Иов в исламе - Job in Islam
В этой статье некритически используется тексты из религиозной или религиозной системы не обращаясь к вторичные источники которые их критически анализируют. (Декабрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Имя Айюба в Исламская каллиграфия | |
Место отдыха | (Видеть # Связанные места ) |
Другие имена | אִיּוֹבʾIyyôḇ |
Известен | Выдерживая суровые испытания, оставаясь верным Аллах |
Дети | Зу аль-Кифль / Зул-Кифль |
Часть серия на ислам Исламские пророки |
---|
Перечислен по исламскому и библейскому имени.
|
Исламский портал |
Работа (арабский: أيوب, романизированный: Айюб) считается пророк в исламе и упоминается в Коран.[1] История Иова в исламе параллельна история еврейской Библии, хотя основной упор делается на то, чтобы Иов оставался верным Богу; в тексте Корана нет упоминания о беседах Иова с друзьями, но более поздняя мусульманская литература утверждает, что у Иова были братья, которые спорили с этим человеком о причине его недуга. Некоторые мусульманские комментаторы также называли Иова предком Римляне.[2] Исламская литература также комментирует время и место пророческого служения Иова, говоря, что он пришел после Джозеф в пророческой серии и что он проповедовал своему народу, а не был послан в определенное сообщество. Традиция далее говорит, что Иов будет лидером в Небеса группы «терпеливо перенесших».[3]
Происхождение
- Айюб (Работа ) Ибн Moos Ибн Разих Ибн Аль-Айс Ибн Ishaaq (Исаак ) Ибн Ибрагим (Авраам ) Ибн Тарих (Азар) Ибн Нахур Ибн Сарух Ибн Раау Ибн Фалих Ибн Абир (Hud, Эбер ) Ибн Шалих Ибн Арфахшанд Ибн Сэм (Шем ) Ибн Нух (Ной ) Ибн Ламик Ибн Митушилх Ибн Хунух (Идрис, Енох ) Ибн Ярид Ибн Махлаил Ибн Цинан Ибн Ануш Ибн Sheeth (Сет ) Ибн Адам.
- Айюб (Работа) Ибн ‘Oos Ибн Раавил Ибн `Айс Ибн Ishaaq. [4]
В Коране
Айюб (Иов) впервые упоминается в Коран в следующем стихе:
Воистину, Мы открыли вам, [о Мухаммад], как Мы открыли Ною и пророкам после него. И мы открыли Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову, Потомкам, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону и Соломону, а Давиду мы дали книгу [Псалмов].
— Коран, сура 4 (АН-НИСА), аят 163[5]
Коран описывает Иова как праведного слугу Аллаха, который страдал в течение длительного периода времени. Однако в нем ясно сказано, что Иов никогда не терял веры в Бог и навеки взывал к Богу в молитве, прося Его устранить его скорбь:
И [упомяните] Иова, когда он воззвал к своему Господу: «Воистину, беда коснулась меня, и ты Милосердный из милосердных».
В повествовании говорится, что после многих лет страданий Бог приказал Иову «ударить ногой твоей!».[7] Сразу же Иов ударился ногой о землю, и Бог вызвал поток прохладной воды, хлынувшей с Земли, из которой Иов мог восполнить свои силы. В Коране говорится, что именно тогда Бог удалил его боль и страдания, вернул ему семью Иова, благословил его многими поколениями детей и даровал ему огромное богатство. В дополнение к кратким описаниям повествования Иова, Коран далее упоминает Иова дважды в списках тех, кому Бог дал особое руководство, мудрость и вдохновение (IV: 163), и как одного из людей, получивших власть, Книгу и дар пророчества (VI: 84).
После того, как сатана отказался от попыток отвратить Иова от Господа, Бог устранил страдание Иова и вернул ему его семью, увеличив их число вдвое. Он вернул богатство Иова и осыпал Иова золотом. Как только жена Иова увидела, что ее муж вернулся к процветанию и здоровью, она помолилась с благодарностью Богу, но затем забеспокоилась из-за клятвы, данной ее мужем ранее, в которой он обещал избить ее сотней ударов. Иов был глубоко опечален клятвой, которую он дал среди своих страданий. Бог, однако, послал открытие Иову, который посоветовал ему не бить жену, а мягко ударить ее пучком мягкой травы.[8]
Комментарии Корана и мусульманская традиция
Ибн Касир рассказывает историю следующим образом. Иов был очень богатым человеком, у него было много земли, много животных и детей - все они были потеряны, и вскоре он был поражен кожной болезнью в качестве испытания от Бога. Он был болен язвами, кишевшими глистами.[9] Он оставался стойким и терпеливым, поэтому Бог в конце концов избавил его от болезни.[10]
Родословная Иова была важной областью изучения для многих ранних исламских ученых. Среди ранних комментаторов преобладало мнение, что Иов происходил из рода Исав, сын Исхак. Хотя различные комментаторы приводили разные родословные, относящиеся к Иову, все они проследили его происхождение от Авраама через сына Исаака Исава.[11] Те ученые, которые проследили происхождение Иова до Авраама, сделали это, используя следующий стих Корана в качестве основы для своей точки зрения:
«Это было рассуждение о Нас, которое Мы дали Аврааму (чтобы использовать) против его народа. Мы возносим, кого пожелаем, в степени, ибо твой Господь полон мудрости и знания. Мы даровали ему [Аврааму] Исаака и Иакова, все (три) Мы руководили, и перед ним Мы вели Ноя и его потомков Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея и Аарона. Так Мы награждаем тех, кто делает добро ».[12]
Мусульманская историческая литература конкретизирует историю Иова и описывает его как позднего потомка патриарха. Ной. Подобно Еврейская библия рассказ, Ибн Касир упоминает, что Сатана слышал, как ангелы Божьи говорили об Иове как о самом верном человеке своего поколения. Иов, будучи избранным пророком Бога, оставался преданным в ежедневной молитве и часто взывал к Богу, благодарив Бога за то, что он благословил его обильным богатством и большой семьей. Но сатана планировал отвратить богобоязненного Иова от Бога и хотел, чтобы Иов впал в неверие и развращение. Поэтому Бог позволил сатане причинить Иову страдания, сильную болезнь и страдания, поскольку Бог знал, что Иов никогда не отвернется от своего Господа. Хотя имущество Иова было разрушено, и он перенес много бедствий, он оставался стойким в своем поклонении Богу и оставался верным своей религии. Затем сатана явился Иову в облике ветхого человека и предположил, что Бог не награждает Иова за его молитву. Иов, однако, упрекнул сатану и сказал ему, что Бог всеведущ и делает то, что считает лучшим. Говорят, что тогда сатана, не сумев искушать Иова, обратился к жене Иова, которая также была верной женщиной. Сатана напомнил жене Иова о ее жизни до бедствия Иова и о том, как у них было много семьи и состояния. Жена Иова, хотя и не теряла веры, расплакалась и попросила Иова сказать Богу, чтобы он удалил это страдание из дома. В своем несчастье Иов упрекнул свою жену и сказал ей, что это страдание длилось относительно короткий период времени, и, не задумываясь, сказал ей, что побьет ее 100 ударами за жалобу. После того, как Иов выздоровел, Аллах приказал ему взять траву и 100 раз ударить ее. Поступив так, Иов выполнил свое обещание Аллаху, но не причинил ей вреда. Это исламское повествование теперь стало символическим и часто используется исламскими проповедниками как напоминание о доброте с женами.[13]
Филип К. Хитти утверждал, что испытуемый был арабом, а место действия - Северной Аравией.[14]
Связанные места
Храм Айюба в Горы Аль-Карах, южный Оман
Панорамный вид на комплекс Пророк Эйюб
Рекомендации
- ^ Абдулла Юсуф Али, Священный Коран: текст, перевод и комментарии, Примечание 2739: "Иов (Аюб) был преуспевающим человеком, верившим в Аллах, живущий где-то в северо-восточном углу Аравии. Он страдает от ряда бедствий: его скот уничтожен, его слуги убиты мечом, а его семья раздавлена под его крышей. Но он твердо держится своей веры в Аллаха. Как еще одна беда, он покрыт отвратительными язвами с головы до ног. Он теряет душевный покой и проклинает день своего рождения. Его ложные друзья приходят и приписывают его страдания греху. Эти «утешители Иова» вовсе не утешители, и он еще больше теряет душевное равновесие, но Аллах взывает к нему все Свои милости, и он возобновляет свое смирение и отказывается от самооправдания. Он вернулся к процветанию, получив в два раза больше, чем раньше; его братья и друзья возвращаются к нему; у него была новая семья из семи сыновей и трех белокурых дочерей. Он дожил до глубокой старости и видел четыре поколения потомков. Все это записано в Книге Иова Ветхого Завета. Из всех писаний на иврите еврейский язык этой Книги ближе всего к арабскому ".
- ^ Брэндон М. Уиллер, Исторический словарь пророков в исламе и иудаизме, Работа, п. 171.
- ^ Энциклопедия ислама, А. Джеффри, Айюб
- ^ Истории пророков Ибн Касира
- ^ Коран 4:163
- ^ Коран 21:83
- ^ Коран 38:41
- ^ Коран 38:44
- ^ Иллюстрированный словарь мусульманского мира. Справка Маршалла Кавендиша (Фирма). Тарритаун, Нью-Йорк: Справочник Маршалла Кавендиша. 2011 г. ISBN 978-0-7614-7929-1. OCLC 535491547.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Ибн Касир. Истории пророка. Mansura: Дар Аль-Манара. С. 157–9. ISBN 977-6005-17-9.
- ^ Ибн Касир государства в Истории пророков: «Ибн Исхак заявил, что он был человеком из Рума. Его звали Иов, сын Моисея, сын Разеха, сын Исава, сын Исаака, сын Авраама».
- ^ Коран 6:83-84
- ^ Ибн Касир, Истории пророков, История пророка Иова
- ^ Хитти, Филип К. (1970). История арабов: с древнейших времен до наших дней. Лондон: Macmillan Education LTD, 10-е издание. С. 42-43. ISBN 0-333-06152-7 Сайт Интернет-архивов
Библиография
Ссылки Корана
дальнейшее чтение
- Ибн Касир, Бидая ва ль-Нихая, i, 220–225
- Тафсир на XXI и XXXVII
- Табари, i, 361–364
- Талаби, Сказки Пророков, Каир 1339, 106–114
- Кисаи, Истории пророков, 179–190
- Ибн Асакир, Тарих аль-Кабир, iii, 190–200