Брахмо Самадж - Brahmo Samaj
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Брахмоизм | |
---|---|
Писание | Брахмо Дхарма |
Теология | Монотеизм |
Прадханачарья-1 | Рам Мохан Рой |
Прадханачарья-2 | Дварканатх Тагор |
Прадханачарья-3 | Дебендранат Тагор |
Основатель | Рам Мохан Рой |
Источник | 28 августа 1828 г. Калькутта, Западная Бенгалия, Индия |
Отделенный от | Санатани индуизм |
Другие имена) | Ади Дхарм |
Официальный веб-сайт | http://true.brahmosamaj.in |
Брахмо Самадж (Бенгальский: ব্রাহ্ম সমাজ, романизированный: Брахмо Сомадж, Бенгальское произношение:[bram.ho ʃɔ.b̤a]) является социальным компонентом Брахмоизм, который начинался как монотеистический реформистское движение Индуистская религия которые появились во время Бенгальский ренессанс. Сегодня это практикуется в основном как Ади Дхарм после его затмения в Бенгалия в результате выхода Таттвабодини Сабха из его рядов в 1839 году. После публикации Хемендранат Тагор Брахмо Anusthan (кодекс практики) в 1860 году, который формально отделил брахмоизм от индуизм, первый Брахмо Самадж был основан в 1861 г. Лахор Пандит Нобин Чандра Рой.
Это было одно из самых влиятельных религиозных движений в Индии.[1] и внес значительный вклад в создание современных Индия.[2] Это было начато в Калькутта 20 августа 1828 года Раджа Рам Мохан Рой и Дебендранат Тагор как реформирование преобладающих Брахманизм того времени (в частности Кулин практики) и положил начало бенгальскому Возрождению 19 века, положившему начало всему религиозному, социальному и образовательному прогрессу индуистской общины в 19 веке. Его договор доверительного управления был заключен в 1830 году, официально закрепив его начало, и он был должным образом и публично открыт в январе 1830 года путем освящения первого молитвенного дома, ныне известного как Ади Брахмо Самадж.[3] От Брахмо Самадж Истоки брахмоизма, самой последней из официально признанных религий в Индии и Бангладеш, отражают его основу на реформированном духовном индуизме с жизненно важными элементами иудео-исламской веры и практики.[4][5]
Значение имени
Брахмо Самадж буквально означает сообщество (санскрит: 'samaj') мужчин, которые поклоняются Брахман высшая реальность.[6] В действительности Брахмо Самадж не делает различий между кастой, вероисповеданием или религией и представляет собой собрание всех видов и описаний людей без различия, публично собирающихся для трезвого, упорядоченного, религиозного и благочестивого поклонения "(безымянное) неисследимое Вечное, Неизменяемое Существо, которое является Создателем и Хранителем Вселенной."[7]
Доктрина
Следующие доктрины, как отмечалось в Ренессансе индуизма, являются общими для всех разновидностей и ответвлений Брахмо Самадж:[8]
- Брахмо-самаджисты не верят никаким писаниям как авторитетным источникам.
- Брахмо-самаджисты не верят в Аватары
- Брахмо-самаджисты осуждают политеизм и идолопоклонство.
- Брахмо-самаджисты против кастовых ограничений.
- Брахмо-самаджисты верят в доктрины Карма и возрождение необязательно.
Подразделения Брахмо Самадж
Анустанический против ананустанического Брахмоса
Чтобы понять различия между двумя потоками Брахмо Самаджа, важно понимать, что эти неявные различия основаны на каста. Анустанические Брахмы исключительно либо Брамины или бескастовые, придерживаются исключительно брахмоизма и не имеют другой веры. Однако ананустанические брахмо-самаджисты принадлежат к остающимся основным кастовым подразделениям индуизма, таким как Каястха, Baidya и т.д. и, следовательно, в пределах Кармический / Возрождение колесо к вечному прогрессу (т.е. Санатана Дхарм) к Богу, продвигаясь вверх по кастовой иерархии, в отличие от анустанического Брахмоса, для которого следующий шаг после смерти - реинтеграция и обновление с «Богом».[9]
История и сроки
Брахмо Сабха
20 августа 1828 г. состоялось первое собрание Брахмо Сабха (прародитель Брахмо Самадж) содержался в доме Северной Калькутты Feringhee Камаль Бозе. Этот день отмечал Брахмос в качестве Бхадротсаб (ভাদ্রোৎসব Бхадротсхоб "Бхадро празднование "). Эти встречи были открыты для всех браминов, и не было формальной организации или теологии как таковой.[10][11]
8 января 1830 г. влиятельные прогрессивные члены близкородственной Кулин Брамин клан[12] непристойно[13] описан как Пирали Брамин т.е. подвергнут остракизму за службу в Моголах Низамат Бенгалии) Тагора (Такур) и Рой (Вандопадхьяя) Zumeendar семья взаимно исполнила Доверительный акт Брахмо Сабхи во-первых Ади Брахмо Самадж (место поклонения) на Читпор-роуд (ныне Рабиндра Сарани), Калькутта, Индия с Рам Чандра Видьябагиш в качестве первого суперинтенданта-резидента.[14]
23 января 1830 г. или 11 января Magh, то Ади Брахмо помещения были открыты (присутствовало около 500 браминов и 1 англичанин). Этот день Брахмос отмечает как Маготсаб (মাঘোৎসব Maghotshôb "Magh празднование").
В ноябре 1830 года Раммохун Рой уехал в Англию. Акбар II присвоил Раммохуну Рою титул «раджа».[15]
Краткое затмение Брахмо Сабхи
К моменту смерти Раммохуна в 1833 году недалеко от Бристоля (Великобритания) посещаемость Сабха истощились, и телугу-брамины возродили идолопоклонство. В Замендарсбыли заняты делами, у них было мало времени для дел Сабха, и пламя Сабха был почти потушен.[16]
Период Таттвабодхини
6 октября 1839 г. Дебендранат Тагор, сын Дварканатх Тагор, учредил Таттваранджини Сабха который вскоре был переименован в Таттвабодхини («Искатели истины») Сабха. Первоначально он был ограничен ближайшими членами семьи Тагора, но за два года насчитывал более 500 членов. В 1840 году Дебендранат опубликовал перевод на бангла Катха Упанишад. Современный исследователь описывает философию Сабхи как современный средний класс (буржуазия) Веданта.[17]. Среди его первых членов были «два гиганта индуистской реформации и бенгальского Возрождения», Акшай Кумар Датта, который в 1839 году вышел из жизни «анонимного убогого человека», и Ишвар Чандра Видьясагар, «коренной модернизатор».[18]
Первый Завет и слияние с Таттвабодхини Сабха
7-го числа 1765 г. Шака (1843 г.) Дебендранат Тагор и двадцать других стойких приверженцев Таттвабодхини были официально приглашены П. Видьябагиш в Доверие Брахмо Сабхи. В этот день начинается Pous Mela в Шантиникетане.[19] С этого дня Таттвабодхини Сабха посвятила себя продвижению кредо Рама Мохана Роя.[20] Другие брамины, поклявшиеся в Первом Завете брахмоизма:
- Шридхар Бхаттачарья
- Шьямачаран Бхаттачарья
- Браджендранат Тагор
- Гириндранат Тагор, брат Дебендранат Тагор и отец Ганендранат Тагор
- Анандачандра Бхаттачарья
- Таракнатх Бхаттачарья
- Харадев Чаттопадхьяя, будущий тесть Маха Ачарьи Хемендранат Тагор[21]
- Шьямачаран Мухопадхьяя
- Рамнараян Чаттопадхьяя
- Сашибхушан Мукхопадхьяя
Основание Брахмо Самадж
В 1861 году Брахмо Сомай (так его тогда писали) был основан в Лахор пользователя Nobin Roy.[22] В него вошли многие бенгальцы из Коллегии адвокатов Лахора. Многие отделения были открыты в Пенджабе, в Кветта, Равалпинди, Амритсар и Т. Д.
Первый Сецессион
Разногласия с Таттвабодхини публично достигли пика в период с 1 августа 1865 года по ноябрь 1866 года, когда многие крошечные отколовшиеся группы стали называть себя Брахмо. Самая известная из этих групп называла себя «Брахмо Самадж Индии». Этот период также упоминается в историях сепаратистов как «Первый раскол».[23]
Брахмо Самадж и Свами Нарендранатх Вивекананда
Свами Вивекананда находился под влиянием Брахмо Самаджа Индии и посетил Садхаран Брахмо Самадж в молодости.[24]
Текущий статус и количество приверженцев
В то время как различные движения, спонсируемые Калькуттой, пришли в упадок после 1920 года и растворились в безвестности после Раздел Индии, то Ади Дхарм Creed расширился и в настоящее время занимает 9-е место среди перечисленных религий Индии с 7,83 млн приверженцев, в значительной степени сконцентрированных между штатами Пенджаб и Уттар-Прадеш. По данным индийской переписи 2001 года только 177 человек объявили себя «Брахмо», но количество подписчиков на Брахмо Самадж несколько больше и составляет около 20 000 членов.[25][26]
Социальная и религиозная реформа
После спора о несовершеннолетнем браке дочери Кешуб Чундер Сена, Закон об особом браке 1872 года было принято решение установить минимальный 14-летний возраст для вступления в брак девушек.[27] После этого все браки Брахмо заключались в соответствии с этим законом. Многие индийцы возмущались требованием утверждения «Я не индус, ни мусульманин, ни христианин» для заключения брака в соответствии с этим законом. Требование этой декларации было введено Генри Джеймс Самнер Мэн, законный член Совета генерал-губернатора, назначенный Великобританией. Закон 1872 г. был отменен Специальный закон о браке 1954 года под которым мог жениться любой человек любой религии. В Закон об индуистском браке, 1955 относится ко всем индуистам (включая «последователей» Брахмо Самаджа), но не к приверженцам религии Брахмо.
Смотрите также
- История Бенгалии
- Арья Самадж
- Брахмо
- Прартхана Самадж
- Таттвабодхини Патрика
- Брахмосамадж Керала и Д-р Айятан Гопалан
Ссылки и примечания
- ^ Дж. Н. Фаркуар, Современные религиозные движения Индии (1915), стр. 29
- ^ «Брахмо Самадж и создание современной Индии, Дэвид Копф, изд. 1979 Princeton University Press (США)».
- ^ «Современные религиозные движения в Индии, Дж. Н. Фаркуар (1915)», стр. 29 и др.
- ^ «Официальный сайт Brahmo». Brahmosamaj.in. Получено 15 октября 2012.
- ^ "Юридическая комиссия Бангладеш" (PDF). Получено 15 октября 2012.
- ^ страница 1 Глава 1 Том 1 История Брахмо Самаджа Шиванатха Шастри, 1911, 1-е изд. издатель Р. Чаттерджи, Корнуоллис, Сент-Калькутта. Брахмо (ব্রাহ্ম брамхо) буквально означает "тот, кто поклоняется Брахман ", и Самадж (সমাজ сёмадж) означает "сообщество мужчин".
- ^ Доверительный акт Брахмо Сабхи 1830
- ^ Источник: Газеттер Индии, Том 1: Страна и люди. Дели, Отдел публикаций, Правительство Индии, 1965. ГЛАВА VIII - Религия. HINDUISM От доктора К.П. Рамасвами Айяра, доктора Налинакша Датта, профессора А.Р. Вадиа, профессора М.Муджиба, доктора Дхарма Пал и о. Джером Д'Суза, С.Дж.
- ^ "Анустанический Брахмос, Анастанический Брахмо Самадж". Всемирный совет Брахмо.
- ^ "Движения за социально-религиозные реформы в Британской Индии" Кеннет У. Джонс, стр. 33-34, опубл. 1989 Кембриджский университет. Нажмите. ISBN 0-521-24986-4 Этот Сабха был созван в Калькутте религиозным реформатором Раджа Раммохун Рой для его семьи и друзей поселились там. В Сабха регулярно собирались в субботу с семи до девяти часов. Это были неформальные встречи Бенгальские брамины («дважды рожденный»), сопровождаемый декламацией Упанишад в санскрит с последующим Бенгальский переводы санскритского чтения и пения гимнов Брахмо, составленных Раммохуном.
- ^ "Современные религиозные движения в Индии, Дж. Н. Фаркуар (1915)"
- ^ "История кланов браминов" (Брахман Вамшы ка Итихаса) на хинди, автор Дорилал Шарма, опубликованный Rāśtriya Brāmhamana Mahāsabhā, Vimal Building, Jamirābād, Mitranagar, Masūdābād, Aligarh-1, 2-е изд. 1998. а также сноски к Бенгальский брамин
- ^ "Тагор, (принц) Дварканатх". Banglapedia. 22 апреля 2009 г. Архивировано с оригинал 3 июля 2015 г.. Получено 23 июля 2015.
- ^ "Интернет-копия договора доверительного управления 1830 г.". brahmosamaj.in. Получено 15 октября 2012.
- ^ Социально-религиозные реформы в Британской Индии Кеннет В. Джонс, стр. 34, опубл. 1989 Кембриджский университет. Нажмите. ISBN 0-521-24986-4
- ^ Х. К. Саркар - История религии Брахмо (1906)
- ^ <2007: Брайан Хэтчер "Журнал Американской академии религии"
- ^ «Брахмо Самадж и создание современной Индии, Дэвид Копф, издательство Принстонского университета», стр. 43–57.
- ^ «Музей Рабиндры Бхарати, Калькутта, Тагорес и общество». Rabindrabharatiuniversity.net. Архивировано из оригинал 7 марта 2005 г.. Получено 15 октября 2012.
- ^ «Буржуазный индуизм», Брайан Эллисон Хэтчер. стр. 57–58.
- ^ «История Брахмо Самаджа», С. Шастри. 2-е изд. стр.81
- ^ стр.4 "Пакистанский журнал истории и культуры, том 11", Национальный институт исторических и культурных исследований (Пакистан)
- ^ Брат Шивнатх Шастри: История Брахмо - 1911. Страницы 106-107, 2-е изд.
- ^ Чаттопадхьяя, Раджагопал (31 декабря 1999 г.). Книга: «Свами Вивекананда в Индии: корректирующая биография». Motilal Banarsidass Publishers Private Limited. ISBN 9788120815865. Получено 23 марта 2017.
- ^ "Brahmo Samaj FAQ Часто задаваемые вопросы". Brahmo.org. 25 июля 2011 г. Архивировано с оригинал 25 июля 2011 г.. Получено 15 октября 2012.
- ^ Расчет переписи по штатам В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine посредством Организация конференции Брахмо
- ^ «Брахма Сабха». Banglapedia. Получено 23 июля 2015.