Папа Анастасий II - Pope Anastasius II

Для византийского императора см. Анастасиос II.
Папа

Анастасий II
Папство началось24 ноября 496
Папство закончилось16 ноября 498
ПредшественникГеласий I
ПреемникСиммах
Личная информация
РодившийсяРим, Италия
Умер(498-11-19)19 ноября 498
Рим, Остготское королевство
Другие папы по имени Анастасий

Папа Анастасий II (умер 19 ноября 498 г.) епископ Рима с 24 ноября 496 г. до его смерти.[1] Он был важной фигурой в попытке положить конец Акакийский раскол, но его усилия привели к Лаврентьевский раскол, последовавшая за его смертью. Анастасий родился в Риме, в семье священника,[2] и похоронен в Базилика Святого Петра.[3]

Акакийский раскол и примирение

С 484 года церковь была в серьезном доктринальном споре между Восточной и Западной христианскими церквями, известными как Акакийский раскол. Папы Феликс III (483–492) и Геласий I (492–496) в целом занимал жесткую позицию по отношению к Восточной церкви и отлучил от церкви многих крупных религиозных деятелей, включая Патриарх Константинопольский Акакий. Усилия по уменьшению проблемы за счет Зенон не были признаны Феликсом III или Геласием I, и поэтому между церквями возник большой раскол. После смерти Геласия I Анастасий II был назначен Папой в основном благодаря поддержке фракции, которая хотела улучшить отношения между Западом и Восточными церквями и положить конец расколу.[3][4]

После назначения папой Анастасий II немедленно отправил двух епископов в Константинополь для встречи с Византийский император Анастасий I, который носил то же имя, что и папа, и работают над соглашением о прекращении акакийского раскола.[4] Анастасий II указал в письме, что он готов принять крещение, совершенное Акакием, и позволить решить этот вопрос божественным, а не церковным властям.[4] и Анастасий I, похоже, тоже хотели сотрудничать, но хотели принять Хенотикон, компромиссная позиция, разработанная Зеноном.[3] По слухам, Анастасий II в качестве сигнала о попытке снизить напряженность дал общение к Фотин Салоникский, сподвижник Акация.[3]

Результатом этих примирительных жестов стало возмущение многих епископов и духовенства в Риме и возникновение четкого разделения между теми, кто поддерживал умеренность по отношению к Монофизиты в Византии и те, кто выступал против такой умеренности.[4] Из-за общения с Фотином многие в Риме отказались причащаться от Анастасия II, и ситуация достигла критической точки.[3]

Смерть и наследие

На пике напряжения, созданного этими попытками улучшить отношения между Востоком и Западом, Анастасий II неожиданно скончался.[4] Для тех, кто выступал против его попыток исправить раскол, его смерть в 498 году была воспринята как божественное возмездие.[3] Фракции, сформировавшиеся во время его правления в качестве папы, решительно отделились друг от друга, и каждая назначила своего соперничающего папы. Фракция против примирения смогла назвать Симмах как папа после Анастасия II. Однако важный римский сенатор Руфий Постумиус Фест, который был главным подстрекателем к попыткам примирения Анастасия II и, возможно, привел к его назначению Папой, поддержал конкурирующее папское требование Лаврентий.[3] Римская церковь тогда имела свой собственный раскол между различными фракциями, что делало невозможными усилия по уменьшению раскола между церковью в Риме и церковью в Константинополе.[5]

В средневековый период Анастасия II часто считали предателем католической церкви и отступником. Автор Liber Pontificalis, поддерживая противников усилий Анастасия, утверждал, что смерть Анастасия II была божественным возмездием и что он порвал с церковью.[6] Точно так же Decretum Gratiani пишет о папе, что «Анастасий, осужденный Богом, был поражен божественным повелением».[7] Этот средневековый взгляд описывается современными комментаторами как «легенда»,[6] "неправильное толкование",[6] "запутанная традиция",[8] и «явно несправедливо».[3]

Данте поместил Анастасия II в шестой круг ада: "Anastasio papa guardo, lo qual trasse Fotin de la via dritta"(" Я охраняю Папу Анастасия, тот, кого Фотин нарисовал с прямого пути »).[3] Однако современные исследователи Данте считают это ошибкой: человек, которого Данте намеревался поставить на этот уровень, был византийским императором того времени, Анастасий I.[9][10][11]

Анастасий II, с Папа Либерий,[12] один из двух из первых 50 пап не должен быть канонизированный.[3] Однако Либерий упоминается в греческой менологии и признан святым в Восточная Православная Церковь.[13]

Рекомендации

  1. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Папа Анастасий II". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Джордж Л. Уильямс (2004). Папская генеалогия: семьи и потомки пап. Макфарланд. ISBN  978-0-7864-2071-1. Получено 8 марта 2013.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Ричард П. Макбрайен (1997). Жития Пап: Понтификы от Святого Петра до Иоанна Павла II. HarperCollins. стр.82 –83. ISBN  978-0-06-065304-0. Получено 8 марта 2013.
  4. ^ а б c d е Морхед, Джон (1978). «Лаврентьевский раскол: Восток и Запад в Римской церкви». История Церкви. 47 (2): 125–136. Дои:10.2307/3164729. JSTOR  3164729.
  5. ^ Джон В. Баркер (1966). Юстиниан и поздняя Римская империя. Univ of Wisconsin Press. ISBN  978-0-299-03944-8. Получено 8 марта 2013.
  6. ^ а б c Грациан; Августин Томпсон; Кэтрин Кристенсен (1993). Трактат о законах (Decretum DD. 1–20) с обычным глянцем. CUA Press. ISBN  978-0-8132-0786-5. Получено 8 марта 2013.
  7. ^ Кристофер И. Беквит (2012). Воины монастырей: центральноазиатские истоки науки в средневековом мире. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-15531-9.
  8. ^ Шаде, J.P. (2006). Энциклопедия мировых религий. Группа зарубежных СМИ. ISBN  978-1-60136-000-7. Получено 8 марта 2013.
  9. ^ Алигьери, Данте (1995). дантовский ад. Перевод Марка Мусы. Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-253-20930-6. Получено 8 марта 2013.
  10. ^ Хадсон-Уильямс, Т. (1951). «Данте и классика». Греция и Рим. 20 (58): 38–42. Дои:10,1017 / с0017383500011128. Данте не свободен от ошибок в определении грешников; он отправил Папу Анастасия II в горящие котлы еретиков, потому что он принял его за одноименного императора
  11. ^ Сет Циммерман (2003). Ад Данте Алигьери. iUniverse. ISBN  978-1-4697-2448-5. Получено 8 марта 2013.
  12. ^ Самый ранний Папа Римский еще не канонизирован католической церковью. Либерий почитается как святой Либерий Исповедник в восточном христианстве с праздником 27 августа.
  13. ^ "Святой Либерий, Папа Римский". oca.org. Православная Церковь в Америке. Получено 14 апреля 2015.

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Геласий I		 Папа
496–498		Преемник
Симмах