Индуистская архитектура - Hindu architecture
Индуистская архитектура это традиционная индуистская система храмовой архитектуры, монастырей, мавзолеев и других архитектурных религиозных построек индуизм. Наука об индуистской архитектуре (принципы и стандарты, где и как следует строить храмы, правила проектирования) в Индии описана в Индуистские тексты — Васту шастра (Манасара и т. д.), и Шилпа Шастрас занимаются формовкой статуй, икон, каменных росписей, росписи и др.[1][2]
Безусловно, наиболее важными, характерными и многочисленными примерами индуистской архитектуры являются Индуистские храмы, с архитектурной традицией, которая оставила уцелевшие образцы из камня, кирпича и каменная архитектура начиная с Империя Гуптов. Они основывались на более ранней буддийской (и в некоторой степени джайнской) религиозной архитектуре, но индуистские храмы были сформированы в соответствии с их довольно разными религиозными требованиями, которые, по сути, остались неизменными с самого раннего периода.
Светской архитектуры, которую действительно можно назвать индуистской, а не индийской, гораздо меньше. Сохранилось очень мало ранней дворцовой архитектуры, и подавляющее большинство сохранившихся дворцов демонстрируют явное влияние Индо-исламская архитектура, особенно Могольская архитектура, позже к нему присоединилась европейская архитектура. То же самое верно для большинства самадхи, гробницы или мавзолеи, как правило, строится только для правящих семей или важных религиозных деятелей. Похороны погребение скорее, чем кремация традиционно было необычным в индуизм, а сложные мемориальные постройки - это обычай, на который во многом повлияли исламские примеры.
Храмы (мандиры)
Индуистская храмовая архитектура имеет много разновидностей стилей, хотя основная природа Индуистский храм ("мандир") остается тем же самым, с основным элементом святилища, Гарбха Гриха или матка-камера, где первичный мурти или образ божества помещается в простую голую камеру. Вокруг этой камеры часто располагаются другие постройки и постройки, в большинстве случаев занимающие несколько акров. Снаружи гарбхагриху венчает башня в виде башни. шихара, также называемый вимана на юге. В здании святыни часто есть амбулатория для парикрама (обход ), а мандапа зал собрания, а иногда и Антарала вестибюль и крыльцо между гарбхагрихой и мандапой. В больших храмах могут быть дополнительные мандапы или другие здания, связанные или отдельно стоящие, вместе с другими маленькими храмами в комплексе.[3] Есть примеры специальных танцевальных павильонов (Ната Мандир), как в Конарк Храм Солнца. Бассейн, храмовый резервуар (Кунда) также является частью храма для омовения.[4]
Гопурамс
Собственно самостоятельное архитектурное сооружение является элементом храмового комплекса как гопурам, а именно, сторожевые башни, обычно богато украшенные, иногда колоссальных размеров, у входа в индуистский храм Южная Индия.[5]
Монастыри (матхи)
Индуистские монастыри, такие как Матас и скиты (Ашрамы ) представляют собой комплексы зданий, включающие храмы, монастырские кельи или общежитие и подсобные помещения.[6] В некоторых направлениях индуизма места паломничества стали Бхаджана Кутир, а именно, хижины для медитации святых.
Гробницы (самадхи)
Самадхи (храм) гробница (мавзолей ), который может содержать или не содержать тело умершего. Сайты самадхи часто строят таким образом, чтобы почтить память людей, которых считают святыми.[7]
Ратхас
На некоторых индуистских сайтах есть святилища или здания, названные раты потому что они имеют форму огромной колесницы.[8]
Тораны (арки)
Торана отдельно стоящая арка для церемониальных целей, которую видели в индуизме, Буддист и Джайн Архитектура перед храмами, монастырями и другими объектами, иногда как единое целое.[9][10]
Стамбхи (столбцы)
Стамбха используется в контексте индуизма и Джайнизм для обозначения столба или колонны,[11] е. г. посвященный Вишну «Башня победы» (Виджай Стамбха) в Форт Читторгарх, Раджастхан.
«Дхваджа-стамбхас »Устанавливаются при входе в храмы как флагштоки, часто с изображением лингам и священные животные.
Чхатрис
Чхатрис приподнятые куполообразные павильоны, используемые как элемент Индийская архитектура, происходящие из Раджастанская архитектура. Они широко используются во дворцах, в фортах, для обозначения захоронений и т. Д.
Гаты
Гхат представляет собой серию ступенек, ведущих к водоему, особенно к священной реке или озеру.
Гошалас
Гошалас защитные укрытия для коров, как священные животные в Индии. Гошала уделяет особое внимание хорошему обращению с коровами из-за их религиозного значения в индуизме и, как следствие, культурной чувствительности к их благополучию. Есть обитель или святилище для коров, телят и волов.[12]
Галерея
Пещера Храм Кайласа, Эллора (Махараштра)
Храм Лингараджа (Бхубанешвар, Одиша)
Храм Ченнакешава, Белур (Карнатака)
Храм Лалджи (Бишнупур, Банкура, Западная Бенгалия)
Храм Наллур Кандасвами (Шри-Ланка)
Храм Дакшинешвар Кали с гхатом (Калькутта )
Ната Мандир из Конарк Храм Солнца (Одиша)
Храм Минакшиамман Гопурам (Мадурай, Тамил Наду)
Храм Ранганатхасвами, Шрирангам Гопурам (Тамил Наду)
Адвайта Веданта Монастырь (Шрингери, Карнатака)
Паракала Матха (Майсур, Карнатака)
Аппайя Дикшитар Самадхи (Тирувалангаду, Тамил Наду)
Рани Рашмони Самадхи внутри Храм Дакшинешвар Кали (Калькутта )
Бхактипраджнана Кешава Самадхи в Девананда Гаудия Матх (Набадвип )
Прабхупада Самадхи с Чхатрисом (Маяпур, Западная Бенгалия)
Панча Ратхас (Махабалипурам, Тамил Наду)
Ратха (храм Гаруда) (Хампи, Карнатака)
Храмы Сахастра Баху Торана (Нагда, Раджастан )
Торана из Храм Муктешвара, Бхубанешвар (Ориша)
Девананда Гаудия Матх Торана (Набадвип, Западная Бенгалия)
Столб гелиодора (Видиша, Мадхья-Прадеш)
Виджай Стамбха в Форт Читторгарх (Раджастхан)
Храм Шримукхалингешвары Дхваджа-стамбха Мухалингам, Андхра-Прадеш)
Храм Тирунаккара Шри Махадевар, Коттаям Дхваджа-стамбха (Керала)
Мандапа и Стамбхи Храм Ченнакешава, Белур (Карнатака)
Чхатрис (Озеро Пушкарь, Раджастан)
Чхатрис и Гаты (Озеро Пушкарь, Раджастан)
Гхат в Варанаси (Уттар-Прадеш)
Гаты на Река Нармада (Махешвар, Мадхья-Прадеш)
Гхат на Река Нармада (Махешвар, Мадхья-Прадеш)
Гошала в Гунтур (Андхра-Прадеш)
Гошала в Удупи Шри Кришна Матха (Карнатака)
Смотрите также
- Индуистская храмовая архитектура
- Индийская скальная архитектура
- Индийская архитектура
- Дравидийская архитектура
- Нагара архитектура
использованная литература
- ^ Ачарья 1927.
- ^ Шукла 1993 г..
- ^ Мичелл 1988.
- ^ Ачарья 2010, п. 74.
- ^ "Гопура". Британская энциклопедия. Получено 2008-01-20.
- ^ Sears 2014, стр. 4–9.
- ^ Глушкова 2014, п. 116.
- ^ Харле 1994, п. 153.
- ^ "Toraṇa | Grove Art". Дои:10.1093 / gao / 9781884446054.001.0001 / oao-9781884446054-e-7000085631 (неактивно 2020-11-26). Получено 2018-08-08.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2020 г. (ссылка на сайт)
- ^ Дхар 2010.
- ^ Ачарья 2010, п. 533.
- ^ «300 голов крупного рогатого скота на гошалу в сутки». Времена Индии. 2011-08-17. Получено 2013-02-06.
Список используемой литературы
- Ачарья, П. К. (2010). Энциклопедия индуистской архитектуры. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета (переиздано Мотилалом Банарсидассом). ISBN 978-81-85990-03-3.
- Ачарья, П. К. (1927). Индийская архитектура согласно Манасара Шилпа Шастра. Лондон: Издательство Оксфордского университета (переиздано Мотилалом Банарсидассом). ISBN 0300062176.
- Дхар, П. Д. (2010). Торана в архитектуре Индии и Юго-Восточной Азии. Нью-Дели: DK Printworld. ISBN 978-8124605349.
- Глушкова, И. (2014). Предметы поклонения в религиях Южной Азии: формы, практики и значения. Рутледж. ISBN 978-1-317-67595-2.
- Гоэль, С. Р. (1991). Индуистские храмы - что с ними случилось. 2. Нью-Дели: Голос Индии. ISBN 81-85990-03-4.
- Харле, Дж. К. (1994). Искусство и архитектура Индийского субконтинента (2-е изд.). Йельский университет Press Pelican History of Art. ISBN 0300062176.
- Джунджа, М. (2001). Архитектура средневековой Индии: формы, контексты, истории (2-е изд.). Ориент Блэксуан. ISBN 978-8178242286.
- Мичелл, Г. (1988). Индуистский храм: введение в его значение и формы (2-е изд.). Чикаго / Лондон: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-53230-5.
- Шукла, Д. Н. (1993). Васту-шастра: индуистская наука об архитектуре. Издатели Мунширам Манохариал. ISBN 978-81-215-0611-3.
- Сирс, Т. (2014). Мирские гуру и духовные короли: архитектура и аскетизм в средневековой Индии. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-19844-7.
- Тапар, Б. (2004). Введение в индийскую архитектуру. Сингапур: Издания Periplus. ISBN 0-7946-0011-5.
внешние ссылки
- Виджаянагара архитектура
- Стхапатьяведа (Храмовая архитектура) в Индупедии, индуистской энциклопедии