Раввинистическая литература - Rabbinic literature
Раввинистическая литература | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Читатели Талмуда к Адольф Берман | ||||||||||||
Талмудическая литература | ||||||||||||
| ||||||||||||
Галахический Мидраш | ||||||||||||
| ||||||||||||
Агадический мидраш | ||||||||||||
| ||||||||||||
Таргум | ||||||||||||
| ||||||||||||
Раввинские эпохи |
---|
Раввинистическая литературав самом широком смысле может означать весь спектр раввинский письма повсюду Еврейский история. Однако этот термин часто относится именно к литературе из Талмудический эпоха, в отличие от средневековый и современное раввинское письмо, и, таким образом, соответствует иврит срок Сифрут Чазал (иврит: ספרות חז״ל«Литература [наших] мудрецов», где Хазал обычно относится Только мудрецам талмудической эпохи). Этот более конкретный смысл «раввинской литературы» - относящийся к Талмудим, Мидраш (иврит: מדרש) И связанных с ним сочинений, но вряд ли когда-либо для более поздних текстов - именно так этот термин обычно подразумевается при использовании в современной академической литературе. С другой стороны, условия мефоршим и паршаним (комментарии / комментаторы) почти всегда относятся к более поздним, постталмудическим авторам раввинских толкований на Библейский и талмудические тексты.
В этой статье раввинская литература рассматривается в обоих смыслах. Он начинается с классической раввинской литературы талмудической эпохи (Сифрут Хазал), а затем добавляет широкий обзор раввинской письменности более поздних периодов.
Мишнаическая литература
В Мишна и Tosefta (составлено из материалов до 200 г. н.э.) - это самые ранние сохранившиеся произведения раввинской литературы, разъясняющие и развивающие иудаизм. Устный Закон, а также этические учения. За ними следуют два Талмуда:
- В Гемара, анализ и комментарии к Мишне, c. 350–400 н.э.
- В Иерусалимский Талмуд, c. 450 г. н.э.
- В Вавилонский Талмуд, полная канонизация всех предыдущих текстов c. 600 г. н.э.
- В второстепенные трактаты (часть Вавилонского Талмуда)
Мидраш
Мидраш (мн. Мидраш) - это слово на иврите, относящееся к методу чтения деталей в библейском тексте или из него. Период, термин мидраш также может относиться к компиляции учений Мидрашей в форме юридических, экзегетических, проповеднических или повествовательных текстов, часто оформленных в виде комментария к Библия или же Мишна. Существует большое количество «классических» мидрашей, относящихся к периоду от Мишнаик к Geonic раз, часто демонстрируя доказательства того, что они были переработаны и переработаны из более ранних материалов, и часто приходят к нам в нескольких вариантах. Компактный список этих работ [на основе (Хольц 1984 ) ] приводится ниже; более подробный аннотированный список можно найти в разделе «Мидраш». Приведенная ниже временная шкала должна быть приблизительной, потому что многие из этих работ были созданы в течение длительного периода времени с заимствованием и сопоставлением материалов из более ранних версий; их история поэтому несколько неопределенна и является предметом научных дискуссий. В таблице "н.э." означает, что рассматриваемая работа не сохранилась, за исключением вторичных ссылок.
Предполагаемая дата | Экзегетический | Гомилетический | Повествование |
---|---|---|---|
Таннаитский период | Мехилта раввина Измаила | ||
400–650 н.э. | |||
650–900 н.э. | Второзаконие Раба | ||
900–1000 гг. Н. Э. | |||
1000–1200 | Мидраш Аггада из Моисей ха-Даршан | ||
Потом | Сефер ха-Яшар |
Более поздние работы по категориям
Аггада
- Алфавит рабби Акивы
- Эйн Яаков
- Легенды евреев
- Мидраш ха-Гадол
- Мидраш Хашкем
- Мидраш Рабба
- Мидраш Шмуэль
- Мидраш Техиллим
- Песикта де-рав Кахана
- Песикта Раббати
- Пирке Де-Рабби Элиэзер
- Седер Олам Рабба
- Седер Олам Зутта
- Сефер Хаггада
- Сефер ха-Яшар (мидраш)
- Меньшие мидраши
- Танхума
- Танна Девей Элияху
- Цено Урено
- Ялкут Шимони
Хасидская мысль
Поэзия на иврите
Еврейская литургия
Еврейская философия
- Бачья ибн Пакуда
- Човот-а-Левавот
- Эмунот в'Дайёт
- Путеводитель для недоумевших
- Исаак Исраэль бен Соломон
- Кузари
- Или Адонай
- Филон
- Сефер ха-Иккарим
- Войны Господа
Каббала
- Эц Хаим
- Маггид Мешарим
- Pardes Rimonim
- Сефер ха-Бахир
- Сефер Разиэль ХаМалах
- Сефер Йецира
- Тикуней ха-Зохар
- Томер Девора
- Зоар
Еврейский закон
- Арба Турим
- Арух а-Шулхан
- Бейт Йосеф
- Чайей Адам
- Дархей Моше
- Галахот Гедолот
- Hilchot HaRif
- Кессеф Мишне
- Китцур Шулхан Арух
- Минчат Чинуч
- Мишна Берура
- Мишне Тора
- Responsa литература
- Сефер ха-Чинуч
- Сефер Хамицвот
- Сефер Мицвот Гадол
- Шулхан Арух
- Шулхан Арух ха-Рав
Мусарская литература
Более поздние работы по историческому периоду
Работы Геонимов
В Геоним раввины Суры и Пумбедитхи, в Вавилон (650 - 1250) :
- Шеилтот из Ахаи [Гаон]
- Галахот Гедолот
- Галахот Песукот, Рав Иегудай Гаон
- Эмунот ве-Деот (Саадия Гаон )
- В Сидур Амрам Гаон
- Responsa
Работы Ришоним («ранние» раввинские комментаторы)
В Ришоним раввины раннего средневековья (1000-1550 гг.)
- Комментарии к Торе, например, Раши, Авраам ибн Эзра и Нахманид.
- Комментарии к Талмуду, в основном Раши, его внук Самуэль бен Меир и Ниссим Жиронский.
- Комментарии к Мишна, например, составленные Маймонид, Обадия из Бертиноро, и Натан бен Авраам
- Талмудические новеллы (чиддушим ) к Тосафисты, Нахманид, Ниссим Жиронский, Соломон бен Адерет (РаШБА), Ёмтов бен Ашбили (Ритва)
- Работы Галаха (Ашер бен Йехиэль, Мордехай бен Гиллель )
- Кодексы Маймонид и Джейкоб бен Ашер, и наконец Шулхан Арух
- Responsa, например к Соломон бен Адерет (РаШБА)
- Каббалистический работает (например, Зоар )
- Философские труды (Маймонид, Герсонид, Нахманид )
- Этические работы (Бахья ибн Пакуда, Иона Жиронский )
Работы Ахароним («более поздние» раввинские комментаторы)
В Ахароним раввины с 1550 года до наших дней.
- Важные комментарии Торы включают: Кели Якар (Шломо Эфраим Луншиц ), Ор ха-Хаим к Хаим бен-Аттар, комментарий Самсон Рафаэль Хирш, и комментарий Нафтали Цви Иегуда Берлин.
- Важные произведения талмудических новелл включают: Пней Иегошуа, Хафлаа, Шаагат Арьеи
- Responsa, например к Моисей Софер, Моше Файнштейн
- Работы Галаха и кодексы например Мишна Берура к Исраэль Меир Каган и Аруч ха-Шулхан к Йехиэль Мишель Эпштейн
- Этические и философские труды: Моше Хаим Луццатто, Исраэль Меир Каган и Мусарское движение
- Хасидский работает (Кедушат Леви, Сефат Эммет, Шем ми-Шемуэль)
- Философские / метафизические труды (труды Махараль Праги, Моше Хаим Луццатто и Нефеш ха-Хаим к Хаим Воложин )
- Мистические произведения
- Исторические произведения, например Шем ха-Гедолим к Хаим Джозеф Давид Азулай.
Мефоршим
Мефоршим это иврит слово означает "комментаторы" (или примерно означает "экзегеты "), Перушим означает «комментарии». В Иудаизм эти слова относятся к комментариям к Торе (пяти книгам Моисея), Танах, Мишна, Талмуд, то Responsea литература, или даже Сидур (Еврейский молитвенник) и многое другое.
Классические комментарии Торы и Талмуда
Классические комментарии к Торе и / или Талмуду написали следующие люди:
- Геоним
- Саадия Гаон, Вавилон 10 века
- Ришоним
- Раши (Шломо Ицхаки), Франция XII века
- Авраам ибн Эзра
- Нахманид (Моше бен Нахман)
- Самуэль бен Меир, Рашбам, 12 век Франция
- Герсонид, также известный как Леви бен Гершом или Ральбаг)
- Дэвид Кимхи, Радак, Франция 13 век
- Иосиф бен Исаак Бекхор Шор, 12 век Франция
- Ниссим Жиронский, также известный как Ниссим бен Рувим Геронди, или РаН, Испания 14 века
- Исаак Абарбанель (1437–1508)
- Обадия бен Джейкоб Сфорно, Италия 16 века
- Ахароним
- В Виленский Гаон, также известный как Илия бен Соломон Залман, Литва XVIII века
- В Мальбим, Меир Лейбуш бен Йехиель Мишель Виссер
Классические комментарии к Талмуду были написаны Раши. После Раши Тосафот были написаны учениками и потомками Раши - сводным комментарием к Талмуду; этот комментарий был основан на обсуждениях, проведенных в раввинских академиях Германии и Франции.[нужна цитата ]
Современные комментарии Торы
Современные комментарии Торы, получившие широкое признание в еврейской общине, включают:
- Хамек Давар по раввину Нафтали Цви Иегуда Берлин
- В Хофец Хаим
- Тора Темима из Барух ха-Леви Эпштейн
- Керем ХаЦви, раввин Цви Хирш Фербер
- Сефат Эмет (Губы истины), Иегуда Арье Лейб из Гер, Европа 19 века
- «Пятикнижие и Хафтара». Джозеф Х. Герц
- Uebersetzung und Erklärung des Pentateuchs («Перевод и комментарий Пятикнижия») Самсон Рафаэль Хирш
- Нехама Лейбовиц, известная женщина-ученый
- Ха-Тора веха-мицва ("Тора и заповедь") Мейра Лейбуша, "Мальбим "
- Ха-Кетав веха-Каббала по раввину Яаков Цви Мекленбург
- В Сончино Книги Библии
- Ричарда Эллиота Фридмана Комментарий к Торе (2001)
Комментарии современного Сидура
Комментарии к современному Сидуру написали:
- Раввин Исраэль Меир Каган Ха-Коэн, Сидур Хофец Хаима
- Самсон Рафаэль Хирш, Хирш Сидур, Фельдхейм
- Авраам Исаак Кук, Олат Рейя
- Официальная ежедневная молитвенная книга с комментариями Джозеф Х. Герц
- Эли Мунк, Мир молитвы, Эли Мунк
- Носсон Шерман, В Artscroll Сидур, Публикации Mesorah
- Джонатан Сакс, в Авторизованный ежедневный молитвенник Британского Содружества (новая версия "Молитвенник певца ") так же хорошо как Корен Сакс Сидур.
- Реувен Хаммер, Или Хадашкомментарий сидура, построенный вокруг текста Сидур Сим Шалом, Объединенная синагога консервативного иудаизма
- Молитвенник моего народа, Издательство Jewish Lights Publishing, написанное группой неправославных раввинов и ученых Талмуда.
Смотрите также
- Еврейские комментарии к Библии
- Иудаизм # еврейские религиозные тексты
- Список еврейских молитв и благословений
- Список раввинов
- Раввинистический иудаизм
- Базы данных Торы (электронные версии традиционных еврейских текстов)
- Ешива # Учебная программа
Библейские фигуры в раввинской литературе
- Адам в раввинской литературе
- Даниил в раввинской литературе
- Эстер в раввинской литературе
- Ездра в раввинской литературе
- Аман в раввинской литературе
- Джетро в раввинской литературе
- Иоав в раввинской литературе
- Работа в раввинской литературе
- Моисей в раввинской литературе
- Ной в раввинской литературе
- Самсон в раввинской литературе
- Симеон в раввинской литературе
Библиография
- Назад к источникам: чтение классических еврейских текстов, Барри В. Хольц, (Summit Books)
- Введение в раввинскую литературу Джейкоб Нойснер, (Справочная библиотека Библии якоря / Doubleday)
- Введение в Талмуд и Мидраш, Х. Л. Штрак и Г. Штембергер, (Fortress Press)
- Литература мудрецов: Устная Тора, Галаха, Мишна, Тосефта, Талмуд, Внешние трактаты, Шемуэль Сафрай и Питер Дж. Томсон (Крепость, 1987)
внешняя ссылка
Общий
- Обзор раввинской литературы
- Хронология еврейских текстов
- Полный список по категориям - Global Jewish Database
- Архивный проект иудаики
- Главы по еврейской литературе
- Интернет-ресурсы для изучения раввинской литературы
Ссылки на полнотекстовые ресурсы
- Библиотека Сефарии
- Мехон Мамре
- База данных мудрецов Ашкеназа
- Галаха Брура и Бирур Галаха институт
- Электронный склад Торы
- hebrewbooks.org
- seforimonline.org
- Первоисточники @ Университет Бен-Гуриона
- Библиотека молодого Израиля