Поссибилианство - Possibilianism

Не путать с Возможности.

Поссибилианство философия, которая отвергает как разнообразные претензии традиционных теизм и позиции уверенности в сильный атеизм в пользу средней, исследовательской площадки.[1][2][3][4][5] Термин был изобретен Робби Пэрришем,[6] друг нейробиолога Дэвид Иглман Кто определил этот термин в отношении своей художественной книги Sum: Сорок рассказов из загробных жизней.[7]

История

На вопрос, был ли он атеистом или религиозным человеком на Национальное общественное радио В интервью в феврале 2009 года Иглман ответил: «Я называю себя Possibilian: я открыт для ... идей, которые у нас нет возможности проверить прямо сейчас».[7] В последующем интервью с Газета "Нью-Йорк Таймс, Иглман расширил определение:

"Наше незнание космоса слишком велико, чтобы связывать себя атеизмом, и все же мы знаем слишком много, чтобы придерживаться определенной религии. Третья позиция, агностицизм, часто оказывается неинтересной позицией, когда человек просто задается вопросом, правдива ли его традиционная религиозная история (скажем, о человеке с бородой на облаке). Но с помощью посибилианства я надеюсь определить новую позицию - ту, которая делает упор на исследование новых, неизученных возможностей. Possibilianism удобно держать в уме множественные идеи; он не заинтересован в участии в какой-либо конкретной истории ». [3]

В Житель Нью-Йорка Профиль Иглмана, озаглавленный «Поссибилианец», Буркхард Билгер писал:[8]

Наука научила его скептически относиться к космической уверенности, сказал мне [Иглман]. От непостижимой сложности мозговой ткани - «по сути чужеродного вычислительного материала» до загадки темная материя «Мы слишком мало знаем о нашем собственном сознании и о вселенной вокруг нас, чтобы настаивать на строгом атеизме», - сказал он. «И мы знаем слишком много, чтобы посвятить себя какой-либо конкретной религиозной истории». Почему бы не упиваться альтернативами? Почему бы не представить себя, как он в Сумма, как кусочки сетевого оборудования в космической программе, или как частицы какого-то небесного организма, или любой из тысячи других возможностей, а затем проверить эти идеи с доступными доказательствами? "Отчасти научный темперамент - это терпимость к многократным гипотезы в то же время, - сказал он. Вольтер сказал, неуверенность - неудобная позиция. Но уверенность абсурдна ».

Сторонника поссибилианства называют возможный.[9][10][11] Возможная перспектива отличается от агностицизм в своем активном исследовании новых возможностей и акцентировании внимания на необходимости одновременного занятия нескольких должностей, если нет доступных данных, позволяющих отдавать предпочтение одному перед другими.[5][12] Иглман подчеркивал, что поссибилианство отражает научный темперамент творчества и интеллектуального смирения перед лицом «известного неизвестного».[13][14]

Прием

Согласно Dallas Morning News и MSNBC, возможная концепция - включая различные варианты написания (например, «возможный») и модификации (например, «возможный») - стала популярной на Интернет.[11][15] К ноябрю 2009 г. Список Журнал писал: "Поиск в Google «возможная» позиция, которую Иглман изобрел для объяснения своей системы убеждений, поднимает начало всемирного движения ».[16]

Статьи о поссбилианстве появлялись в основных новостных агентствах по всему миру, например, в Ежедневный монитор из Уганда,[17] The Economic Times of India[18] и Новый ученый.[19]

В статье в Новый государственный деятель, автор-атеист Филип Пуллман объявил себя возможным,[20] как сделал Wired журнал редактор-основатель Кевин Келли в интервью в LA Times.[21] К апрелю 2011 г. «около тысячи Facebook участники поменяли свои религиозная принадлежность к посибилианству ".[8]

Критика

Сэм Харрис (а новый атеист ) атаковал поссибилианство как «интеллектуально нечестный» и описал строгий атеизм как соломку. Харрис пишет, что позиция, которую поддерживает Иглман, «просто атеизм». Харрис призывает Иглмана «признать, что« поссибилианство », эта ваша средняя позиция, - это просто произведение искусства, а не серьезный тезис».[22]В ответ Иглман заявил, что «хвастовство [Харриса], похоже, символизирует неоатеистическую позицию и подтверждает, почему я не чувствую себя в этом лагере как дома».[23]Журналист Стив Волк в Huffington Post предложил Харрису и Иглману стать «новыми союзниками»: «Если мы собираемся выйти за рамки типичного обмена мнениями между новыми атеистами и религиозными, я бы сказал, что это через таких фигур, как Иглман и Харрис. что мы найдем наиболее продуктивный путь: людей, которые стремятся использовать науку, демонстрируя при этом способность рассматривать идеи из других областей человеческого опыта и систем мышления ".[24]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ За гранью бога и атеизма: почему я возможный, Дэвид Иглман, Новый ученый, 27 сентября 2010 г.
  2. ^ Представляя загробную жизнь, интервью с Дэвидом Иглманом на NPR В тему, 27 февраля 2009 г.
  3. ^ а б Случайные вопросы Дэвиду Иглману, Газета "Нью-Йорк Таймс Paper Cuts, 10 июля 2009 г.
  4. ^ Нейробиолог представляет 40 различных версий загробной жизни, КПБС интервью с Дэвидом Иглманом, 16 марта 2009 г.
  5. ^ а б Искатель души: нейробиолог в поисках человеческой сущности, Наблюдатель Техаса история на обложке, 3 июня 2010 г.
  6. ^ история
  7. ^ а б NPR Talk of the Nation: Интервью с Дэвидом Иглманом, 17 февраля 2009 г.
  8. ^ а б Посибилианец: Дэвид Иглман и тайны мозга, Житель Нью-Йорка, 25 апреля 2011 г.
  9. ^ "Я возможный", Рик Клеффель Колонна агонии, 13 марта 2009 г.
  10. ^ Вы окружены аутентичными сообществами?, The Huffington Post, 1 марта 2009 г.
  11. ^ а б Выбери загробную жизнь, MSNBC.com, 10 сентября 2009 г.
  12. ^ Идеи для современной жизни: неопределенность. Наблюдатель (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ). 9 мая 2010 г.
  13. ^ Почему я посибилианец, Выступление Дэвида Иглмана на TEDx, октябрь 2010 г.
  14. ^ Лэнхэм, Ф. Написание о том, что будет дальше. Хьюстон Хроникл. 16 февраля 2009 г.
  15. ^ Автор из Хьюстона ошеломлен шумихой вокруг "возможной" теории, Dallas Morning News, 16 июня 2009 г.
  16. ^ Выбери (после) жизнь. Журнал Список, Выпуск 643, 4 ноября 2009 г.
  17. ^ Вы могли бы быть посибилианцем ..., Ежедневный монитор, Уганда. 10 января 2010 г.
  18. ^ Помимо хорошего и плохого, Economic Times of India, 29 июля 2010 г.
  19. ^ https://www.newscientist.com/article/mg20727795.300-beyond-god-and-atheism-why-i-am-a-possibilian.html
  20. ^ Филип Пуллман о том, чем он обязан англиканской церкви, Новый государственный деятель, 9 июня 2011 г.
  21. ^ Пэтт Моррисон спрашивает: Possibilian, Кевин Келли, 13 авг 2011 г.
  22. ^ Куда идет Орёл?, Сэм Харрис, 2011.
  23. ^ Блог Eagleman: Почему я возможный, Дэвид Иглман, 2012.
  24. ^ Новые союзники в дебатах между теистами и атеистами, Стив Волк, Huffington Post, 25 августа 2011 г.

внешние ссылки