Дамокл - Damocles
Дамокл Δαμοκλῆς | |
---|---|
В Ричард Вестолл с Дамоклов меч, 1812 г., мальчики Цицерон анекдот заменен на девиц на неоклассический покровитель Томас Хоуп. | |
Информация во вселенной | |
Род занятий | Придворный |
Дамокл[а] персонаж, который появляется в (вероятно апокрифический ) анекдот, обычно называемый «Дамоклов меч»,[1][2] намек на неминуемую и вездесущую опасность, с которой сталкиваются те, кто находится у власти. Дамокл был подобострастным придворный в суде Дионисий II Сиракузский, правитель 4-го века до нашей эры Сиракузы, Сицилия.
Анекдот, по-видимому, фигурировал в утерянной истории Сицилия к Тимей из Тавромения (ок. 356–260 до н. э.). Римский оратор Цицерон май[нужна цитата ] прочитал это в текстах греческого историка Диодор Сицилийский. Цицерон использовал его в своем Tusculanae Disputationes, 5. 61,[1] таким образом он вошел в европейский культурный мейнстрим.
Дамоклов меч
Согласно этой истории, Дамокл потворствовал своему королю Дионисию, восклицая, что Дионисию действительно повезло как великому человеку силы и власти, окруженному великолепием. В ответ Дионисий предложил поменяться местами с Дамоклом на один день, чтобы Дамокл мог воочию ощутить это состояние. Дамокл быстро и охотно принял предложение короля. Дамокл восседал на царском троне, окруженный всеми предметами роскоши, но Дионисий, наживший много врагов во время своего правления, распорядился, чтобы над троном висел меч, удерживаемый в навершие только одним волосы конского хвоста вызвать ощущение того, что значит быть королем: несмотря на то, что он имеет большое состояние, ему всегда приходится в страхе и тревоге наблюдать за опасностями, которые могут попытаться настигнуть его. В конце концов, Дамокл умолял царя отпустить его, потому что он больше не хотел быть таким удачливым, понимая, что с большим состоянием и силой приходит и большая опасность.[1][2]
Царь Дионисий эффективно передал чувство постоянного страха, в котором может жить человек, обладающий большой властью. Дионисий совершил много жестокостей в своем приходе к власти, так что он никогда не смог бы править справедливо, потому что это сделало бы его уязвимым для врагов. Цицерон использовал эту историю как последнюю в серии контрастирующих примеров для того, чтобы прийти к выводу, к которому он шел в пятой части своей истории. Диспут, в котором говорится о том, что для счастливой жизни достаточно иметь добродетель.[3][4]
Культура, искусство и литература
Дамоклов меч часто используется в намек к этой сказке, воплощение неминуемая и вездесущая опасность, с которой сталкиваются те, кто находится у власти. В более общем плане он используется для обозначения дурного предчувствия, порожденного опасной ситуацией,[5] особенно та, в которой начало трагедии сдерживается только тонким спусковым крючком или случайностью. Шекспир с Генрих IV развивает эту тему: «Неприятно лежит голова, увенчанная короной»;[6] сравнить Эллинистический и Римский образы, связанные с незащищенностью, предлагаемые Тихе и Фортуна.
В Кентерберийские рассказы, Чосер относится к Дамоклову мечу, который, как описывает Рыцарь, висит над Завоеванием. Когда рыцарь описывает три храма, он также обращает особое внимание на картины, замечая одну на стенах храма Марс:
Вверху, где сидит в своей башне,
Я видел завоевание, изображенное в его силе
Над его головой был заостренный меч
Это висело там на тончайшей простой нити.
- (строки 2026–2030 гг.)[7]
Римский поэт I века до н.э. Гораций также упоминается о Дамокловом мече в Оде 1 Третья книга од, в которой он превозносил достоинства простой, деревенской жизни, отдавая предпочтение такому существованию, а не бесчисленным угрозам и тревогам, которые сопровождают власть. В этом обращении к своему другу и покровителю аристократическому Гай Меценат, Гораций описывает Siculae dapes или «сицилийские пиршества», не доставляющие пикантного удовольствия человеку », над нечестивой головой которого висит обнаженный меч (destrictus ensis)."[8]
Эта фраза также стала использоваться для описания любой ситуации, наполненной чувством надвигающейся гибели, особенно когда опасность видна и близка - независимо от того, находится ли жертва во власти. Президент США Джон Ф. Кеннеди сравнил вездесущую угрозу ядерная аннигиляция к дамоклову мечу, нависшему над людьми мира.[9] Советский первый секретарь Никита Хрущев хотел Царь Бомба «висеть, как дамоклов меч, над головами империалистов».[10]
Гравюра на дереве изображения дамоклова меча как эмблемы появляются в европейских книгах о приемах 16-17 веков с морализирующими двустишиями или катренами, имеющими важное значение. METUS EST PLENUS TYRANNIS.[11] Небольшая виньетка показывает Дамокла под балдахином за праздничным столом, рядом с ним сидит Дионисий;[12] офорт с его ясной политической моралью позже был использован для иллюстрации этой идеи.[13][14]
Дамоклов меч часто появляется в популярной культуре, включая романы, художественные фильмы, телесериалы, видеоигры и музыку.[15]
Смотрите также
Примечания
- ^ /ˈdæмəkляz/; Греческий: Δαμοκλῆς, романизированный: Dāmoklē̂s, горит 'слава народа'
- ^ а б c Цицерон.
- ^ а б Westall.
- ^ Цицерон, 5.1: "virtutem ad beate vivendum se ipse esse contentam"
- ^ Джагер, Мэри (14 марта 2012 г.). "Могила Цицерона и Архимеда". Журнал римских исследований. 92: 49–61, особенно. 51ff. Дои:10.2307/3184859. JSTOR 3184859.
- ^ «Дамокл». Энциклопедия читателя Benet. 1948.
Зло предвещало или боялось
- ^ Шекспир, Уильям (1597). "Часть II". Генрих IV. Phrases.org.uk (онлайн-цитата в контексте). Лондон.
- ^ Чосер, Джеффри (1475). «Сказка рыцаря». Кентерберийские рассказы (онлайн-цитата в контексте). Великобритания: Университет штата Флорида - через english.fsu.edu.
- ^ "Кармина (Гораций)". Латинский Wikisource. liber III, carmen I - через Wikisource.
- ^ Кеннеди, Джон Фицджеральд (25 сентября 1961 г.). «Выступление перед Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций». Избранные выступления. Колумбия-Пойнт, Бостон, Массачусетс: Президентская библиотека и музей. Архивировано из оригинал 1 сентября 2012 г.. Получено 5 августа 2011.
Сегодня каждый житель этой планеты должен задуматься о том дне, когда эта планета больше не будет обитаемой. Каждый мужчина, женщина и ребенок живут под дамокловым мечом, висящим на тончайших нитях, которые можно разрезать в любой момент случайно, из-за просчета или безумия.
- ^ Айзекс, Джереми; Митчелл, Пэт, ред. (1998). Холодная война (DVD). CNN.
- ^ Некоторые примеры: La Perrière, Гийом (1553). Морософия. Глазго, Шотландия, Великобритания: Университет Глазго. эмблема 30.; Парадин, Клод (1557). Coelitus impendet [Он висит с небес]. Придумывает героики (на латыни). Глазго, Шотландия, Великобритания: Университет Глазго.; Буассар, Жан Жак (1593). Emblematum Liber. Глазго, Шотландия, Великобритания: Университет Глазго. эмблема 45.
- ^ Холлар, Вацлав (нет данных). Эмблемата Нова. Лондон, Великобритания.
- ^ Гоббс, Томас (1651). Философские принципы, касающиеся правительства и общества. Лондон.
- ^ Пеннингтон, Ричард (1982). Описательный каталог гравюр Венцеслава Холлара, 1607–1677 гг.. Издательство Кембриджского университета.
- ^ Например:
Литература: Вудхаус, П. (1963). Жесткая верхняя губа, Дживс.[страница нужна ]; Богумил Грабал (1990). Příliš hlučná samota [Слишком громкое одиночество ].[страница нужна ] Германс, В.Ф. (1958). Де Донкере Камер ван Дамокл [Темная комната Дамокла ].
Фильм: Праздник недоумков (1947), Шоу Рокки Хоррора (1975), Побег из Лос-Анджелеса (1996).
Сериал: "Burns Verkaufen der Kraftwerk ". Симпсоны. Эпизод 11. 1991.; "Опыт работы ". Офис. Эпизод 2. 2001.; «Прыгающая акула». Рино 911!. Эпизод 1. 2008.; Код Geass (ТВ трансляция). 2. 2008.; K (аниме) (ТВ трансляция). 2012 г.
Видеоигры: Дамокл (1990), Расхитительница гробниц (1996); MechWarrior 3 (1999); Max Payne 2: Падение Макса Пейна (2003); E.Y.E .: Божественная кибермантии (2011); Восхождение сына Рима (2013).
Музыка: Рид, Лу (1992). Дамоклов меч внешне (Аудио запись).; В Fugees и Виклеф Жан (1996). Зилоты (Аудио запись).; Ник Кейв и плохие семена (2001). О мой лорд (Аудио запись).; Железная Дева (2013). Starblind (Аудио запись).
внешняя ссылка
- Цицерон, Тускуланские диспуты (перевод), Livius.org, V. 61.