Рагхунатха Сиромани - Raghunatha Siromani
эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Январь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Рагхунатха Широмани | |
---|---|
Родился | 1477 |
Умер | 1547 |
Часть набор на | |
Индуистская философия | |
---|---|
Православный | |
Гетеродокс | |
| |
Рагхунатха Широмани (Бенгальский: রঘুনাথ শিরোমণি, IAST: Рагхунатха Широмани) (ок. 1477–1547).[1]) был Индийский философ и логик. Он родился в Набадвип в настоящее время Надиевский район из Западная Бенгалия штат. Он был внуком Ulapāṇi (ок. 14 века н. э.), известный писатель, Smṛti со стороны матери. Он был учеником Васудева Сарвабхаума. Он принес новую школу Ньяя, Навья Ньяя, представляющий собой окончательное развитие индийского формальная логика, в зените аналитической силы.
Анализ отношений Рагхунатхи раскрыл истинную природу числа, неотделимую от абстракции природных явлений, а его исследования метафизика занимался отрицание или небытие комплекса реальность. Его самая известная работа по логике была Таттвачинтаманидидхити, комментарий к Таттвачинтамани из Гангеша Упадхьяя, основатель Навья Ньяя школа.
Описательная информация о Рагхунатхе с некоторыми противоречивыми вопросами (его связь с Махапрабху Шри Чайтанья ) и библиографию можно найти на Рагхунатха: имя отрицания. Современное использование новой категории, сватвы (одаренность, обладание, право, принадлежность), введенной Рагхунатхой, обсуждается в Язык: от I-dentity к My-dentity
Заметки
- ^ Видьябхушана, Сатис Чандра (2006) [1920]. История индийской логики: древние, средневековые и современные школы. Дели: Мотилал Банарсидасс. п. 463. ISBN 81-208-0565-8.
Биография индийского философа заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |