Гигиея - Hygieia

Гигиея
Богиня крепкого здоровья, чистоты и санитарии
Гигея, copia romana da originale greco del III sec. ac.JPG
Римская статуя богини I века
Обительгора Олимп
Персональная информация
РодителиАсклепий и Epione
Братья и сестрыЯсо, Панацея, Aceso, Аглая
Римский эквивалентВалетудо, Салус
Hygieia by Александр Хэндисайд Ричи, Колледж врачей, Квин-стрит, Эдинбург

В Греческий а также Римская мифология, Гигиея (также Гигиея или Гигея; Древнегреческий: Ὑγιεία или Ὑγεία, латинский: Hygēa или Hygīa), был одним из асклепиад; сыновья и дочери бога лекарство, Асклепий, и его жена Epione. Гигиея была богиней /персонификация здоровья (Греческий: ὑγίεια - Hugieia[1]), чистота и гигиена.

Гигиея и четыре ее сестры исполнили грань Аполлон искусство: Hygieia (здоровье, чистота и санитария); Панацея (универсальное средство); Ясо (восстановление после болезни); Aceso (процесс заживления); и Аглая (красота, великолепие, слава, великолепие и украшения).

Гигиея также сыграла важную роль в жизни своего отца. культ. Хотя ее отец был более непосредственно связан с исцелением, она была связана с профилактика болезней и продолжение крепкого здоровья. Ее имя является источником слова "гигиена ".

Гигиея была импортирована римлянами как богиня Валетудо, богиня личного здоровья, но со временем ее начали все больше отождествлять с древней итальянской богиней социального благополучия, Салус.

История

В Афинах Гигиея была предметом местного культа, по крайней мере, с 7 века до нашей эры.[нужна цитата ] "Афина Гигиея" была одним из культовых титулов, данных Афина, как рассказывает Плутарх о строительстве Парфенон (447–432 гг. До н.э.):

Странная авария произошла во время строительства, которая показала, что богиня не прочь от работы, но помогала и сотрудничала, чтобы довести ее до совершенства. Один из ремесленников, самый быстрый и умелый из всех, упал с большой высоты и упал в ужасном состоянии, врачи не надеялись на его выздоровление. Когда Перикл был в беде из-за этого, богиня [Афина] явилась ему ночью во сне и назначила курс лечения, который он применил, и за короткое время и с большой легкостью вылечил человека. И в этом случае он установил медную статую Афины Гигиеи в цитадели возле алтаря, который, как говорят, был там раньше. Но это было Фидий который вылепил изображение богини из золота, и его имя написано на пьедестале, как мастера его.[2]

Однако культ Гигиеи как независимой богини не начал распространяться до тех пор, пока Дельфийский оракул узнал ее, и после разрушительного Чума Афин (430–427 до н. Э.) И в Риме в 293 г. до н. Э.

Во 2 веке нашей эры Павсаний отметил статуи Гигиеи и Афины Гигиеи у входа в Акрополь Афин.[3]

Поклонение

"Гуджа" (ύγιεία: health) использовался как приветствие среди Пифагорейцы.[4]

Основные храмы Гигиеи находились в Эпидавр, Коринф, Cos и Пергамон. Павсаний отметил, что на Асклепион из Титан в Sicyon (основан Алексанор, Внук Асклепия) статуи Гигиеи были покрыты женскими волосами и кусочками Вавилонский одежду. Согласно надписям, такие же жертвы приносились в Парос.

Арифрон, сиционский художник IV века до нашей эры написал известную гимн празднуя ее.[5] Статуи Гигиеи были созданы Scopas, Bryaxis и Тимофей, среди прочего, но нет четкого описания того, как они выглядели. Ее часто изображали молодой женщиной, кормящей большую змею, обвивающую ее тело, или пьющей из кувшина, который она несла.[6] Эти атрибуты позже были приняты Галло-римский богиня исцеления Сирона. Гигиею сопровождал ее брат, Телесфор.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ ὑγίεια, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон, на Персее
  2. ^ Плутарх. Жизнь Перикла 13.8, он-лайн текст.
  3. ^ Павсаний, I.23.4; заявление в Естественная история Плиния (XXXIV.80) Пирр fecit Hygiam et Minervam был нанесен на эти статуи: см. Х. Б. Уолтерс, «Афина Гигиея», Журнал эллинистических исследований 19 (1899: 165–168) с. 167.
  4. ^ Оллман, Джордж Джонстон (1889). Греческая геометрия от Фалеса до Евклида. Hodges, Figgis, & Co. стр. 26.
  5. ^ Афиней, Дейпнософисты, XV.702, он-лайн текст.
  6. ^ Подобные изображения, хотя и изображающие богиню в более воинственном аспекте, представляют Афину и Эрихтоний.

использованная литература

внешние ссылки