Села - Selah

Для использования в других целях см. Селах (значения).

Села (/ˈsялə(час)/; иврит: סֶלָה, Также транслитерируется как села) - это слово используется 74 раза в Еврейская библия - семьдесят один раз в Псалмы и трижды в Книга Аввакума.[1] Значение этого слова неизвестно, хотя ниже приведены различные интерпретации. (Не следует путать со словом на иврите села (סֶלַע), Что означает «рок», или в форме прилагательного «как камень», то есть: твердый, твердый, тяжелый.) Вероятно, это либо литургико-музыкальный знак, либо инструкция по чтению текста, что-то вроде «остановись и послушай». Другое предложение: Села может использоваться, чтобы указать, что в этом месте Псалма должна быть музыкальная пауза.[2] Его также можно интерпретировать как форму подчеркивания при подготовке к следующему абзацу.

По крайней мере, некоторые из Псалмы исполнялись в сопровождении музыкальных инструментов, и на это есть ссылки во многих главах. В тридцать один из тридцати девяти псалмов с заголовком «Хормейстеру» есть слово Села. Села может указывать на перерыв в песне, цель которого аналогична цели аминь (На иврите: «да будет так») в том смысле, что он подчеркивает истинность и важность предыдущего отрывка; эта интерпретация согласуется со смыслом Семитский корень ṣ-l-ḥ также отражено в арабском родственном салих (по-разному «действительный» [в логическом смысле «сохраняющий истину»], «честный» и «праведный»). В качестве альтернативы, Села может означать «навсегда», как это бывает в некоторых местах литургии (в частности, предпоследнее благословение Амида ). Другая интерпретация утверждает, что Села происходит от основного еврейского корневого слова намаз (סָלָה), Что означает «повесить» и косвенно «измерить (взвесить)».[3]

Этимология

Его этимология и точное значение неизвестны. Это слово встречается семьдесят один раз из тридцати девяти Псалмы и трижды в Аввакум 3: всего 74 раза в Библии. Он находится в конце Псалмов 3, 24 и 46, а в большинстве других случаев - в конце стиха, за исключением Псалмов 55:19, 57: 3 и Авв. 3: 3, 9, 13.

Значение этого термина, по-видимому, не знали даже древние Библейские комментаторы. Это видно по разнообразию предоставленных ему рендеров. В Септуагинта, Симмах, и Теодотион переведите διάψαλμα (диапсалма, или "отдельно от псалма") - слово в греческом языке столь же загадочно, как и Села на иврите. В Hexapla просто транслитерирует это как σελ (сел). Aquila, Джером, а Таргум переводи как «всегда». В соответствии с Ипполит (Де Лагард, «Novæ Psalterii Græci Editionis Specimen» 10), греческий термин διάψαλμα означало изменение ритма или мелодии в местах, отмеченных термином, или изменение мысли и темы. Против этого объяснения Бетген («Псалтырь», стр. 15, 1-е изд. Геттинген, 1892 г.) отмечает, что Села также встречается в конец некоторых псалмов.

«Села» на ул. тимпан из Церковь Святого Николая, в Штральзунд, Германия

Современные идеи

Одно из предлагаемых значений дается путем присвоения его корню, как императив которые не следовало должным образом озвучивать, «соллах» (Эвальд, «Критические грамматики дер Hebräischen Sprache», стр. 554; Кениг, «Историко-критические Lehrgebäude der Hebräischen Sprache», II., часть I, стр. 539). Значение этого повеления дается как «Поднять вверх», что эквивалентно «громко» или «фортиссимо», указание сопровождающим музыкантам вломиться в место, отмеченное грохотом. тарелки и рев трубы, оркестр играет интермедию, а голоса певцов приглушены. Эффект, по мнению певца, заключался в паузе. Это значение тоже было прочитано в выражении или знаке, Села считается вариантом "шела" (= "пауза").[нужна цитата ] Но как обмен голень (ש) И самек (ס) Не является обычным явлением в Библейский иврит, и поскольку значение «пауза» не считается применимым в середине стиха или там, где пауза могла бы прервать последовательность мыслей, это предложение встретило мало поддержки.[нужна цитата ]

Гретц утверждает, что Села вводит новый абзац, а также в некоторых случаях цитату (например, Псалом 57: 8 и след. из 108: 2 и след.) Тот факт, что этот термин встречается четыре раза в конце Псалма, не противоречит этой теории . Псалмы должны читаться последовательно, и, более того, многие из них являются фрагментами; действительно, Псалом 9 считается одним из Псалмов 10 в Септуагинте, в которой отсутствует διάψαλμα (диапсалма) также в конце Псалмов 3, 24, 46 и 68 Б. Иаков (l.c.) заключает (1), что, поскольку этимологическое объяснение невозможно, Села означает паузу в песне Храма или для нее; и (2) что его значение было скрыто, чтобы привилегии Храма не были получены синагогами или, возможно, даже церквями.

Лексика иврита и английского языка Браун-Драйвер-Бриггс показывает, что основное происхождение еврейского слова Села находится через прощальный корень глагола סֶ֜לָהЧто означает «возвышать (голоса)» или «возвышать», а также имеет тесную коннотационную связь с глаголом סָלַל, Что похоже по смыслу: «возносить» или «поднимать». Слово סֶלָה, Который смещает ударение обратно на последний слог глагольной формы, указывает на то, что в этом контексте глагол используется в повелительном наклонении как своего рода указание читателю. Таким образом, возможно, наиболее поучительным способом взглянуть на использование этого слова, особенно в контексте Псалмов, было бы указание автора для читателя сделать паузу и превозносить Господа.[4]

Современное использование

Гонзо-журналист Хантер С. Томпсон обычно используется в конце статей и личных писем.

Журналист, писатель и сценарист Джордж Макдональд Фрейзер использовал Села иногда в Документы Флэшмена, знаменитый исторический фантастический сериал, изданный в период с 1969 по 2005 год.

Села используется в Иярич Растафари словарный запас. Его можно услышать в конце произнесенных сегментов некоторых регги песни. Его использование здесь, опять же, состоит в том, чтобы подчеркнуть значимость и важность того, что было сказано, и часто является своего рода заменой Аминь. Согласно растафарианской вере, примечательно также сходство этого слова с воплощенным богом и спасителем Селассие (бывший император Эфиопии Хайле Селассие ).

Фурман Бишер, бывший спортивный редактор и обозреватель Атланта Журнал-Конституция, десятилетиями подписывал свои колонки с "Селах". То же самое часто делают политические обозреватели и блогеры. Эд Килгор в конце дня публикации.

В Хищник 2 Незадолго до того, как его убил хищник, ямайский наркобарон король Вилли сказал: «Его фундамент лежит на священной горе», после чего остановился и добавил «Селах».

U2 фронтмен Боно во время Джимми Киммел Live анонсировалось выступление "Отведи тебя в церковь, Села" прямо перед тем, как хор начал петь https://www.youtube.com/watch?v=6ylSoAxpcKk

"Селах" - название скульптуры и выставки художника 2017 года. Сэнфорд Биггерс.[5][6]

“Села »- это название второго трека в альбоме 2019 года. Иисус - царь к Канье Вест,[7] который Уэст определил как термин, означающий «оглядываться и размышлять».[8] В соответствии с BibleGateway.com, заголовок является ссылкой на Псалом 57: 6 из Библия.[9]

Литературные экземпляры

  • "Села" несколько раз появляется в песне Странника и Тени в "Среди дочерей пустыни" из Ницше "s"Так говорил Заратустра."
  • "Селах!"используется в конце второй части (под названием Диманче) из Беседы в ле Луар-и-Шер французского писателя Поль Клодель (1935).
  • Села это последнее слово в Анита Диамант книга Красная палатка И в Эдвард Дальберг с Потому что я был плотью, и согласно Шарлотта Чандлер так же Последнее слово Граучо Маркс выбрала для обширной биографической работы, которую она проделала с ним.
  • Кэтрин Курц использует это в некоторых из нее Романы Дерини, включая Королевское правосудие (1985); это одно из приобретенных восточных влияний на ритуальные практики Дерини при дворе короля Келсона, в основном принесенное Ричендой, герцогиней Корвинской, после ее брака с герцогом Алариком Морганом. Это также последнее слово в романе Гилберта Соррентино. Маленькое казино (2002), вероятно, дань уважения Дальбергу.
  • В Хантер С. Томпсон собрание сочинений «Песни обреченных», «Гордое шоссе: Сага об отчаявшемся южном джентльмене 1955-1967» и Страх и ненависть в Америке: жестокая одиссея журналиста-преступника, второй том Gonzo Letters, 1968-1976 гг. слово Села часто используется в письмах и диатрибах, написанных с 1960-х по 1990-е годы. Слово употребляется аналогично слову аллора в Италии.
  • Его употребляет чешский писатель и философ. Иоанн Амос Коменский в конце его книги Ксафт.
  • "Selah" - это название песни исполнителя R & B / Hip-Hop. Лорин Хилл.
  • Селах было определено как «остановиться и подумать» в Вавилон 5 эпизод «Деконструкция падающих звезд».[10]
  • В сборнике стихов «Книга Иерусалима» поэтессы Джулии Виноград, отмеченном американской книжной премией, каждое стихотворение сопровождается словом «села». [11]
  • «Селах» - так называется миниатюра для трио (флейта, кларнет и фортепиано) аргентинского композитора. Хуан Мария Соларе.[нужна цитата ]
  • Вариация «сейла» используется в Battletech как ритуальный ответ во время церемоний Клана.[12]
  • В 1975 г. Джон Хьюстон фильм Человек, который хотел бы стать королем, Даниэль Дравот (Шон Коннери ) акцентирует свои царские воззвания словом "села".
  • В юмористическом эссе «Новые дни в старых бутылках» автора Роберт Бенчли, рассказчик заканчивается абзацем «Жизнь и театр. Кто знает? Селах».[13]
  • Селах! появляется в последней строфе Джеффри Хилл Поэма «История как поэзия»: «Старое / Лавры виляют новым: Селах!»

Персонажи по имени Селах появляются в

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ « 'Selah ': в Библии встречается 74 раза, но что это значит?». www.christiantoday.com. Получено 2018-01-10.
  2. ^ "Села в псалмах".
  3. ^ Тони Уоррен. "Что означает Селах". Горное отступление. Архивировано из оригинал на 2008-09-15. Получено 2008-09-13.
  4. ^ Браун Ф., Драйвер С. и Бриггс К. Лексика иврита и английского языка Браун-Драйвер-Бриггс. Hendrickson Publishers, Inc.: Пибоди, Массачусетс, 2006 г. (стр. 699).
  5. ^ "SANFORD BIGGERS: SELAH - Выставки - Марианна Боески". www.marianneboeskygallery.com. Получено 2018-01-10.
  6. ^ Каннингем, Винсон (2018-01-08). «Игривое политическое искусство Сэнфорда Биггера». Житель Нью-Йорка. ISSN  0028-792X. Получено 2018-01-10.
  7. ^ "ИИСУС КОРОЛЬ / Канье Уэст". Приливный. Получено 30 октября, 2019.
  8. ^ Мехта, Ади (25 октября 2019 г.). «Йизус обращается к Иисусу: Канье Уэст проповедует Евангелие в альбоме« Иисус - король »». Развлечения Голос. В архиве с оригинала 2 апреля 2020 г.. Получено 17 июля, 2020.
  9. ^ Деллатто, Мариса (29 августа 2019 г.). «Ким Кардашьян дразнит, возможно, новый альбом Канье Уэста». New York Post. В архиве с оригинала 29 июня 2020 г.. Получено 15 июля, 2020.
  10. ^ "Вавилон 5 серия".
  11. ^ Виноград, Юлия, Книга Иерусалима, Жим лежа, 1984.
  12. ^ http://bg.battletech.com/universe/the-clans/clan-glossary/#seyla
  13. ^ Бенчли, Роберт, Chips Off the Old Benchley, Harper & Row, 1949, стр. 158-64.

внешняя ссылка