Brataualung люди - Brataualung people

В Brataualung являются Коренные австралийцы человек, одно из пяти племен Gippsland, в штат Виктория, Австралия, и часть более широкой региональной группировки, известной как Курнаи.[1]

Язык

Brataualung язык - это разновидность того, что обычно классифицируется как Гунаи, который сам классифицируется Роберт М. В. Диксон в качестве Мук-тханг В соответствии с Альфред Уильям Ховитт, Brataualung, вместе с Braiakaulungl и Tatungalung все говорили на диалектах нулит и нулит, мук-тханг и тхангкуай, на которых говорили Krauatungalung были взаимно непонятны.[2]

Страна

Традиционные территории Brataualung занимали около 1900 квадратных миль (4900 км2).2), простираясь на восток от Мыс Liptrap и Tarwin Meadows на восток к морскому выходу из Merriman Creek. Его северная граница доходила до Мирбу. В него вошли то, что сейчас Порт-Альберт и Мыс Уилсона.[3]

Социальная организация

Brataualung делятся на несколько подгрупп или полчища[нужна цитата ].

История колонизации

Не исключено, что первые контакты могли начаться, когда китобойные лагеря были основаны в 1820-х годах в окрестностях мыса Вильсона и Угловой вход. Но первые стабильные столкновения датируются 1841 годом, когда европейцы впервые начали колонизацию внутренней территории Brataualung.[4] Отношения с самого начала, кажется, были довольно дружескими: братауалунги устраивались на работу у поселенцев в обмен на еду и товары. В июле 1843 года отношения, возможно, испортились, когда несколько белых, возможно, беглецов из Земля Ван Димена, которые открыли магазин в качестве торговцев грогом в Порт-Альберт убил нескольких братауалунгских мужчин. В ответ туземцы совершили нападение и убили известного местного акционера. Последовавшая за этим расправа была суровой: местные скваттеры собрались, чтобы предпринять набег линчевателей, который привел к значительным человеческим жертвам среди этих соплеменников и положил конец явно дружеским отношениям, существовавшим до того момента.[4]

Утрата земель, которые давали им пищу, и воздействие опустошительных болезней, принесенных белыми поселенцами, привели, кроме того, к резким человеческим жертвам. Пять лет спустя, в 1848 году, было подсчитано, что их количество сократилось до 50 человек, которые разбили лагеря на станциях вдоль Мерриманс-Крик, Коуди-Вейл, Эрин-Вейл и Порт-Альберта. Чтобы выжить, они брались за работу, срезая кору с деревьев и собирая картофель на землях, занятых скваттерами.[5]

Появление Викторианская золотая лихорадка в 1851–1851 гг. высосали из местной экономики все доступные белые руки, и скотоводы соизволили предложить работу скотоводами, жнецами и пастухами, удивив своих служащих способностями, которые они проявили в таких задачах. Налаживая связи с мужчинами из племени Брайакаулунг, которые также испытали и адаптировались к радикально изменившимся условиям на их землях, они сформировали группы, которые переняли европейские манеры и образ жизни, в том числе играли в карты на деньги, выпивали и курили.[а]

Хауитт описал уход племен Гиппслендов следующим образом:

«Волна поселений» со своей «линией крови» продвигалась по все расширяющейся линии, разбивая туземные племена своими первыми волнами, затопляя их развалины своим наводнением. Это ... (не) прекратится, пока последнее племя не будет сломлено и сокрушено ».[6]

Альтернативные названия

  • Bradowooloong
  • Братауа
  • Братауалунг, Братанолунг
  • Нулит
  • Tarrawarrachal
  • Tarrawarracka

Источник: Тиндейл 1974, п. 203

Несколько слов

  • Левин/Paiara (племенной посланник).[7]

Примечания

  1. ^ Ховитт предполагает следующее: «За это время давление нашей цивилизации разрушило племенную организацию; пороки белого человека, которые приобрели курнаи, убили большое количество людей, остальные были в основном собраны на миссионерских станциях, и лишь немногие все еще бродили по исконным охотничьим угодьям, в какой-то мере ведя свою старую жизнь '(Ховитт 1904, п. 316; Аттвуд 1987, стр. 42,44)

Цитаты

  1. ^ а б Аттвуд 1987, п. 41.
  2. ^ Ховитт 1904, п. 73.
  3. ^ Тиндейл 1974, п. 203.
  4. ^ а б Аттвуд 1987, п. 42.
  5. ^ Аттвуд 1987, стр. 42,44.
  6. ^ Стивенс 2010, п. 225.
  7. ^ Аттвуд 1987, п. 44.

Источники