Дравидийские языки - Dravidian languages
Дравидийский | |
---|---|
Географический распределение | Южная Азия и Юго-Восточная Азия, в основном Южная Индия и северный Шри-Ланка |
Лингвистическая классификация | Один из основных в мире языковые семьи |
Протоязык | Прото-дравидийский |
Подразделения |
|
ISO 639-2 / 5 | дра |
Лингвасфера | 49 = (филозона) |
Glottolog | драв1251[1] |
Распространение дравидийских языков |
Часть серии по |
Дравидийский культура и история |
---|
Происхождение |
Регионы
|
Портал: дравидийские цивилизации |
В Дравидийские языки площадь языковая семья на нем говорят более 215 миллионов человек, в основном в южная Индия и северный Шри-Ланка, с карманами в другом месте Южная Азия.[2] Поскольку колониальная эпоха, были небольшие, но значительные общины иммигрантов за пределами Южной Азии в Маврикий, Гонконг, Сингапур, Малайзия, Индонезия, Филиппины, Британия, Австралия, Франция, Канада, Германия и Соединенные Штаты.
Дравидийские языки впервые засвидетельствованы во 2 веке до нашей эры как Тамил-брахми сценарий, начертанный на стенах пещеры в Мадурай и Тирунелвели районы Тамил Наду.[3][а] Дравидийские языки с наибольшим количеством носителей (в порядке убывания количества носителей) телугу, Тамильский, Каннада и Малаялам, все они имеют давние литературные традиции. Меньшие литературные языки Тулу и Кодава.[4] Есть также небольшие группы говорящих на дравидийском языке. запланированные племена, которые живут за пределами дравидоязычных регионов, таких как Курух в Восточной Индии и Гонди в Центральной Индии.[5]
Только на двух дравидийских языках говорят исключительно за пределами штата Индии после 1947 года: Брахуи в Белуджистан регион Пакистана и Афганистана; и дхангар, диалект Курух, в некоторых частях Непала и Бутана.[6][нужен лучший источник ] Дравидийские топонимы вдоль арабское море побережья и грамматические влияния дравидийского языка, такие как кластеризация в Индоарийские языки, а именно Маратхи, Конкани, Гуджарати, Марвари, и Синдхи, предполагают, что когда-то на дравидийских языках говорили более широко в Индийский субконтинент.[7][8]
Хотя некоторые ученые утверждают, что дравидийские языки, возможно, были принесены в Индию миграциями с иранского плато в четвертом или третьем тысячелетии до нашей эры.[9][10] или даже раньше,[11][12] дравидийские языки не могут быть легко связаны с какой-либо другой языковой семьей и вполне могут быть коренными жителями Индии.[13][14][15][b]
Этимология
Происхождение санскритского слова дравиша это слово Тами.[17] Камиль Звелебил цитирует такие формы, как драмила (в Dainработа на санскрите Аванисундарикатха) Damiḷa (найден в шри-ланкийских (цейлонских) хрониках Махавамса ), а затем продолжает: "Формы Damiḷa/Дамила почти наверняка обеспечит связь dr (a / ā) viḍa "с коренным названием тамильского языка, вероятное происхождение которого" *тами > *Damiḷ > Damiḷa- / Дамила- и далее, с навязчивым, «гиперкорректным» (или, возможно, аналогичным) -р-, в dr (a / ā) viḍa. -м-/-v- чередование - достаточно частое явление в дравидийской фонологии ».[18]
Кроме того, другой дравидианец и лингвист, Бхадрираджу Кришнамурти, в его книге Дравидийские языки состояния:[19]
Джозеф (1989: IJDL 18.2: 134-42) дает обширные ссылки на использование термина Dravia, драмила сначала как название народа, затем страны. Сингальские надписи до н.э. цитируют дамеша-, Дамела- обозначая тамильских торговцев. Использованы ранние буддийские и джайнские источники Damiḷa- для обозначения народа южной Индии (предположительно тамильского); Damilaraṭṭha- была южной неарийской страной; драма-, драма, и Dravia- использовались как варианты для обозначения страны на юге (Bṛhatsamhita-, Кадамбари, Daśakumāracarita-, четвертый-седьмой века н.э.) (1989: 134–138). Оказалось, что Damiḷa- был старше Dravia- что могло быть его санскритизацией.
На основании того, что говорит Кришнамурти (со ссылкой на научную статью, опубликованную в Международный журнал дравидийской лингвистики), санскритское слово Dravia сам позже чем Damiḷa поскольку даты для форм с -r- на столетия позже, чем даты для форм без -r- (Damiḷa, дамеша-, Дамела- так далее.).
Открытие
Санскритский текст XIV века Лилатилакам, который является грамматикой Маниправалам, заявляет, что разговорные языки современных Керала и Тамил Наду были похожи, называя их «драминя». Автор не считает языки «каршана» (каннада) и «андхра» (телугу) как «драмина», потому что они сильно отличались от языка «тамилведы» (Тируваймоли ), но заявляет, что некоторые люди включили бы их в категорию "Драминя".[20]
В 1816 г. Александр Д. Кэмпбелл предположил существование дравидийской языковой семьи в его Грамматика языка телогоо,[21] в котором он и Фрэнсис В. Эллис утверждал, что Тамильский, телугу, Каннада, Малаялам, Тулу и Кодава произошел от общего, не-Индоевропейский предок.[22] В 1856 г. Роберт Колдуэлл опубликовал свой Сравнительная грамматика дравидийской или южноиндийской языковой семьи,[23] что значительно расширило дравидийский зонтик и сделало дравидийский язык одной из основных языковых групп мира. Колдуэлл придумал термин «дравидийский» для этой семьи языков на основе использования санскрит слово द्रविदा (Дравида) в произведении Тантраварттика к Кумарила Бхата.[24] По его собственным словам, Колдуэлл говорит:
Я выбрал слово «дравидийский», от Drāvia, прилагательная форма Draviḍa. Этот термин, правда, иногда использовался и до сих пор иногда используется почти в таком же ограниченном смысле, как и сам тамильский, так что, хотя в целом это лучший термин, который я могу найти, я признаю, что это не так. совершенно свободен от двусмысленности. Это термин, который уже более или менее отчетливо использовался санскритскими филологами в качестве общего наименования южноиндийского народа и его языков, и это единственный термин, который они когда-либо использовали таким образом. Поэтому я не сомневаюсь в правильности его принятия.[25]
Публикация 1961 г. Дравидийский этимологический словарь к Т. Берроу и М. Б. Эмено оказался заметным событием в изучении дравидийской лингвистики.[26]
Классификация
Дравидские языки составляют сплоченную семью. Большинство ученых согласны с четырьмя группами: южная (или южнодравидийская) I), Южно-Центральный (или Южный Дравидийский II), центральном и северном дравидийском, но существуют разные предложения относительно взаимоотношений между этими группами. Более ранние классификации объединяли центральный и южно-центральный дравидийский век в одну ветвь. С другой стороны, Кришнамурти объединяет южно-центральный и южный дравидийский период.[27]
Некоторые авторы отрицают, что северный дравидийский век образует действительную подгруппу, разделяя ее на северо-восток (Курух – Мальто) и северо-запад (Брахуи).[31] Их принадлежность была предложена, главным образом, на основании небольшого числа общих фонетических разработок, включая:
- Другими словами, * k втягивается или спирантизируется, переходя в /Икс/ в Курухе и Брахуи, / q / на Мальто.
- Другими словами, * c сокращается до / k /.
- Слово-начальное * v превращается в / b /. Это развитие, однако, также встречается в нескольких других дравидийских языках, включая каннада, кодагу и тулу.
Макалпин (2003)[32] отмечает, что для первых двух изменений не может быть установлена точная обусловленность, и предлагает, чтобы различные протодравидийские * q и * kʲ были реконструированы на основе этих соответствий, и что Брахуи, Курух-Мальто и остальная часть дравидийского языка могут быть трехкоординатными. ветви, возможно, из-за того, что брагуи был первым языком, который отделился. Известны также некоторые морфологические параллели между Брахуи и Курух-Мальто, но, согласно Мак-Альпину, их можно анализировать как общие архаизмы, а не как общие инновации.
Кроме того, Этнолог перечисляет несколько неклассифицированных дравидийских языков: Аллар, Базигар, Бхария, Маланкураван (возможно, диалект малаялам), и Вишаван. Этнолог также перечисляет несколько неклассифицированных южных дравидийских языков: Мала Маласар, Маласар, Thachanadan, Уллатан, Каланади, Кумбаран, Кундувади, Куричия, Аттапади Курумба, Мудуга, Патия, и Ваянад Четти.Паттапу также может быть южным.
Вычислительное филогенетическое исследование дравидийской языковой семьи было предпринято Колипакамом и др. (2018).[33] Колипакам и др. (2018) поддерживает внутреннюю согласованность четырех ветвей дравидов: Юг (или Южный Дравид I), Южно-Центральный (или Южный Дравид II), Центральный и Север, но не уверен в точном соотношении этих четырех ветвей друг с другом. Дравидийской дате считается 4500 лет назад.[33]
Распределение
С 1981 г. Перепись Индии сообщил только о языках, на которых говорят более 10 000 человек, включая 17 дравидийских языков. В 1981 году они составляли примерно 24% населения Индии.[34][35]
в Перепись 2001 года, они включали 214 миллионов человек, около 21% от общей численности населения Индии, составляющей 1,02 миллиарда человек.[36] Кроме того, самая большая дравидоязычная группа за пределами Индии, говорящая на тамильском языке в Шри-Ланке, насчитывает около 4,7 миллиона человек. Общее количество носителей дравидийских языков составляет около 227 миллионов человек, что составляет около 13% населения Индийского субконтинента.
Самая большая группа дравидийских языков - это южно-дравидийский язык, на котором говорят почти 150 миллионов человек. Тамильский, Каннада и Малаялам составляют около 98% носителей языка, с 75 миллионами, 44 миллионами и 37 миллионами носителей языка соответственно.
Следующим по величине является Южно-центральный филиал, в котором 78 миллионов носителей языка, подавляющее большинство из которых говорят телугу. Общее число говорящих на телугу, включая тех, чей родной язык не является телугу, составляет около 84 миллионов человек. Эта ветвь также включает племенной язык Гонди говорят в центральной Индии.
Второе по величине отделение - это Северное отделение, в котором говорят около 6,3 миллиона человек. Это единственная подгруппа, в которой говорят на языке Пакистан — Брахуи.
Самым маленьким филиалом является Центральный филиал, в котором всего около 200 000 говорящих. Эти языки в основном племенные, на них говорят в центральной Индии.
Языки, признанные как официальные языки Индии появиться здесь в жирный шрифт.
Язык | Кол-во спикеров | Место расположения |
---|---|---|
Брахуи | 2,430,000 | Белуджистан (Пакистан ), Афганистан |
Курух | 2,280,000 | Чхаттисгарх, Джаркханд, Одиша, Западная Бенгалия, Бихар |
Мальто | 234,000 | Бихар, Джаркханд, Западная Бенгалия |
Курамбхаг Пахария | 12,500 | Джаркханд, Западная Бенгалия, Одиша |
Язык | Кол-во спикеров | Место расположения |
---|---|---|
Колами | 122,000 | Махараштра, Телангана |
Дурува | 51,000 | Одиша, Чхаттисгарх, Андхра-Прадеш |
Оллари | 15,000 | Одиша, Андхра-Прадеш |
Найки | 10,000 | Махараштра |
Язык | Кол-во спикеров | Место расположения |
---|---|---|
телугу | 81,100,000 | Андхра-Прадеш, Телангана и части Тамил Наду, Карнатака, Махараштра, Одиша, Чхаттисгарх, Андаманские и Никобарские острова, Пудучерри, Соединенные Штаты, Малайзия, Саудовская Аравия, Кувейт, Оман, Маврикий, Австралия, Южная Африка, Канада, Великобритания, ОАЭ, Мьянма, Франция, Сингапур и Реюньон. |
Гонди | 2,980,000 | Мадхья-Прадеш, Махараштра, Чхаттисгарх, Телангана, Одиша, Андхра-Прадеш |
Куи | 942,000 | Одиша, Андхра-Прадеш |
Койя | 360,000 | Андхра-Прадеш, Телангана, Чхаттисгарх |
Мадия | 360,000 | Чхаттисгарх, Телангана, Махараштра |
Куви | 155,000 | Одиша, Андхра-Прадеш |
Pengo | 350,000 | Одиша |
Пардхан | 135,000 | Телангана, Чхаттисгарх, Махараштра, Мадхья-Прадеш |
Хирвар | 36,400 | Чхаттисгарх (Сургуйский район ) |
Ченчу | 26,000 | Андхра-Прадеш, Телангана |
Конда | 20,000 | Андхра-Прадеш, Одиша |
Мурия | 15,000 | Чхаттисгарх, Махараштра, Одиша |
Манда | 4,040 | Одиша |
Язык | Кол-во спикеров | Место расположения |
---|---|---|
Паттапу | 200,000+ | Андхра-Прадеш |
Бхария | 197,000 | Чхаттисгарх (Биласпурский район, Дургский район, Сургуйский район ), Мадхья-Прадеш, Уттар-Прадеш, Западная Бенгалия, Бихар |
Аллар | 350 | Керала (Палаккадский район, Малапурамский район ) |
Вишаван | 150 | Керала (Эрнакуламский район, Коттаямский район, Триссурский район ) |
Предлагаемые отношения с другими семьями
Дравидийская семья отвергла все попытки показать связь с другими языками, включая Индоевропейский, Хурритский, Баскский, Шумерский, Корейский и Японский.[нужна цитата ] Сравнения проводились не только с другими языковыми семьями Индийского субконтинента (Индоевропейский, Австроазиатский, Китайско-тибетский, и Нихали ), но со всеми типологически близкими языковыми семьями Старого Света. Тем не менее, хотя нет легко обнаруживаемых генеалогических связей, дравидийский язык разделяет сильные ареальные особенности с Индоарийские языки, которые были приписаны влиянию субстрата из дравидов.[40]
Дравидийские языки обнаруживают типологическое сходство с Уральский языковая группа, предполагающая длительный период общения в прошлом.[41] Эта идея популярна среди дравидийских лингвистов и была поддержана рядом ученых, в том числе Роберт Колдуэлл,[42] Томас Берроу,[43] Камиль Звелебил,[44] и Михаил Андронов.[45] Однако эта гипотеза была отвергнута некоторыми специалистами по уральским языкам,[46] и в последнее время также подвергался критике со стороны других дравидийских лингвистов, таких как Бхадрираджу Кришнамурти.[47]
В начале 1970-х лингвист Дэвид Макалпин представил подробное предложение о генетической связи между дравидийскими и вымершими. Эламский язык древних Элам (современный юго-западный Иран ).[48] В Эламо-дравидийский гипотеза была поддержана в конце 1980-х годов археологом Колин Ренфрю и генетик Луиджи Лука Кавалли-Сфорца, который предположил, что протодравидийский язык был завезен в Индию фермерами из иранской части Плодородный Полумесяц.[49][50] (В своей книге 2000 года Кавалли-Сфорца предложил в качестве альтернативных отправных точек западную Индию, северную Индию и северный Иран.[51]Тем не менее, лингвисты сочли родственные слова Макалпина неубедительными и раскритиковали предложенные им фонологические правила как для этого случая.[52][53][54] Ученые обычно считают эламит язык изолировать, и теория никак не повлияла на изучение языка.[55] В 2012 году Саутворт предложил "загросовскую семью" западноазиатского происхождения, включая Эламит, Брахуи и Дравидийский как три его ветви.[56]
Дравидийский язык - одна из основных языковых семей в Ностратический предложение, которое объединит большинство языков в Северной Африке, Европе и Западной Азии в семью с ее происхождением Плодородный Полумесяц где-то между Последний ледниковый период и появление Протоиндоевропейский 4 000–6 000 до н. Э. Тем не менее, по общему мнению, такие глубокие связи недоказуемы или еще не продемонстрированы.[57]
Предыстория
Происхождение дравидийских языков, а также их последующее развитие и период их дифференциации неясны, частично из-за отсутствия сравнительно-лингвистический исследования дравидийских языков. Хотя некоторые ученые утверждают, что дравидийские языки, возможно, были принесены в Индию миграциями в четвертом или третьем тысячелетии до нашей эры.[9][10] или даже раньше,[11][12] дравидийские языки нелегко связать с каким-либо другим языком, и они вполне могут быть коренными жителями Индии.[13][b] На протодравидийском языке говорили в 4 или 3 тысячелетии до нашей эры,[58][59] и считается, что дравидийские языки были наиболее распространенными языками коренных народов на Индийском субконтиненте до наступления индоарийских языков.[14]
Протодравидийский период и начало диверсификации
Как протоязык, то Прото-дравидийский язык сам по себе не засвидетельствован в исторических записях. Его современная концепция основана исключительно на реконструкции. В 1980-х годах было высказано предположение, что на этом языке говорили в 4-м тысячелетии до нашей эры, и он начал распадаться на различные ветви примерно в 3-м тысячелетии до нашей эры.[58] Согласно Кришнамурти, на протодравидийском языке, возможно, говорили в цивилизации Инда, что предполагает «предварительную дату протодравидийского языка примерно в начале третьего тысячелетия».[60] Кришнамурти далее заявляет, что южный дравид I (включая до-тамильский) и южный дравидийский период II (включая пре-телугу) разделились примерно в одиннадцатом веке до н.[61] Kolipakam et al. (2018) оценивают возраст дравидийской языковой семьи примерно 4500 лет.[59]
Некоторые генетики отметили сильную корреляцию между дравидийским и южноиндийским предками (ASI). Генетический состав Южной Азии. Нарасимхан и др. (2018) утверждают, что сам компонент ASI возник в результате смешения иранских земледельцев, переместившихся на юго-восток после упадка Цивилизация долины Инда (начало 2-го тысячелетия до н. э.) и охотники-собиратели из южной Индии. Они приходят к выводу, что одна из этих двух групп могла быть источником протодравидов.[62]Введение с северо-запада будет соответствовать местонахождению Брахуи и попыткам интерпретировать Индский сценарий как дравидийский.[63] С другой стороны, реконструированные протодравидийские термины для флоры и фауны в некоторой степени подтверждают южноиндийское происхождение.[64]
Цивилизация долины Инда
В Цивилизация долины Инда (3300–1900 гг. До н.э.), расположенный на северо-западе Индийский субконтинент, иногда предполагается, что это был дравидийский язык.[65] Уже в 1924 году, объявляя об открытии IVC, Джон Маршалл заявил, что (один из) языка (ов) мог быть дравидским.[66] Исследователи отмечают культурное и языковое сходство. Генри Герас, Камиль Звелебил, Аско Парпола и Ираватам Махадеван как убедительное доказательство протодравидийского происхождения древней цивилизации долины Инда.[67][68] Обнаружение в Тамил Наду камня позднего неолита (начало 2-го тысячелетия до н. Э., То есть после датирования упадка Хараппы). кельт якобы отмеченные знаками Инда, некоторые считают, что это имеет значение для дравидийской идентификации.[69][70]
Юрий Кнорозов предположил, что символы представляют собой логосложный сценария и предложил, на основе компьютерного анализа, основной агглютинативный дравидийский язык как наиболее вероятный кандидат на основной язык.[71] Предложению Кнорозова предшествовала работа Генри Гераса, который предложил несколько прочтений знаков, основанных на протодравидийских предположениях.[72]
Лингвист Аско Парпола пишет, что индское письмо и харапский язык «скорее всего, принадлежали дравидийской семье».[73] Парпола возглавлял финскую команду по исследованию надписей с помощью компьютерного анализа. Основываясь на протодравидийском предположении, они предложили варианты прочтения многих знаков, некоторые из которых согласились с предлагаемыми прочтениями Гераса и Кнорозова (например, приравняли знак «рыба» к дравидийскому слову «рыба», «мин»), но не согласились с некоторыми другими. чтения. Подробное описание творчества Парполы до 1994 г. дается в его книге. Расшифровка скрипта Инда.[74]
Карманы северного дравида
Хотя в наше время носители различных дравидийских языков в основном населяют южную часть Индии, в более ранние времена на них, вероятно, говорили на большей территории. После Индоарийские миграции в северо-западную Индию, начиная с ок. 1500 г. до н.э., и создание Королевство Куру ок. 1100 г. до н.э., процесс Санскритизация масс, что привело к языковой сдвиг в северной Индии. Южная Индия оставалась преимущественно дравидийской, но участки дравидийского языка можно найти в центральной Индии, Пакистане и Непале.
В Курух и Мальто являются очагами дравидийских языков в центральной Индии, на которых говорят люди, которые, возможно, мигрировали из южной Индии. У них есть мифы о внешнем происхождении.[75] Курухи традиционно утверждали, что они Полуостров Декан,[76] более конкретно Карнатака. Та же традиция существовала и у брагуев,[77][78] которые называют себя иммигрантами.[79] Такого же взгляда на брагуев придерживаются многие ученые.[80] такие как Л. Х. Гораций Перера и М. Ратнасабапатия.[81]
В Брахуи население Пакистана Провинция Белуджистан был принят некоторыми как лингвистический эквивалент реликт населения, что, возможно, указывает на то, что дравидийские языки раньше были гораздо более распространены и были вытеснены приходящими Индоарийские языки.[82][83][84] Однако утверждалось, что отсутствие каких-либо древнеиранских (авестийских) заимствований на Брахуах предполагает, что Брахуи мигрировали в Белуджистан из центральной Индии менее 1000 лет назад. Главный иранский источник словарного запаса Брахуи, Белуджи, это вестерн Иранский язык подобно Курдский, и прибыл в область с запада только около 1000 г. н.э.[85] Звуковые изменения, характерные для Куруха и Мальто, также предполагают, что первоначально в Центральной Индии говорили на брахуи.[86]
Влияние дравидов на санскрит
Дравидийские языки демонстрируют обширное лексическое (словарное) заимствование, но лишь несколько структурных черт (либо фонологический или грамматические) заимствования из индоарийского языка, тогда как индоарийский язык показывает больше структурных, чем лексических заимствований из дравидийских языков.[87] Многие из этих особенностей уже присутствуют в самых старых известных Индоарийский язык, язык Ригведа (c. 1500 г. до н.э.), который также включает более десятка слов, заимствованных из дравидийского языка.[88]
Ведический санскрит имеет ретрофлексные согласные (ṭ/ḍ, ṇ) около 88 слов в Ригведа имеющие безусловные ретрофлексы.[89][90] Некоторые примеры слов Ianta, Kaṇva, śakaī, Kevaṭa, Puṇya и Maṇḍūka.Поскольку другие Индоевропейские языки, включая другие Индоиранские языки, отсутствие ретрофлексных согласных, их присутствие в индоарийском языке часто упоминается как свидетельство влияния субстрата от тесного контакта ведических носителей с носителями иностранной языковой семьи, богатой ретрофлексными согласными.[89][90] Дравидийская семья является серьезным кандидатом, так как она богата ретрофлексными фонемами, реконструируемыми до Протодравидийский этап.[91][92][93]
Кроме того, ряд грамматических особенностей ведического санскрита не встречается у его сестры. Авестийский язык похоже, были заимствованы из дравидийских языков. К ним относятся герундий, который выполняет ту же функцию, что и в дравидийском.[94] Некоторые лингвисты объясняют это асимметричное заимствование, утверждая, что среднеиндоарийские языки были построены на дравидийском языке. субстрат.[95] Эти ученые утверждают, что наиболее правдоподобным объяснением наличия дравидийских структурных особенностей в Индийском языке является языковой сдвиг, то есть носители дравидийского языка изучают и принимают индийские языки из-за доминирование элиты.[96] Хотя каждую из инновационных черт в индийском языке можно объяснить внутренними объяснениями, влияние ранних дравидов - единственное объяснение, которое может объяснить все инновации сразу; более того, он объясняет некоторые инновационные черты индийского языка лучше, чем любое внутреннее объяснение, которое было предложено.[97]
Грамматика
Наиболее характерные грамматические особенности дравидийских языков:[44]
- Дравидийские языки агглютинативный.
- Порядок слов субъект – объект – глагол (SOV).
- Большинство дравидийских языков имеют кластеризация различие.
- Основные классы слов - это существительные (существительные, числительные, местоимения), прилагательные, глаголы и несклоняемые (частицы, энклитики, наречия, междометия, звукоподражательные слова, эхо-слова).
- Протодравидийцы использовали только суффиксы, но никогда не префиксы и инфиксы, при построении флективных форм. Следовательно, корни слов всегда находились в начале. Существительные, глаголы и несклоняемые слова составляли исходные классы слов.
- Есть два числа и четыре различных гендерных системы, в системе предков, вероятно, есть «мужчина: не-мужчина» в единственном числе и «человек: не-человек» во множественном числе.
- В предложении, каким бы сложным оно ни было, встречается только один конечный глагол, обычно в конце, которому, если необходимо, предшествует несколько герундий.
- Порядок слов соответствует определенным основным правилам, но относительно свободный.
- Основная (и, вероятно, оригинальная) дихотомия времени - прошедшее: не прошедшее. Настоящее время возникло позже и независимо в каждом языке или подгруппе.
- Глаголы бывают непереходными, переходными и причинными; бывают также активные и пассивные формы.
- У всех положительных форм глагола есть соответствующие отрицательные аналоги, отрицательные глаголы.
Фонология
Дравидийские языки отличаются отсутствием различия между наддувными и безнаддувными остановками. В то время как некоторые дравидийские языки приняли большое количество заимствованных слов из санскрит и другие Индоиранские языки в дополнение к их и без того обширному словарю, в котором орфография показывает различия в голосе и стремление, слова произносятся на дравидийском языке по разным правилам фонология и фонотактика: стремление взрывчатые вещества вообще отсутствует, независимо от написания слова. Это не универсальное явление, и его обычно избегают в формальной или осторожной речи, особенно при чтении. Например, Тамильский не различает звонкие и глухие остановки. Фактически, Тамильский алфавит отсутствуют символы озвученных и безнаддувных упоров. Для дравидийских языков также характерно трехстороннее различие между стоматологический, альвеолярный, и ретрофлекс места сочленения, а также большое количество жидкости.
Прото-дравидийский
В протодравидийском языке было пять коротких и долгих гласных: * а, * ā, *я, *я, * ты, * ū, * е, * ē, * о, * ō. Дифтонгов не было; ай и au рассматриваются как *ай и *средний (или же *ау).[98][92][99]Пятигласная система в значительной степени сохраняется в дочерних подгруппах.[100]
Реконструируются следующие согласные фонемы:[91][92][101]
Губной | Стоматологический | Альвеолярный | Ретрофлекс | Небный | Velar | Glottal | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Взрывчатые вещества | *п | * т | * ṯ | * ṭ | * c | * к | |
Носовые | * м | * п | * ṉ (??) | * ṇ | * ñ | ||
Fricatives | (*час) | ||||||
Клапан /Ротический | *р | * ẓ (ḻ, r̤) | |||||
Боковой | * l | * ḷ | |||||
Скользит | * w [v] | * у |
Цифры
Цифры от 1 до 10 в различных дравидийских и Индоарийские языки (здесь на примере Индо-арийский язык санскрит и иранский язык Персидский ).[102]
Число | Южный | Южно-Центральный | Центральная | Северный | Прото-дравидийский | Индоарийский | Иранский | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Тамильский | Каннада | Малаялам | Кодава | Тулу | Медведь | телугу | Гонди | Колами | Курух | Брахуи | санскрит | Персидский | ||
1 | oṉṟu | онду | онну | онд | Онджи | онну | окани | Унди | оккод | oṇṭa | как это | * onṯu 1 | éka | ура |
2 | ирану | Erau | Raṇḍu | дано | ра | Jend | Renḍu | ра | ирах | indiŋ | irā | * iraṇṭu 2 | dvi | делать |
3 | Mūṉṟu | Mūṟu | Mūnnu | Mūṉd | мудзи | Mūnnu | Mūḍu | muṇḍ | Mūndiŋ | mūnd | musiṭ | * muH- | три | seh |
4 | nāku | нальку | налу | наль | наль | наль | налугу | nāluṇg | налих | nāx | чар (II) | * nāl | Catúr | чахар |
5 | аинту | Aidu | анку | анджи | айН | анджи | айиду | Сайюг | айд 3 | панце (II) | панч (II) | * cay-m- | панча | пандж |
6 | āru | āṟu | āṟu | ār | āji | ār | āṟu | sāruṇg | ār 3 | соя (II) | шаш (II) | * cāṯu | áṣ | śeś |
7 | ēẓu | ēlu | ēẓu | ēḻ | yēl | ēl | ēḍu | yeḍuṇg | ēḍ 3 | сатте (II) | рукоять (II) | * ēẓ | сапта | рукоять |
8 | eṭṭu | eṇṭu | eṭṭu | eṭṭ | enma | ett | Enimidi | Armur | Enumadī 3 | aṭṭhē (II) | hašt (II) | * eṇṭṭu | ана | haśt |
9 | Oṉpatu 5 | омбатту | омпату 5 | оймбад | Ормба | олимба | Tommidi | unmāk | Tomdī 3 | naiṃyē (II) | нх (II) | * toḷ / * toṇ | нава | нет |
10 | Патту | Хатту | Патту | патт | патт | патт | Padi | подушечка | пади 3 | dassē (II) | дах (II) | * paH (tu) | даша | да |
- Это то же самое, что слово для другой формы числа один в Тамильский и Малаялам, используется как неопределенный артикль ("а") и когда число является атрибут предшествует существительному (например, «один человек»), в отличие от существительного (например, «Сколько их?» «Один»).
- Основа * īr до сих пор встречается в сложных словах, а в Тамильский, телугу, Каннада и Малаялам. Например, Ирупату (20, буквально означает «два-десять»), Иравай (20 на телугу), «ираи» («двойной») или Ирувар («два человека» на тамильском) и «иппаттху» (ипп-хаттху, двойная десятка на каннаде).
- Числа Колами от 5 до 10 заимствованы из телугу.
- Слово Tondu также использовалось для обозначения числа девять в древнем Сангам тексты, но позже было полностью заменено словом Onpadu.
- Эти формы образованы от «один (меньше) десяти». Протодравидийский * toḷ до сих пор используется в тамильском и малаяламском языках в качестве основы для таких чисел, как 90, Тоннору а также каннада Томбатту.
- Указанные слова (II) являются заимствованиями из Индоиранские языки (в случае Брахуи из Белуджи ).
Литература
Четыре дравидийских языка, а именно. Тамильский язык, каннада, телугу и малаялам имеют давние литературные традиции.[103]Литература в Тулу и Кодава более свежий.[103] Недавно была обнаружена старая литература в Гонди.[104]
Самые ранние известные дравидийские надписи - 76 Старый тамильский надписи на стенах пещер в Мадурай и Тирунелвели районы в Тамил Наду, датируемый II веком до нашей эры.[3]Эти надписи написаны в варианте Сценарий брахми называется Тамил брахми.[105]В 2019 году Департамент археологии Тамил Наду выпустил отчет о раскопках на Килади, возле Мадурай, Тамил Наду, включая описание черепков, датируемых VI веком до н.э., с личными именами на Тамил-брахми сценарий.[106]Однако в отчете отсутствуют подробности полного археологического исследования, и другие археологи оспаривают, можно ли отнести к этим черепкам самые старые даты, полученные для этого места.[107]Самый ранний длинный текст на старом тамильском языке - это Толкаппиям, ранний труд по тамильской грамматике и поэтике, самые старые слои которого могут быть датированы I веком до нашей эры.[3]
Каннада впервые известна из Халмидская надпись (450 г. н.э.). Трактат IX века по поэтике, Кавираджамарга, это первое литературное произведение.[108]Самая ранняя надпись на телугу из Эррагудипаду в Кадапинский район, датируется 575 годом. Первое литературное произведение - это перевод части ХI века Махабхарата.[108]Самый ранний текст малаялам - это Медная пластина Важаппаллы (9 век). Первое литературное произведение Рамачаритам (12 век).[3]
Смотрите также
- Дравидийская лингвистическая ассоциация
- Дравидийские народы
- Дравидийские исследования
- Дравидианство
- Эламо-дравидийские языки
- Тамильские заимствования на библейском иврите
Примечания
- ^ Были заявлены более ранние фрагментарные находки, например в Keezhadi возле Мадурай, Тамил Наду, но окончательно не установлены (см. § Литература ).
- ^ а б Ренфрю и Бан приходят к выводу, что несколько сценариев совместимы с данными, и что «лингвистическое жюри все еще остается вне поля зрения».[16]
Рекомендации
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Дравидийский". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ «Обзор дравидийских языков». Британская энциклопедия. Получено 4 июля 2018.
- ^ а б c d Кришнамурти (2003), п. 22.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 20–21.
- ^ Уэст, Барбара А. (1 января 2009 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании. Публикация информационной базы. п. 713. ISBN 978-1-4381-1913-7.
- ^ Пуншо, Карма (23 апреля 2013 г.). История Бутана. Случайный дом Индия. ISBN 9788184004113 - через Google Книги.
- ^ Эрдози (1995), п. 271.
- ^ Эдвин Брайант, Лори Л. Паттон (2005), Индоарийская полемика: свидетельства и выводы в истории Индии, стр. 254
- ^ а б Общество тамильской литературы (1963), Тамильская культура, 10, Академия тамильской культуры, получено 25 ноября 2008,
... вместе с доказательствами археологии можно предположить, что первоначальные носители дравидийского языка пришли в Индию из Ирана в четвертом тысячелетии до нашей эры ...
- ^ а б Андронов (2003), п. 299.
- ^ а б Намита Мукерджи; Альмут Небель; Ариэлла Оппенгейм; Парта П. Маджумдер (декабрь 2001 г.), «Анализ полиморфизма Y-хромосомы с высоким разрешением выявляет признаки перемещения населения из Центральной и Западной Азии в Индию», Журнал генетики, Springer India, 80 (3): 125–35, Дои:10.1007 / BF02717908, PMID 11988631, S2CID 13267463,
... Совсем недавно, примерно за 15 000–10 000 лет до настоящего времени, когда сельское хозяйство развивалось в регионе Плодородного полумесяца, который простирается от Израиля через северную Сирию до западного Ирана, произошла еще одна волна миграции людей на восток (Cavalli-Sforza et al. ., 1994; Renfrew 1987), часть которых, судя по всему, также проникла в Индию. Было высказано предположение, что эта волна принесла дравидийские языки в Индию (Renfrew 1987). Впоследствии индоевропейская (арийская) языковая семья была введена в Индию около 4000 лн ...
- ^ а б Дхавендра Кумар (2004), Генетические заболевания Индийского субконтинента, Спрингер, ISBN 1-4020-1215-2, получено 25 ноября 2008,
... Анализ двух вариантов Y-хромосомы, Hgr9 и Hgr3, дает интересные данные (Quintan-Murci et al., 2001). Микросателлитные вариации Hgr9 среди иранцев, пакистанцев и индийцев указывают на расширение популяции примерно до 9000 YBP в Иране, а затем до 6000 YBP в Индии. Эта миграция произошла из того места, которое исторически называлось Эламом на юго-западе Ирана, в долину Инда, и, возможно, была связана с распространением дравидийских языков из юго-западного Ирана (Quintan-Murci et al., 2001). ...
- ^ а б Авари (2007).
- ^ а б Стивен Роджер Фишер (3 октября 2004 г.). История языка. Книги реакции. ISBN 9781861895943.
Принято считать, что дравидийский язык - без каких-либо идентифицируемых родственных слов среди языков мира - был самой широко распространенной местной языковой семьей в Индии, когда индоевропейские носители впервые вторглись с северо-запада 3000 лет назад.
- ^ Амареш Датта (1988). Энциклопедия индийской литературы: от Девраджа до Джоти, том 2. Sahitya Akademi. п. 1118. ISBN 9788126011940.
- ^ Хеггарти, Пол; Ренфрю, Коллин (2014), «Южная и островная Юго-Восточная Азия; языки», в Ренфрю, Колин; Bahn, Пол (ред.), Кембриджская предыстория мира, Издательство Кембриджского университета, ISBN 9781107647756
- ^ Шульман, Дэвид (1992). Тамильский. Издательство Гарвардского университета. стр.5.
- ^ Звелебил (1990), п. xxi.
- ^ Кришнамурти (2003), п. 2, сноска 2.
- ^ Шульман 2016, п. 6.
- ^ Александр Дункан Кэмпбелл (1816) Грамматика языка телогоо, обычно называемый Gentoo, свойственный индусам, населяющим северо-восточные провинции Индийского полуострова, Колледж Форт-Сент-Джордж Пресс, Мадрас OCLC 416559272
- ^ Срикумар (2009).
- ^ Роберт Колдуэлл (1856) Сравнительная грамматика дравидийской или южно-индийской языковой семьи, Уильямс и Норгейт, Лондон OCLC 20216805
- ^ Звелебил (1990), п. хх.
- ^ Колдуэлл (1856 г.), п. 4.
- ^ Берроу, Т. (Томас); Эмено, М. Б.; 1904-; (Мюррей Барсон) (7 февраля 1984 г.). «Дравидийский этимологический словарь». dsal.uchicago.edu.
- ^ а б c d е Кришнамурти (2003), п. 21.
- ^ Звелебил (1990), п. 56.
- ^ а б Звелебил (1990), п. 57.
- ^ Звелебил (1990), п. 58.
- ^ Рулен (1991) С. 138–141.
- ^ Макалпин, Дэвид В. (2003). «Велары, увуляры и гипотеза Северного Дравида». Журнал Американского восточного общества. 123 (3): 521–546. Дои:10.2307/3217749. JSTOR 3217749.
- ^ а б Колипакам, Вишнуприя; Jordan, Fiona M .; Данн, Майкл; Гринхилл, Саймон Дж .; Bouckaert, Remco; Грей, Рассел Д.; Веркерк, Аннемари (21 марта 2018 г.). «Байесовское филогенетическое исследование дравидийской языковой семьи». Королевское общество открытой науки. 5 (3): 171504. Bibcode:2018RSOS .... 571504K. Дои:10.1098 / rsos.171504. ЧВК 5882685. PMID 29657761.
- ^ Стивер (1998), п. 3.
- ^ Иштиак, М. (1999). Языковые сдвиги среди зарегистрированных племен в Индии: географическое исследование. Дели: Издательство Motilal Banarsidass. С. 26–27. ISBN 978-81-208-1617-6. Получено 7 сентября 2012.
- ^ «Конспект силы языков и родных языков –2001». Перепись 2001 г.. Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия. Получено 14 октября 2017.
- ^ "Страны, где тамильский язык является официальным நாடுகள்". TᗩᗰI ᒪᖴᑌᑎᗪᗩ. 1 февраля 2015 г.
- ^ «История тамильской диаспоры». murugan.org.
- ^ «Доктор Вирендра Хеггейд в Дубае объединит Тулувас для Тулу Саммелан». Получено 12 ноября 2017.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 38–42.
- ^ Тайлер, Стивен (1968). «Дравидийский и уральский языки: лексическое свидетельство». Язык. 44 (4): 798–812. Дои:10.2307/411899. JSTOR 411899.
- ^ Уэбб, Эдвард (1860). «Доказательства скифского родства дравидийских языков, сжатые и систематизированные из сравнительной дравидийской грамматики преподобного Р. Колдуэлла». Журнал Американского восточного общества. 7: 271–298. Дои:10.2307/592159. JSTOR 592159.
- ^ Берроу, Т. (1944). «Дравидийские исследования IV: Тело на дравидийском и уральском языках». Вестник школы востоковедения и африканистики. 11 (2): 328–356. Дои:10.1017 / s0041977x00072517.
- ^ а б Звелебил, Камиль (2006). Дравидийские языки. В Британская энциклопедия (DVD-издание).
- ^ Андронов, Михаил С. (1971), "Сравнительные исследования природы дравидско-уральских параллелей: взгляд в предысторию языковых семей". Труды Второй Международной конференции тамильских исследований Мадрас. 267–277.
- ^ Звелебил, Камиль (1970), Сравнительная дравидийская фонология Мутон, Хауге. на стр. 22 содержит библиографию статей, поддерживающих и опровергающих теорию
- ^ Кришнамурти (2003), п. 43.
- ^ Звелебил (1990), п. 105.
- ^ Ренфрю, Колин (октябрь 1989 г.). «Истоки индоевропейских языков». Scientific American. 261 (4): 106–114. Bibcode:1989SciAm.261d.106R. Дои:10.1038 / scientificamerican1089-106. JSTOR 24987446.
- ^ Кавалли-Сфорца (2000) С. 157, 159.
- ^ Кавалли-Сфорца (2000) С. 157, 160.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 44–45.
- ^ Стивер (1998), п. 37.
- ^ Кэмпбелл и Позер (2008), п. 286.
- ^ Столпер, Мэтью В. (2008). «Эламит». В Вудард, Роджер Д. (ред.). Древние языки Месопотамии, Египта и Аксума. Издательство Кембриджского университета. С. 47–82. ISBN 978-0-521-68497-2. п. 48.
- ^ Саутворт (2011), п. 142.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 45–47.
- ^ а б История и археология, Том 1, Выпуски 1-2 с.234, Департамент древней истории, культуры и археологии, Аллахабадский университет
- ^ а б «Дравидийской языковой семье около 4500 лет, по данным нового лингвистического анализа». ScienceDaily. Получено 17 мая 2018.
- ^ Кришнамурти 2003, п. 501.
- ^ Кришнамурти 2003 С. 501–502.
- ^ Narasimhan, Vagheesh M .; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия; Роланд, Надин; Бернардос, Ребекка; Маллик, Свапан; Лазаридис, Иосиф; Накацука, Натан; Олальде, Иньиго; Липсон, Марк; Ким, Александр М .; Olivieri, Luca M .; Коппа, Альфредо; Видале, Массимо; Мэллори, Джеймс; Моисеев, Вячеслав; Китов, Егор; Монж, Джанет; Адамски, Николь; Алекс, Нил; Брумандхошбахт, Насрин; Кандилио, Франческа; Каллан, Кимберли; Чероне, Оливия; Каллтон, Брендан Дж .; Ферри, Мэтью; Фернандес, Даниэль; Гамарра, Беатрис; Гаудио, Даниэль; и другие. (6 сентября 2019 г.). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии». Наука. 365 (6457): eaat7487. Дои:10.1126 / science.aat7487. ЧВК 6822619. PMID 31488661.
- ^ Кришнамурти (2003), п. 5.
- ^ Кришнамурти (2003), п. 15.
- ^ Махадеван, Ираватам (6 мая 2006 г.). "Каменные кельты в Хараппе". Хараппа. Архивировано из оригинал 4 сентября 2006 г.
- ^ M.T. Саджу (5 октября 2018 г.), Маршрут горшка мог связать Инд и Вайгай, Времена Индии
- ^ Рахман, Тарик. «Народы и языки в доисламской долине Инда». Архивировано из оригинал 9 мая 2008 г.. Получено 20 ноября 2008.
большинство ученых серьезно восприняли «дравидийскую гипотезу»
- ^ Коул, Дженнифер (2006). «Язык синдхи» (PDF). В Браун, К. (ред.). Энциклопедия языка и лингвистики, 2-е издание. 11. Эльзевир. Архивировано из оригинал (PDF) 6 января 2007 г.
Харапский язык ... преобладающая теория указывает на дравидийское происхождение
- ^ Subramanium 2006; смотрите также Заметка о знаке Муруку в индском письме в свете открытия каменного топора Майладутурай В архиве 4 сентября 2006 г. Wayback Machine И. Махадеван (2006)
- ^ Субраманян, Т. (1 мая 2006 г.). «Значение находки Майладутурай». Индуистский. Архивировано из оригинал 30 апреля 2008 г.. Получено 27 августа 2017.
- ^ Кнорозов 1965, п. 117
- ^ Герас 1953, п. 138
- ^ Эдвин Брайант (2003). В поисках истоков ведической культуры: дебаты о переселении индоарийцев. Оксфорд. п. 183. ISBN 9780195169478.
- ^ Парпола 1994
- ^ С. 83 Поиски истоков ведической культуры: индоарийское переселение Дебаты Эдвина Брайанта
- ^ С. 18 Ораоны Чрита-Нагпура: их история, экономическая жизнь и социальная организация. Сарат Чандра Рой, Рай Бахадур; Альфред С. Хэддон
- ^ С. 12 Происхождение и распространение тамилов В. Р. Рамачандра Дикшитар
- ^ С. 32 Идеология и статус санскрита: вклад в историю санскрита Автор: Ян Э. М. Хубен
- ^ С. 45 Язык брахуи, старый дравидийский язык, на котором говорят в некоторых частях Белуджистана и Синда. к Сэр Денис Брей
- ^ Древняя Индия; Культура и мысль М. Л. Бхаги
- ^ С. 23 История Цейлона и Индии с древних времен до 1505 г. н.э. Авторы: Л. Х. Гораций Перера, М. Ратнасабапати
- ^ Мэллори (1989), п. 44.
- ^ Эльст (1999), п. 146.
- ^ Траск (2000), п. 97 «Существует широко распространенное подозрение, что вымерший и нерасшифрованный язык долины Инда был дравидийским языком, но никаких подтверждений нет. Существование изолированного северного выброса Брахуи согласуется с гипотезой о том, что дравидийский язык ранее занимал большую часть Северной Индии, но был вытеснен вторгшимися индоарийскими языками, а наличие в индоарийских языках определенных лингвистических особенностей, таких как ретрофлексные согласные, часто приписывается влиянию дравидийского субстрата . "
- ^ Эльфенбейн, Йозеф (1987). "Перипль проблемы Брахуи"'". Studia Iranica. 16 (2): 215–233. Дои:10.2143 / SI.16.2.2014604.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 27, 142.
- ^ "Дравидийские языки. " Британская энциклопедия. 2008. Британская энциклопедия онлайн. 30 июня 2008 г.
- ^ Кришнамурти (2003), п. 6.
- ^ а б Койпер (1991).
- ^ а б Витцель (1999).
- ^ а б Субрахманьям (1983), п. 40.
- ^ а б c Звелебил (1990).
- ^ Кришнамурти (2003), п. 36.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 36–37.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 40–41.
- ^ Эрдози (1995), п. 18.
- ^ Томасон и Кауфман (1988) С. 141–144.
- ^ Субрахманьям (1983).
- ^ Кришнамурти (2003), п. 90.
- ^ Кришнамурти (2003), п. 48.
- ^ Кришнамурти (2003), п. 91.
- ^ Кришнамурти (2003) С. 260–265.
- ^ а б Кришнамурти (2003), п. 20.
- ^ Сингх, С. Харпал (20 января 2014 г.). «Перевод рукописи Гонди, раскрывающий историю Гондваны». Индуистский. ISSN 0971-751X. Получено 9 мая 2020.
- ^ Махадеван (2003) С. 90–95.
- ^ Sivanantham, R .; Серан, М., ред. (2019). Килади: городское поселение эпохи Гангама на берегу реки Вигай (отчет). Ченнаи: Департамент археологии правительства Тамил Наду. С. 8–9, 14.
- ^ Чаручандра, Суканья (17 октября 2019 г.). «Эксперты задают вопрос о датах написания сценария в отчете о раскопках Килади в штате Тамил Наду». Провод.
- ^ а б Кришнамурти (2003), п. 23.
Библиография
- Андронов, Михаил Сергеевич (2003), Сравнительная грамматика дравидийских языков, Отто Харрасовиц, ISBN 978-3-447-04455-4.
- Авари, Бурджор (2007), Древняя Индия: история индийского субконтинента с 7000 г. до н.э. по 1200 г. н.э., Рутледж, ISBN 978-1-134-25162-9.
- Колдуэлл, Роберт (1856), Сравнительная грамматика дравидийской или южноиндийской языковой семьи, Лондон: Харрисон; Перепечатано в Лондоне, K. Paul, Trench, Trubner & co., Ltd., 1913; rev. изд. Дж. Л. Вятт и Т. Рамакришна Пиллаи, Мадрас, Университет Мадраса, 1961, перепечатка Asian Educational Services, 1998, ISBN 81-206-0117-3.
- Кэмпбелл, А. Д. (1849), Грамматика языка телугу, обычно называемого генту, свойственная индусам, населяющим северо-восточные провинции Индийского полуострова. (3-е изд.), Мадрас: Hindu Press.
- Кэмпбелл, Лайл; Позер, Уильям Дж. (2008), Классификация языков: история и методика, Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-88005-3.
- Кавалли-Сфорца, Луиджи Лука; Меноцци, Паоло; Пьяцца, Альберто (1994), История и география генов человека, Издательство Принстонского университета, ISBN 978-0-691-18726-6.
- Кавалли-Сфорца, Луиджи Лука (2000), Гены, народы и языки, North Point Press, ISBN 978-0-86547-529-8.
- Эльст, Коэнрад (1999), Обновленная информация о дебатах о вторжении ариев, Нью-Дели: Адитья Пракашан, ISBN 81-86471-77-4.
- Эрдози, Джордж, изд. (1995), Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность, Берлин / Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер, ISBN 3-11-014447-6.
- Кришнамурти, Бхадрираджу (2003), Дравидийские языки, Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-77111-0.
- Kuiper, F.B.J. (1991), Арийцы в Ригведе, Родопы, ISBN 90-5183-307-5.
- Мэллори, Дж. П. (1989), В поисках индоевропейцев: язык, археология и мифы, Лондон: Темза и Гудзон, ISBN 978-0-500-05052-1.
- Парпола, Аско (2010), Дравидийское решение проблемы сценария Инда (PDF), Мировая классическая тамильская конференция.
- Рулен, Мерритт (1991), Путеводитель по языкам мира: классификация, Издательство Стэнфордского университета, ISBN 978-0-8047-1894-3.
- Шульман, Давид (2016), Тамильский, Издательство Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-05992-4.
- Саутворт, Франклин (2011), «Рис в дравидийском», Рис, 4 (3–4): 142–148, Дои:10.1007 / s12284-011-9076-9.
- Срикумар, П. (2009), «Фрэнсис Уайт Эллис и начало сравнительной дравидийской лингвистики», Historiographia Linguistica, 36 (1): 75–95, Дои:10.1075 / hl.36.1.04sre.
- Стивер, Сэнфорд Б. (1998), «Введение в дравидийские языки», в Стивере, Сэнфорд Б. (ред.), Дравидийские языки, Routledge, стр. 1–39, ISBN 978-0-415-10023-6.
- Субрахманьям, П. С. (1983), Дравидийская сравнительная фонология, Аннамалайский университет.
- Томасон, Сара Грей; Кауфман, Терренс (1988), Языковой контакт, креолизация и генетическая лингвистика, University of California Press (опубликовано в 1991 г.), ISBN 0-520-07893-4.
- Траск, Роберт Лоуренс (2000), Словарь исторического и сравнительного языкознания, Рутледж, ISBN 1-57958-218-4.
- Витцель, Майкл (1999), «Ранние источники для южноазиатских субстратных языков» (PDF), Родной язык (доп. номер): 1–76.
- Звелебил, Камиль (1975), Тамильская литература, Лейден: Брилл, ISBN 90-04-04190-7.
- —— (1990), Дравидийская лингвистика: введение, Институт лингвистики и культуры Пондичерри, ISBN 978-81-8545-201-2.
дальнейшее чтение
- Вишнуприя Колипакам и др. (2018), Байесовское филогенетическое исследование дравидийской языковой семьи, Королевское общество открытой науки. Дои:10.1098 / rsos.171504
внешняя ссылка
- Дравидийский этимологический словарь. Нора и Эмено Дравидийский этимологический словарь (2-е изд., 1984) в онлайн-форме с возможностью поиска.