Псалом 39 - Psalm 39

Псалом 39
«Я сказал: я буду внимателен к своим путям, чтобы не грешить языком моим»
Гаага, KB ms. 78 A 32- Францисканский psalter.jpg
Псалом 39 в францисканской рукописи
Другое имя
  • Псалом 38
  • "Dixi custodiam vias mes"
ЯзыкИврит (оригинал)

Псалом 39 это 39-й псалом из Книга Псалмов, широко известная на английском языке по первому стиху, в Версия короля Джеймса «Я сказал: я буду внимателен к моим путям, чтобы не грешить языком моим». Книга Псалмов - это третий раздел Еврейская библия, и книга Христианин Ветхий Завет. В греческом Септуагинта версии Библии, и в ее латинском переводе в Вульгата, этот псалом Псалом 38 в немного другой системе нумерации. На латыни это известно как "Dixi custodiam vias mes".[1] Это размышление о хрупкости человека перед Богом, завершающееся молитвой о мирной жизни.

Псалом является неотъемлемой частью Еврейский, Католик, Англиканский и протестантские литургии и назначается в англиканской церкви. Общая молитва для чтения на похоронах. Он вдохновил на создание гимнов, основанных на нем, и часто ставился на музыку. Он был создан композиторами эпохи барокко, такими как Генрих Шютц, а отдельные стихи широко использовались в основных произведениях Иоганнеса Брамса в Ein deutsches Requiem и по Игорь Стравинский в Симфония псалмов.

Фон и темы

Согласно Талмуд (Бава Батра 14a-b), это один из десяти псалмов, созданных Моисей.[2] Мэтью Генри приписывает это Дэйвид, утверждая, что, когда он писал псалом, он, должно быть, находился в эмоциональном смятении или был окружен врагами, и изо всех сил старался терпеливо ждать Божьего спасения.[3]

Стих 1 в тексте на иврите обращается к песне Jeduthun. В соответствии с Раши, это относится либо к одному из певцов левитов, либо к названию музыкального инструмента.[4]

В соответствии с Brueggemann и Беллинджер, "Псалом 39 выражает надежду и отчаяние. одновременно", поскольку он пытается смириться с" быстротечностью и невзгодами жизни ".[5] Другие христианские ученые рассматривают псалом как аналогию чьим-то грехам, где «он» является представителем «членов его тела» (христиан).[6] Адам Кларк Резюмирует псалом следующим образом: «Вера всегда должна бороться с трудностями. Хотя ... жизненные невзгоды навсегда останутся в его памяти; его молитва состоит в том, чтобы его Бог позаботился о нем».[7] Чарльз Сперджен видит псалом, говорящего, что есть время молчать и время говорить,[8] в то время как Ганс Вернер видит внутреннюю борьбу Дэвида за контроль над своим языком.[9]

Рабейну Бачья В стихе 13, где упоминаются и молитва, и слезы, говорится, что «молитве нужны слезы».[10]

Структура

Прокрутка псалмов.

Нумерация стихов в разных иврит и латинский версии.

Кларк считает, что псалом:[11]

  1. рассказывает о заботе и наблюдении за своими мыслями, языком и действиями, ст. 1-3;
  2. рассматривает краткость и неопределенность человеческой жизни, v4-7;
  3. молится об избавлении от греха, ст. 8-11; и
  4. просит защитить и пощадить автора до тех пор, пока он не будет приспособлен для жизни в ином мире, ст. 12, 13.

Сперджен прервал псалом следующим образом:

  1. Обременен многими скорбями v1-2;
  2. Молитва в его мучениях, ст. 3–6;
  3. Покорность Богу v7-13;
  4. Облегчение и доверие.

В Ветхий Завет ученый Герман Гункель в своей стандартной работе Псалмы считает, что структура стихов изначально была:[12]

  1. Версии 2–4: Введение и появление стихотворения.
  2. Vers 5ff: Настоящее стихотворение
  3. Версии 5–7 и 12: Общие соображения
  4. Версии 8 и 13c.d: Вернитесь к себе
  5. Vers 13a.b, 9-11 и Vers 14: настоящая панихида

Текст

Версия Библии на иврите

Ниже приводится текст Псалма 39 на иврите:

Стихиврит
1לַֽמְנַצֵּ֥חַ ידוּת֗וּן (כתיב לִֽ֜ידיּת֗וּן) מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד
2אָמַ֗רְתִּי אֶשְׁמְרָ֣ה דְרָכַי֘ מֵֽחֲט֪וֹא בִלְשׁ֫וֹנִ֥י אֶשְׁמְרָ֣ה לְפִ֣י מַחְס֑וֹם בְּעֹ֖ד רָשָׁ֣ע לְנֶגְדִּֽי
3נֶֽאֱלַ֣מְתִּי ד֖וּמִיָּה הֶֽחֱשֵׁ֣יתִי מִטּ֑וֹב וּכְאֵבִ֥י נֶעְכָּֽר
4חַם־לִבִּ֨י | בְּקִרְבִּ֗י בַּֽהֲגִיגִ֥י תִבְעַר־אֵ֑שׁ דִּ֜בַּ֗רְתִּי בִּלְשֽׁוֹנִי
5הֽוֹדִ֘יעֵ֚נִי יְהֹוָ֨ה | קִצִּ֗י וּמִדַּ֣ת יָמַ֣י מַה־הִ֑יא אֵֽדְעָ֗ה מֶה־חָדֵ֥ל אָֽנִי
6הִנֵּ֚ה טְפָח֨וֹת | נָ֘תַ֚תָּה יָמַ֗י וְחֶלְדִּ֣י כְאַ֣יִן נֶגְדֶּ֑ךָ אַךְ־כָּל־הֶ֥בֶל כָּל־אָ֜דָ֗ם נִצָּ֥ב סֶֽלָה
7אַךְ־בְּצֶ֚לֶם | יִתְהַלֶּךְ־אִ֗ישׁ אַךְ־הֶ֥בֶל יֶֽהֱמָי֑וּן יִ֜צְבֹּ֗ר וְֽלֹא־יֵדַ֥ע מִי־אֹֽסְפָֽם
8וְעַתָּֽה מַה־קִּוִּ֣יתִי אֲדֹנָ֑י תּֽוֹחַלְתִּ֗י לְךָ֣ הִֽיא
9מִכָּל־פְּשָׁעַ֥י הַצִּילֵ֑נִי חֶרְפַּ֥ת נָ֜בָ֗ל אַל־תְּשִׂימֵֽנִי
10נֶֽאֱלַמְתִּי לֹ֥א אֶפְתַּח־פִּ֑י כִּ֖י אַתָּ֣ה עָשִֽׂיתָ
11הָסֵ֣ר מֵֽעָלַ֣י נִגְעֶ֑ךָ מִתִּגְרַ֥ת יָ֜דְךָ֗ אֲנִ֣י כָלִֽיתִי
12בְּתֽוֹכָ֘ח֚וֹת עַל־עָו‍ֹ֨ן | יִסַּ֬רְתָּ אִ֗ישׁ וַתֶּ֣מֶס כָּעָ֣שׁ חֲמוּד֑וֹ אַ֚ךְ הֶ֖בֶל כָּל־אָדָ֣ם סֶֽלָה
13שִֽׁמְעָ֥ה־תְפִלָּתִ֨י | יְהֹוָ֡ה וְשַׁוְעָתִ֨י | הַֽאֲזִינָה֘ אֶל־דִּמְעָתִ֗י אַל־תֶּֽ֫חֱרָ֥שׁ כִּ֚י גֵ֣ר אָֽנֹכִ֣י עִמָּ֑ךְ תּ֜וֹשָׁ֗ב כְּכָל־אֲבוֹתָֽי
14הָשַׁ֣ע מִמֶּ֣נִּי וְאַבְלִ֑יגָה בְּטֶ֖רֶם אֵלֵ֣ךְ וְאֵינֶֽנִּי

Версия короля Джеймса

  1. Я сказал: берегись путей моих, дабы не грешить языком моим; буду удерживать уста мои в узде, пока нечестивые предо мною.
  2. Я молчал от молчания, молчал даже от добра; и моя печаль была взволнована.
  3. Мое сердце было горячо во мне, пока я думал, что огонь пылает: тогда я говорил языком своим,
  4. Господи! Дай мне узнать конец моей и меру дней моих, что это такое, чтобы я знал, насколько я немощен.
  5. Вот, Ты сделал мои дни как ладонь; и возраст мой как ничто перед тобой: воистину, всякий человек в лучшем своем состоянии - сплошное тщеславие. Села.
  6. Воистину, всякий человек идет напрасно; верно, напрасно тревожатся они; он накапливает богатство, и не знает, кто соберет его.
  7. А теперь, Господи, чего я жду? моя надежда на тебя.
  8. Избавь меня от всех беззаконий моих; не сделай меня позором глупых.
  9. Я был нем, не открывал рта; потому что ты это сделал.
  10. Убери от меня удар Твой: удар руки твоей поглотил меня.
  11. Когда ты упреками исправляешь человека за беззаконие, ты истребляешь красоту его, как мотылек: поистине, каждый человек - суета. Села.
  12. Услышь мою молитву, Господи, и услышь мой крик; Не молчи при моих слезах: я пришелец с тобою и пришелец, как и все мои отцы.
  13. О, пощади меня, чтобы я мог набраться сил, прежде чем я уйду отсюда и больше не буду.

Использует

Иудаизм

Стих 13 является частью Селихот.[13]

католическая церковь

По традиции этот псалом читали или пели в монастырях в понедельник.[14] из утрени, согласно правление святого Бенедикта из 530 ОБЪЯВЛЕНИЕ.[15][16] В текущем Литургия часов, его поют или декламируют в Офисе чтения в среду второй недели.[17]

Hebel est omnia Adam

Уильям Брюстер, один из Отцы-пилигримы, использовал девиз Hebel est omnia Adam, еврейско-латинская фраза, взятая из стиха 5, рядом с его подписью, чтобы указать на тщеславие человека.[18]

Музыкальные настройки

Гимны, перефразирующие Псалом 39, включают "Всемогущий Творец моего обрамления" автора Энн Стил.[19]

Генрих Шютц установить псалом на немецком языке с текстом из Псалтырь Беккера, «In meinem Herzen hab ich mir» (В душе я [сказал] сам), для хора как его SWV 136. Стихи с 4 по 7 на немецком языке, «Herr, lehre doch mich» (Господь, научи меня) используются в третья часть Ein deutsches Requiem к Иоганнес Брамс, за баритон, хор и оркестр. Стихи 13 и 14 на латыни используются в первой части Симфония псалмов к Игорь Стравинский.

Текст псалма на английском языке (стихи 4 и далее) был положен на музыку как мотет к Морис Грин,[20] и по Сэр Хьюберт Парри как финал из шести мотетов в его хоровом произведении Песни прощания.[21] Оба произведения озаглавлены «Господи, дай мне знать конец моей».

Игорь Стравинский поместил Псалом 39: 12 и 13 в 1-й части своей Симфония псалмов.

Рекомендации

  1. ^ Параллельная латынь / английский Псалтирь / Псалом 38 (38) В архиве 7 мая 2017 года в Wayback Machine Mediumist.net
  2. ^ «Бава Батра 14a-b: они писали книги». steinsaltz.org. 5 февраля 2017 г.. Получено 4 сентября, 2018.
  3. ^ Генри, Мэтью (2018). "Псалом 39". Инструменты для изучения Библии. Получено 4 сентября, 2018.
  4. ^ «Теиллим - Псалмы - Глава 39». Chabad.org. 2018. Получено 4 сентября, 2018.
  5. ^ Брейггеманн, Вальтер; Беллинджер-младший, Уильям Х. (2014). Псалмы. Издательство Кембриджского университета. п. 194. ISBN  9781107511828.
  6. ^ Райнхард Шлибен, Christliche Theologie und Philologie in der Spätantike: Die schulwiss. Methoden d. Psalmenexegese Cassiodors (1974), 26
  7. ^ Библейский комментарий Адама Кларка. О Псалмах 39.
  8. ^ Чарльз Сперджен, Сокровищница Давида В архиве 2015-11-26 в Wayback Machine
  9. ^ Библейский комментарий Вернера.
  10. ^ Хоуминер, раввин Шемуэль (1994). Вера и доверие. Feldheim Publishers. п. 153. ISBN  9780873066570.
  11. ^ Библейский комментарий Адама Кларка. На Псалтирь 39.
  12. ^ Герман Гункель, Die Psalmen (61986), 163f.
  13. ^ Браунер, Реувен (2013). «Шимуш Песуким: Полный указатель литургического и церемониального использования библейских стихов и отрывков» (PDF) (2-е изд.). п. 37.
  14. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, p. 154, 1938/2003
  15. ^ Регль де Сен-Бенуа, перевод Проспера Геранжера (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, повторное впечатление 2007 г.). п. 46,
  16. ^ La distribution des Psaumes dans la Règle de Saint Benoît
  17. ^ Основной цикл литургических молитв длится четыре недели.
  18. ^ Джеймс Д. Батлер (30 апреля 1902 г.). Автограф Брюстера в Висконсине, в Трудах Американского антикварного общества. Пресса Чарльза Гамильтона. п. 103f.
  19. ^ "Всемогущий творец моего каркаса". hymnary.org. Получено 7 октября 2018.
  20. ^ «Господь, дай мне знать мой конец (Псалом 39: 4-7,12-13) - Морис Грин | Библия как музыка». bibleasmusic.com. Получено 27 августа 2018.
  21. ^ Шрок, Деннис (2009). Хоровой репертуар. Oxford University Press, США. ISBN  9780195327786. Получено 26 августа 2018.

внешняя ссылка