестиМахариши

Махариши Махеш Йоги (родившийся Махеш Прасад Варма, 12 января 1918 г.[2] - 5 февраля 2008 г.) был индийским гуру, известным разработкой Техника Трансцендентальной Медитации и за то, чтобы быть лидером и гуру из всемирная организация который был охарактеризован по-разному, в том числе как новое религиозное движение и как нерелигиозный.[3][4][5] Он стал известен как Махариши (что означает "великий провидец")[1][6] и Йог как взрослый.[7][8]

Махариши Махеш Йоги стал учеником и помощником Свами Брахмананда Сарасвати, то Шанкарачарья (духовный лидер) Джиотирмат в Индии Гималаи. Махариши считает, что Брахмананда Сарасвати вдохновил его учение. В 1955 году Махариши начал знакомить Индию и весь мир со своей Трансцендентальной глубокой медитацией (позже переименованной в Трансцендентальную медитацию). Его первое мировое турне началось в 1958 году.[9] Его преданные называли его Его Святейшество,[10] и поскольку он часто смеялся в телевизионных интервью, его иногда называли «хихикающим гуру».[11][12][13]

Сообщается, что Махариши подготовил более 40 000 учителей ТМ, обучил технике Трансцендентальной Медитации «более пяти миллионов человек» и основал тысячи учебных центров и сотни колледжей, университетов и школ.[1][14][15] в то время как веб-сайты TM сообщают, что десятки тысяч изучали программу TM-Sidhi. Его инициативы включают школы и университеты с кампусами в нескольких странах, включая Индию, Канаду, США, Великобританию и Швейцарию.[16] Махариши, его семья и близкие соратники создали благотворительные организации и коммерческие предприятия, включая медицинские клиники, доставку пищевых добавок по почте и органические фермы. Заявленная стоимость организации Махариши варьировалась от миллионов до миллиардов долларов США, а в 2008 году организация оценила стоимость своих активов в Соединенных Штатах примерно в 300 миллионов долларов.[1]

В конце 1960-х и начале 1970-х Махариши прославился как гуру Битлз, пляжные мальчики и другие знаменитости. В конце 1970-х он начал Программа ТМ-Сидхи которые утверждали, что предлагают практикующим возможность левитировать и создать мир во всем мире.[17] Махариши Партия естественного права была основана в 1992 году и провела кампании в десятках стран. Он переехал в Vlodrop, то Нидерланды, в том же году.[18] В 2000 году он создал Глобальная страна мира во всем мире, некоммерческой организации, и назначил ее руководителей. В 2008 году Махариши объявил о своем уходе со всей административной деятельности и хранил молчание до своей смерти три недели спустя.[19]

Жизнь

Рождение

Махариши Махеш Йоги принадлежал к Каястха каста, подгруппа писцов и администраторов индуистской религии.[20] Имя и даты рождения Махариши Махеш Йоги не известны с уверенностью, отчасти из-за традиции аскетов и монахов отказываться от семейных связей.[21] Многие источники говорят, что он родился Махеш Прасад Варма (хинди: महेश प्रसाद वर्मा) в семью Каястха, живущую в Центральные провинции из Британская Индия.[1][22] Другое имя фигурирует в списке выдающихся выпускников Аллахабадского университета, где он указан как M.C. Шривастава[23] и в некрологе написано, что его звали «Махеш Шривастава».[24][25]

Согласно различным источникам, год его рождения - 1911, 1917 или 1918.[13] Авторы Пол Мейсон и Уильям Джефферсон говорят, что он родился 12 января 1917 г. Джабалпур, Центральные провинции, Британская Индия (сейчас же Мадхья-Прадеш, Индия ).[26][27] Место рождения, указанное в его паспорте, - Пуналулла, Индия, а дата его рождения - 12 января 1918 года.[2] Махеш происходил из семьи высшей касты,[28] будучи членом Каястха каста, высокопоставленная каста, чья традиционная профессия - писатель.[29][30]

Ранние годы

Махеш изучал физику в Аллахабадский университет и получил ученую степень в 1942 году.[31] Хотя некоторые источники говорят, что он какое-то время работал на заводе орудийных лафетов в Джабалпуре,[32][33] большинство сообщают, что в 1941 году он стал административным секретарем Шанкарачарья Джйотир Матха, Свами Брахмананда Сарасвати (также известный как Гуру Дев, что означает «божественный учитель»)[29][34][35][36][8] и взял новое имя, Бал Брахмачари Махеш.[37] Коплин относится к бала брахмачари как титул и имя, и считает, что это «определило его как полностью посвященного ученика духовных знаний и пожизненного целомудрия аскета».[38] Сарасвати настаивал на том, что перед тем, как принять Махеша в ученики, он должен сначала получить университетскую степень и получить разрешение от родителей.[7] Махариши вспоминает, как потребовалось около двух с половиной лет, чтобы настроиться на мысли Брахмананды Сарасвати и обрести «очень искреннее чувство полного единства».[39] Сначала Брахмачари Махеш выполнял общие обязанности, но завоевал доверие и стал «личным секретарем» Гуру Дева.[40] и «избранный ученик».[26] Ему доверили заботиться о большей части корреспонденции Свами Брахмананды Сарасвати без указаний, а также его послали выступать с публичными речами по Ведический (библейские) темы.[37] Махариши сказал, что его жизнь поистине началась в 1940 году у стоп своего учителя, когда он узнал секрет быстрой и глубокой медитации.[41]

Брахмачари Махеш оставался со Свами Брахманандой Сарасвати, пока последний не умер в 1953 году, когда он переехал в Уттаркаши в Уттаракханде в Гималаи где он провел два года затворнической жизни.[42] Хотя Брахмачари Махеш был его близким учеником, он не мог быть духовным преемником Шанкарачарьи, потому что он не принадлежал к Брамин каста.[43][44] Шанкарачарья в конце своей жизни возложил на него ответственность путешествовать и обучать медитации масс, при этом он назвал Свами Шантананда Сарасвати как его преемник.[32][45]

Тур по Индии (1955–1957)

В 1955 г.[13][46][47][48] Брахмачари Махеш покинул Уттаркаши и начал публично обучать тому, что, по его словам, было традиционной техникой медитации.[49] узнал от своего учителя Брахмананды Сарасвати и назвал это Трансцендентальной Глубокой Медитацией.[50] Позже техника была переименована в Трансцендентальную медитацию.[51] Именно тогда он был впервые публично известен под именем «Махариши», почетным титулом, означающим «великий мудрец», после того, как этот титул был дан ему согласно некоторым источникам от «Индийских ученых мужей», а согласно другому источнику почетное звание было дано вместе с Йогом последователями в Индии. Позже на западе титул сохранился как имя.[8][52]

Он путешествовал по Индии два года.[53] взаимодействует со своей «индуистской аудиторией» в «индийском контексте».[54] В то время он называл свое движение Движением духовного развития,[29] но переименовал его в Движение духовного возрождения в 1957 г., в Мадрас, Индия, в заключительный день Семинара духовных светил.[13] По словам Коплина, во время своих визитов в южную Индию Махариши говорил по-английски, а не по-английски. хинди говорит в своем родном районе, чтобы не вызывать сопротивления среди тех, кто стремится к языковому самоопределению, и обращается к «ученым классам».[55]

Мировые туры (1958–1968)

Согласно Уильяму Джефферсону, в 1958 году Махариши отправился в Мадрас, чтобы обратиться к большой толпе людей, которые собрались, чтобы отметить память Гуру Дева. Именно там он спонтанно объявил, что планирует распространить учение ТМ по всему миру. Сотни людей сразу же попросили изучить ТМ.[27] В 1959 году Махариши Махеш Йоги начал свое первое мировое турне.[13] написание: «Я имел в виду одно, что я знаю то, что полезно каждому человеку».[11]

Книга Махариши 1986 года, Тридцать лет по всему миру, дает подробный отчет о его кругосветных поездках, а также две биографии, История МахаришиУильяма Джефферсона и Махариши пользователя Paul Mason.[7][27] Первое мировое турне началось в Рангуне, Бирма (сейчас же Мьянма ) и включены страны Тайланда, Малая, Сингапур, Гонконг и Гавайи.[56][57][58] Он прибыл на Гавайи весной 1959 года. [29] и Звездный бюллетень Гонолулу сообщил: «У него нет денег, он ни о чем не просит. Его мирское имущество можно носить в одной руке. Махариши Махеш Йоги находится в мировой одиссее. Он несет послание, которое, по его словам, избавит мир от всех несчастий и недовольства».[59] В 1959 году Махариши читал лекции и обучал технике Трансцендентальной Медитации в Гонолулу, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Бостоне, Нью-Йорке и Лондоне.[14][56][60][61][62] Находясь в Лос-Анджелесе, Махариши останавливался в доме писательницы Хелены Олсон,[56][63] и в этот период он разработал трехлетний план по распространению Трансцендентальной Медитации по всему миру.[29] Хотя большая часть его аудитории состояла из людей среднего класса, он также привлекал несколько знаменитостей, таких как Ефрем Цимбалист младший, Нэнси Кук де Эррера и Дорис Дьюк.[8]

Слева направо: Майкл Купер, Мик Джаггер, Марианна Фейтфулл, Шепард Шербелл и Брайан Джонс; сидит: Махариши Махеш Йоги (Концертгебау, Амстердам, 1967)

Когда Махариши приехал в США в 1959 году, его Движение духовного возрождения называлось Трансцендентальной медитацией.[11] В том же году он основал Международное общество медитации и другие организации для распространения своего учения.[64] создание центров в Сан-Франциско и Лондоне.[65] В течение многих лет единственным учителем Трансцендентальной Медитации в Америке была женщина из Сан-Диего по имени Беула Смит.[8]

В 1960 году Махариши побывал во многих городах Индии, Франции, Швейцарии, Англии, Шотландии, Норвегии, Швеции, Германии, Нидерландов, Италии, Сингапура, Австралии, Новой Зеландии и Африки.[66][67]

Пока в Манчестер, Англия, Махариши дал телеинтервью и был опубликован во многих английских газетах, таких как Бирмингем Пост, то Oxford Mail и Cambridge Daily News.[68] В этом же году Махариши обучил Генри Нибурга стать первым учителем Трансцендентальной Медитации в Европе.[69][70]

В 1961 году Махариши посетил Соединенные Штаты,[26] Австрия, Швеция, Франция, Италия, Греция, Индия, Кения, Англия и Канада.[71] Находясь в Англии, он появился на BBC телевидению и прочитал лекцию для 5000 человек в Королевский Альберт Холл в Лондоне, организованный Леон Макларен из Школа экономических наук.[72] В апреле 1961 года Махариши провел свой первый курс подготовки учителей трансцендентальной медитации в Ришикеш, Индия, с шестьюдесятью участниками из разных стран.[14][73] Со временем учителей продолжали обучать.[74] Во время курса Махариши начал вводить дополнительные знания о развитии человеческого потенциала и начал писать свой перевод и комментарии к первым шести главам древнего ведического текста, Бхагавад Гита.[75][76]

Его мировое турне 1962 года включало поездки в Европу, Индию, Австралию и Новую Зеландию.[нужна цитата ] В Британии он основал филиал Движения за духовное возрождение.[26] Год закончился в Калифорнии, где Махариши начал диктовать свою книгу. Наука бытия и искусство жизни.[77][78] В Ришикеше, Индия, начиная с 20 апреля 1962 года, проводился сорокадневный курс для «садху, саньяси и брахмачари», чтобы познакомить ТМ с «религиозными проповедниками и духовными учителями Индии».[79]

В 1963 году Махариши посетил города Европы, Азии, Северной Америки и Индии, а также обратился к министрам Индийский парламент.[80][81] Согласно его мемуарам, двадцать один член парламента тогда выступил с публичным заявлением, в котором одобрил цели Махариши и технику медитации.[82] Его канадский тур[83] также хорошо освещалась прессой.[84]

Пятое мировое турне Махариши в 1964 году состояло из посещения многих городов Северной Америки, Европы и Индии.[85][86] Во время своего визита в Англию он выступал с Настоятель из Обратная сторона Эббот Батлер в телешоу BBC под названием Точка зрения.[87][88] В октябре того же года в Калифорнии Махариши начал обучать первой Продвинутой Технике Трансцендентальной Медитации некоторых опытных медитаторов.[89][90] Путешествуя по Америке, Махариши встретился с Роберт Мейнард Хатчинс, руководитель Центр изучения демократических институтов, и У Тан, то Генеральный секретарь ООН.[91][92] В том же году Махариши закончил свою книгу Наука бытия и искусство жизни, который был продан тиражом более миллиона экземпляров и издан на пятнадцати языках.[93]

Деятельность Махариши в 1966 году включала курс в Индии и месячный тур по Южной Америке. Он основал центры Трансцендентальной Медитации в Порт-оф-Спейн, Тринидад; Каракас, Венесуэла; Рио-де-Жанейро, Бразилия; Порту-Алегри, Бразилия; Буэнос-Айрес, Аргентина; Сантьяго, Чили; Лима, Перу; и Богота, Колумбия.[94]

Кроме того, в 1966 году Махариши основал Международное студенческое медитационное общество (SIMS), которое Лос-Анджелес Таймс позже охарактеризовали как «феноменальный успех».[13][95] В 1970-х годах центры SIMS были созданы в «более чем тысяче кампусов»,[96] в том числе Гарвардский университет, Йельский университет и UCLA.[8]

В 1967 году Махариши прочитал лекцию в Caxton Hall в Лондоне, на котором присутствовали Леон Макларен, основатель и лидер Школа экономических наук (SES).[37] Он также читал лекции в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, Гарварде, Йельском университете и Беркли.[97] В том году статья в Время Журнал сообщил, что Махариши «подвергался резкой критике со стороны других индийских мудрецов, которые жалуются, что его программа духовного мира без покаяния или аскетизма противоречит всем традиционным индуистским верованиям».[98] Исследователь религии и культуры Шон МакКлауд также сообщил, что традиционные индийские мудрецы и гуру критически относились к Махариши за то, что он обучил простой технике и сделал ее доступной для всех, а также за отказ от традиционных представлений о страдании и концентрации как пути к просветлению.[99] В конце 1968 года Махариши сказал, что после десяти лет обучения и кругосветных путешествий он вернется в Индию.[100]

Ассоциация с Битлз

Основные статьи: The Beatles в Бангоре и Битлз в Индии

В 1967 году слава Махариши возросла, и его движение приобрело большую известность, когда он стал «духовным советником». Битлз ",[93][101] хотя он уже был хорошо известен среди молодежи в Великобритании и уже неоднократно появлялся на публике, что привлекло к нему внимание группы.[102] После того, как Битлз одобрили ТМ, в 1967 и 1968 годах Махариши появлялся на обложках американских журналов, таких как Жизнь, Newsweek, Время и много других.[103] Он читал лекции для публики в Войлок Форум в Нью-Йорке и Сандерс-холле Гарварда.[8] Он также появился на Вечернее шоу и Сегодня ТВ шоу.[8]

Он и The Beatles встретились в Лондоне в августе 1967 года, когда Джордж Харрисон и его жена Патти Бойд призвали своих друзей посетить лекцию Махариши в отеле «Хилтон» на Парк-лейн. Члены группы отправились учиться к Махариши в Бангор, Уэльс, перед поездкой в ​​Ришикеш, Индия,[26] в феврале 1968 г., чтобы «полностью посвятить себя его обучению».[104] Ринго Старр и его жена Морин осталось через десять дней,[104][105][106] Пол Маккартни и Джейн Ашер ушел через пять недель;[107][108][109] самые преданные ученики группы, Харрисон и Джон Леннон, отправились со своими женами шестнадцать дней спустя.[107] Во время своего пребывания Битлз услышали, что Махариши якобы совершал сексуальные приставания к Миа Фэрроу.[110] 15 июня 1968 года в Лондоне «Битлз» официально отказались от своей связи с Махариши как «публичную ошибку». "Сексуальная Сэди "- это название песни, которую Леннон написал в ответ на этот эпизод.[104][111][112] Леннон изначально хотел назвать песню «Махариши»,[113] но изменил название по просьбе Харрисона. Годы спустя Харрисон прокомментировал: «Исторически сложилась история о том, что происходило что-то, чего не должно было происходить - но ничего не происходило». В 1992 году Харрисон дал благотворительный концерт для Партии естественного закона, связанной с Махариши, и позже извинился за то, как с Махариши обращались, сказав: «Мы были очень молоды» и «Вероятно, Махариши пытался описать это в учебниках истории. напасть на Миа Фэрроу - но это чушь собачья ». В 2006 году Синтия Леннон написала, что она «ненавидела уходить из-за разногласий и недоверия, когда мы получили столько доброты от Махариши». На вопрос, простил ли он Битлз, Махариши ответил: «Я никогда не мог расстраиваться из-за ангелов». Маккартни взял свою дочь Стеллу в гости к Махариши в Нидерланды в 2007 году, что возобновило их дружбу.[114] В Нью-Йорк Таймс и Независимый сообщил, что влияние Махариши и поездка в Ришикеш для медитации отвлекли Битлз от ЛСД и вдохновили их на написание множества новых песен.[65][104] В 2009 году Маккартни прокомментировал, что Трансцендентальная Медитация была подарком, который Битлз получили от Махариши в то время, когда они искали что-то, что могло бы их стабилизировать.[115] Визит Битлз в ашрам Махариши совпал с курсом подготовки учителей Трансцендентальной Медитации, который продолжался, когда они приехали. Включены выпускники курса Пруденс Фэрроу и Майк Лав.[116][117][118]

Хотя ашрам Ришикеш процветал в первые дни своего существования, в 2001 году он был в конечном итоге заброшен. К 2016 году часть его была восстановлена ​​за счет ремонта зданий, расчищенных дорожек, небольшого фото-музея, фресок, кафе и платных услуг для посетителей, хотя место остается по сути развалины.[119]

Дальнейший рост движения ТМ (1968–1990)

Штаб-квартира Махариши в Зилисберг, Швейцария

В 1968 году Махариши объявил, что он прекратит свою общественную деятельность и вместо этого начнет обучение учителей ТМ в своей новой штаб-квартире в г. Зилисберг, Швейцария.[95] В 1969 году он открыл курс своей Науки творческого интеллекта в Стэндфордский Университет, который затем предлагался в 25 других американских университетах.[26]

В 1970 году Махариши провел курс подготовки учителей ТМ в викторианском отеле в г. Польша-Спрингс, Мэн, с 1200 участниками. Позже в том же году он провел аналогичный четырехнедельный курс с 1500 участниками в Государственный колледж Гумбольдта в Арката, Калифорния.[120] В 1970 году, после проблем с налоговыми органами Индии, он переехал в Италию, а в конце 1970-х вернулся в Индию.[121][122] В том же году Фонд "Город надежды" в Лос-Анджелесе вручили Махариши награду «Человек надежды».[123]

К 1971 году Махариши совершил 13 кругосветных путешествий, посетил 50 стран и провел пресс-конференцию с американским изобретателем. Бакминстер Фуллер на своем первом Международном симпозиуме по SCI в Массачусетском университете в Амхерсте, Массачусетс.[26][124][125][126] С 1970 по 1973 год около 10 000 человек посетили организованные Махариши симпозиумы по его современной интерпретации философии Веданты под названием «Наука творческого разума». Во время этих конференций, проводимых в университетах, Махариши разговаривал с «ведущими мыслителями» того времени, такими как Ганс Селье, Маршалл Маклюэн, и Йонас Солк.[8]

Махариши объявил о своем Мировом Плане в 1972 году, цель которого заключалась в создании 3600 центров ТМ по всему миру.[26][29] В том же году Махариши провел курс обучения ТМ в Королевский университет В нем приняли участие 1000 молодых людей из США и Канады. В начале курса Махариши призвал участников улучшить свою внешность, сделав стрижки и надев галстуки.[127] Он также убедил армию США предложить своим солдатам курсы TM.[26] и сделал видеозаписи того, что считалось первым исчерпывающим чтением на Западе Риг Веда.[128]

В марте 1973 года Махариши обратился к законодательному собранию штата Иллинойс. В том же году законодательный орган принял резолюцию в поддержку использования Науки творческого интеллекта Махариши в государственных школах Иллинойса.[26][129][130] Позже в том же году он организовал всемирную конференцию мэров в Швейцарии.[26] В том же году он обратился к 3000 преподавателей на конференции Американской ассоциации высшего образования (AAHE) по качеству жизни и высшему образованию.[6]

В 1974 г. Международный университет Махариши был основан. В октябре 1975 года Махариши был изображен на обложке журнала. Время журнал. Он совершил свой последний визит в Движение духовного возрождения центр в Лос-Анджелесе в 1975 году, по словам режиссера Дэвид Линч, который встретил его там впервые.[131]

В 1975 году Махариши отправился в путешествие по пяти континентам, чтобы открыть то, что он назвал «Рассвет Века Просветления». Махариши сказал, что цель инаугурационного тура заключалась в том, чтобы «обойти страну и тихонько послушать население».[132][133] Во время этого тура он посетил Оттаву и имел частную встречу с премьер-министром Канады Пьером Трюдо, во время которой он рассказал о принципах ТМ и «возможности построения идеального общества».[134][135][136] В том же году Pittsburgh Press сообщила, что «другие восточные йоги критиковали Махариши за упрощение своего древнего искусства».[137] Махариши появился в качестве гостя на Шоу Мерва Гриффина в 1975 году и снова в 1977 году, и это привело к появлению «десятков тысяч новых практикующих» в США.[13][138][139][140]

Махариши во время визита в 1979 году в Университет управления Махариши в Фэрфилде, штат Айова.

В середине 1970-х годов движение Махариши в США имело 370 центров ТМ, в которых работало 6000 учителей ТМ.[11] В то время Махариши также начал обращаться к бизнес-сообществу через организацию под названием Американский фонд SCI (AFSCI), целью которой было устранение стресса для профессионалов бизнеса. Его движение ТМ становилось все более структурированным по образцу транснациональная корпорация.[95]

Преподавание ТМ и Науки творческого интеллекта в государственной школе Нью-Джерси было остановлено, когда в 1977 году суд США объявил движение религиозным и постановил, что использование ТМ общественными организациями является нарушением разделения церкви и государства. (Первая поправка ).[141]

В течение 1980-х годов организация продолжала расширяться, и его техника медитации продолжала привлекать знаменитостей.[11] несмотря на его «диковинные заявления» и обвинения в мошенничестве со стороны разочарованных бывших учеников.[95] Организация TM сделала ряд инвестиций в недвижимость, купив бывший особняк Ротшильдов в Англии, Башни Ментмор в Бакингемшире, Ройдон-холл в Maidstone, Swythamley Park в Пик Дистрикт, и грузинский священник в Саффолк.[95] В Соединенных Штатах курорты и отели, многие из которых расположены в центрах городов, были приобретены для использования в качестве центров обучения ТМ. Дуг Хеннинг и Махариши спроектировал волшебный ведический парк развлечений, Ведаланд, и купил большие участки земли недалеко от Орландо, Флорида, и Ниагарский водопад, Онтарио, чтобы разместить парк. Тематический парк должен был стать воротами к пониманию загадок Вселенной. Согласно официальному веб-сайту Ведического города Махариши, «Входя в Страну Вед через секретную пещеру на продуваемом ветрами плато высоко в Гималаях, приключение начинается, когда человек путешествует через водопад, ведущий в лес, где древняя ведическая цивилизация ждет, чтобы раскрыть самые глубокие секреты. Вселенной (так в оригинале) ".[142] Эти планы так и не были реализованы, и для Ниагарского водопада Veda Land оказался просто еще одним предложением тематического парка, которое так и не было реализовано, присоединившись к эклектичному списку, который включает миры Жюля Верна, древний китайский город и даже Канадскую страну чудес, когда он был впервые планируется.[143] Махариши заказал у известного архитектора планы самое высокое здание в мире, пирамида в ведическом стиле, которая будет построена в Сан-Паулу, Бразилия, и быть наполненным летчиками йоги и другими усилиями ТМ.[144] Махариши основал Maharishi Ved Vigyan Vishwa Vidyapeetham, самоуправляемое учебное заведение, расположенное в Уттар-Прадеш, Индия, 1982 год. Учреждение сообщает, что оно обучило 50 000 ученых мужей традиционному ведическому чтению.[145][146] В 1983 году Махариши пригласил лидеров правительства взаимодействовать с его организацией под названием «Мировое правительство».[29]

В январе 1988 года офисы комплекса Махаришинагар в Нью-Дели подверглись налету индийских налоговых органов, а Махариши и его организация были обвинены в фальсификации расходов.[147] Отчеты о стоимости конфискованных акций, депозитных векселей, наличных денег и драгоценностей варьируются от источника к источнику.[148][149][150][151] Сообщается, что Махариши, штаб-квартира которого в то время находилась в Швейцарии, переехал в Нидерланды «после того, как правительство Индии обвинило его в налоговом мошенничестве».[152]) После землетрясения в Армении Махариши обучил российских учителей ТМ и основал учебный центр Махариши Аюрведы в Уральском регионе.[153] Начиная с 1989 года движение Махариши начало включать термин «Махариши» в названия своих новых и существующих сущностей, концепций и программ.[154]

Годы во Vlodrop (1991–2008)

Штаб-квартира Махариши в МЕРУ, Нидерланды

В 1990 году Махариши перенес свою штаб-квартиру из Зилисберг, Швейцария, в бывший францисканский монастырь в Vlodrop, то Нидерланды, который стал известен как MERU, Голландия, в связи с Европейский исследовательский университет Махариши (MERU) кампус есть.[155][156] Во время своего пребывания в Vlodrop он общался с общественностью в основном через видео и Интернет. Он также создал спутниковый телеканал на основе подписки под названием Veda Vision, транслирующий контент на 22 языках в 144 странах.[95]

В 1991 году Махариши назвал Вашингтон, округ Колумбия, «лужей грязи» после десяти лет попыток снизить уровень преступности в городе, где было второе по величине сообщество ТМ в США. Он сказал своим последователям уйти и спастись от «преступной атмосферы».[157] Считается, что Махариши в последний раз появился на публике в 1991 году в Маастрихт, Нидерланды.[158] Дипак Чопра, описанный как «один из лучших помощников Махариши до того, как он начал свою карьеру»,[13] написал, что Махариши рухнул в 1991 году из-за отказа почек и поджелудочной железы, что болезнь держалась в секрете семьей Махариши и что он лечил Махариши в течение года выздоровления. По словам Чопры, в июле 1993 года Махариши обвинил его в попытке побороться за положение гуру и попросил его прекратить путешествовать и писать книги, что привело к решению Чопры покинуть движение в январе 1994 года.[159]

В рамках всемирного плана мира Махариши торжественно открыл Партия естественного права (НЛП) и называя это «естественным правительством».[122] Его сторонники основали НЛП в 1992 году.[160] Он был активен в 42 странах.[161] Джон Хагелин, трехкратный кандидат от НЛП в США.президент отрицал какую-либо формальную связь между Махариши и партией.[162] По словам официального представителя Боба Рота, «Махариши сказал, что партия должна расти, чтобы охватить всех».[161] Критики утверждали, что вечеринка была попыткой привлечь людей для трансцендентальной медитации.[163] и что он больше походил на «политический рычаг международной корпорации», чем на «отечественное политическое творение».[164] Индийское подразделение НЛП, партия Аджея Бхарат, добилось успеха на выборах, получив одно место в собрании штата в 1998 году.[165] Махариши прекратил политическую деятельность в 2004 году, заявив: «Мне пришлось заняться политикой, чтобы узнать, что там не так».[166]

В 1992 году Махариши начал посылать группы Йогические листовки в такие страны, как Индия, Бразилия, Китай и Америка, стремясь содействовать миру во всем мире через «согласованное мировое сознание».[122] В 1993 и 2003 годах он решил повысить плату за обучение технике ТМ.[167][168][169]

В 1997 году организация Махариши построила самое большое деревянное сооружение в Нидерландах без использования гвоздей.[95][158] Это здание было резиденцией Махариши в течение последних двух десятилетий его жизни. В последующие годы Махариши редко покидал свои двухкомнатные апартаменты, чтобы сохранить свое здоровье и энергию.[18] Он использовал видеоконференцсвязь, чтобы общаться с миром и со своими советниками.[18][170] Построен для Махариши Стхапатья Веда Согласно архитектурным стандартам, эта структура, по словам Махариши, помогла ему вдохнуть «свет Всеобщего знания» в «судьбу человечества».[171][172]

В 2000 году Махариши основал Глобальная страна мира во всем мире (GCWP) «создать глобальный мир во всем мире путем объединения всех народов в счастье, процветании, непобедимости и прекрасном здоровье, поддерживая при этом богатое разнообразие нашей мировой семьи».[1][173] Коронованный Махариши Тони Нейдер, врач и нейробиолог с дипломом MIT,[35] как король или Махараджа GCWP в 2000 г.[174] GCWP безуспешно пыталась установить суверенный микронация когда он предлагал 1,3 доллара США миллиард Президенту Суринам в аренду на 200 лет 3500 акров (14 км2) земли и в 2002 году попытался выбрать короля для Таламанка, "удаленная индийская резервация" в Коста-Рика.[175][176]

В 2001 году последователи Махариши основали Ведический город Махариши в нескольких милях к северу от Фэрфилд, Айова, В Соединенных Штатах. Этот новый город требует, чтобы его дома и здания строились в соответствии с принципами «гармонии с природой» Махариши Стхапатья Веды.[177]

Махариши в 2007 году

В появлении в 2002 году на шоу CNN Ларри Кинг Live, впервые за двадцать пять лет, когда Махариши появился в основных средствах массовой информации, он сказал: «Трансцендентальная медитация - это то, что можно определить как средство делать то, что человек хочет делать, лучше, правильным способом, для максимальные результаты ».[93] Это было вызвано переизданием книги Махариши. Наука бытия и искусство жизни.[178] В том же году Фонд глобальных финансовых исследований Махариши выдал "Раам «как валюта», предназначенная для финансирования проектов по продвижению мира ».[95]

В 2003 г. Дэвид Линч начал проект по сбору средств для сбора 1 миллиарда долларов «от имени Махариши Махеш Йоги» для строительства центра медитации, достаточно большого, чтобы вместить 8000 опытных практикующих.[179]

Махариши приказал приостановить обучение ТМ в Великобритании в 2005 году из-за своей оппозиции премьер-министру. Тони Блэр решение поддержать войну в Ираке.[180] Махариши сказал, что он не хочет тратить «прекрасный нектар» ТМ на «нацию скорпионов».[180][181] Он снял запрет после отставки Блэра в 2007 году.[182] В течение этого периода скептики критиковали некоторые программы Махариши, такие как 10 долларов США. триллион план по искоренению бедности посредством органического земледелия в бедных странах и план на 1 миллиард долларов США по использованию групп медитации для прекращения конфликтов.[155]

Смерть

Махариши Махеш Йоги, обеспокоенный своим здоровьем,[183] все больше уединялся в двух комнатах своей резиденции.[155] В этот период он редко встречался лично, а вместо этого общался со своими последователями почти исключительно по замкнутому телевидению.[1]

12 января 2008 года, когда ему исполнилось девяносто лет, Махариши заявил: «Мне было приятно у стоп Гуру Дева (Брахмананда Сарасвати ), чтобы принять свет Гуру Дева и передать его моему окружению. Сегодня я завершаю свой долг перед Гуру Дэвом. И я могу только сказать: «Живите долго в мире в мире, счастье, процветании и свободе от страданий».[184][185][186]

За неделю до своей смерти Махариши сказал, что он «уходит с поста лидера движения ТМ» и «уходит в тишину» и что он планирует провести оставшееся время за изучением «древнеиндийских текстов».[93][101] Махариши мирно скончался во сне естественной смертью 5 февраля 2008 года в своей резиденции во Влодропе, Нидерланды.[187] Кремация и погребальные обряды проводились в доме Махариши. Праяградж ашрам в Индии, с видом на слияние Ганг и Ямуна реки.[188][189]

Похороны с государственными почестями были организованы телеканалом Садхана под председательством одного из претендентов на место Шанкарачарьи Севера, Свами Васудевананды Сарасвати Махараджа.[190] Среди индийских официальных лиц, присутствовавших на похоронах, были центральный министр Субодх Кант Сахай; Лидер организации "Вишва хинду паришад" (ВХП) Ашок Сингхал; и бывший спикер ассамблеи Уттар-Прадеш и государственный лидер БДП Кешри Натх Трипати, а также высшие местные чиновники.[191] Также присутствовали тридцать пять раджей из Глобальной Страны Мирового Мира, бывшие ученики. Шри Шри Рави Шанкар, и Дэвид Линч.[192] Отряд полицейских в форме опустил руки в знак приветствия.[192] Похороны получили статус государственных, потому что Махариши был признанным мастером в традиции Адвайта Веданта основал Шанкара.[191]

У Махариши остались брат и «несколько племянников».[193] Один племянник, Гириш Чандра Варма,[194] является председателем Группа школ Махариши Видья Мандир[195][196] и «старший функционер движения Трансцендентальной Медитации (ТМ) в Индии».[193] Среди других племянников Пракаш Шривастав,[197] президент школ Махариши Видья Мандир[198] и Ананд Шривастава,[199] председатель Группа Махариши.[200]

В некрологе Новости BBC сообщил, что учитель Махариши завещал ему «сохранить традицию Трансцендентальной Медитации» и что «коммерческие мантры Махариши вызвали критику со стороны более строгих индусов, но его обещания улучшения здоровья, снятия стресса и духовного просветления привлекали преданных со всего мира. мир".[32] Пол Маккартни прокомментировал, сказав: «Хотя я глубоко опечален его кончиной, мои воспоминания о нем останутся только радостными. Он был великим человеком, который неустанно трудился для людей мира и делу единства».[201]

Наследие

Махариши Махеш Йоги на марке Индии 2019 года

Махариши оставил наследие, которое включает возрождение древней духовной традиции медитации в Индии, которую он сделал доступной каждому.[202] Он считается ответственным за популяризацию медитации на западе.[203][204] то, чего он достиг, обучая Трансцендентальной Медитации во всем мире посредством высокоэффективной организации своего собственного развития.[202] Махариши также приписывают «предположение о существовании уникального, или четвертого состояния сознания, основанного на физиологии», и применение научных исследований к исследованию физиологических эффектов Трансцендентальной Медитации и развития более высоких состояний сознания. области, ранее относившиеся к мистике.[205][206][207][208] Отчасти из-за этого Newsweek приписывают ему помощь в открытии «законной новой области нейробиологии».[209][210] Согласно Времена Индии его «уникальный и непреходящий вклад в человечество заключался в его глубоком понимании - и механике переживания - чистого сознания».[205] Мемориальное здание Махариши Смарак было открыто в Праяградж в феврале 2013 г.[211][212]

Философия и преподавание

Часть серия на
Индуистская философия
Ом symbol.svg
Православный
Гетеродокс

Махариши пришел учить с «явным намерением» изменить «ход истории человечества».[100] Когда он только начал преподавать, у него были три основные цели: возродить духовную традицию в Индии, показать, что медитация предназначена для всех, а не только для отшельников, и показать, что Веданта совместима с наукой.[210] Махариши написал в 1967 году послание счастья, написав, что «быть счастливым имеет первостепенное значение. Успех в любом деле достигается через счастье. При любых обстоятельствах будьте счастливы. Просто представьте себе любой негатив, который приходит на вас, как каплю дождя, падающую в океан. твоего блаженства ".[93] Его философия основывалась на концепции, согласно которой «внутри каждого человека есть безграничный резервуар энергии, разума и счастья».[14] Он подчеркнул естественность своей техники медитации как простой способ развития этого потенциала.[213]

Начиная с 1962 года Махариши начал рекомендовать ежедневную практику упражнений йоги или асаны для дальнейшего ускорения роста.[214]

Он также учил, что практика Трансцендентальной Медитации два раза в день создаст внутренний мир, а «сеансы массовой медитации» могут создать внешний мир, уменьшив насилие и войну.[93] Согласно сайту TM, производительность ягьи на 7000 пандиты в Индии, плюс сотни Йогических Летунов в Германии, принесли «согласованность и единство в коллективное сознание Германии» и вызвали падение Берлинская стена.[215][216][217] Один религиовед, Майкл Йорк, считает, что Махариши был наиболее красноречивым выразителем духовного аргумента о том, что критическая масса людей, становящихся просветленными посредством практики «медитации и йогической дисциплины», вызовет долгожданный период движения Нью Эйдж. постмилленаристский «мир, гармония и коллективное сознание».[218] Религиовед Карл Олсон пишет, что техника ТМ была основана на «метафизической философии неоведанты, в которой неизменная реальность противопоставляется постоянно меняющемуся феноменальному миру», и что Махариши говорит, что нет необходимости отказываться от мирской деятельности, чтобы получить просветление, в отличие от других аскетических традиций.[213]

По словам автора Джека Форма, Махариши заявил, что переживание трансценденции, которое привело к естественному возрастанию утонченности ума и тела, позволило людям естественным образом вести себя более правильным образом. Таким образом, не нужно было издавать руководящие принципы поведения, и лучше оставить их на усмотрение различных религий: «Намного легче воспитать в человеке сознание, чем заставить его действовать праведно», - сказал Махариши.[219]

Некоторые религиоведы также утверждали, что Махариши Махеш Йоги - один из многих индийских ученых. гуру кто принес нео-индуистский адаптации Ведантический индуизм на запад.[220][221][222] Автор Мира Нанда называет неоиндуизм «разновидностью индуизма, которому учат Махариши Махеш Йоги, Дипак Чопра и их клоны».[223] Дж. Р. Коплин, социолог и выпускник МИУ, говорит, что Махариши видел свою цель как «возрождение» знания об интегрированной жизни, основанной на ведических принципах и ведантистской реальности ».[38]

Автор Барри Майлз пишет, что, несмотря на скептицизм СМИ по поводу духовного послания Махариши, они ухватились за него, потому что молодые люди, казалось, слушали его проповедническое, антинаркотическое послание, в котором один участник ТМ сказал, что Махариши «сигнализирует о начале посткислотное поколение ".[100][108]

Трансцендентальная медитация

Основная статья: Трансцендентальная медитация

Во время интервью CNN в 2002 году Махариши сказал: «Трансцендентальная медитация - это то, что можно определить как средство делать то, что человек хочет делать, лучше, правильным способом и для достижения максимальных результатов».[93] Его движение предлагало продвинутые курсы TM на дому.[224] К моменту его смерти в мире было около 1000 центров обучения ТМ.[95]

Считается, что Махариши внес в западный мир технику медитации, которая одновременно проста и систематична, а также представила научное изучение медитации.[225]

В середине 1970-х Махариши начал Программа ТМ-Сидхи, который включал Йогические Полеты в качестве дополнительной возможности для тех, кто практиковал технику Трансцендентальной Медитации в течение некоторого времени. По словам Коплина, этот новый аспект знания подчеркивает не только индивидуальную, но и коллективную пользу, создаваемую групповой практикой этой продвинутой программы.[226] Эта новая программа породила новый принцип, названный Эффект Махариши, который, как говорят, «создает согласованность в коллективном сознании» и подавляет преступность, насилие и несчастные случаи.[227]

Ведическая наука Махариши

Вход в Университет управления Махариши и кампус Ведического университета Махариши во Влодропе, Нидерланды.

Ведическая наука Махариши (MVS) основана на интерпретации Махариши древних ведических текстов, основанной на его учителе, Брахмананда Сарасвати учение.[228] MVS стремится продвигать традиционную ведическую литературу в свете западных традиций знания и понимания.[229] Согласно с Рой Эскотт, MVS также объясняет потенциал каждого человека испытать бесконечную природу трансцендентального сознания, также определяемого как Бытие или Я, в то время как он занят обычной повседневной деятельностью.[230] Как только это состояние полностью установлено, человек больше не подвержен влиянию внешних аспектов существования и воспринимает чистое сознание во всем.[230] МВС включает в себя два аспекта: практический аспект техники Трансцендентальной Медитации и программу ТМ-Сидхи, а также теоретический аспект того, как МВС применяется в повседневной жизни.[231] Эти приложения включают программы в: Ведический подход Махариши к здоровью (MVAH);[232][233] Махариши Стхапатья Веда, математическая система для проектирования и строительства зданий;[234][235] Махариши Гандхарва Веда,[236] форма классической индийской музыки; Махариши Джйотиш (также известный как Ведическая астрология Махариши),[232][237] система, претендующая на оценку жизненных тенденций человека; Ведическое сельское хозяйство Махариши, зарегистрированный процесс производства свежих, органических продуктов питания; и образование, основанное на сознании.[238][239] По словам педагога Джеймса Гранта, бывшего Университет управления Махариши Адъюнкт-профессор образования и бывший декан Колледжа искусств и наук, Махариши привел к «полному возрождению ведической традиции знания из Индии» и продемонстрировал ее актуальность во многих областях, включая образование, бизнес, медицину и правительство.[240]

Публикации

Махариши написал более двадцати книг по технике Трансцендентальной медитации и ведической науке Махариши.[241]

Маяк Гималаев

В 1955 году организаторы Великой конференции духовного развития Кералы опубликовали Маяк Гималаев, 170-страничный "сувенир" конференции. Авторы Криссайдс, Хьюмс и Форстхофель, Миллер и Рассел цитируют это как первую опубликованную книгу Махариши по Трансцендентальной Медитации, хотя Трансцендентальная Медитация не упоминается в тексте книги.[242][243][244][245][246] Книга посвящена Махарши Бала Брахмачари Махеш Йоги Раджараму его приверженцами из Кералы и содержит фотографии, письма и лекции многочисленных авторов, которые публикуются на разных языках, таких как английский, хинди и санскрит.[242]

Наука бытия и искусство жизни

В 1963 году Махариши записал текст книги на аудиозапись. Наука бытия и искусство жизни, который позже был переписан и опубликован на пятнадцати языках.[93][247][248] К. Вайдманн описывает книгу как фундаментальный философский трактат Махариши, в котором автор дает иллюстрацию древних ведических традиций Индии в терминах, которые могут быть легко интерпретированы и поняты научным мышлением западного мира.[6] в Наука бытия, Махариши иллюстрирует концепции относительного существования как переживания повседневной реальности через чувства, а абсолютную реальность как источник бытия и источник всего творческого разума.[249] Махариши описывает эту абсолютную реальность или Существо как неизменную, вездесущую и вечную. Он также отождествляет это с сознанием блаженства. Два аспекта реальности, относительный и абсолютный, подобны океану с множеством волн.[250] Волны представляют относительное, а океан внизу - основа всего или Существо. Утверждение себя в области Бытия или неизменной реальности обеспечивает стабильность.[250]

В его Наука бытия Махариши ввел дополнительную концепцию: выполнение, рассматриваемое как нечто, что можно достичь не посредством напряжения или собственных усилий, а посредством постепенного успокоения ума во время практики ТМ.[249][251] Это было первое полное систематическое описание принципов, лежащих в основе учения Махариши.[252]

Бхагавад-Гита: новый перевод и комментарий: 1967

В своей публикации 1967 г. Бхагавад-Гита: новый перевод и комментарийМахариши описывает Бхагавад-гиту как «Писание йоги». Он говорит, что «его цель - объяснить теоретически и на практике все, что необходимо для поднятия сознания человека до наивысшего возможного уровня».[253] По словам Питера Рассела, Бхагавад-Гита имеет дело с концепцией потери знания и последующего возрождения, и это раскрыто самим Махариши во введении.[254] В предисловии Махариши пишет: «Цель этого комментария - восстановить фундаментальные истины Бхагавад-Гиты и, таким образом, восстановить значение ее учения. Если этому учению следовать, эффективность в жизни будет достигнута, люди станут выполняется на всех уровнях, и историческая потребность века также будет удовлетворена ".[255]

По словам Джека Форма, в книге также преобладает вторая концепция свободы, представленная как антитеза страху.[256] Форм заявляет, что в своей интерпретации Гиты Махариши несколько раз заявлял, что по мере того, как человек обретает большее осознание посредством практики Трансцендентальной Медитации, он постепенно устанавливает уровень удовлетворенности, который остается все более укорененным внутри него и на котором ум не колеблется и не подвержен ни привязанности, ни страху.[257]

Характеристики

Сообщается, что Махариши был вегетарианцем,[26] предприниматель, монах и «духовный человек, искавший мировую сцену, с которой можно было бы исповедовать радости внутреннего счастья».[1] Его описывали как воздержанного человека с огромной энергией, который еженедельно молчал, а спал всего два часа за ночь.[26] Он не представлял себя гуру и не считал свои учения своими. Вместо этого он учил «от имени своего гуру Брахмананды Сарасвати»[22] и воздал ему должное, поставив за спиной фотографию Сарасвати, когда он говорил.[26] Его миссия заключалась в том, чтобы принести миру древние техники ТМ.[64] Ученый и футурист Бакминстер Фуллер провел два дня с Махариши на симпозиуме в Массачусетском университете в 1971 году и сказал: «Вы не могли бы встретиться с Махариши, не признав сразу его целостность».[258] Авторы Дуглас Э. Коуэн и Дэвид Дж. Бромли напишите, что Махариши не претендовал на «особое божественное откровение или сверхъестественные личные качества».[259] Третьи говорили, что он помог «вдохновить антиматериализм конца 60-х» и получил хорошую огласку, потому что «выступал против наркотиков».[14][260] По словам автора Криссайдса, «Махариши стремился подчеркивать положительные аспекты человечества, сосредотачиваясь на добре, которое есть в каждом».[261]

Согласно с Времена Махариши вызывал скептицизм из-за его связи с богатыми знаменитостями, его деловой хватки и любви к роскоши, включая поездки в Rolls-Royce.[95] Репортер Экономист называет это «заблуждением», говоря: «Он не использовал свои деньги для зловещих целей. Он не пил, не курил и не принимал наркотики ... Он не накопил множество роллс-ройсов, например Бхагван Шри Раджниш; его самым большим удовольствием был вертолет. "[262][263] Когда некоторые наблюдатели спросили, как расходуются деньги его организации, Махариши сказал: «Они идут на поддержку центров, а не на меня. У меня ничего нет».[264]

Его часто называли «хихикающим гуру» из-за его привычки смеяться во время телевизионных интервью.[265][180] Невысокого роста, чуть более пяти футов, Махариши часто носил традиционный хлопок или шелк, белый цвет. дхоти во время ношения или ношения цветов.[1] Он часто сидел, скрестив ноги, на оленьей шкуре и имел «седовато-белую бороду, усы и длинные, темные, густые волосы».[1][266] Барри Майлз описал Махариши как «жидкие глаза, мерцающие, но непостижимые мудростью Востока».[267] Майлз сказал, что семидесятилетний Махариши выглядел намного моложе своего возраста.[268] У него был высокий голос и, по словам Мерва Гриффина, «длинная распущенная борода и характерный высокий смех, который я любил вызывать».[140][268]

На веб-сайте биографа Пола Мейсона говорится, что Свами Сварупананда, один из трех претендентов на титул Шанкарачарьи Джйотир Матх, является «откровенным критиком» Махариши. Согласно Сварупананде, Махариши «был ответственным за полемика по поводу Шанкарачарьев «потому что он поддержал Шанкарачарью Свами Шантананд и помог ему в судебном разбирательстве, которое оспаривало наследование Шантанандом титула.[269] В рецензии на документальный фильм Дэвид хочет летать, Разнообразие Журнал сообщил об утверждении Сварупананды о том, что «как член класса торговцев« Махариши »« не имеет права читать мантры или учить медитации ».[28] По словам религиоведа Синтии Хьюмс, просветленные люди любой касты могут «учить брахмавидье»[270] и автор Патрисия Дрейк пишет, что «когда Гуру Дев собирался умереть, он поручил Махариши обучать мирян ... медитации».[271] Мейсон говорит, что Шантананд «публично одобрил практику медитации Махариши»[272] и социолог Дж. Р. Коплин говорит, что преемник Шантананда, Свами Вишнудевананд, также «высоко отзывается о Махариши».[24][273]

Пока «Битлз» находились в Ришикеше, распространялись утверждения о сексуальных нарушениях со стороны Махариши в его ашраме, но позже участники отрицали их, и никаких судебных исков не было.[1]

В народной культуре

Британский сатирический журнал Частный сыщик высмеивал его как «Медведя Вериричи Лотцамоней Йоги».[65] Махариши также пародировали комики Билл Дана и Джои Форман в комедийном альбоме 1968 года Йог Машуганиси,[274] комик Майк Майерс в фильме Гуру любви,[нужна цитата ] и в скетч-шоу BBC Боже милостивый я.[275] Его сыграл актер Джерри Бедноб в фильме 2007 года Иди тяжело: история Дьюи Кокса.

Он также был предметом Битлз 'песня Сексуальная Сэди.[276] В эпизоде ​​популярного BBC Radio 4 художественное комедийное шоу Зная меня Зная тебя с Аланом Партриджем о Йоге говорят, когда Партридж берет интервью у духовного человека, сравнивая его с Будда, Далай Лама, Ури Геллер и "того человека, которого The Beatles ходили посмотреть ..."

Другие инициативы, проекты и программы

Основная статья: Движение трансцендентальной медитации

Международный университет Махариши (переименован в Университет управления Махариши (MUM) в 1995 г.), первый университет, основанный Махариши, начал занятия в Санта-Барбара, Калифорния, в 1973 г. В 1974 г. университет переехал в г. Фэрфилд, Айова, где он остается сегодня. В университете находится библиотека записанных на пленка лекций и сочинений Махариши, включая тридцать три урока. Наука творческого интеллекта Конечно, первоначально это была серия лекций, прочитанных Махариши в Фьюджи, Италия, в 1972 году. Описан в каталоге университета MUM как объединяющий современную науку и ведическую науку,[277] курс также определяет определенные высшие состояния сознания и дает указания о том, как достичь этих состояний.[278] Хотя университет утверждает, что предоставляет докторскую степень, в том числе в области нейробиологии и психологии, университет не аккредитован ни Американской психологической ассоциацией (APA).[279] или Совет по аккредитации высшего медицинского образования.[280]

Кампус школы MCEE в Бхопале, Индия

В Школы Махариши Видья Мандир (MVMS), образовательная система, созданная в шестнадцати штатах Индии и входящая в состав Центрального совета среднего образования Нью-Дели (CBSE), была основана в 1995 году Махариши.[281] У него 148 филиалов в 118 городах, где обучается от 90 000 до 100 000 студентов, а также 5 500 преподавателей и вспомогательного персонала.[282]

В 1998 году Махариши основал Открытый университет Махариши. Доступ к нему можно было получить через сеть из восьми спутников, транслирующих на все страны мира, и через Интернет.[283][284]

Махариши также представил теории управления, защиты и правительства.[278] программы, направленные на сокращение бедности, и ввела новую валюту экономического развития, названную Раам.[285] В 2000 году Махариши начал строить административные и учебные центры, называемые «Дворцами мира», по всему миру, а к 2008 году только в США было построено по крайней мере восемь.[286] Институт Махариши, африканский университет, который является частью группы школ по всему миру, названных в его честь, был основан в 2007 году и использует его технику Трансцендентальной Медитации в своем обучении.[287][288]

Махариши Махеш Йоги в своем прощальном послании 11 января 2008 года объявил о создании фонда Брахмананда Сарасвати (BST), названного в честь своего учителя, для поддержки больших групп, насчитывающих более 30 000 миротворческих ведических пандитов, на постоянной основе по всей Индии.[289] Покровителем траста Брахмананда Сарасвати является Шанкарачарья Джьотир Матха.[184]

Организации и предприятия

Махариши считается главой благотворительных организаций, коммерческих предприятий и инвестиций в недвижимость, общая стоимость которых оценивалась в разное время и варьировалась от АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$2 к АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$5 миллиардов. Одна только недвижимость была оценена в 2003 году от 3,6 до 5 миллиардов долларов.[290] Холдинги в США, оцениваемые в 2008 году в 250 миллионов долларов, включают десятки отелей, коммерческих зданий и неосвоенных земель.[286] Махариши «накопил личное состояние, которое, по словам его представителя, может превышать 1 миллиард долларов».[291] Согласно статье 2008 г. ВременаСообщается, что Махариши «имел доход в шесть миллионов фунтов стерлингов».[95] Говорят, что движение Махариши финансируется за счет пожертвований, платы за курсы Трансцендентальной Медитации и различных сделок с недвижимостью.[292]

В своей биографии Махариши Махеш Йоги «История Махариши» (опубликована в 1976 г.) Уильям Джефферсон предполагает, что финансовый аспект организации ТМ был одним из самых больших противоречий, с которыми она столкнулась. Были подняты вопросы о миссии Махариши, комментариях лидеров движения того времени, а также о сборах и сборах, которые организация ТМ взимала с последователей. Джефферсон говорит, что проблемы с деньгами исходили больше от журналистов, чем от тех, кто научился медитировать.[27]

Опубликованные работы

  • Маяк Гималаев, Принтеры Азад, 1955 г.
  • Медитация: простая система, предложенная Махариши Махеш Йоги., Международный центр медитации, 1962 г.
  • Наука Бытия и Искусство Жизни - Трансцендентальная Медитация, Союзные издатели, 1963 ISBN  0-452-28266-7
  • Любовь и Бог, Движение духовного возрождения, 1965
  • Асаны йоги, Движение за духовное возрождение, 1965 г.
  • Махариши Махеш Йоги к Бхагавад-Гите - новый перевод и комментарий, главы 1–6, Аркана 1990 ISBN  0-14-019247-6
  • Медитации Махариши Махеш Йоги, Бентамки, 1968 г.
  • Альянс за знания, Международный университет Махариши, 1974
  • Создание идеального общества: глобальное предприятие, Международная ассоциация развития науки о творческом интеллекте, 1976 г.
  • Результаты научных исследований по программе Трансцендентальной Медитации, MERU Пресса, 1976
  • Просвещение для каждого человека, непобедимость для каждого народа, Эпоха Просвещения, 1978 ISBN  99911-608-9-2
  • Свобода за решеткой: просвещение для каждого и непобедимость для каждого народа, Международная ассоциация развития науки о творческом интеллекте, 1978 г.
  • Рассвет эпохи просвещения, МВУ Пресс, 1986 ISBN  978-90-71750-02-1
  • Жизнь, поддерживаемая естественным законом: открытие Единого Поля всех законов природы и Технологии Махариши Единого Поля, Age of Enlightenment Press, 1986. ISBN  978-0-89186-051-8
  • Тридцать лет по всему миру: рассвет эпохи Просвещения, Ведический университет Махариши, 1986 ISBN  978-90-71750-01-4
  • Программа Махариши по созданию мира во всем мире: всемирное открытие, Age of Enlightenment Press, 1987 г. ISBN  978-0-89186-052-5
  • Генеральный план Махариши по созданию рая на земле, Издательство Ведического университета Махариши, 1991 ISBN  978-90-71750-11-3
  • Проверенная программа для нашей системы уголовного правосудия: Трансцендентальная медитация Махариши и исправления, Международный университет Махариши, 1993 г.
  • Ведическое знание для всех: Ведический университет Махариши, введение, Издательство Ведического университета Махариши, 1994 ISBN  90-71750-17-5
  • Абсолютная теория правления Махариши - Автоматизация в управлении, Махариши Пракшан, 1995 г. ISBN  81-7523-002-9
  • Университет управления Махариши - целостность в движении, Публикации эпохи Просвещения, 1995 г. ISBN  81-7523-001-0
  • Конституция Индии, воплощенная в трансцендентальной медитации Махариши, Публикации эпохи Просвещения, 1996 г. ISBN  81-7523-004-5
  • Открытие Ведического университета Махариши, Издательство Ведического университета Махариши, 1996 г. ISBN  978-81-7523-006-4
  • Абсолютная теория защиты Махариши - суверенитет в непобедимости, Публикации эпохи Просвещения, 1996 г. ISBN  81-7523-000-2
  • Празднование совершенства в образовании - рассвет всеобщего знания, Издательство Ведического университета Махариши, 1997 г. ISBN  81-7523-013-4
  • Форум Махариши естественного права и национального права для врачей - Идеальное здоровье для всех, Публикации эпохи Просвещения, 1997 г. ISBN  81-7523-003-7
  • Махариши обращается к учителям - Мастерство над естественным законом, Публикации эпохи Просвещения, 1997 г. ISBN  81-7523-008-8
  • Махариши обращается к студентам - Мастерство над естественным законом, Публикации эпохи Просвещения, 1997 г. ISBN  81-7523-012-6
  • Празднование совершенства в управлении, Ведический университет Махариши, 1998 г. ISBN  81-7523-015-0
  • Идеальная Индия - Маяк мира на Земле, Университет управления Махариши, 2001 ISBN  90-806005-1-2
  • Махариши Махеш Йоги о Бхагавад-Гите - Глава 7, 2009, Международный фонд Махариши - Ведический университет Махариши, Нидерланды
Дискография

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Коппель, Лили (6 февраля 2008 г.). «Умер Махариши Махеш Йоги, духовный лидер». Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ а б Паспорт йога. paulmason.info
  3. ^ Бекфорд, Джеймс А. (1985). Культовые споры: реакция общества на новые религиозные движения. Публикации Тавистока. п.23. ISBN  978-0-422-79630-9.
  4. ^ Парсонс, Джеральд (1994). Рост религиозного разнообразия: традиции. Открытый университет / Метуэн. п. 288. ISBN  978-0-415-08326-3.
  5. ^ Криссайдс, Джордж Д. (август 2000 г.) "Определение новой духовности, 14-я международная конференция CESNUR, Рига, Латвия: «Одно из возможных предположений состоит в том, что религия требует исключительной верности: это ipso facto исключило бы Саентологию, ТМ и Сока Гаккай просто на том основании, что они заявляют о совместимости с любой другой религией, которой исповедует практикующий. Например, ТМ - это просто - как они заявляют - это техника. Хотя она позволяет человеку справляться с жизнью, она не предлагает никаких целей, выходящих за рамки человеческого существования (например, мокша), и не предлагает обрядов, посвящений или этики. В отличие от некоторых других индуистских движений, ТМ не предлагает предписывает своим последователям дхарму - то есть набор духовных обязательств, вытекающих из их сущностной природы ».
  6. ^ а б c Вайдманн, К. (1999). "Махариши Махеш Йоги". В фон Дехсен, Кристиан (ред.). Философы и религиозные лидеры: энциклопедия людей, изменивших мир. Гринвуд. п.120. ISBN  978-1573561525.
  7. ^ а б c Мейсон (1994), стр. 28
  8. ^ а б c d е ж грамм час я Гольдберг, Филипп (2010). Американская веда: от Эмерсона и Битлз до йоги и медитации. Книги Гармонии, Издательство Короны / Рэндом Хаус. п. 362. ISBN  9780307719614.
  9. ^ Оутс, Роберт М. (1976). Празднование рассвета: Махариши Махеш Йоги и техника ТМ. Нью-Йорк: G.P. Сыновья Патнэма. п. 40. ISBN  978-0-399-11815-9.
  10. ^ Карлтон, Джим (15 апреля 1991 г.). «За 1500 долларов за голову Махариши обещает более мягким заключенным - Трансцендентальная медитация отправляется в тюрьму, поскольку спонсоры пытаются заблокировать контракты». Wall Street Journal. Нью-Йорк, Нью-Йорк с. А.1.
  11. ^ а б c d е Шанкар, Джей (6 февраля 2008 г.). "Махариши Махеш Йоги". Bloomberg. Архивировано из оригинал 20 июля 2012 г.. Получено 15 августа 2010.
  12. ^ Ричардсон, Марк (12 октября 1993 г.). "Прыжок веры". Гражданин Оттавы. п. А.1.
  13. ^ а б c d е ж грамм час Ву, Элейн (6 февраля 2006 г.). "Махариши Махеш Йоги". Лос-Анджелес Таймс.
  14. ^ а б c d е Хадсон, Александра (6 февраля 2008 г.). "Индийский Гуру Битлз Махариши Махеш Йоги". Рейтер. Архивировано из оригинал 29 августа 2010 г.
  15. ^ Пейдж, Джереми; Хойл, Бен (6 февраля 2008 г.). "Махариши Махеш Йоги умирает отшельником". Времена. Лондон.
  16. ^ «Дары страны мира во всем мире: услуги образовательных продуктов». gift.globalgoodnews.com. Архивировано из оригинал 26 марта 2010 г.. Получено 28 августа 2010.
  17. ^ Уоррен, Дженифер (27 октября 1995 г.). «Партия просит избирателей поверить в медитацию; политика: скептики высмеивают ответ партии« Естественный закон »на национальные беды, но сторонники говорят, что они могут предложить больше». Лос-Анджелес Таймс. п. 1.
  18. ^ а б c Коппель, Лили (8 октября 2006 г.). «Встреча: Внешний мир». Нью-Йорк Таймс.
  19. ^ Шринивасан, 2008. Индуизм для чайников. Джон Уайли и сыновья.
  20. ^ Гольдберг, Филипп, 1944–. Американская Веда: от Эмерсона и Битлз до йоги и медитации - как индийская духовность изменила Запад (Первое издание в мягкой обложке). Нью-Йорк. ISBN  9780385521352. OCLC  808413359.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  21. ^ Коплин, Гл. 2, Социально-исторический контекст возникновения SRM, сноска № 73: «Кастовое прошлое Махариши Махеш Йоги является предметом некоторой неопределенности, потому что это традиция йогов, аскетов и отшельников отказываться от своих семейных уз. Его образование и семейный статус - это проблема. однако известен многим давним членам движения. Шривастава - это фамилия его двоюродных братьев и племянников, и это имя можно проследить до индуистских каястх ».
  22. ^ а б Юмса, п. 61
  23. ^ Выдающиеся выпускники. Аллахабадский университет
  24. ^ а б Каламбакал, Юпитер (6 февраля 2008 г.). «Умер основатель Трансцендентальной Медитации Махариши». Все заголовки новостей. Архивировано из оригинал 17 марта 2008 г.. Получено 3 сентября 2010.
  25. ^ «Наше гордое прошлое, Ассоциация выпускников Аллахабадского университета». archive.is. 7 июля 2012 г. Архивировано с оригинал 7 июля 2012 г.
  26. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Кролл, Уна (1974) Исцеляющий потенциал трансцендентальной медитации, John Knox Press. Гл. 1: Гуру, стр. 17–25. ISBN  9780804205986
  27. ^ а б c d Джефферсон, Уильям (1976) История Махариши, Карманные книги. С. 7–21. ISBN  9780671805265
  28. ^ а б Саймон, Алисса (14 февраля 2010 г.). "Дэвид хочет летать". Разнообразие. [Свами Сварупананд, преемник Гуру Дева, в деревне недалеко от Тибета. Свами говорит Сивекингу, что Махариши из касты торговцев был просто бухгалтером Гуру Дева, и, кроме того, он отмечает: «Гуру не продают свои знания, они делятся ими»].
  29. ^ а б c d е ж грамм Льюис, Джеймс (2001) Книги Прометея, Странные боги, новые религии и споры о культах, стр 230–233,
  30. ^ Коплин, п. 48: «Махариши Махеш Йоги ..., скорее всего, родился в семье индусских каястхов, хорошо известной литературной касты с высоким статусом Индостана - со ссылкой на варна, кшатрий, а не брамин джати".
  31. ^ Рутвен, Мэлиз (6 февраля 2008 г.). "Махариши Махеш Йоги". Хранитель. Лондон. Получено 5 апреля 2010.
  32. ^ а б c "Некролог: Махариши Махеш Йоги". Новости BBC. 6 февраля 2008 г.
  33. ^ Коплин, Глава 2, сноска 74
  34. ^ Юмса С. 59–60.
  35. ^ а б Уильямсон, п. 81 год
  36. ^ Гольдберг, Филипп (2011). Американская Веда. Книги гармонии. п. 154.
  37. ^ а б c Мейсон (1994), стр. 22
  38. ^ а б Коплин, Гл. 3, SRM как текст возрождения культуры: «В то время как его связь со знаменитой традицией Шанкарачарьи служила жизненно важным рекомендательным письмом по всей Индии, его титул« бала брахмачари »определял его как полностью посвященного ученика духовного знания и пожизненного безбрачия аскета. Буквально это имя означает «детство или мальчик» (бала), «ученик священного знания» (брахмачари), и с ведических времен оно означает того, кто дал обет целомудрия ».
  39. ^ «Тридцать лет вокруг света - рассвет эпохи просвещения», МВУ, 1986, стр.185-6.
  40. ^ Криссайдс, Джордж Д. (1999). Изучение новых религий. Лондон: Касселл. С. 293–296. ISBN  978-0-8264-5959-6. Стр. Решебника 293
  41. ^ Мейсон, Пол, 1952– (1994). Махариши: биография человека, который дал миру трансцендентальную медитацию. Шефтсбери, Дорсет. ISBN  1852305711. OCLC  31133549.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  42. ^ Блумфилд, Гарольд Х (1975). TM *: открытие внутренней энергии и преодоление стресса. Каин, Майкл Питер, 1941–, Джефф, Деннис Т. Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.32. ISBN  0440060486. OCLC  1047008.
  43. ^ Уильямсон, п. 84: «Гуру Дев хорошо представлял традицию, поскольку он не позволял никому, кто не принадлежал к браминской варне, касте священства, учить. Поскольку Махеш родился в касте писцов (каястха), ему не разрешалось учить. присоединиться к чину монахов. Таким образом, когда Сарасвати умер в Калькутте в 1953 году, Махеш не рассматривался бы кандидатом на его место ».
  44. ^ Коплин, п. 49: "Поскольку он не был брамином, Махеш не мог стать членом данди санньяси отдать приказ и стать преемником своего учителя как Шанкарачарья; эта честь перешла к Свами Шантананду Сарасвати в июне 1953 г. "(Это из интервью автора с Шанкарачарьей Джьотир Матха, Свами Вишнудевананда Сарасвати 12 июня 1983 г.)
  45. ^ Мейсон (1994), стр. 23–24.
  46. ^ AP (5 февраля 2008 г.). «В Нидерландах умер гуру Beatles». USA Today.
  47. ^ Эпштейн, Эдвард (29 декабря 1995 г.). «Политика и трансцендентальная медитация». Хроники Сан-Франциско.
  48. ^ Моррис, Беван (1992). «Ведическая наука и технология Махариши: единственное средство для достижения мира во всем мире» (PDF). Журнал современной науки и ведической науки. 5 (1–2): 200. Архивировано с оригинал (PDF) 3 июля 2008 г.
  49. ^ Руни, Бен (6 февраля 2008 г.). «Умер Махариши Махеш Йоги, гуру Beatles». Телеграф. Лондон.
  50. ^ Уильямсон, стр. 97–99
  51. ^ Рассел, п. 25
  52. ^ Баджпай, Р. (2002) Atlantic Publishers, Великолепие и размеры йоги, 2 тома. Сет, стр. 554, «получил титул Махариши от некоторых индийских ученых мужей»
  53. ^ Мейсон (1994) стр. 27–34
  54. ^ Гейблингер, Тамар (2010). Точка плавления религий: толерантность, противоречивые религии и государство. Германия: Tectum Verlag Marburg. п. 76.
  55. ^ Коплин, Гл. 2, Социально-исторический контекст возникновения SRM: «В Южной Индии Махариши говорил по-английски, потому что его хинди не только мало понимали за пределами Севера, но и спровоцировали враждебность среди многих, кто боролся за языковое самоопределение в тот период. сразу после провозглашения независимости. Использование английского языка, однако, имело больший оттенок, поскольку предполагало, что аудитория состоит из индийцев, знакомых с британской администрацией и образованием. Что еще более важно, это обращалось к «ученым классам», в основном к браминам, но также и к чиновникам низших каст, чьи семьи избежали своего более скромного происхождения, получив английское образование ".
  56. ^ а б c Деви, Прия (21 февраля 2008 г.). «Естественно в себе; Махариши Махеш Йоги». Единая Индия. Архивировано из оригинал 25 июля 2011 г.
  57. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 237 «Резюме 1958 г .: Первыми странами, которые он посетил во время своего первого мирового турне, были Бирма, Таиланд, Малайя, Сингапур, Гонконг и США (Гавайи)».
  58. ^ Мейсон (1994), стр. 34
  59. ^ Мейсон (1994), стр. 37: «У него нет денег; он ни о чем не просит. Его мирские владения можно носить в одной руке. Махариши Махеш Йоги находится в мировой одиссее. Он несет послание, которое, по его словам, избавит мир от всех несчастий и недовольства ... . "
  60. ^ Мейсон (1994), стр. 41–46.
  61. ^ Блюм, Мэри (8 июля 1995 г.). "Небольшая медитация о сути". Международный Нью-Йорк Таймс. Получено 26 ноября 2013.
  62. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 275 »Резюме 1959 г .: В январе Махариши впервые посетил [материк] США, основал движение на Гавайях, а затем переехал в Сан-Франциско и Лос-Анджелес. К концу года он снова посетил Гавайи, затем прилетел в города Восточного побережья Бостон и Нью-Йорк »
  63. ^ Олсон, Хелена, Отшельник в доме, п. 44, Лос-Анджелес, 1967.[ненадежный источник? ]
  64. ^ а б Хант, Стивен (2003). Альтернативные религии: социологическое введение. Олдершот, Хэмпшир, Англия; Берлингтон, VT: Ashgate. С. 197–198. ISBN  978-0-7546-3410-2.
  65. ^ а б c Ли, Спенсер (7 февраля 2008 г.). «Махариши Махеш Йоги: духовный лидер, который познакомил миллионы людей, включая Битлз, с трансцендентальной медитацией». Художественная йога. Лондон. Архивировано из оригинал 6 декабря 2014 г.
  66. ^ Мейсон (1994), стр. 52–54.
  67. ^ Махариши Махеш Йоги (1986), стр. 318–320 Примечание: источник содержит 3-страничный маршрут по более чем 40 городам, которые посетил Махариши, с соответствующими датами посещения в диапазоне от 1/1/60 до 30.12/60, "Резюме 1960: Махариши принес ТМ в страны Европы и во время своих многочисленных лекций в Англии, Шотландии, Норвегии и Германии он ... "" В первой половине года он посетил Францию, Швейцарию, Австрию и Германию ". «... затем побывал в скандинавских странах Норвегии, Дании и Швеции».
  68. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 305 «В Манчестере Махариши дал телеинтервью, которое охватило миллионы людей на севере Англии» «В Кембридже Daily News опубликовала заголовок:« Махариши показывает простой метод медитации », а репортер Oxford Mail спросил Махариши. ... "
  69. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 302 «Махариши сделал Генри Нибурга своим личным представителем в Европе и дал ему обучение и авторитет для преподавания Трансцендентальной Медитации, таким образом сделав его первым европейским учителем».
  70. ^ Мейсон (1994), стр. 52
  71. ^ Мейсон (1994), стр. 54–55.
  72. ^ Мейсон (1994), стр. 55
  73. ^ Махариши Махеш Йоги (1986), стр. 318–344 Из главы, озаглавленной «1961», стр. 328 «На следующий день BBC Television взяли интервью у Махариши и выбрали местом для интервью Акрополь, одно из величайших достижений древней Греции». «20 апреля Махариши торжественно открыл ... Затем Махариши провел первый международный курс подготовки учителей ТМ». «Церемония выпуска курса состоялась 12 июля, и 60 новых учителей ТМ вернулись в свои страны ...»
  74. ^ Вильямс, Мартин (2 октября 2014 г.) Махариши и программа учителей 7 шагов. enlightenmenthow.com
  75. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 400 «... именно с этого курса Махариши начал свой комментарий к Бхагавад-гите - комментарий, который будет опубликован позже ...»
  76. ^ Мейсон (1994), стр.62, 69
  77. ^ Мейсон (1994), стр. 62
  78. ^ Махариши Махеш Йоги (1986), стр. 490–491 и 503: «И в последние дни 1962 года в безмолвных окрестностях озера Эрроухед, Калифорния, Махариши принес миру еще один дар - Науку Бытия и Искусство Жизнь - сокровищница чистых знаний, которые помогут человечеству в его эволюции к совершенству ».
  79. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 414 «Глава под названием« 1962 »: 20 апреля Махариши в присутствии Его Святейшества Свами Шантананда Сарасвати, Шанкарачарьи из северной Индии, открыл специальный курс» «В Проспекте этот специальный 40-дневный курс был объявлен для садху. , санньяси, брахмачари и энергичные пенсионеры ».
  80. ^ Мейсон (1994), стр. 66–67.
  81. ^ Махариши Махеш Йоги (1986), стр. 544–545 «Двадцать один член парламента, представляющий каждый из индийских штатов, опубликовал заявление, озаглавленное« Своевременный призыв к лидерам сегодня и завтра »для скорейшего внедрения системы [ ТМ] в повседневную жизнь страны ». ПРИМЕЧАНИЕ: текст 3-страничного заявления парламента также включен в книгу на страницах 504–507.
  82. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 504-507 "Двадцать один член парламента, представляющий каждый из индийских штатов, выступил с заявлением, озаглавленным« Своевременный призыв к лидерам сегодняшнего и завтрашнего дня »для скорейшего внедрения системы [ТМ] в повседневную жизнь страны. жизнь." ПРИМЕЧАНИЕ: текст 3-страничного заявления парламента также включен в книгу на страницах 504–507.
  83. ^ Мейсон (1994), стр. 69
  84. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 530-536 «Дани были позже напечатаны в канадском журнале Enjoy» - «Новостная статья на первой полосе местной газеты Daily Colonist» «Calgary Herald сообщила об интересном инциденте, который произошел во время интервью в гостиничном номере Махариши» . «Газета Albertan в среду, 25 сентября, цитирует слова Махариши о том, что сейчас в Канаде 1000 практикующих ТМ».
  85. ^ Мейсон (1994), стр. 71–75.
  86. ^ Махариши Махеш Йоги (1986), стр. 587–588 «В своем пятом кругосветном путешествии Махариши провел Курс Гидов по Медитации в Норвегии, курс в Лондоне, где впервые были даны передовые техники ТМ, и Курсы Гидов по Медитации в Австрии. Канада и Германия / "
  87. ^ Мейсон (1994), стр. 72
  88. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 553 «Но самым ярким моментом этого визита в Лондон стало популярное телеинтервью BBC с Робертом Ки, в котором участвовали Махариши и аббат Даунсайд, аббат Батлер».
  89. ^ Мейсон (1994), стр. 75
  90. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 572 «В своем пятом кругосветном путешествии Махариши провел Курс Гидов по Медитации в Норвегии, курс в Лондоне, где впервые были даны передовые техники ТМ, и Курсы Гидов по Медитации в Австрии, Канаде и Германии»
  91. ^ Мейсон (1994), стр. 79
  92. ^ Махариши Махеш Йоги (1986), стр. 576–577 «17-го Махариши отправился в Санта-Барбару, чтобы встретиться с доктором Робертом Мейнардом Хатчинсом, главой Центра демократических исследований. 19 декабря Махариши уехал в Нью-Йорк, чтобы встретиться с У Таном, секретарем. Генерал Организации Объединенных Наций ".
  93. ^ а б c d е ж грамм час ван ден Берг, Стефани (5 февраля 2008 г.). "Умер Гуру Битлз Махариши Махеш Йоги". Sydney Morning Herald. AFP. Архивировано из оригинал 29 августа 2010 г.
  94. ^ Кук де Эррера, Нэнси (2003). Все, что вам нужно, это любовь: рассказ очевидцев о распространении духовности с Востока на Запад. Jodere Group. С. 149–164. ISBN  978-1588720412.
  95. ^ а б c d е ж грамм час я j k "Махариши Махеш Йоги". Времена. Лондон (Великобритания). 7 февраля 2008 г.
  96. ^ Олсон, Карл (1 января 2005 г.) Трансцендентальная медитация, Энциклопедия религии
  97. ^ Бейнбридж, Уильям Симс (1997 Рутледж, Социология религиозных движений, стр.188
  98. ^ «Мистики: прорицатели для обывателей». Журнал Тайм. 20 октября 1967 г.
  99. ^ МакКлауд, Шон (2004). Создание американской религиозной границы: экзотика, суберсивы и журналисты, 1955–1993. UNC Press. ISBN  978-0-8078-5496-9.
  100. ^ а б c Нидлман, Джейкоб (1970). "Трансцендентальная медитация". Новые религии ([1-е изд.]. Ред.). Гарден-Сити, штат Нью-Йорк: Doubleday. стр.139 –155.
  101. ^ а б Кордер, Майк (10 февраля 2008 г.). «Махариши Махеш Йоги; у наставника Битлз была глобальная империя». The San Diego Union-Tribune. Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинал 17 июля 2011 г.
  102. ^ Юмса, п. 64
  103. ^ Нидлман, Джейкоб (1970). "Трансцендентальная медитация". Новые религии ([1-е изд.]. Ред.). Гарден-Сити, штат Нью-Йорк: Doubleday. стр.139.
  104. ^ а б c d Козинн, Аллан (7 февраля 2008 г.). «Размышление о человеке, который спас Beatles». Нью-Йорк Таймс.
  105. ^ Барри Майлз (1998). Пол Маккартни: через много лет. Макмиллан. С. 412–. ISBN  978-0-8050-5249-7.
  106. ^ "Ринго Старр покидает Индию". beatlesbible.com. Март 1968 г.
  107. ^ а б Майлз, Барри (2007). Дневник Битлз: интимная история дня за днем. Ист Бриджуотер, Массачусетс: World Publications Group. С. 262–63. ISBN  978-1-57215-010-2.
  108. ^ а б Майлз, Барри (1998). Пол Маккартни: через много лет. Макмиллан. п. 427. ISBN  978-0-8050-5249-7.
  109. ^ Антология Битлз. Сан-Франциско: Книги хроник. 2000. С.284–85. ISBN  0-8118-2684-8.
  110. ^ Веннер, Янн (2000) [1971]. Леннон вспоминает. Verso, W.W. Norton & Co. стр. 27. ISBN  1-85984-376-X. Да, был большой шум из-за того, что он пытался изнасиловать Миа Фэрроу или пытался отделаться от Миа Фэрроу и нескольких других женщин, и тому подобное.
  111. ^ Шпиц, Боб (1 ноября 2005 г.). Битлз: биография (1-е изд.). Литтл, Браун и компания. п. 757. ISBN  0-316-80352-9.
  112. ^ Макдональд, Ян (2007). Революция в голове: пластинки Beatles и шестидесятые (3-е изд. Изм.). Chicago Review Press. ISBN  978-1-84413-828-9.
  113. ^ Гарри, Билл (1985). Книга списков Битлз. Джавелин. ISBN  0-7137-1521-9.
  114. ^ Антология Битлз. Книги хроники. 2000. С.285–86. ISBN  0-8118-2684-8.
  115. ^ Николс, Мишель (3 апреля 2009 г.). «Маккартни говорит, что медитация помогла стабилизировать Beatles». Рейтер.
  116. ^ Рассел, стр. 26–30
  117. ^ Маги, Дэвид (17 октября 2009 г.). «Как меня вдохновила настоящая« Дорогая Пруденс »в песне Джона Леннона». Chattanooga Times Free Press. п. В.1.
  118. ^ Дойл, Джек (27 июля 2009 г.). «Дорогая Пруденс, 1967–1968». PopHistoryDig.com. Получено 15 мая 2010.
  119. ^ "Индийское убежище Битлз - 50 лет спустя". Живая мята. 13 августа 2018 г.. Получено 13 августа 2018.
  120. ^ Шерлок, Пэт (3 июля 1970 г.). «Трансцендентальное Евангелие, решение жизненных проблем, говорит Гуру из Поланд Спрингс». Lewiston Evening Journal. Ассошиэйтед Пресс.
  121. ^ Джонс, Констанс; Райан, Джеймс (2007). Энциклопедия индуизма. Нью-Йорк: факты в файле. п. 273. ISBN  9780816075645. Махариши вернулся в Индию в конце 1970-х годов и переехал в Нидерланды в 1990 году.
  122. ^ а б c "Махариши Махеш Йоги". Телеграф. Лондон. 7 февраля 2008 г.
  123. ^ Голдхабер, Нат, Деннистон, Дениз, Мак-Вильямс, Питер (1976). ТМ: алфавитный справочник по программе трансцендентальной медитации, п. 109. Баллантайн, Нью-Йорк. ISBN  0-345-24096-0 Примечание: «В честь своего огромного вклада в развитие человечества в 1970 году Фондом Города Надежды в Лос-Анджелесе Махариши был назван Человеком надежды».
  124. ^ Уильямсон, п. 92
  125. ^ Уолкотт, Джеймс (15 сентября, 2010 г.) Лучи меня, Баки. Ярмарка Тщеславия
  126. ^ Канал Махариши на YouTube
  127. ^ «Махариши говорит ученику Королевы продолжать культуру коротких волос». Montreal Gazette. CP. 2 августа 1972 г.
  128. ^ Старк, Родни и Бейнбридж, Уильям Симс (1985), Будущее религии, Калифорнийский университет Press. п. 288. ISBN  9780520057319
  129. ^ "Люди", Анкоридж Daily News, 14 марта 1973 г. Примечание: «Во вторник Махариши обратился к законодательному собранию Иллинойса и сделал несколько предложений о том, как решать финансовые проблемы.« Основа спокойного бюджета - отсутствие проблем в обществе », - сказал он законодателям». Проверено 1 декабря 2010.
  130. ^ «Верующие ТМ расширяют свою вселенную», Bangor Daily News, 6 марта 1973 г. Примечание: «Законодательный орган штата Иллинойс в прошлом году принял резолюцию, рекомендующую включить преподавание SCI в государственные школы». Проверено 1 декабря 2010 года.
  131. ^ Хоффман, Клэр (7 февраля 2008 г.). «Гуру Дэвида Линча и его искусство». Вашингтон Пост. Получено 1 мая 2010.
  132. ^ Макферсон, Дон (24 марта 1975 г.). «Махариши утверждает, что медитация может помочь Канаде». Montreal Gazette.
  133. ^ Каффери, Бетия (27 марта 1975 г.). «Махариши несет розы, успокаивает мир». Вечерняя независимость.
  134. ^ «Махариши говорит, что Трюдо« восприимчив »», Канадская пресса, Виндзорская звезда, 22 марта 1975. Проверено 21 октября 2010 г.
  135. ^ The Gazette, 22 марта 1975 г., "Лидер ПМ и ТМ"
  136. ^ Гражданин, 22 марта 1975 г., интеллигентный человек "Трюдо" "Гуру говорит после долгого разговора"
  137. ^ Гиглер, Рич (10 февраля 1975 г.). «Трансцендентальная медитация может быть расслабляющим хобби». Питтсбург Пресс.
  138. ^ "Шоу Мерва Грифона: 14 декабря 1977 г.". Сайт TV.com. Получено 30 декабря 2009.
  139. ^ Ройко, Майк (13 сентября 1985 г.). «Беспокойный судебный процесс имеет паршивую карму». Чикаго Трибьюн. п. 3.
  140. ^ а б Мерв: продлевая хорошую жизнь, Мерв Гриффин, Дэвид Бендер, стр.177
  141. ^ Бецалель, Мел (1 мая 2009 г.). "Транс 101". "Джерузалем пост". п. 14.
  142. ^ "Земля Махариши Веды". maharishivediccity-iowa.gov. Архивировано из оригинал 24 апреля 2016 г.. Получено 18 апреля 2016.
  143. ^ Риччиуто, Тони (8 февраля, 2008 г.) Страна грез от QEW. Обзор Ниагарского водопада
  144. ^ Браун, Фрэнк Дирсеу (7 августа 1999 г.). «Житель Ла-Хойи участвует вместе с Махариши в планах строительства самого высокого в мире высотного здания в Бразилии, проект обойдется в 1,6 миллиарда долларов». The San Diego Union-Tribune. п. А.12.
  145. ^ Неизвестный автор Веб-сайт E-Gyan В архиве 17 октября 2015 г. Wayback Machine по состоянию на 9 марта 2013 г.
  146. ^ Неизвестный автор Веб-сайт MVVVP Махариши в Индии В архиве 15 мая 2013 г. Wayback Machine по состоянию на 9 марта 2013 г.
  147. ^ Джонсон, Брайан (1 марта 1988 г.). «Индия:« Погребенный »святой воспитывает скептицизм». Глобус и почта. п. А.8.
  148. ^ Уотерс, Шон (11 апреля 1988 г.). «Канадцев призвали помочь построить райское жилище гуру». Глобус и почта. п. А.13.
  149. ^ Эманн, Джеймс (5 мая 1988 г.). «Люди Эмана». Постстандарт (Сиракузы, Нью-Йорк). п. A2. Подзаголовок: Мы преодолеем нашу ошибку. «Были конфискованы незадекларированные наличные на сумму 60 000 долларов и драгоценности.
  150. ^ Speers, W. (24 декабря 1987 г.). «Судебный процесс фон Бюлов урегулирован». The Philadelphia Inquirer. п. C02.
  151. ^ Эманн, Джеймс (5 мая 1988 г.). «Люди Эмана». Постстандарт (Сиракузы, Нью-Йорк). п. A2. Подзаголовок: Мы преодолеем нашу ошибку. Раздел: Еще в декабре мы повторили сообщение телеграфной службы о том, что в офисы Махариши Махеш Йоги в Индии был проведен обыск и что было конфисковано 60 000 долларов незадекларированными деньгами и драгоценностями. Недавно мы получили известие от Службы новостей эпохи Просвещения в Ливингстон-Мэнор, которая утверждала, что, согласно «официальным документам индийского правительства», во время рейдов ничего ценного не было конфисковано.
  152. ^ Ричардсон, Марк (16 октября 1993 г.). «Естественный закон уверен, что его« новое знание »может решить проблемы нации». Гражданин Оттавы. п. А.9.
  153. ^ Борден, Чарльз В. (8 июля, 2010 г.) «Трансцендентальная медитация в России». Паспортный журнал
  154. ^ Мейсон (1994), стр. 272–273.
  155. ^ а б c "Умер Гуру Медитации Битлз Махариши Махеш Йоги". Fox News. AP. 6 февраля 2008 г. Архивировано с оригинал 23 мая 2013 г.. Получено 26 декабря 2018.
  156. ^ Ходжсон, Мартин (6 февраля 2008 г.). «Махариши Махеш Йоги, с миром». Хранитель. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  157. ^ Нотон, Джим (16 декабря 1991 г.). «Отправляйтесь в холмы, ученики !; Махариши TM не питает никаких надежд для округа Колумбия». Вашингтон Пост. п. а.01.
  158. ^ а б Осборн, Эндрю (4 декабря 2001 г.). «Реальные жизни: Святой человек из Маастрихта: после смерти Джорджа Харрисона газеты пестрели фотографиями его со своим индийским гуру в 60-х годах. Так чем же занимается Махариши Махеш Йоги в наши дни? Эндрю Осборн выслеживает его - чтобы Голландия ». Хранитель. Манчестер (Великобритания). п. 4.
  159. ^ Чопра, Дипак (13 февраля 2008 г.). "Годы Махариши - Нерассказанная история: Воспоминания бывшего ученика". Huffington Post.
  160. ^ Майер, Скотт (22 сентября 1992 г.). «Не принимайте это на свой счет: Сторонники техники медитации приносят вам партию закона природы». Сиэтл Пост-Интеллидженсер. п. б.1.
  161. ^ а б Шульте, Бригид (23 июня 1996 г.). «Представьте, что вы - наш следующий президент. Медитация - ключ к заявке третьей стороны. Серия: еще одна из серии случайных профилей кандидатов на пост президента». Запись. Округ Берген, штат Нью-Джерси, стр. 32.
  162. ^ Ховард, Фиби Уолл (8 января 1996 г.). «Новая непринужденная национальная партия называет философию естественной». Пчела Фресно. Фресно, Калифорния, стр. А.1.
  163. ^ Кобб, Крис (30 октября 1993 г.). «Партия летающих йогинов получает бесплатный проезд от налогоплательщиков». Ванкувер Сан. п. А.10.
  164. ^ Капица, Джек (27 ноября 1993 г.). «Страна Вед: Новое воплощение Махариши: неприятие избирателями только делает призывы Партии естественного закона более насущными, ее планы - более грандиозными, а ее требования - более резкими». Глобус и почта. Торонто, Онтарио. п. D.3.
  165. ^ "Мадхья-Прадеш: государственные выборы 25 ноября 1998 г.". Псефос. Получено 31 декабря 2009.
  166. ^ Келлер, Джеймс (17 октября 2005 г.). «Индийский гуру, обучавший Битлз, нацеливается на Канаду». Глобус и почта. Торонто, Онтарио. п. А.8.
  167. ^ Наеделе, Уолтер-младший (30 августа 1994 г.). "Программа медитации идет от" Ом "к" Ой "'". Philadelphia Inquirer. п. БИ 2.
  168. ^ Овертон, Пенелопа (15 сентября 2003 г.). «Группа продвигает медитативную терапию в школах». Хартфорд Курант. п. B1.
  169. ^ Гриннинг, Бенедикт (16 августа 2003 г.). «Курсы ТМ остановлены из-за роста платы за обучение». Royal Gazette. Бермуды.
  170. ^ Хонигсбаум, Марк (15 августа 2005 г.). «Все, что вам нужно, это любовь и мир - но только не в разрушительной Британии, поэтому Махариши уходит: последователи расходятся, когда 95-летний гуру заканчивает обучение медитации в« нации скорпионов ».'". The Guardian, Лондон (Великобритания). п. 3.
  171. ^ «Глобальная реконструкция обеспечит удачные условия жизни для всех» (Пресс-релиз). Глобальная служба хороших новостей. 5 июня 2007 г.
  172. ^ Уильямсон
  173. ^ «Глобальная страна мира во всем мире: добро пожаловать». globalcountryofworldpeace.org. Архивировано из оригинал 26 мая 2010 г.
  174. ^ «Глобальная организация». globalcountry.org.
  175. ^ «Коста-Рика: секты разделяют индейцев». Ла Фогата (на испанском). 24 июля 2002 г. Архивировано с оригинал 27 июля 2011 г.
  176. ^ «Коста-Рика изгоняет иностранцев за то, что назвала королем отдаленную резервацию Индии». AP World Politics. 18 июля 2002 г. Было очевидно, что они продвигают независимое государство в Коста-Рике, и мы не можем этого допустить », - сказал министр безопасности страны Центральной Америки Рохелио Рамос. Более короткая версия на Коста-Рика изгоняет иностранную группу. Орландо Сентинел. 19 июля 2002 г.
  177. ^ "Умер Гуру Битлз Махариши Махеш Йоги". Новости лозы. Ассошиэйтед Пресс. 5 февраля 2008 г.
  178. ^ Истерлинг, Келлер (31 октября 2007 г.). Несокрушимая невинность: глобальная архитектура и ее политические маскарады. MIT Press. ISBN  978-0-262-55065-9.
  179. ^ Боргер, Джулиан (10 декабря 2003 г.). "Человек мира". Хранитель. Лондон.
  180. ^ а б c Хонигсбаум, Марк (15 августа 2005 г.). «Все, что вам нужно, это любовь и мир - но только не в разрушительной Британии, поэтому Махариши уходит: последователи расходятся, когда 95-летний гуру заканчивает обучение медитации в« нации скорпионов ».'". Хранитель. Архивировано из оригинал 27 февраля 2010 г.
  181. ^ «Основные моменты пресс-конференции». globalgoodnews.com. 11 мая 2005 г. Архивировано с оригинал 11 июля 2011 г.
  182. ^ Лаки, Ричард (8 августа 2007 г.). "Йогические листовки Скелмерсдейла". Чемпион. Саутпорт, Великобритания. Архивировано из оригинал 8 июля 2011 г.
  183. ^ Макс, Артур (19 февраля 2006 г.). «План йога для сегодняшнего беспокойного мира». Лос-Анджелес Таймс. Ассошиэйтед Пресс.
  184. ^ а б «Инаугурация Года Непобедимости Махариши - Глобальный Рам Радж: Радость высочайшему исполнению Непобедимости для всего мира - Глобальная Страна Мирового Мира празднует рассвет правления вечного молчания». Глобальные хорошие новости. 12 января 2008 г.. Получено 1 сентября 2010.
  185. ^ «Историческое обращение Махариши Махеш Йоги 11 января 2008 г.». Глобальные хорошие новости. 11 января 2008 г.
  186. ^ Хагелин, Джон (8 января 2008 г.). «Дорогие коллеги-губернаторы, сидхи и медитаторы Америки» (Пресс-релиз). invincibleamerica.org. Архивировано из оригинал 5 ноября 2010 г.
  187. ^ «Индийский гуру Махариши Йоги умер». Новости BBC. 6 февраля 2008 г.
  188. ^ India eNews, Мадхусри Чаттерджи, 11 февраля 2008 г. В архиве 10 марта 2012 г. Wayback Machine
  189. ^ «Гуру Битлз Махариши Махеш Йоги кремирован», Криттивас Мукерджи, Рейтер, 11 февраля 2008 г. В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine
  190. ^ Уильямсон, п. 80
  191. ^ а б Бриер, Сорен (2010). «Конфликт между индийским ведическим менталитетом и западной современностью». В Дерст-Андерсоне, Пер; Ланге, Эльзебет (ред.). Ментальность и мысль: север, юг, восток и запад. Копенгаген: Издательство Копенгагенской школы бизнеса. С. 53–86.
  192. ^ а б «Махеш Йоги кремирован с государственными почестями». The Hindustan Times. Нью-Дели. 11 февраля 2008 г.
  193. ^ а б Прадхан, Шарат; Чаттерджи, Мадхусри. «Махеш Йоги кремирован в знак уважения большого собрания». IANS. Архивировано из оригинал 1 июня 2011 г.
  194. ^ «Знаки почитания» Шодаши Санскар'". The Hindustan Times. Нью-Дели. 20 февраля 2008 г.
  195. ^ Брахмачари Гириш (доктор Гириш Чандра Варма) В архиве 28 июля 2011 г. Wayback Machine, по состоянию на 22 апреля 2013 г.
  196. ^ «Национальный культурный праздник Махариши - 2009» (PDF). E-Gyan (5). 12 ноября 2009 г. Архивировано с оригинал (PDF) 23 июля 2011 г.. Получено 1 февраля 2010.
  197. ^ Прадхан, Шарат (10 февраля 2008 г.). «Махариши Махеш Йоги будет кремирован на грандиозной церемонии». Rediff.com. Получено 6 апреля 2010.
  198. ^ "О председателе". Государственная школа Махариши Видья Мандир. Архивировано из оригинал 1 сентября 2009 г.. Получено 6 апреля 2010.
  199. ^ Чопра, Дипак (13 февраля 2008 г.). "Годы Махариши - Нерассказанная история: Воспоминания бывшего ученика". Huffington Post. Получено 5 апреля 2010.
  200. ^ «Человеческое измерение: Ананд Шривастава». ЮНЕП-Институт окружающей среды Тунцзи для устойчивого развития. Архивировано из оригинал 18 июля 2011 г.. Получено 5 апреля 2010.
  201. ^ «Битлз отдают дань уважения покойному Махариши Махеш Йоги», AFP (7 февраля 2008 г.)
  202. ^ а б Гринберг, Джерролд С. (2006). Комплексное управление стрессом. Макгроу-Хилл.
  203. ^ «Мантры, которые сделали миссию Махариши успешной». Hindustan Times. 8 февраля 2008 г.
  204. ^ Джеймс Дален, Джеймс и Деврис, Стивен (2011) Oxford University Press (Нью-Йорк) Интегративная кардиология, Интегративный подход к гипертонии, гл. 11, стр. 237
  205. ^ а б Ваггер, Лейн (16 июня 2011 г.) Первичный двигатель жизни В архиве 17 октября 2015 г. Wayback Machine, Времена Индии
  206. ^ Гольдберг, Филипп (2011). Американская Веда. Книги гармонии. п. 173.
  207. ^ Розенталь, Норман (2011) Трансцендентность, Tarcher Books. п. 4. ISBN  978-1-58542-873-1
  208. ^ Джевнинг, Рональд; Уолш, Дин H (1984). «Глава 33: Метаболические эффекты трансцендентальной медитации: к новой парадигме нейробиологии». В Шапиро, Дин Х (ред.). Медитация: классическая и современная перспективы. Роджер Уолш. Хоторн, Нью-Йорк: издательство Aldine Publishing Company. п. 470. ISBN  0-202-25136-5.
  209. ^ Бегли, Шэрон (18 февраля 2008 г.). «Его волшебное таинственное путешествие». Newsweek: 18. «Что бы вы ни думали о« Белом альбоме », отдайте должное Махариши за то, что он помог запустить то, что стало законной новой областью нейробиологии».
  210. ^ а б Гольдберг, (2010) Американская Веда, Нью-Йорк, Harmony Books, стр. 154-155.
  211. ^ «Открытие Махариши Смарака». maharishivastu.org. Март 2013 г.. Получено 4 сентября 2015.
  212. ^ «Махариши Смарак торжественно открыт во время Кумбха Мела». Почта Индии. 10 апреля 2013 г.. Получено 27 ноября 2013.
  213. ^ а б Олсен, Карл (2007). Множество красок индуизма. Издательство Университета Рутгерса. С. 338–341. ISBN  978-0-8135-4068-9.
  214. ^ Мейсон (1994), стр. 59
  215. ^ «Программа Махариши по созданию мира во всем мире привела к падению Берлинской стены: повышение согласованности национального и мирового сознания». Глобальные хорошие новости. 9 ноября 2009 г. Архивировано с оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 29 августа 2010.
  216. ^ Гарднер, Мартин (1996). Странная вода и нечеткая логика: еще заметки стороннего наблюдателя. Книги Прометея. п. 142. ISBN  1573920967.
  217. ^ Камминс, Кен (3 ноября 1990 г.). "Верующие в медитацию США стремятся дать миру песнь". Часовой Солнца. Получено 9 мая 2013.
  218. ^ Йорк, Майкл (2006). «Нью Эйдж и Мэджик». В Баргере, Хелен А. (ред.). Колдовство и магия: современная Северная Америка. Университет Пенсильвании Press. п. 16. ISBN  978-0-8122-1971-5. Получено 5 декабря 2010.
  219. ^ Форм, Джек (2012). Трансцендентальная медитация - классический текст, исправленный и обновленный (2-е изд.). Hay House, Inc. стр. 250. ISBN  978-1-4019-3156-8.
  220. ^ Ларсон, Джеральд Джеймс (2009). «Индуизм в Индии и в Америке». В Neusner, Jacob (ред.). Мировые религии в Америке: введение. Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 192. ISBN  978-0-664-23320-4.
  221. ^ Альпер, Харви П. (декабрь 1991 г.). Понимание мантр. Motilal Banarsidass. п. 442. ISBN  978-81-208-0746-4.
  222. ^ Raj, Selva J .; Уильям П. Харман (2007). Работа с божествами: ритуальный обет в Южной Азии. SUNY Нажмите. п. 129. ISBN  978-0-7914-6708-4.
  223. ^ Нанда, Мира (2004). Пророки, обращенные назад: постмодернистская критика науки и индуистский национализм в Индии. Пискатауэй, штат Нью-Джерси; Лондон: Издательство Университета Рутгерса. п. 46. ISBN  978-0-8135-3357-5.
  224. ^ «Более 1200 летчиков йоги собрались в Вашингтоне, округ Колумбия, и Айове, чтобы способствовать непобедимости в Америке и постоянному миру во всем мире» (Пресс-релиз). Непобедимая Америка. 25 июля 2006 г. Архивировано с оригинал 17 октября 2015 г.
  225. ^ Гольдберг, Филип (2010). Американская Веда. Нью-Йорк: Книги Гармонии. п.163. ISBN  978-0-385-52134-5.
  226. ^ Коплин, п. 71
  227. ^ ВАГЕР, ГРЕГГ (11 декабря 1987 г.). «Музыканты несут послание мира Махариши». Лос-Анджелес Таймс. п. 12.
  228. ^ Юмса, п. 66
  229. ^ Мейер-Динкгрефе, Даниэль (2005). Театр и сознание: пояснительные рамки и возможности будущего. Книги интеллекта. стр. приложение p1. ISBN  1841501301.
  230. ^ а б Аскотт, Рой (2000). Переосмысление сознания: искусство, разум и технологии. Книги интеллекта. С. 285–290. ISBN  1841508152.
  231. ^ Боншек, Анна; Боншек, Коррина; Фергюссон, Ли К. (2007). Большая рыба: сознание как структура, тело и пространство. Сознание, литература и искусство. Родопы. С. 6–9. ISBN  978-90-420-2172-3.
  232. ^ а б Sharma, H .; Кларк, Кристофер (1998). «Глава 13: Ведический подход Махариши к здоровью». Современная Аюрведа, Медицина и Исследования Махариши Аюр-Веды. С. 143–145. ISBN  978-0-443-05594-2.
  233. ^ Шнайдер, Роберт Х .; Поля, Джереми З. (2006). Общее здоровье сердца: как предотвратить и вылечить болезнь сердца с помощью ведического подхода Махариши к здоровью. Basic Health Publications, Inc. ISBN  978-1-59120-087-1.
  234. ^ Велварт, Бренди, «Ведические дома стремятся жить лучше благодаря архитектуре», Рок-Айленд Аргус, (5 августа 2005 г.) В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine
  235. ^ Спивак, Миранда (12 сентября 2008 г.). "Кирпичный раствор и спокойствие". Вашингтон Пост.
  236. ^ Уоллес, стр. 99–102
  237. ^ Уоллес, стр. 107–109
  238. ^ Инграм, Жанна (24 февраля 1984 г.). «Медитация: действительно ли это панацея? Среди верующих есть врач, который утверждает, что она творит чудеса». Rome News-Tribune. Получено 30 декабря 2013.
  239. ^ Кондон, Патрик (6 ноября 2004 г.). «Сторонники трансцендентальной медитации указывают на ее успех в частной академии штата Айова». Адвокат Виктории. п. 3D. Получено 30 декабря 2013.
  240. ^ Грант, Джеймс (2000). «Образование, основанное на сознании: будущее высшего образования в новом тысячелетии». В Инаятуллахе - Сохаил; Гидли, Дженнифер (ред.). Университет в процессе трансформации: глобальные перспективы будущего университета. Издательская группа "Гринвуд". п. 209. ISBN  9780897897181.
  241. ^ "Книги Махариши: просветление для всех и каждой нации". globalgoodnews.com. Архивировано из оригинал 25 мая 2010 г.
  242. ^ а б Махариши Махеш Йоги (1955). Маяк Гималаев (PDF).
  243. ^ Криссайдс, Джордж Д. (1999). Изучение новых религий. Международная издательская группа «Континуум». п. 293. ISBN  978-0-8264-5959-6.
  244. ^ Юмса, п. 77
  245. ^ Миллер, Тимоти (1995). Альтернативные религии Америки. SUNY Нажмите. п. 193. ISBN  978-0-7914-2397-4.
  246. ^ Рассел, п. 75
  247. ^ Махариши Махеш Йоги (1986) стр. 459, «У нас было не так много времени для написания книги, поэтому Махариши сказал:« Я выскажу это на пленке, а потом ты напечатаешь »».
  248. ^ Джонс, Линдси, изд. (2005). Энциклопедия религии. Детройт: Справочник Macmillan. п.3. ISBN  0-02-865981-3.
  249. ^ а б Боно, Джозеф (11 сентября 2006 г.). Caveat Emptor, позвольте покупателю остерегаться: Руководство для потребителей по службам психического здоровья [Мягкая обложка]. АвторДом. п. 118. ISBN  978-1425945633.
  250. ^ а б Олсон, Карл (15 августа 2007 г.). Множество красок индуизма: тематико-историческое введение. Издательство Университета Рутгерса. ISBN  9780813540689.
  251. ^ Рассел, Питер (2011). От науки к Богу: путешествие физика в тайну сознания. Библиотека Нового Света. п. 73. ISBN  9781577319917.
  252. ^ Вуястык, Дагмар; Смит, Фредерик М. (10 июля 2008 г.). Современная и глобальная аюрведа: плюрализм и парадигмы. SUNY Нажмите. п. 288. ISBN  9780791478165.
  253. ^ Махариши Махеш Йоги (1969). Махариши Махеш Йоги к Бхагавад-Гите: новый перевод и комментарий, главы 1–6. Нью-Йорк: Книги Пингвинов. С. 20–21. ISBN  978-0-14-019247-6.
  254. ^ Рассел, п. 134
  255. ^ Йоги, Махариши Махеш (1969) стр.17
  256. ^ Forem, стр. 274 (2012)
  257. ^ Forem, стр. 275 (2012)
  258. ^ Мейсон (1994), стр. 221: «Что делает Махариши любимым и понятным, так это то, что он проявляет любовь. Вы не могли бы встретиться с Махариши, не сразу признав его целостность. Вы смотрите ему в глаза, и вот оно».
  259. ^ Cowan, Douglas E .; Бромли, Дэвид Г. (2008). Культы и новые религии: краткая история. Блэквелл Паблишинг. п. 68. ISBN  978-1-4051-6128-2.
  260. ^ Аллитт, Патрик (20 сентября 2005 г.). Религия в Америке с 1945 года: история. Издательство Колумбийского университета. п. 141. ISBN  978-0-231-12155-2.
  261. ^ Криссайдс, Джордж Д. (1999). Изучение новых религий. Лондон: Касселл. С. 293–296. ISBN  978-0-8264-5959-6.
  262. ^ «Махариши Махеш Йоги, гуру и магнат, умер 5 февраля в возрасте 91 года (вероятно)». Экономист. 16 февраля 2008 г.
  263. ^ Мейсон (1994), стр. 221: «Другие популярные заблуждения состоят в том, что он собрал огромный парк автомобилей Rolls Royce и частных самолетов, но люди легко путают его с другими индийскими учителями, такими как Бхагван Шри Раджниш и Гуру Махарадж Джи».
  264. ^ Махариши Махеш Йоги Гуру трансцендентальной медитации, который использовал свое общение с Beatles для создания чрезвычайно прибыльного глобального движения. В архиве 24 мая 2010 г. Wayback Machine, Времена, 7 февраля 2008 г.
  265. ^ Тресневский, Алекс (1998). «Чувство Гуру-Вы». люди. Получено 31 марта 2013.
  266. ^ «Приглашение к мгновенному блаженству». Жизнь. 11 ноября 1967 г. с. 26.
  267. ^ Майлз, Барри (1998). Пол Маккартни: через много лет. Макмиллан. п. 401. ISBN  978-0-8050-5249-7.
  268. ^ а б Друг, Дэвид; Мехта, Дилип (ноябрь 1990 г.). «Возвращение мистера Блисса». Жизнь. п. 82.
  269. ^ Мейсон, Пол. Последняя инструкция, paulmason.info
  270. ^ Юмса, п. 57
  271. ^ Дрейк, Патрисия Хемингуэй (1975) Учебник по трансцендентальной медитации. Компания Дэвида Маккея. п. 17. ISBN  9780679505549
  272. ^ Мейсон (1994), стр. 57: «Во вторник, 30 мая 1961 года, через восемь лет после смерти своего учителя, Шанкарачарья из Джйотир Матха, Свами Шантананд Сарасвати украсил курс подготовки учителей своим присутствием и был принят со всеми надлежащими церемониями. Прибытие на место, где новая Академия строилась, он обратился к Махариши и собравшимся медитаторам ... Он похвалил практику медитации Махариши, назвав ее «главным ключом к знанию Веданты» и добавил: «Есть и другие ключи, но отмычка достаточно, чтобы открыть все замки ».
  273. ^ Коплин, стр. 61–63: «Махариши, хотя и был преданным и любимым учеником, не имел права стать Шанкарачарьей из-за своего кастового происхождения (не брамин). Тем не менее, он делит с двумя последними Шанкарачарьями из Джйотир Матха (которые сменили Брахмананда). Сарасвати) братские отношения, известные как «гуру-бхаи». Даже сегодня Свами Вишнудевананд (нынешний Шанкарачарья Джьотир Матха) очень высоко отзывается о Махариши и видит его учение как отражение учения своего учителя. И он, и Свами Шантананд (его непосредственный предшественник) - частые гости у Махариши как в Индии, так и за рубежом, лично одобряя его миссию "..." Когда Махариши начал учить во время своего южноиндийского турне в середине 1950-х годов, он прибыл как неофициальный представитель Шанкарачарьи. Джйотир Матх, будучи «великим учеником Шри Свами Брахмананды Сарасвати (бывший Шанкарачарья)».
  274. ^ Камдар, Мира (20 июня 2008 г.). «Между йогами и гуру, возможно, пора стать умнее». Азиатское общество. Архивировано из оригинал 21 июня 2010 г.. Получено 27 августа 2010.
  275. ^ Данфи, Грэм и Эмик, Райнер, Родопи (2009) Гибридный юмор: комедия в транснациональной перспективе. п. 184. ISBN  978-9042028234
  276. ^ Веннер, Янн (2000) [1971]. Леннон вспоминает. Verso, W.W. Norton & Co. стр. 27. ISBN  1-85984-376-X.
  277. ^ MUM Каталог курсов 2012–2013 (Страница 23) В архиве 6 июня 2013 г. Wayback Machine
  278. ^ а б Король, Джемс Линвуд (2007). Основы ведической науки Махариши (Тезис). Университет управления Махариши. С. 14–15. Архивировано из оригинал 27 мая 2010 г.
  279. ^ «Программы, аккредитованные APA». www.apa.org.
  280. ^ «ACGME - Система данных аккредитации (ADS)». apps.acgme.org.
  281. ^ «Институт управления Махариши: Введение». Институт управления Махариши. Архивировано из оригинал 4 августа 2010 г.
  282. ^ "Махариши Видья Мандир". Ekikrat.in. Архивировано из оригинал 14 августа 2010 г.. Получено 30 августа 2010.
  283. ^ Оуэнс, Нэнси К. (26 октября 2005 г.). "Человек не может летать, подает в суд на владельца Камелота". Репортер Большого Талсы.
  284. ^ Уильямс, Патрик Грешам (2002). Руководство по духовному выздоровлению: ведические знания и йогические техники для ускорения выздоровления. Лампа накаливания. С. 136, 228, 230. ISBN  9780970907813.
  285. ^ Хельман, Кристофер (8 июля 2002 г.). "Странный, как счет с тремя барабанами". Forbes.
  286. ^ а б Хэмилл, Шон Д. (22 февраля 2008 г.). «Сайты« Эффекта Махариши »(Добро пожаловать в Парму) распространились по США» Нью-Йорк Таймс.
  287. ^ Об институте. Институт Махариши
  288. ^ Андерсон, Алистер (26 марта, 2012 г.) «Институт CIDA может стать самофинансируемым университетом», Рабочий день
  289. ^ Дас, Субхамой (7 февраля 2008 г.). «Уходит Махариши Махеш Йоги». About.com. Архивировано из оригинал 23 января 2012 г.
  290. ^ Харрис, Крис (13 ноября 2003 г.). «Отель пустоты Махариши: уедет ли бывший гуру Битлз из Хартфорда с необратимым изъяном, или есть надежда на отель Clarion?». Хартфордский адвокат.
  291. ^ «Йог из Битлз стал миллиардером». Дня в день. 4 марта 2008 г.
  292. ^ Аспан, Мария (2 июля 2007 г.), Миньоны Махариши приходят на Уолл-стрит, Нью-Йорк Таймс

Цитированные источники

  • Коплин, Дж. Р. (1990). Текст и контекст в коммуникации харизмы, идеологии и сознания социального движения: TM для Индии и Запада (Кандидатская диссертация). Калифорнийский университет в Сан-Диего.
  • Хьюмс, К.А. (2005). "Махариши Махеш Йоги: За пределами техники ТМ". В Forsthoefel, Thomas A .; Хьюмс, Синтия Энн (ред.). Гуру в Америке. SUNY Нажмите. ISBN  0-7914-6573-X.
  • Мейсон, Пол (1994). Махариши - Биография человека, давшего миру трансцендентальную медитацию. Шафтсбери, Дорсет: Element Books Ltd. ISBN  1-85230-571-1.
  • Рассел, Питер (1977). T.M. Техника: введение в трансцендентальную медитацию и учение Махариши Махеш Йоги. Рутледж. ISBN  978-0-7100-8539-9.
  • Уоллес, Роберт Кейт (1986). Физиология сознания. Издательство Международного университета Махариши. ISBN  978-0-923569-02-0.
  • Уильямсон, Лола (2010). Трансцендентный в Америке. Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  978-0-8147-9449-4.

внешняя ссылка