Чжэн Чжилун - Zheng Zhilong

Эта статья о китайском купце / пирате / адмирале XVII века. Для тайваньского баскетболиста / тренера / законодателя см. Ченг Чих-лунг (баскетбол).
В этом китайское имя, то фамилия является Чжэн.
Чжэн Чжилун
鄭芝龍
Маркиз Тонгань
Маркиз Нанань
Граф Наньань
Коксинга и Чжэн Чжилун.jpg
Иллюстрация Чжэн Чжилуна и его сына Коксинга, принц Яньпина
Родившийся1604
Наньань, Фуцзянь, Династия Мин, Китай
Умер1661 (56–57 лет)
Пекин, Династия Цин, Китай
ЖенТагава Мацу
Леди Ян[1]
ПроблемаКоксинга, принц Яньпина
Ситидзаэмон Тагава
Чжэн Си
Королевский домВ Дом Коксинга
ОтецЧжэн Шаозу
МатьЛеди Ван
РелигияКатолик, Мазу (богиня), Маричи (буддизм)
Род занятийПолитический деятель, купец-мандарин и пират
Чжэн Чжилун
китайское имя
Традиционный китайский鄭芝龍
Упрощенный китайский郑芝龙
Японское имя
Кандзи鄭 芝 龍
Канаジ ェ ン ・ ジ ー ロ ン
Хираганаて い し り ゅ う

Чжэн Чжилун, маркиз Тонгань и Наньань (Китайский : 鄭芝龍; пиньинь : Чжэн Чжилун; Уэйд – Джайлз : Чинг Чи-Лунг; 1604–1661), крестился как Николас Икуан Гаспар,[2] был купцом, пиратом, политическим и военным лидером в конце Династия Мин который позже перешел на сторону Династия Цин. Он был из Наньань, Фуцзянь.[3] Он был отцом Коксинга, принц Яньпина, основатель Pro-Ming Королевство Тунгнинг на Тайване, и как таковой предок Дом Коксинга. После дезертирства он получил дворянские титулы от правительства Цин, но в конечном итоге был казнен из-за продолжающегося сопротивления своего сына режиму Цин.

История

Ранние годы

Чжэн родился в Фуцзянь, сын Чжэн Шаозу (鄭紹祖), финансовый чиновник среднего звена для Цюаньчжоу правительство и жена Чжэн Шаозу леди Хуан (黃氏). Как и другие типичные кланы Чжэн в провинции Фуцзянь, предки Чжэн Чжилуна произошли из Северного Китая, но из-за Восстание пяти варваров и Катастрофа Юнцзя посредством Пять варваров Семья Чжэн была среди северных беженцев, которые бежали в Юго-Восточный Китай и обосновались в Фуцзянь. Позже они переехали в Чжанчжоу и переехали в Наньань.[4][5] Между 1144 и 1210 годами предки Чжэн Чжилуна переселились в Уезд Лунси и переехал в Нанань. Между 1144 и 1210 годами предок Чжэн Чэнгуна, Чжэн Бокэ, переехал из Цянтяня в деревню Цзюбэй уезда Лунбэй (ныне город Лунхай Баншань), и его второй сын был в ранние годы правления династии Юань. Он приехал в Чжанчжоу с севера и открылся в уезде Гугу. Цзи Лийе - предок Луншань Чжэн. В генеалогии Чжэн есть отрывок, содержащийся в «Избранных произведениях генеалогических данных об отношениях Фуцзянь и Тайвань», указывающий, что попадание Чжэна в оковы, «или в Саншань, Юсун. Юй Чао, не является одним местом». Среди них тот, кто прибыл в Чжанчжоу, жил в Лунси в конце династии Сун, который сейчас является деревней Янси города Баншань, Лунхай. При династии Юань он был перемещен из Янси в Лушань, который сейчас является Фуцзянь Лунхай Яньян. Уезд Чжэнгу. Впоследствии он был перенесен из древнего уезда в Наньань. Эпитафия 13-го предка Аньпин Чжэн из Цзиньцзяна была написана Хун Чэнчжоу, правитель династии Мин. Хун Чэнчжоу заявил в эпитафии Чжэн Чэнгуна: «Чжэн Чжицзинь также был первым, кто посетил павильон Фэнтин в Сянью, родине миграции и восхождения на весы. Здесь есть мусор на мосту Фэнтин, и сегодня его название все еще существует в начале века. предки предков, и это число передается по прозвищу Го Чжайшэн. В эпитафии также упоминается, что из-за частых нарушений он был вынужден двинуться на юг в область Аньпин провинции Цзиньцзян, которая сейчас является областью Аньхай.

Современные биографии говорят о возможном апокрифический история о том, как когда Чжэн был ребенком, он и его братья хотели есть лонган фрукты.[3] Они нашли фруктовое дерево в закрытом дворе, но ветви его свисали над стеной и выходили на улицу. Они кидали камни в надежде сбить несколько гроздей фруктов.[3] Это был двор губернатора города Цюаньчжоу, и его ударили камни. Мальчики побежали, но были пойманы и вытащены перед губернатором. Из-за возраста ребенка и очевидной харизмы губернатор простил Чжэна и освободил его, сказав: «Это лицо человека, предназначенного для богатства и благородства».[3] Эта история может быть правдой, а может и не быть, но в ней заключен характер Чжэна: он буйствовал, хватался за низко висящие плоды, попал в беду и от этого поправился.[3] Счета различаются относительно года его рождения. Один дает 1595, другие 1604 или между этими годами 1600.[6] Большинство согласны с тем, что он родился в 1604 году.

Чжэн считался «очень красивым», и когда он впервые приехал в Японию, ему было 18 лет.[7][8][9]

Чжэн ушел из дома подростком, прыгнув на борт торгового корабля. Источники различаются по поводу того, почему он ушел из дома: одни говорят, что он просунул руку под юбку одной из наложниц своего отца, другие записывают, как отец гнался за ним по улицам с палкой.[3] Чжэн поехал в Макао, где жил брат его матери (его дядя).[3] Рассказ о том, как он пытался прикоснуться к наложнице своего отца, считается «неправдоподобным», более вероятно, что он сбежал, потому что хотел, или его отец выгнал его за преступное поведение, такое как его склонность к постоянным дракам и вандализму на публике. .[10] Он был крестился как Католик в Макао, получив христианское имя Николас Гаспар.[11][12][13] Его дядя попросил его отвезти груз в Нагасаки, Япония, где он встретил богатого старика Мин по имени Ли Дань, японский город Капитан Цина или китайский староста, ставший его наставником и возможным любовником.[3] Ли Дань имел тесные связи с европейцами, и он устроил Чжэна переводчиком с голландского языка (Чжэн говорил португальский на котором также могли говорить голландцы).[3][14][15] Чжэн говорил на португальском, китайском и японском языках.[16] В 1622 году, когда голландские войска захватили Пескадорес архипелаг за пределами Тайваньский пролив Ли Дань отправил Чжэна к Пескадору для работы с голландцами в качестве переводчика на мирных переговорах во время война между Мин и Голландией из-за островов.[17] Перед отъездом из Японии он встретил и женился на местной японке по имени Тагава Мацу.[3] Он зачат ее Чжэн Чэнгуном (Коксинга ), уехав из Японии до того, как она родила в 1624 году.[3][18] Термины 合 巹 и 隔 冬 используются для описания его брака с Тагавой Мацу в Тайваньском Вайджи, в то время как термин 割 同 использовался Фоккарди.[19]

Группа торговцев, работающих с Kapitan Cina, хотела устроить так, чтобы китайская женщина, леди Янь, вышла замуж за Чжэн Чжилун.[20]

У Чжэн Чжилуна якобы была неизвестная дочь от другой японки, которая не была Тагавой Мацу, но об этом упоминает только один писатель, Палафокс, который очень ненадежен.[21] Эта предполагаемая дочь предположительно была среди японцев, принявших христианство.[22] Предполагаемая дочь была упомянута Палафоксом в «Истории завоевания Китая», в то время как японские и китайские источники не упоминают ни одной дочери, которую вряд ли можно было игнорировать, когда она достигла подросткового возраста.[23] Более вероятно, что дочь Капитан Цины Элизабет могла быть предполагаемой дочерью Чжэн Чжилуна от загадочной японки, если она вообще была настоящим человеком.[24]

После смерти Ли в 1625 году Чжэн приобрел свой флот.

Пират

В Голландская Ост-Индская компания, также называемая VOC, хотела получить права на свободную торговлю с Китаем и контролировать торговые пути в Японию. Для достижения этих целей они сотрудничали с некоторыми китайскими пиратами, чтобы оказать давление на Династия Мин в Китае, чтобы разрешить торговлю.[25] Чжэн Чжилун первоначально работал переводчиком, хотя есть споры, занимался ли он одновременно пиратской деятельностью. Тем не менее, большинство ученых согласны с тем, что он присоединился к другим китайским пиратам, вероятно, Ли Дань или Ян Сыци. В 1624 году Чжэн официально стал капером Голландской Ост-Индской компании после их колонизации. Тайвань. В то время он все еще был связан с Ли Дань. Голландцам не нравилось, насколько могущественен Ли Дань, поэтому они использовали Чжэн Чжилуна, чтобы ослабить позиции Ли Дань. Однако Ли Дань умер, прежде чем они смогли полностью завершить свой план. После смерти Ли Дана Чжэн Чжилун стал безальтернативным лидером китайских пиратов.[2]

После его прихода к власти начал наращивать свой флот. Имея доступ к европейским парусным и военным технологиям, он сделал свою армаду джонок превосходящей китайский императорский флот.[26] Чжэн процветал, и к 1627 году он возглавлял четыреста джонок и десятки тысяч солдат, включая китайцев, японцев и даже некоторых европейцев.[3][27] У него был телохранитель из бывших черных рабов, сбежавших от португальцев.[28][29] К 1630 году он контролировал все судоходство в Южно-Китайском море.

Помимо нападения на судоходство в Южно-Китайском море, Чжэнь Чжилун также увеличил свою власть, продавая пропуска для защиты рыбакам и торговцам. На пике его могущества никто не осмеливался плыть без одного из его пассов, опасаясь возмездия.[30] Однако его ненавидели не все. Его действительно любили многие крестьяне южных провинций Китая. Он заработал их уважение тем, что воздерживался от ненужных нападений на их города и давал им украденное зерно во время голода.[26] Он также дал работу безработным рыбакам и морякам в своем огромном флоте.[27]

Шибажи бросает вызов флоту Мин

Шибажи (十八 芝) были пиратской организацией 18 известных китайских пираты, основанная в 1625 году Чжэн Чжилуном. Члены включены Ши Ланг отец Ши Дахуань (施大瑄). Они начали бросать вызов флоту Мин и одержали ряд побед. В 1628 году Чжэн Чжилун разбил флот династии Мин. В Династия Мин Южный флот России сдался Шибажи, и Чжэн решил перейти от капитана пиратов к работе на династию Мин в официальном качестве.[3] Чжэн Чжилун был назначен генерал майор в 1628 году. Истории рассказывают о том, как Цай, правитель, простивший Чжэна за то, что он побил его камнями так много лет назад, пришел в Чжэн и попросил место во флоте Мин. Чжэн удовлетворил эту просьбу. Правдива эта история или нет, неизвестно, но она отражает популярную оценку Чжэна, которого считали доброжелательным лидером.

Служба под Мин

После присоединения к военно-морскому флоту Мин, Чжэн и его жена поселились на острове у побережья Фуцзянь, где он управлял большим вооруженным пиратским флотом из более чем 800 кораблей вдоль побережья от Японии до Вьетнам. Он был назначен китайской императорской семьей «адмиралом прибрежных морей». В этом качестве он победил союз Голландская Ост-Индская компания суда и джонки под предводительством пирата Шибажи Лю Сян (劉 香) 22 октября 1633 г. в г. Битва при заливе Ляолуо. Добыча, которая последовала за этой победой, сделала его баснословно богатым. Он купил большой участок земли (до 60% Фуцзянь ), и стал могущественным помещиком.

Чжэн продолжал служить династии Мин после падения столицы Мин Пекин в июне 1644 г. Его брат Чжэн Чжифэн был сделан маркизом при Южный Мин, хотя он был вынужден покинуть свой пост на Чжэньцзян превосходящей силой Цин. После захвата Нанкин в 1645 году Чжэн принял предложение стать главнокомандующим имперскими войсками и получил приказ защищать недавно основанную столицу в Фучжоу под Принц Тан.

Сдаться Цин

В 1646 году Чжэн решил перебежать к маньчжурам, оставив перевалы Чжэцзян без охраны, что позволило маньчжурским силам захватить Фучжоу. Его побегу способствовали Тун Гочжэнь и Тун Гоци.[31] Его братья, которые все еще контролировали большую часть армии Чжэн, и его сын Коксинга отказался перейти к Цин и попросил его не сдаваться. Чжэн Чжилун не слушал, и Цин заметил, что его последователи и армия не последовали за ним в его бегстве, поэтому он был помещен под домашний арест и доставлен в Пекин. Его телохранители из числа бывших африканских рабов погибли, пытаясь остановить арест и защитить своего хозяина.

Затем Цин двинулся к одному из своих замков в Anhai унизить свою японскую жену Тагава Мацу. В разных источниках говорится, что Тагава была изнасилована силами Цин, а затем покончила жизнь самоубийством или что она покончила жизнь самоубийством, руководя борьбой против Цин. Цин впоследствии не доверяли Чжэну из-за своей роли в смерти Тагавы.[32]

Чжэн Чжилун вместе со своими слугами и сыновьями, которые пошли с ним, содержались под домашним арестом в течение многих лет, до 1661 года. Цин первоначально приговорил Чжэна и оставшихся с ним слуг и сыновей к смерти к смерти. линчи но вместо этого заменили приговор на смерть обезглавливанием. Позже он будет казнен Правительство Цин в 1661 г. Caishikou,[33] в результате его сына Коксинга продолжающееся сопротивление режиму Цин.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  2. ^ а б Ченг, Weichung (2014). Война, торговля и пиратство в Китайском море (1622-1683 гг.). Брилл. С. 37–39, 41.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Андраде, Тонио (2011). Потерянная колония: нерассказанная история первой великой победы Китая над Западом. Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN  9780691144559.
  4. ^ 福建 人民出 Version社 《闽台 关系 族谱 资料 选编》
  5. ^ 台湾 《漳 龙 衍 派 鄱 山 氏 来龙去脉》 （在 2002 年 举行 的 纪念 郑成功 收复 台湾 340 周年 研讨会 上 郑姓）
  6. ^ Сазвар, Настаран. «ZHENG CHENGGONG (1624–1662): EIN HELD IM WANDEL DER ZEIT: DIE VERZERRUNG EINER HISTORISCHEN FIGUR DURCH MYTHISCHE VERKLÄRUNG UND POLITISCHE INSTRUMENTALISIERUNG». Monumenta Serica, vol. 58, 2010, стр. 160. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/41417880?seq=8#page_scan_tab_contents.
  7. ^ Мацуда Ватару (13 сентября 2013 г.). Япония и Китай: взаимные представления в современную эпоху. Рутледж. С. 191–. ISBN  978-1-136-82109-7.
  8. ^ NA NA (30 апреля 2016 г.). Япония и Китай: взаимные представления в современную эпоху. Palgrave Macmillan США. С. 191–. ISBN  978-1-137-08365-4.
  9. ^ Китайско-японоведение. Группа китайско-японоведов. 1993. стр. 21.
  10. ^ Син Ханг (5 января 2016 г.). Конфликт и торговля в приморской Восточной Азии: семья Чжэн и формирование современного мира, 1620–1720 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 42–. ISBN  978-1-316-45384-1.
  11. ^ «Чжэн Чжилун». Британская энциклопедия. 2011.
  12. ^ Фердинанд Эдралин Маркос (1977). Тадхана: Формирование национального сообщества (1565-1896). 2 в. Маркос. п. 23.
  13. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  14. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  15. ^ Син Ханг (5 января 2016 г.). Конфликт и торговля в приморской Восточной Азии: семья Чжэн и формирование современного мира, 1620–1720 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 2–. ISBN  978-1-316-45384-1.
  16. ^ Джеймс Альберт Миченер; День Артура Гроув (2016). Негодяи в раю. Наберите Нажмите. С. 77–. ISBN  978-0-8129-8686-0.
  17. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  18. ^ Мариус Б. Янсен; Профессор Мариус Б. Янсен (1992). Китай в мире Токугава. Издательство Гарвардского университета. п. 26. ISBN  978-0-674-11753-2.
  19. ^ Сазвар, Настаран. «ZHENG CHENGGONG (1624–1662): EIN HELD IM WANDEL DER ZEIT: DIE VERZERRUNG EINER HISTORISCHEN FIGUR DURCH MYTHISCHE VERKLÄRUNG UND POLITISCHE INSTRUMENTALISIERUNG». Monumenta Serica, vol. 58, 2010, стр. 161. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/41417880?seq=9#page_scan_tab_contents.
  20. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  21. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  22. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  23. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  24. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  25. ^ "Китайские пираты компании: как голландская Ост-Индская компания пыталась уйти ...: EBSCOhost". eds.a.ebscohost.com. Получено 2018-03-03.
  26. ^ а б Маккей, Джозеф (2013). «Пиратские нации: морские пираты как общества побега в позднем имперском Китае». История социальных наук. 37 (4): 551–573. Дои:10.1215/01455532-2346888. JSTOR  24573942.
  27. ^ а б Антоний, Роберт. «Неуловимые пираты, широко распространенные контрабандисты: насилие и подпольная торговля в морях Большого Китая». ebookcentral.proquest.com. Получено 2018-03-03.
  28. ^ Матео, Хосе Эухенио Борао (2009). Испанский опыт на Тайване 1626-1642 гг .: эпоха барокко в эпоху Возрождения (Иллюстрированный ред.). Издательство Гонконгского университета. п. 126. ISBN  978-9622090835.
  29. ^ Хо, Дахпон Давид. Морские котики живут напрасно: Фуцзянь и создание морской границы в Китае семнадцатого века (Диссертация представлена ​​при частичном удовлетворении требований к соисканию степени доктора философских наук в области истории). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО.
  30. ^ Энтони, Роберт (2007). Пираты в эпоху парусов. Norton & Company Inc., стр. 111–114.
  31. ^ Фредерик Э. Уэйкман (1985). Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века. Калифорнийский университет Press. С. 1017–. ISBN  978-0-520-04804-1.
  32. ^ Джонатан Клементс (24 октября 2011 г.). Коксинга и падение династии Мин. History Press. ISBN  978-0-7524-7382-6.
  33. ^ 呂正 理 (2010). 另 眼看 歷史 （上） ： 一部 有關 中 、 、 韓 、 台灣 及 周邊 世界 的 多角 互動 歷史. п. 448. ISBN  978-9573266631.

Библиография

внешняя ссылка