Симеон в раввинской литературе - Simeon in rabbinic literature
Намеки в раввинская литература библейскому персонажу Симеон, сын Джейкоб, содержат различные расширения, уточнения и выводы, выходящие за рамки того, что представлено в самом тексте Библии.
Имя
В раввинистической литературе имя Симеона интерпретируется по-разному. Бытие Раба принимает это значение как «тот, кто слушает слова Бога».[1] В Мидраш ха-Гадол однако интерпретирует это как «есть грех» и видит в названии намек на Зимри, князь Симеонитский, который согрешил с мадианитянкой.[2]
Инцидент в Сихеме
Бытие 34 описывает, как Симеон и Леви убивать людей Сихем. В Сефер ха-Яшар расширяет это повествование и говорит, что когда Hamor спросил Дина Рука его сына Сихема, Симеона и Левия, чтобы перехитрить его, ответила, что необходима некоторая задержка, чтобы посоветоваться с их дедом. Исаак по этому поводу. После ухода Хамора именно Симеон посоветовал своим братьям потребовать обрезания всех жителей Сихема и тем самым отдать их на милость.[3] В Сефер ха-Яшар также Симеон женится на своей сестре, Дина.[4]
В Сефер ха-Яшар также представляет Симеона как обладающего особенно могущественным голосом и говорит, что однажды, когда он закричал, в самой острой битве враг в ужасе убежал от звука.
Отношения с Иосифом
Среди Джозеф братьев, Симеон считался его самым непримиримым противником. В соответствии с Сефер ха-Яшар, именно Симеон сказал: «Вот, идет этот сновидец. Итак, пойдем, и убьем его» (Бытие 38: 19-20). Раввины также считали, что это Симеон бросил Иосифа в яму и что впоследствии он приказал бросить в нее камни.[5]
Раввинистическая литература приводит две причины, по которым Иосиф избрал в заложники Симеона, а не другого брата (Бытие 42:24). Сначала Иосиф хотел наказать Симеона за то, что тот бросил его в яму. Во-вторых, Иосиф хотел отделить Симеона от Леви, чтобы вместе не разрушить Египет, как они разрушили Сихем.[6]
В соответствии с Сефер ха-Яшар Симеон, естественно, не хотел идти в темницу; и когда по зову Иосифа семьдесят могучих египтян подошли, чтобы схватить его силой, он издал такой ужасный крик, что они испугались и убежали. Это было Манассия, Сын Иосифа, который покорил Симеона и привел его в темницу.
Смерть
Согласно Седер Олам Зутта Симеон умер в возрасте 120 лет, через семьдесят пять лет после того, как Иаков и его дети отправились в Египет, и, следовательно, за три года до смерти Рувима.
Говорят, что останки всех патриархов были заключены в гробы и вывезены израильтянами в землю Ханаан во время Исхода.[7]
Рекомендации
- ^ Бытие Раба 71:4
- ^ Мидраш ха-Гадол к Бытие 29:33
- ^ Сефер ха-Яшар, глава 34.
- ^ Сефер ха-Яшар, глава 45.
- ^ Бытие Раба 84:15
- ^ Бытие Раба 91:6
- ^ Бытие Раба 100:12
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Симеон". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.