Коори - Koori

Для города в Японии см. Коори, Фукусима.

Коори

Дагерротип фотография, c. 1847, названный "Группой мужчин Кури" Национальная галерея Виктории
Всего населения
323452 (перепись 2016 г.)[1]
Регионы со значительным населением
Новый Южный Уэльс	265,685[1]
Виктория	57,767[1]
Языки
Английский (Австралийский английский, Английский аборигенов Австралии, Koori English), Австралийские языки аборигенов
Родственные этнические группы
Австралийские аборигены, Анангу, Arrernte, Мурри, Нунгар, Палава

Коори (также пишется кури, Goori или же гори) это демоним за Австралийские аборигены из приблизительного региона, теперь известного как Новый Южный Уэльс и Виктория. Слово происходит из языка коренных народов. Авабакал.^[2] Для некоторых людей и групп это было описано как восстановление языка и культуры коренных народов, в отличие от использования европейских титулов, таких как «аборигены».^[2] Этот термин также используется в отношении организаций, в которых участвуют общины и отдельных лиц коори, например, Коори Суд, Коори Радио и Коори Нокаут.

В регионе Коори проживает самая большая часть коренного населения Австралии (аборигены и Житель островов Торресова пролива человек), причем 40,7% коренных австралийцев живут либо в Новом Южном Уэльсе, либо в Виктории.^[3] Однако внутри региона люди, идентифицирующие коори, составляют лишь 2,9% и 0,8% от общей численности населения Нового Южного Уэльса и Виктории соответственно.^[3] Большая часть этого населения Коори говорит дома по-английски, хотя небольшая часть действительно продолжает использовать традиционные языки коренных народов.^[4]

Культура коори характеризуется приверженностью сновидение, общее мировоззрение, которое верит и ценит взаимосвязь между землей и сообществом.^[5] Искусство и литература коори продолжают создаваться в современной Австралии, часто со ссылкой на традиционные художественные техники коренных народов.

Первая зарегистрированная встреча между людьми коори и европейцами произошла в 1770 году. С тех пор в курисе произошло резкое сокращение численности населения под влиянием колонизация Австралии европейцами.^[6][7] Наследие колонизации все еще сильно ощущается и имеет постоянные разветвления для жизни и благополучия Коори.^[8]

Этимология

Карта региона Коори

«Коори» происходит от слова гурри, что означает «человек» или «народ» на языке коренных народов. Авабакал, говорят на среднем северном побережье Нового Южного Уэльса.^[2] На крайнем северном побережье Нового Южного Уэльса этот термин все еще может записываться как «гори» или «гори» и произноситься с более твердым «г».^[9] Первое задокументированное использование этого термина произошло в 1834 году в Австралийская грамматика как «Ко-ре», что в переводе означает человек или человечество.^[10]

География и подгруппы

Коренные австралийцы коори населяют обширный регион Нового Южного Уэльса и Виктории. Подгруппы коренных народов в этом регионе многочисленны, в том числе Эора Нация современного Сидней, Нгуннавал Нация Канберра и Woiwurrung Нация Мельбурн.^[11]

Знания и культура

Изобразительное искусство

Как архетипический Живопись коренных народов Живопись Коори основана в основном на точечной работе, выполненной в «землистых тонах», таких как черный, белый, красный и коричневый.^[12] Некоторые старейшины коори определяют этот стиль как средство воссоединения с традиционной культурой и происхождением коренных народов.^[12]

Плащ из шкуры опоссума Вурунджери источник

Более уникальным для популяции коори является преобладание художественного "ракушечник ", используя ракушки, найденные в прибрежной среде, для украшения предметов орнамента.^[13] Документы 1880-х годов показывают, что женщины-коори продают корзины для поделок из ракушек и декоративную обувь женщинам-поселенцам на рынках в Лаперуза и Круговая набережная, практика, которая кажется уникальной для Сидней площадь.^[14]

Ремесло Shell по-прежнему имеет большое значение для современного населения Коори, и в 2008 году на выставке Музей современного искусства в Сиднее с использованием ракушечников коренных народов.^[15] В 2005 году художник оболочки Коори Эсме Тимбери выиграл Парламент Нового Южного Уэльса Приз искусства коренных народов за украшенную ракушками модель Сиднейский мост Харбор-Бридж.^[14] В современной истории искусства коренных народов также возросло экономическое преобладание ремесел коори из ракушек. Если в 2005 году обувь из ракушки продавалась в розницу примерно по 20 австралийских долларов, то в 2009 году пара была продана за 140 австралийских долларов в галерее Сиднея.^[16]

Также уникальными для региона Коори были плащи из шкуры опоссума, традиционно дарили новорожденным коори. Плащи были украшены отметками клана и семьи новорожденного и добавлялись по мере роста ребенка, чтобы представлять своего рода «автобиографию» Коори.^[17] Хотя ремесло плащей из шкуры опоссума пришло в упадок, оно возрождается современными художниками-коори, такими как Келли Кумалацос.^[17][18]

Язык

Регион Коори является домом для ряда традиционных Языки коренных народов. В штате Виктория говорят на 38 языках аборигенов,^[19] в то время как в Новом Южном Уэльсе исторически проживало более 70 человек.^[20] Однако количество кури, которые говорят, что дома говорят на языке коренных народов, невелико. Лишь 0,8% жителей Нового Южного Уэльса и 1% кури викторианской эпохи говорят на языке коренных народов дома, что является самым низким показателем использования языка коренных народов за пределами Тасмания.^[4]

Есть несколько попыток возродить языки коори. В Новом Южном Уэльсе растет число семей коори, говорящих дома на языке коренных народов.^[4] Данные переписи показывают, что число носителей языка коренных жителей Нового Южного Уэльса увеличилось на 123% в период с 2006 по 2016 год.^[4] Правительство Нового Южного Уэльса Закон о языках аборигенов был принят в 2017 году в попытке сохранить языки коренных народов.^[4]

В дополнение к традиционным языкам, кури могут также говорить на «коори английском», диалекте английского языка, на котором говорят кури в своих общинах.^[21] Диалект развился из пиджин английский использовался Курисом для общения с поселенцами во время колонизации.^[22] В нем работают невербальный язык такие сигналы, как молчание, жесты и поджимание губ.^[23] Некоторые грамматические элементы Koori English могут сохраняться от традиционных языков коренных народов, например, различные способы обозначения существительных во множественном числе.^[24]

Ритуалы родов

Исторические записи свидетельствуют о ритуалах рождения коори, включающих песни, танцы и обряды.^[25] Гундитжмара Курис из Юго-Западной Виктории описывают ритуальное использование песка, нагретого огнем, чтобы согреть младенца и приветствовать его в деревне.^[17] Также существуют записи, в которых подробно описывается использование Коори медицинских методов, таких как естественное обезболивание, и обучение этим методам женщин-поселенцев из Европы.^[17]

Исторически «родовые деревья» были важны в ритуалах родов коори.^[26] Это были деревья, которые использовались как места рождения, где матери, семьи и сообщества могли собраться, чтобы родить ребенка и приветствовать его в стране.^[26] Иногда плацента будет похоронен под деревом для родов, чтобы символизировать связь новорожденного со страной.^[26] Родильное дерево коори в Западной Виктории получило статус значимого дерева на Австралийский регистр национального фонда в знак признания его важности для населения Коори.^[26]

История

До европейской колонизации

Радиоуглеродное датирование обнаружил свидетельства существования коренного населения в регионе Коори еще 50 000-45 000 лет назад.^[27] Древние артефакты коори, включая человеческие останки и инструменты, были найдены в Озеро Мунго в Новом Южном Уэльсе, возраст которых составляет от 50 000 до 46 000 лет.^[27]

Древние человеческие останки обнаружены на озере Мунго в Новом Южном Уэльсе

В Западной Виктории были обнаружены постройки древних популяций коори, в том числе каменные стены. рыболовные ловушки высотой до шести метров и длиной до трех километров.^[28] Ловушкам около 6600 лет, что делает их одной из старейших известных в мире систем отлова рыбы.^[28] Такие же старые "деревенские" участки были обнаружены в юго-восточной части Виктории с деревянными постройками, садами и сельскохозяйственными заболоченными территориями.^[29]

В Новом Южном Уэльсе было обнаружено, что маленьким инструментам, используемым для обработки растений и охоты, приблизительно 10 000 лет.^[30] Рыболовные крючки, по-видимому, широко использовались на побережье Коори еще 1000 лет назад.^[31] Эти рыболовные крючки, по-видимому, происходят из-за пределов Австралии, возможно, из Торресов пролив или же Полинезия, что указывает на систему региональной торговли.^[32]

Ранний контакт

Первый документально подтвержденный контакт между коренными австралийцами и европейцами на территории Коори произошел в 1770 году во время Джеймс Кук с HMS Стараться экспедиция.^[33] В своих журналах Кук документирует взаимодействие с коренными народами в Ботанический залив недалеко от современного Сиднея. Во время этого первоначального контакта двое коренных жителей сопротивлялись приземлению Кука, в результате чего Кук открыл огонь и ранил одного из мужчин.^[34] В Стараться оставались в бухте в течение следующих семи дней, что означало, что взаимодействие между исследователями и коренными народами кури происходило на расстоянии.^[34]

Наблюдалась материальная культура коори, такая как использование плавсредств, оружия и инструментов, но было мало европейских документов о религиозной и культурной жизни коори во время этого путешествия.^[34] Коренные народы Ботани-Бей не приняли торговые предложения Кука и сопротивлялись дальнейшему вторжению исследователей на территорию Коори.^[35]

Европейская колонизация и сокращение населения

После этого первоначального контакта Великобритания создала исправительная колония в заливе Ботани в Новом Южном Уэльсе.^[33] Первые поселенцы этой колонии прибыли в 1788 г. Первый флот, положив начало официальной колонизации Австралии европейцами.^[36]

За столетие после колонизации произошло резкое сокращение численности аборигенов.^[6] Приблизительные оценки общей убыли коренного населения колеблются от 80 до 96%,^[6] по оценкам около 80% в регионе Коори в первые 20 лет контактов.^[7]

Резня в Ватерлоо-Крик

По общепринятым оценкам в ходе вооруженного конфликта между двумя группами было убито 2000 неаборигенов (в основном европейцы) и 20 000 аборигенов.^[37] Это включало Резня в Ватерлоо-Крик на территории коори Нового Южного Уэльса в 1837 году, во время которого было убито примерно 200-300 кури.^[38] В 1830-х и 40-х годах Западный округ Виктории считался одним из двух регионов с наихудшим уровнем насилия.^[7] Также имело место сексуальное насилие, особенно в отношении женщин и детей коори, иногда приводившее к смерти или бесплодию.^[39]

Многие Кури также умерли от эпидемии европейских болезней, к которым они не имели толерантности.^[40] В 1791 году все жители Коори внутреннего Сиднея, кроме двух, умерли от оспа или же ветряная оспа.^[41] Другая эпидемия оспы поразила регионы Новый Южный Уэльс и Виктория в 1830 году.^[7] Смерти также произошли из-за инфекции, передающиеся половым путем, перевезенные поселенцами в Австралию.^[42] В Порт-Филлипе, штат Виктория, две трети населения коори умерли от инфекций, передаваемых половым путем.^[42]

20 век

В Департамент защиты аборигенов из Нового Южного Уэльса и Виктории позволили разделить Курисов на государственные миссии и резервы.^[43] В 1910-х годах полномочия Совета были расширены, чтобы разрешить изъятие детей коори из их семей для ассимиляции с некоренным населением.^[43] Некоторые дети Коори были помещены в белые семьи, в то время как других отправили в трудовые школы, такие как Кутамундра - дом домашнего обучения для девочек-аборигенов^[44] и Дом обучения мальчиков-аборигенов Кинчела.^[45] Этот процесс сегрегации и удаления детей был распространен по всей Австралии и стал известен как Украденные поколения.^[46]

В 1937 году активист-коори Нового Южного Уэльса Уильям Фергюсон основал Ассоциация прогрессивных аборигенов в Сиднее в знак протеста против притеснений Совета по защите аборигенов. Приблизительно 1000 коренных австралийцев посетили первый митинг организации в Сиднее 26 января 1938 года.^[43]

С 1970-х годов политика сегрегации и ассимиляции начала меняться. В 1987 году в Новом Южном Уэльсе был принят Принцип размещения детей-аборигенов, согласно которому для переселения детей коори, где это возможно, необходимо выбирать семьи коренных народов.^[46] В 1997 году премьер-министры Нового Южного Уэльса и Виктории принесли извинения за историческое жестокое обращение с коренными австралийцами, включая извинения перед украденным поколением, и подтвердили свою приверженность примирению.^[43]

Текущие проблемы

Статистика указывает на продолжающиеся расхождения между австралийцами коори и не-коори в таких областях, как здравоохранение, образование, уровень доходов и количество заключенных.^[8][47] В Австралийский национальный университет Центр исследований экономической политики аборигенов связывает эти статистические расхождения с опытом коренных народов колониализма.^[8]

Здоровье

Статистика показывает, что здоровье австралийцев коори хуже, чем у их коллег, не принадлежащих к коори, что отражается в их более низком уровне здоровья. продолжительность жизни. Ожидается, что в Новом Южном Уэльсе и Виктории люди, не относящиеся к коори, будут жить на 8-10 лет дольше, чем люди коори в период с 2015 по 2017 год.^[48] Таким образом, популяция коори моложе по демографическому составу, при этом средний возраст сообщества коори в Новом Южном Уэльсе составляет 22 года, в отличие от 38 лет для некоори населения.^[49]

В Новом Южном Уэльсе 7,6% коренного населения страдают глубоко или серьезно отключен по сравнению с 5,6% лиц, не принадлежащих к коренным народам, и этот разрыв увеличивается.^[50] Кроме того, коренные жители Нового Южного Уэльса с инвалидностью, как правило, моложе: 36% коренного населения с ограниченными возможностями в Новом Южном Уэльсе моложе 25 лет, по сравнению с 12,7% некоренного населения.^[50]

Образование

Австралийцы-коори также имеют более низкий уровень образования, чем их коллеги, не относящиеся к коори.^[51][52] В Новом Южном Уэльсе дети коори в два раза реже завершают Средняя школа.^[53] В Виктории только 56,5% Кури в возрасте 25–34 лет имеют ту или иную форму Высшее образование по сравнению с 74,9% лиц, не принадлежащих к коори.^[52]

Доход

Австралийцы коори с большей вероятностью живут ниже или около черта бедности.^[54] Примерно 32,4% домашних хозяйств коори в Новом Южном Уэльсе зарабатывают менее 500 австралийских долларов в неделю по сравнению с 22,3% домохозяйств некоренного происхождения.^[54] Менее половины кори Нового Южного Уэльса владеют своими домами по сравнению с 70% жителей, не принадлежащих к коори.^[55]

Курисы из Нового Южного Уэльса с меньшей вероятностью будут работать, неполная занятость этот показатель составляет 43% по сравнению с 35,9% жителей не Коори.^[56] В индустрия профессиональных услуг имеет наибольшее расхождение: вероятность того, что сотрудники, не являющиеся сотрудниками Коори, будут работать в этом секторе, в три раза.^[57]

Показатели лишения свободы

Австралийцы-коори с большей вероятностью попадут в тюрьмы как в Новом Южном Уэльсе, так и в Виктории.^[58] В 2019 году вероятность попасть в тюрьму в Новом Южном Уэльсе взрослых коори была в 9,3 раза выше, чем у их сверстников, не принадлежащих к коори.^[58] В Виктории они были в 14,5 раз более вероятными.^[58]

Эта статистика отражена в задержание молодежи.^[59] В Новом Южном Уэльсе вероятность содержания под стражей детей коори в возрасте 10-17 лет в среднем в день в 2018 и 2019 годах была в шестнадцать раз выше.^[59] В Виктории они были в 10 раз выше.^[59]

Государственные инициативы

И Новый Южный Уэльс, и Виктория выступили с инициативами по устранению этих расхождений между людьми коори и лицами, не принадлежащими к коори.^[1] В марте 2019 года оба государства установили официальное партнерство с Федеральное правительство Австралии для достижения целей Закрытие разрыва инициатива.^[47] В партнерство также входят представители групп активистов коренных народов.^[47]

Коори Суд

Основная статья: Коори Суд

Суд Коори - это отделение магистратского суда в Виктория, который приговаривает коренных австралийцев, которые признают себя виновными.

Коори Радио

Основная статья: Коори Радио

Koori Radio, общественная радиостанция, базирующаяся в Редферн, вещает на Сидней по общегородской лицензии. Она является частью Информационной службы Гадигала и является единственной радиостанцией в Сиднее, обеспечивающей постоянное вещание для аборигенов и аборигенов. Житель островов Торресова пролива сообщество.

Почта Коори

Основная статья: Почта Коори

Почта Коори - национальная газета для коренных народов, базирующаяся в Лисмор, Новый Южный Уэльс.

Коори Нокаут

Основная статья: Нокаут-Коори в Новом Южном Уэльсе

Нокаут-турнир NSW Koori Rugby League - одно из крупнейших собраний коренных жителей Австралии. Современный Корробори для народа коори в Новом Южном Уэльсе он проводится ежегодно в длинные выходные октября с 1971 года.^[60]

Куриэтиэдж Траст

Основная статья: Куриэтиэдж Траст

Фонд наследия Кури в Мельбурне хранит более 100 000 художественных артефактов коренных народов Юго-Восточной Австралии. Коллекция треста включает доисторические инструменты, 19^th Вековое искусство художников Коори Уильяма Барака и Томми Макрея, а также произведения современных художников Коори.^[61]

Другие имена, используемые австралийскими коренными народами

Есть ряд других имен из Австралийские языки аборигенов обычно используется для идентификации групп на основе география:

• Анангу на севере Южная Австралия, и соседние части Западная Австралия и Северная территория
• Пама на севере Квинсленд
• Мурри на юге Квинсленда
• Нунга на юге Южной Австралии
• Nyoongar на юге Западной Австралии
• Палава (или Паллава) в Тасмания

Смотрите также

• Список названий группы австралийских аборигенов

Примечания

Цитаты

1. Ангус 2018.
2. Хардинг 1993, п. 19.
3. Ангус 2018, п. 13.
4. Ангус 2018, п. 20.
5. Адамс и др. 2018 г. С. 81–88.
6. Харрис 2003, п. 81.
7. Адамс и др. 2018 г., п. 82.
8. Ангус 2018, п. 12.
9. Паттен без даты.
10. Джеймс 2000 С. 20–22.
11. Языковая карта.
12. Simmons et al. 2015 г., п. 30.
13. Наш 2010, стр. 1–2.
14. Наш 2010, п. 4.
15. Наш 2010, с. 2, 6.
16. Наш 2010, п. 25.
17. Адамс и др. 2018 г., п. 85.
18. Келли Кумаластос.
19. Викторианские языки аборигенов.
20. Языки аборигенов Нового Южного Уэльса.
21. Сондерс 2000, стр. 3–5.
22. Сондерс 2000, п. 3.
23. Сондерс 2000, п. 4.
24. Сондерс 2000, п. 5.
25. Адамс и др. 2018 г..
26. Адамс и др. 2018 г., п. 84.
27. Вет и О'Коннор 2013, п. 28.
28. Вет и О'Коннор 2013, п. 36.
29. Вет и О'Коннор 2013, п. 37.
30. Вет и О'Коннор 2013, п. 38.
31. Вет и О'Коннор 2013, п. 39.
32. Вет и О'Коннор 2013 С. 39–40.
33. Кониши и Ньюджент 2013, п. 55.
34. Кониши и Ньюджент 2013, п. 56.
35. Кониши и Ньюджент 2013, п. 57.
36. Кониши и Ньюджент 2013, п. 53.
37. Харрис 2003, п. 83.
38. Харрис 2003, п. 86.
39. Харрис 2003 С. 94–96.
40. Харрис 2003 С. 96–98.
41. Харрис 2003, п. 97.
42. Харрис 2003, п. 95.
43. Гардинер-Гарден 1999.
44. NSWOEH: Девушки.
45. NSWOEH: Мальчики.
46. AHRC: Вернем их домой.
47. Закрывая разрыв: партнерство.
48. Устранение разрыва: здоровый образ жизни.
49. Ангус 2018, п. 15.
50. Ангус 2018, п. 21.
51. Ангус 2018 С. 35–37.
52. Закрывая пробел: пути FE.
53. Ангус 2018, п. 35.
54. Ангус 2018, п. 30.
55. Ангус 2018, п. 32.
56. Ангус 2018, п. 39.
57. Ангус 2018, п. 48.
58. Устранение разрыва: взрослые в системе правосудия.
59. Устранение разрыва: молодые в системе правосудия.
60. Норман без даты.
61. Искусство и артефакты Кури.

Источники

• «Карта языков аборигенов». Музеи и галереи Нового Южного Уэльса. Получено 5 октября 2020.
• Адамс, Карен; Фолкхед, Шеннон; Стэндфилд, Рэйчел; Аткинсон, Петах (2018). «Противодействие колонизации рождения: знания и практика в области родовспоможения у женщин коори». Женщины и рождение. 31 (2): 81–88. Дои:10.1016 / j.wombi.2017.07.014. ISSN  1871-5192.
• «Взрослые не слишком представлены в системе уголовного правосудия». Закрытие разрыва. Получено 2 ноября 2020.
• Ангус, Крис (2018). «Коренные жители Нового Южного Уэльса: результаты переписи 2016 года» (PDF). Служба парламентских исследований Нового Южного Уэльса. Получено 1 ноября 2020.
• «Привести их домой: 8. История - Новый Южный Уэльс и столичная территория Австралии». Австралийская комиссия по правам человека. Получено 1 ноября 2020.
• «Дом девочек-аборигенов кутамундры». Управление окружающей среды и наследия Нового Южного Уэльса. Получено 1 ноября 2020.
• «Все живут долгой и здоровой жизнью». Закрытие разрыва. Получено 2 ноября 2020.
• Гардинер-Гарден, Джон (29 июня 1999 г.). "От отчуждения к примирению: исследовательский доклад 27 1998-99". Департамент Парламентской библиотеки правительства Австралии.
• Хардинг, Янина (1993). "Коори". Дети Австралии. 18 (1): 19–19. Дои:10,1017 / с103507720000328x. ISSN  1035-0772.
• Харрис, Джон (2003). «Скрытие тел: миф о гуманной колонизации аборигенов Австралии». История аборигенов. 27. Дои:10.22459 / 27.07.2011.07. ISSN  0314-8769.
• Джеймс, Стюарт (2000). «Оксфордский словарь английского языка онлайн». Справочные обзоры. 14 (6): 20–22. Дои:10.1108 / rr.2000.14.6.20.288. ISSN  0950-4125.
• "Келли Кумалацос". Музеи Виктории. Получено 12 ноября 2020.
• "Дом обучения мальчиков-аборигенов Кинчела". Управление окружающей среды и наследия Нового Южного Уэльса. Получено 1 ноября 2020.
• Кониси, Шино; Наджент, Мария (5 ноября 2013 г.). «Приезжие, ок. 1600–1800». В Башфорде, А .; Макинтайр, С. (ред.). Кембриджская история Австралии. Издательство Кембриджского университета. С. 43–67.
• "Искусство и артефакты Кури". Культура Виктория. Получено 12 ноября 2020.
• Нэш, Дафна (2010). «От работы из ракушек до искусства из ракушек: женщины-коори создают знания и ценности на южном побережье Нового Южного Уэльса» (PDF). Craft + Design Запрос. 2.
• Норман, Хайди (без даты). "Koori Knockout". Сидней Барани. Город Сидней. Получено 27 июля 2015.
• "Языки аборигенов Нового Южного Уэльса". Наши языки. Получено 11 ноября 2020.
• "Партнерство". Закрытие разрыва. Получено 2 ноября 2020.
• Паттен, Джон Т. (нет данных). «Об истории коори - история и культура аборигенов». История коори - История аборигенов Юго-Восточной Австралии. Получено 1 ноября 2020.
• Сондерс, Эсме (2000). «Коори английский: законный диалект». Хорошая печать. 23.
• Симмонс, Лола; Миранда, Беверли; Морган, Лорна; Гилмартин, Беверли; Джонсон, Лилиан; Вудс, Виктория; Перончик, Глория; Фишер, Хелен; Маркна, Вики; Фоут, Маргарет (2015). "Бэнкстаунская группа старейшин Кури по цвету". Журнал австралийской керамики. 54.
• «Студенты полностью раскрывают свой потенциал благодаря путям дальнейшего образования». Закрытие разрыва. Получено 2 ноября 2020.
• Вет, Питер; О'Коннор, Сью (5 ноября 2013 г.). «Последние 50 000 лет: археологический взгляд». В Башфорде, А .; Макинтайр, С. (ред.). Кембриджская история Австралии. Издательство Кембриджского университета. С. 17–42. ISBN  978-1-107-44575-8.
• «Викторианские языки аборигенов». Музеи Виктории: Центр культуры аборигенов Бунжилака. Получено 12 ноября 2020.
• «Молодые люди не слишком представлены в системе уголовного правосудия». Закрытие разрыва. Получено 2 ноября 2020.

внешняя ссылка

• Культурный центр Бангеранг. Первый музей аборигенов Австралии.