Список библейских фигур, указанных во внебиблейских источниках - List of biblical figures identified in extra-biblical sources

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.
Часть серия на
Библия
Библия Малмсбери
Описание тем, связанных с Библией
Bible.malmesbury.arp.jpg Библейский портал · Книга Википедии Книга Библии

Это библейские фигуры, однозначно идентифицируемые в современных источниках, согласно научный консенсус. Библейские фигуры, которые идентифицированы в артефактах сомнительной подлинности, например Надпись Иоаса и буллы Барух бен Нерия, или упомянутые в древних, но не современных документах, таких как Дэйвид и Валаам,[n 1] исключены из этого списка.

Еврейская Библия (Протоканонический Ветхий Завет)

Тиглат-Пилесар III: стела со стен его дворца (британский музей, Лондон ).

В Еврейская библия, известный в Иудаизм по аббревиатуре Танах, это собрание древних писаний, которые считаются священный как евреями, так и Христиане. Они рассказывают историю Евреи и их предки, начиная с повествование о создании и завершение около конца V века до нашей эры.

Хотя первое упоминание имени 'Израиль ' в археология датируется 13 веком до нашей эры,[1] Современная информация об израильском народе до IX века до нашей эры чрезвычайно скудна.[2] В последующие столетия появилось небольшое количество местных еврейских документов, в основном печати и буллы, упоминают библейских персонажей, но более обширная информация доступна в королевских надписях из соседних царств, в частности Вавилон, Ассирия и Египет.[2]

ИмяЗаголовокДата (до н.э.)[n 2]Аттестация и примечанияБиблейские ссылки[n 3]
АдраммелехПринц Ассирияэт. 681Опознан как убийца своего отца Сеннахирим в Библии и в ассирийском письме к Асархаддон (ABL 1091), где его называют «Арда-Мулисси».[3][4]Является. 37:38, 2 кг. 19:37 †
АхавКороль Израильc. 874 - ок. 853Выявлено в современном Курх Монолит надпись Салманасар III[5] который описывает Битва при Каркаре и упоминает «2000 колесниц, 10 000 воинов Ахава Израильтянина», побежденные Салманасаром.[6]1 кг. 17, 2 Chr. 18
АхазКороль Иудаc. 732 - ок. 716Упоминается в современной Сводная надпись из Тиглат-Пилесар III где записано, что он получил дань от «Иоахаза Иудейского».[7] Также идентифицировано в королевских буллах, принадлежащих Сам Ахаз[8] и его сын Езекия.[9]2 кг. 16, Ос. 1: 1, Mi. 1: 1, Является. 1: 1
ApriesФараон Египет589–570Также известен как Хофра; назван в многочисленных надписях того времени, включая надписи на капителях колонн его дворца.[10][11] Геродот говорит о нем в Истории II, 161–171.[12]Джер. 44:30 †
Артаксеркс IКороль Персия465–424Широко отождествляется с «Артаксерксом» в книга Неемии.[13][14] Он также встречается в трудах современного историка. Фукидид.[15] Ученые расходятся во мнениях, был ли царь во времена Ездры таким же, или Артаксеркс II.Нех. 2: 1, Нех. 5:14
АшурбанипалЦарь Ассирии668 - ок. 627Обычно отождествляется с «великим и благородным Оснапаром», упомянутым в Книга Ездры.[16][17] Его имя сохранилось в его собственных сочинениях, которые описывают его военные кампании против Элама, Сузы и другие народы.[18][19]Ezr. 4:10 †
ВалтасарCoregent из Вавилонc. 553–539Упоминается его отцом Набонид в Цилиндр Набонида.[20] Согласно другой вавилонской табличке, Набонид «доверил ему царство», когда начал длительную военную кампанию.[21]Dn. 5, Dn. 7: 1, Dn. 8: 1
Бен-ХададКороль Арам Дамаскначало 8 векаУпоминается в Заккур Стела.[22] Сын Азаил, его по-разному зовут Бен-Хадад / Бар-Хадад II / III.2 кг. 13: 3, 2 кг. 13:24
Кир IIКороль Персии559–530Встречается во многих древних надписях, в первую очередь Цилиндр Кира.[23] Он также упоминается в Геродот ' Истории.Является. 45: 1, Dn. 1:21
Дарий IКороль Персии522–486Упоминается в книгах Аггей, Захария и Эзра.[24][25] Он автор Бехистунская надпись. Он также упоминается в Геродот ' Истории.Hg. 1: 1, Ezr. 5: 6
АсархаддонЦарь Ассирии681–669Его имя сохранилось в его собственных сочинениях, а также в сочинениях его сына Ашшурбанипала.[26][27]Является. 37:38, Ezr. 4: 2
Злой МеродачЦарь Вавилонаc. 562–560Его имя (аккадский Амел-Мардук) и титул были найдены на вазе из его дворца,[28] и на нескольких клинописных табличках.[29]2 кг. 25:27, Джер. 52:31 †
АзаилКороль Арама Дамаскаc. 842 - ок. 800Салманасар III из Ассирии записывает, что он победил Азаила в битве и захватил у него много колесниц и лошадей.[30] Большинство ученых думают, что Азаил был автором Тель Дан Стела.[31]1 кг. 19:15, 2 кг. 8: 8, Являюсь. 1: 4
ЕзекияЦарь Иудеиc. 715 - ок. 686Сеннахирим сохранил отчет о том, как он осажден «Езекия, Иудей», который «не подчинился моему игу», в его столице Иерусалиме.[32] Была также найдена булла с именем и титулом Езекии, на которой было написано: «Принадлежит Езекии [сыну] Ахаза, царя Иудейского».[9][33]2 кг. 16:20, Прв. 25: 1, Ос. 1: 1, Mi. 1: 1, Является. 1: 1
HosheaЦарь Израиляc. 732 - ок. 723Его привел к власти царь Ассирии Тилгат-Пилесар III, как записано в его Летописи, найдено в Калахе.[34]2 кг. 15:30, 2 кг. 18: 1
ИоасЦарь Израиляc. 798 - ок. 782Упоминается в записях Адад-нирари III Ассирии как «Иоас Самарийский».[35][36]2 кг. 13:10, 2 Chr. 25:17
ИехонияЦарь Иудеи598–597Он был взят в плен в Вавилон после того, как Навуходоносор впервые захватил Иерусалим. Тексты из записи Южного дворца Навуходоносора пайки дан "Иехонии, царю Иудейскому" (аккадский: Яукин сар Яудайа).[37]2 кг. 25:14, Джер. 52:31
ИиуйЦарь Израиляc. 841 - ок. 814Упоминается на Черный Обелиск.[30]1 кг. 19:16, Ос. 1: 4
ЙохананПервосвященник Израиляc. 410 - ок. 371Упоминается в письме из Элефантинских папирусов.[38]Нех. 12: 22–23
ДжотамЦарь Иудеиc. 740 - ок. 732Определен как отец короля Ахаз на современная глиняная булла, читая «Ахаза [сына] Иоафама, царя Иудейского».[8]2 кг. 15: 5, Ос. 1: 1, Mi. 1: 1, Является. 1: 1
МанассияЦарь Иудеиc. 687 - ок. 643Упоминается в писаниях Асархаддона, который перечисляет его как одного из царей, которые принесли ему дары и помогли ему завоевать Египет.[27][39]2 кг. 20:21, Джер. 15: 4
МенахемЦарь Израиляc. 752 - ок. 742Летопись Тиглат-Пилесера (ЧИСТАЯ3 283)[40] запишите, что Менахем воздал ему дань, как сказано в Книге Царств.[41]2 кг. 15: 14–23
МешаКороль Моавэт. c. 840Автор Меша Стела.[42]2 кг. 3: 4 †
Меродач-БаладанЦарь Вавилона722–710Названный в Великой надписи Саргона II в его дворце в Хорсабате.[43] Также называется «Беродач-Баладан» (аккадский: Мардук-апла-иддина).Является. 39: 1, 2 кг. 20:12 †
Навуходоносор IIЦарь Вавилонаc. 605–562Упоминается в многочисленных современных источниках, в том числе в надписи Ворота Иштар, который он построил.[44] Также называется Навуходоносор (аккадский: Набу-кудурри-угур).Ez. 26: 7, Dn. 1: 1, 2 кг. 24: 1
НебузараданВавилонский чиновникэт. c. 587Упоминается в призме в Стамбуле (№ 7834), найденной в Вавилоне, где он указан как «главный повар».[45][46]Джер. 52:12, 2 кг. 25: 8
Небо-СарсекимГлавный евнух Вавилонаэт. c. 587Перечислен как Набу-шарруссу-укин на вавилонской табличке.[47][48]Джер. 39: 3 †
Нечо IIФараон Египтаc. 610 - ок. 595Упоминается в трудах Ашшурбанипала[49]2 кг. 23:29, Джер. 46: 2
ОмриЦарь Израиляc. 880 - ок. 874Упоминается вместе со своим неназванным сыном или преемником на стеле Меша.[42]1 кг. 16:16, Mi. 6:16
ПекаЦарь Израиляc. 740 - ок. 732Упоминается в летописях Тиглатпилесара III.[34]2 кг. 15:25, Является. 7: 1
РезинКороль Арама Дамаскаумер c. 732Приток Ассирии Тиглатпилесар III и последний царь Арама Дамаска.[50] Согласно Библии, в конечном итоге он был казнен Тиглат-Пилесаром.2 кг. 16: 7–9, Является. 7: 1
СанаваллатГубернатор Самарияэт. 445Ведущая фигура сопротивления, с которым столкнулся Неемия при восстановлении стен вокруг храма в Иерусалиме. Санаваллат упоминается в Слоновьи папирусы.[38][51]Нех. 2:10, Нех. 13:28
Саргон IIЦарь Ассирии722–705Он осадил и завоевал город Самария и взял в плен многие тысячи, как записано в Библии и в надписи в его царском дворце.[52] Однако его имя не фигурирует в библейском повествовании об этой осаде, а только в связи с его осадой. Ашдод.Является. 20: 1 †
СеннахиримЦарь Ассирии705–681Автор ряда надписей, обнаруженных возле Ниневия.[53]2 кг. 18:13, Является. 36: 1
Шалманасер VЦарь Ассирии727–722Упоминается на нескольких королевских гирьках, найденных в Нимруде.[54] Была обнаружена еще одна надпись, предположительно принадлежащая ему, но имя автора сохранилось лишь частично.[55]2 кг. 17: 3, 2 кг. 18: 9 †
ТахаркаФараон Египта, царь Куш690–664Называется «Тирхака, царь Куша» в книгах царей и Исайи.[56] Несколько современных источников упоминают его, а в Ниневии были раскопаны фрагменты трех статуй, носящих его имя.[57]Является. 37: 9, 2 кг. 19: 9 †
TattenaiГубернатор Эбер-Нариэт. 520Известно из современных вавилонских документов.[58][59] Он управлял персидской провинцией к западу от Евфрат река во времена правления Дария I.Ezr. 5: 3, Ezr. 6:13
Тиглат-Пилесар IIIЦарь Ассирии745–727Ему приписывают множество писаний, и он упоминается, среди прочего, в надписи Барракаба, царя Самала.[60] Он сослал жителей городов, которые он захватил в Израиле.2 кг. 15:29, 1 Chr. 5: 6
Ксеркс IКороль Персии486–465В книгах Ездры и Есфирь назван Артаксерксом.[17][61] Ксеркс известен в археологии благодаря множеству табличек и памятников,[62] особенно "Ворота всех наций "в Персеполе. Он также упоминается в Геродот ' Истории.Стандартное восточное время. 1: 1, Dn. 9: 1, Ezr. 4: 6

Второканонические или библейские апокрифы

Клеопатра Теа со своим первым мужем, Александр Балас

В дейтероканон состоит из книг и частей книг, которые входят в канон Ветхого Завета Восточно-православный и / или Римский католик церквей, но не являются частью еврейской Танах, и рассматриваются как апокрифический к Протестанты. В отличие от Танаха, который сохранился на иврите (с некоторыми арамейскими частями), второканонические книги сохранились в основном в Койне греческий, хотя фрагменты на иврите и арамейском языке были найдены среди Свитки Мертвого моря.

В то время как второканон описывает события между восьмым и вторым веками до нашей эры, наиболее исторически идентифицируемые люди, упомянутые во второканоне, жили примерно во времена Маккавейское восстание (167–160 гг. До н.э.), к тому времени Иудея стал частью Империя Селевкидов. Монеты с именами правителей получили широкое распространение, и на многих из них был нанесен номер года. Эпоха Селевкидов, что позволяет точно датировать их. Информация из первых рук также исходит от греческого историка. Полибий (ок. 200 - ок. 118 до н. э.), чья Истории охватывает почти тот же период, что и Книги Маккавеев, а также из греческих и вавилонских надписей.

Имя[n 4]ЗаголовокДата (до н.э.)[n 2]Аттестация и примечанияБиблейские ссылки[n 3]
Александр БаласКороль Азии[n 5]150–146Притворялся сыном Антиоха Епифана, как он также описан в 1 Маккавейской.[63] Упоминается у Полибия Истории.[64]1 Macc. 10: 1, 1 Macc. 11: 1
Александр ВеликийЦарь Македонии336–323Упоминается афинским оратором Эсхин,[65][66] и идентифицирован на его монетах.[67]1 Macc. 1: 1, 1 Macc. 6: 2 1 Macc. 1:10 †
Антиох III ВеликийКороль Азии222–187Упоминается современным историком Полибий.[68][69] и монеты с его именем сохранились.[70]1 Macc. 1:10, 1 Macc. 8: 6
Антиох IV ЕпифанКороль Азии175–164Известный от Полибия Истории[71][72] и из современных монет.[73]1 Macc. 10: 1, 2 Macc. 4: 7
Антиох V ЕвпаторКороль Азии163–161Казнен сводным братом Деметрием I, когда ему было 11 лет. Обозначается надписью из Дыми,[74] и на современных монетах.[75]2 Macc. 2:20, 2 Macc. 13: 1
Антиох VI ДионисКороль Азии145–142Правил только номинально, так как был очень молод, когда умер его отец,[76] но он указан на современных монетах.[77]1 Macc. 11:39, 1 Macc. 12:39
Антиох VII СидетесКороль Азии138–129Свергнул узурпатора Трифона. Его имя носит чеканка того периода.[78]1 Macc. 15 †
Ариарат VКороль Каппадокии163–130Упоминается Полибием.[79][80]1 Macc. 15:22 †
Арсиноя IIIКоролева Египет220–204Замужем за своим братом Птолемеем IV. Обнаружено несколько посвященных им современных надписей.[81]3 Macc. 1: 1, 3 Macc. 1: 4 †
АстиагКороль Мидии585–550Современный Хроники Набонида называет мятеж на поле боя причиной свержения Астиага [82]Бел и дракон 1: 1 †
Attalus II ФиладельфусКороль Пергамон160–138Известно из сочинений Полибия.[83][84]1 Macc. 15:22 †
Клеопатра ТеаКоролева Азии126–121Впервые замужем за Александром Баласом,[85] позже Деметрию II и Антиоху VII, она стала единоличной правительницей после смерти Деметрия.[86] Ее имя и портрет появляются на старинных монетах.[86]1 Macc. 10: 57–58 †
Дарий IIIКороль Персии336–330Последний король Империя Ахеменидов, побежденный Александром Македонским. Упоминается в Самарийских папирусах.[87]1 Macc. 1: 1 †
Деметрий I СотерКороль Азии161–150Клинописная табличка, датированная 161 г. до н. Э., Относится к нему:[88] и Полибий, который лично общался с Деметрием, упоминает его в своем Истории.[89][90]1 Macc. 7: 1, 1 Macc. 9: 1
Деметрий II НикаторКороль Азии145–138, 129 – 126Правил частью королевства одновременно с Антиохом VI и Трифоном. Он потерпел поражение от Антиоха VII, но вновь занял трон в 129 г. до н. Э. Упоминается в Вавилонские астрономические дневники.[91]1 Macc. 11:19, 1 Macc. 13:34
Диодот ТрифонКороль Азии142–138Узурпировал трон после смерти Антиох VI. Хотя Антиох VII переплавил большую часть своих монет, некоторые из них были найдены в Ортосии.[78]1 Macc. 11:39, 1 Macc. 12:39
Эвмен II СотерЦарь Пергама197–159Сохранилось несколько его писем,[92] и он упоминается Полибием.[93]1 Macc. 8: 8 †
ГелиодорСелевкид легатэт. 178Обозначается в современных надписях.[94][95]2 Macc. 3: 7, 2 Macc. 5:18
Митридат IКороль Парфия165–132Также называемый Arsaces.[83] Он захватил Деметрия II, как записано в Вавилонских астрономических дневниках.[91]1 Macc. 14: 2–3, 1 Macc. 15:22 †
ПерсейЦарь Македонии179–168Сын Филиппа В.[96] Упоминается Полибием.[97] и идентифицирован на его монетах.[98]1 Macc. 8: 5 †
Филипп IIЦарь Македонии359–336Отец Александра Македонского. Известный по современным монетам,[99] и упоминается Эсхином.[65][66]1 Macc. 1: 1, 1 Macc. 6: 2 †
Филипп VЦарь Македонии221–179Его имя появляется на его монетах,[100] и у Полибия Истории.[101]1 Macc. 8: 5 †
Птолемей IV ФилопаторКороль Египта221–204Упоминается вместе со своей женой и сестрой Арсиноей III в современных надписях из Сирии и Финикии.[81]3 Macc. 1: 1, 3 Macc. 3:12
Птолемей VI ФилометорКороль Египта180–145Упоминается в древних надписях,[102] и упоминается Полибием.[103]1 Macc. 1:18, 2 Macc. 9:29
Симон IIПервосвященник ИзраиляКонец 3 века - начало 2 векаПрославленный в Сирахе за его очевидную роль в ремонте и укреплении Храма в Иерусалиме, также кратко упоминается у Иосифа Флавия. Древности.[104]3 Macc. 2: 1,

Сираха 50: 1, Сираха 50:20, †

Новый Завет

В Blacas Cameo (20–50 гг. Н. Э.) С изображением римского императора Август

Безусловно, наиболее важными и подробными источниками по еврейской истории первого века являются работы еврейского историка. Флавий Иосиф (37 - ок. 100 г. н. Э.).[105][106] В этих книгах упоминаются многие из тех же выдающихся политических деятелей, что и в книгах Нового Завета, и они имеют решающее значение для понимания исторической основы возникновения христианства.[107] Иосиф также упоминает Иисус и выполнение Иоанн Креститель[108] хотя он и не был современником. Помимо Иосифа Флавия, информация о некоторых фигурах Нового Завета поступает от римских историков, таких как Тацит и Светоний и с древних монет и надписей.

Центральная фигура Нового Завета - это Иисус из Назарета. Несмотря на продолжающиеся споры об авторстве многих его книг, существует консенсус[14][109] среди современных ученых, что по крайней мере некоторые из них были написаны современниками Иисуса,[110][111] а именно послания Павел, части которых считаются бесспорный. Однако за пределами Нового Завета не известно никаких современных упоминаний об Иисусе, если только не предполагается очень ранняя датировка какого-то неканонического Евангелия, такого как Евангелие от Фомы. Тем не менее, существуют некоторые подлинные писания первого и второго века, в которых упоминается Иисус,[n 6] что привело многих ученых к выводу, что историчность Иисуса хорошо установлено историческими документами.[112][113][114]

Евангелия

Имя[n 7]ЗаголовокАттестация и примечанияБиблейские ссылки [n 3]
Август ЦезарьИмператор РимаПравил между 27 г. до н.э. и 14 г. н.э., когда родился Иисус. Он оставил после себя множество построек, монет и памятников,[115] включая погребальная надпись в котором он описал свою жизнь и достижения.Lk. 2: 1 †
КаиафаПервосвященник ИзраиляВ 1990 году рабочие нашли богато украшенный известняк. склеп прокладывая дорогу в Мирный лес к югу от Абу Тор окрестности Иерусалим.[116][117] Этот склеп оказались подлинными и содержали человеческие останки. An арамейский Предполагалось, что надпись сбоку гласит: «Иосиф, сын Каиафы», и на основании этого кости пожилого человека были признаны принадлежащими первосвященнику Каиафе.[116][118] В 2011 году археологи из Университет Бар-Илан объявил о восстановлении украденный склеп На нем начертано: «Мириам, дочь Иешуа, сына Каиафы, священника Маазии из Бет-Имри». На основании этого Каиафа может быть отнесен к священнический курс из Маазия, учрежденный Царь давид.Jn. 18:13
Jn. 11:49
Lk. 3: 2
Ирод АнтипаТетрарх из Галилея и ПереаСын Ирода Великого. Упоминается в Древности[119] и Войны евреев.[120] Обе Мэтью и Иосиф записывают, что он убил Иоанна Крестителя.Lk. 3: 1, Mt. 14: 1
Ирод АрхелайЭтнарх Иудеи, Самарии и ЭдомСын Ирода Великого. Он известен из писаний Иосифа Флавия.[119] и из современных монет.[121]Mt. 2:22 †
Ирод ВеликийКороль ИудеяУпоминается его другом, историком Николай Дамаскин.[122][123] Его имя также встречается на современных еврейских монетах.[121]Mt. 2: 1, Lk. 1: 5
ИродиадаИродианский принцессаЖена Ирода Антипы.[124] Согласно синоптическим евангелиям, она ранее была замужем за братом Антипы Филипом, очевидно Филипп Тетрарх. Однако Иосиф пишет, что ее первым мужем был Ирод II. Многие ученые рассматривают это как противоречие, но некоторые предполагают, что Ирода II также звали Филиппом.[125]Mt. 14: 3, Mk. 6:17
Филипп апостолЕпископ ИераполисскийВ среду, 27 июля 2011 г., турецкое информационное агентство Анадолу сообщил, что археологи раскопали гробницу, которую руководитель проекта утверждает, что это могила святого Филиппа во время раскопок в Иераполис недалеко от турецкого города Денизли. Итальянский археолог, профессор Франческо Д'Андриа заявил, что ученые обнаружили гробницу в недавно открытой церкви. Он заявил, что конструкция гробницы и надписи на ее стенах окончательно доказывают, что она принадлежала мученическому апостолу Иисуса.[126]Ин 12:21 Ин 1:43
Филипп ТетрархТетрарх Iturea и ТрахонитИосиф пишет, что он разделил царство своего отца со своими братьями Иродом Антипой и Иродом Архелаем.[127] Его имя и титул появляются на монетах того периода.[128][129]Lk. 3: 1
Понтий ПилатПрефект ИудеяОн приказал казнить Иисуса. Была найдена каменная надпись, в которой упоминаются его имя и титул: "[Po] ntius Pilatus, [Praef] ectus Iuda [ea] e"(Понтий Пилат, префект Иудеи),[130][131] видеть Пилат Камень. Он упоминается его современником Филон Александрийский в его Посольство в Гаюс (De Legatione ad Gaium, Ερι αρετων και πρεσβειας προς Γαιον)Mt. 27: 2, Jn. 19: 15–16
КвиринийГубернатор СирияПровел перепись во время правления Сирией, как сообщили Лука и Иосиф Флавий.[132] и подтверждается надписью на могиле некоего Квинта Эмилия Секундуса, служившего под его началом.[133]Lk. 2: 2 †
Тиберий ЦезарьИмператор РимаНазван во многих надписях и на римских монетах. Среди прочего, некоторые из его деяний описаны современным историком. Веллей (умер ок. 31 г. н. э.).[134]Lk. 3: 1 †
СаломеяЦаревна ИродаДочь Иродиады.[124] Хотя ее имя не упоминается в Евангелиях, но она упоминается как «дочь Иродиады», ее обычно отождествляют с Саломией, дочерью Иродиады, упомянутой у Иосифа Флавия. Древности.[135]Mt. 14: 6, Mk. 6:22 †
Симон ПетрЕпископ РимаУпоминание Игнатий Антиохийский с Письмо к римлянам и Смирнеям, Фрагменты из Папий экспозиция оракулов Господа и Первое послание к Коринфянам к Климент, который также говорит, что Питер умер как мученик.[136][137][138][139]Mt. 4:18 -20, Mt. 16

Деяния апостолов и послания

Имя[n 8]ЗаголовокАттестация и примечанияБиблейские ссылки[n 3]
Анания, сын НедебаяПервосвященник ИзраиляОн занимал эту должность между c. 47 и 59 г. н. Э., Как записал Иосиф Флавий,[140] и председательствовал на суде над Павлом.Деяния 23: 2, Деяния 24: 1 †
Антониус ФеликсПрокурор ИудеиУпомянутый историками Иосиф Флавий,[141] Светоний[142] и Тацит[143] Он заключен в тюрьму апостол Павел примерно в 58 году н. э., за два года до того, как его сменил Порций Фест.[144]Деяния 23:24, Деяния 25:14
АполлосИ Пол, и Климент подтвердил, что он был христианином в Коринф.[136]1 Кор 3: 6
Аретас IV ФилопатрисКороль НабатейцыПо словам Павла, губернатора Ареты в Дамаск пытался его арестовать. Помимо упоминания Иосифа Флавия,[145] его имя встречается в нескольких надписях того времени[146] и на многочисленных монетах.[147]2 Кор. 11:32 †
БеренисЦаревна ИродаДочь Ирод Агриппа I. Похоже, что она имела почти равные полномочия со своим братом Иродом Агриппой II (с которым, по слухам, у нее были кровосмесительные отношения, по словам Иосифа Флавия)[141] и действительно называется Королева Беренис в Таците Истории.[148]Деяния 25:23, Деяния 26:30
Клавдий ЦезарьИмператор РимаКак и у других римских императоров, его имя встречается на многочисленных монетах.[149] и памятники, такие как Порта Маджоре в Риме.Деяния 11:28, Деяния 18: 2 †
ДрузиллаЦаревна ИродаЗамужем за Антонием Феликсом, согласно Книге Деяний и Иосифа Флавия. Древности.[141][150]Деяния 24:24 †
ГаллиоПроконсул АхеяПолное имя Луций Юний Галлион Аннеан. Сенека, его брат, упоминает его в своем послания.[151] В Delphi, была обнаружена надпись, датированная 52 г. н.э., содержащая письмо императора Клавдий, в котором Галлион также назван проконсулом[152]Деяния 18: 12–17 †
Гамалиил СтаршийРаввин СинедрионОн назван отцом Саймон Флавия Иосифа в его автобиография.[153] в Талмуд он также описывается как видный член синедриона.[154]Деяния 5:34, Деяния 22: 3 †
Ирод Агриппа IКороль ИудеиХотя его имя дано как Ирод Люк,[n 9] и, как Агриппа Иосиф Флавий,[155] рассказы обоих авторов о его смерти настолько похожи, что принято считать, что они относятся к одному и тому же человеку.[22][156] Поэтому многие современные ученые называют его Ирод Агриппа (I).Деяния 12: 1, Деяния 12:21
Ирод Агриппа IIКороль ИудеиОн правил вместе со своей сестрой Беренис. Иосиф пишет о нем в своей Древности,[141] и его имя написано на современных еврейских монетах.[121]Деяния 25:23, Деяния 26: 1
Иоанн ПатмосскийУпоминается фрагментами Папия Иераполя и его современником Игнатий Антиохийский[157][137]Ред. 1
Иуда ГалилейскийЛидер еврейского восстания. И Книга Деяний, и Иосиф Флавий[132] рассказать о восстании, которое он спровоцировал во времена перепись Квириния.[158]Деяния 5:37 †
Нерон ЦезарьИмператор РимаУпоминается в Contemporary Coins,[159] Хотя он не назван в Книга Откровения, в книге упоминается число 666, теологи обычно поддерживают числовую интерпретацию, что 666 является эквивалентом имени и титула Неро.[160] используя нумерологию гематрии на иврите, и использовался, чтобы тайно выступать против императора. Также "Нерон Цезарь" в Еврейский алфавит является נרון קסר‎ NRON QSR, который когда используется как числа представляют 50 200 6 50 100 60 200, что в сумме составляет 666.Откр. 13:18, 2 тез. 2: 3 †
Апостол ПавелУпоминание Игнатий Антиохийский с Послание к римлянам и Послание к Ефесянам, Поликарп с Послание к Филиппийцам, И в Климент Римский с Послание к коринфянам, который также говорит, что Пол страдал мученичество и что он проповедовал на Востоке и в Далекий Запад[161][162][138][163]Гал. 1, 1 Кор. 1
Порций ФестГубернатор ИудеиПреемник Антония Феликса, как записано Иосифом Флавием и Книгой Деяний.[164][165]Деяния 24:27, Деяния 26:25

Предварительно идентифицировано

Это библейские фигуры, предварительные, но вероятные отождествления которых были найдены в современных источниках на основе совпадения имен и полномочий. Однако нельзя исключать возможность случайного совпадения имен.

Еврейская Библия (Протоканонический Ветхий Завет)

Хронология, показывающая царей Израиля и Иудеи в соответствии с хронологией из Эдвин Р. Тиле. Цари, известные из современных внебиблейских источников, выделены желтым цветом. Предварительно идентифицированные короли выделены оранжевым цветом.
  • Охозия /Амазия, Царь Иудеи. В Тель Дан Стела содержит, по мнению многих ученых, рассказ сирийского царя (вероятно, Азаила), который утверждал, что убил «[Ахаза] Иаху, сына [... рода] г из дома Давида», который правил ок. 850 - 849 г. до н. Э.[166][167] Однако альтернативная точка зрения, датируемая надписью полвека спустя, состоит в том, что имя следует реконструировать как «[Амаз] иаху», который правил ок. 796–767 гг. До н. Э.[168]
  • Асаия, слуга короля Иосия (2 Короля 22:12 ). А тюлень с текстом Асаяху слуга царя вероятно, принадлежал ему.[169]
  • Азалия, сын Мешуллама, писец в Храм в Иерусалиме: Упоминается в 2 Царств 22: 3 и 2 Паралипоменон 34: 8. Булла с чтением «принадлежит Азалиаху, сыну Мешуллама». по словам археолога, скорее всего, принадлежит ему. Нахман Авигад.[170]
  • Азария, сын Хелкия и дедушка Эзра: Упоминается в 1 Паралипоменон 6: 13,14; 9:11 и Эзра 7: 1. Чтение буллы Азария, сын Хелкии По словам Цви Шнайдер, скорее всего, будет его.[171]
  • Баалис царь Аммона упоминается в Иеремии 40:14. В 1984 г. аммонитская печать, датированная ок. 600 г. до н.э., был раскопан в Телль Эль-Умейри, Иордания что гласит "принадлежащий Милкомору, слуге Баалиши". Отождествление Ваалиши с библейским Ваалисом вполне вероятно,[172] но в настоящее время неизвестно, был ли только один аммонитский царь с таким именем.[173]
  • Дэйвид, а точнее его одноименный королевский дом, упоминается в Тель Дан Стела, см. запись выше для Охозия.
  • Дарий II Персии, упоминается современным историком Ксенофонт Афин,[174] в Слоновьи папирусы,[38] и другие источники. «Дарий Персидский», упомянутый в Неемии 12:22, вероятно, Дарий II, хотя некоторые ученые отождествляют его с Дарием I или Дарием III.[175][176]
  • Гедалия, сын Ахикама, губернатор Иуда. Оттиск печати с именем «Гедалия, стоящий над домом» обычно отождествляется с Гедалией, сыном Ахикама.[177]
  • Гедалия, сын Пашхура, противник Иеремия. А булла носящий его имя был найден в Город Давида[178]
  • Гемария, сын Шафан писец. Была найдена булла с текстом «Гемарьяху бен Шафану». Это могло быть то же лицо, что и «Гемария, сын Шафана писец», упомянутый в Иеремии 36: 10,12.[179]
  • Гешем (Гушам) араб, упомянутый в Неемии 6: 1,6, вероятно, тот же человек, что и Гушам, царь Кедара, найденный в двух надписях в Дедан и Телль эль-Машкутах (возле Суэцкого канала)[180]
  • Хелкия, первосвященник в Храм в Иерусалиме: Упоминается повсюду 2 короля 22: 8–23: 24 и 2 Паралипоменон 34: 9–35: 8, а также в 1 Паралипоменон 6:13; 9:11 и Эзра 7:1. Хелкия в внебиблейских источниках об этом свидетельствует глиняная булла, в которой Хелкия названа отцом Азарии,[171] и чтением печати Ханан, сын Хелкии священника.[181]
  • Исайя, В феврале 2018 г. археолог Эйлат Мазар объявила, что она и ее команда обнаружили небольшой отпечаток печати с надписью «[принадлежит] Исайе нви» (может быть реконструирован и прочитан как «[принадлежит] пророку Исайе») во время Офель раскопок, к югу от Храмовая гора в Иерусалим.[182] Крошечный булла был найден «всего в 10 футах» от того места, где в 2015 году той же командой была обнаружена целая булла с надписью «[принадлежит] царю Езекии Иудейскому».[183] Хотя имя «Исайя» в Палеоеврейский алфавит Безошибочно, повреждение в нижней левой части печати вызывает трудности с подтверждением слова «пророк» или обычного еврейского имени «Нави», что вызывает некоторые сомнения в том, действительно ли эта печать принадлежит пророку Исаии.[184]
  • Иорам, Царь Израиля (ок. 852 - 841 гг. До н. Э.), Вероятно, упоминается в надписи Тель Дан. Согласно обычному толкованию, автор текста, вероятно, Азаил, царь Сирии,[185] утверждает, что убил обоих Охозия из Иудеи и «Овен [Иоанн]».[166][167] Однако некоторые ученые, реконструирующие части стелы по-другому, не видят «[..] барана» как имя израильского царя.[186]
  • Иегукал, сын Шелемии, противник Иеремии. Археологи раскопали буллу с его именем,[187] но некоторые ученые сомневаются в датировке печати временем Иеремии. По словам Роберта Дойча, булла датируется концом VIII - началом VII веков до нашей эры, до времен Иеремии.[нужна цитата ]
  • Jerahmeel, князь Иуда. Была найдена булла с его именем.[188]
  • Иеровоам (II), царь Израиля. Печать, принадлежащая Шме, слуге Иеровоама, вероятно, относится к царю. Иеровоам II,[189] хотя некоторые ученые считают, что это было Иеровоам I.[173]
  • Иезавель, жена царя Ахава Израиль. Была найдена печать, на которой может быть написано ее имя, но датировка и идентификация с библейской Иезавелью является предметом споров среди ученых.[190]
  • Иосия, король Иуда. Были найдены три печати, которые, возможно, принадлежали его сыну Элиашибу.[191]
  • Натан-мелех, один из чиновников Иосии в 2 Короля 23:11. Глиняная булла середины седьмого или начала шестого века до нашей эры была найдена в марте 2019 года во время Раскопки на стоянке Гивати раскопки в районе города Давида в Иерусалиме с надписью: «(принадлежит) Нафан-Мелеху, слуге царя».[192][193]
  • Нергал-шарецер, король Вавилон вероятно, идентичен должностному лицу Навуходоносора II, упомянутому в Иеремия 39: 3, 13.[129] Запись его войны с Сирией была найдена на табличке из «текстов нововавилонских летописей».[194]
  • Сераия сын Нирии. Он был братом Барух. Нахман Авигад идентифицировал его как владельца печати с именем «Сериаху / Нерияху».[171]
Так называемая перемычка Шебна
  • Шебна (или Шебания), королевский управляющий Езекия: только две последние буквы имени (hw) сохранились на так называемой перемычке Шебны, но название его положения («над домом» царя) и дата, обозначенная стилем письма, склонили многих ученых отождествлять человека, к которому оно говорится, с Шебной.[195]
  • Шешонк I, Фараон Египта, обычно отождествляется с царем Шишак в еврейской Библии. Рассказ о вторжении Шишака в 5-й год Ровоам (3 Царств 14: 25–28), как полагают, соответствует надписи, найденной в Карнаке во время похода Шошенка в Палестину.[196] Однако меньшинство ученых отвергают эту идентификацию.[197]
  • Tou / Toi, царь Емафа. Некоторые ученые утверждали, что Ту / Той, упомянутый во 2 Царств 8: 9 и 1 Паралипоменон 18: 9, идентичен некоему «Таита», королю «Палистина», известному по надписям, найденным в северной Сирии.[198][199] Однако другие оспаривают эту идентификацию, основываясь на лингвистическом анализе и неуверенной датировке царя Таиты.[200]
  • Озия, король Иуда. Письма Тиглат-Пилесара III могут относиться к нему, но это отождествление оспаривается.[201] Также есть надпись это относится к его костям, но датируется 1 веком нашей эры.
  • Седекия, сын Ханании (Иеремия 36:12). Была найдена печать «Седекии, сына Ханани», идентификация вероятна, но не определена.[202]

Второканонические или библейские апокрифы

Новый Завет

  • 'Египетский ', который согласно Деяниям 21:38 был подстрекателем восстания, также, по-видимому, упоминается Иосифом Флавием, хотя эта идентификация сомнительна.[204][205]
  • Иоанна, жена Чузы Обнаружен склеп с надписью: «Джоанна, внучка Теофил, Первосвященник ".[206], Неясно, была ли это та же самая Джоанна, поскольку Джоанна была пятой по популярности женским именем в еврейской Палестине.[207]
  • Сергий Павел был проконсулом Кипра (Деяния 13: 4–7), когда Павел посетил остров около 46–48 гг. н. э.[208] Хотя несколько человек с таким именем были идентифицированы, точная идентификация невозможна. Некий Квинт Сергий Павел, который был проконсулом Кипра, вероятно, во время правления Клавдия (41–54 гг. Н. Э.), Однако, совместим со временем и контекстом рассказа Луки.[208][209]
  • Лисания, был тетрархом Abila около 28 г. н. э., согласно Луки (3: 1). Поскольку Иосиф упоминает только Лисания из Авилы, казненного в 36 г. до н. Э., Некоторые ученые сочли это ошибкой Луки. Однако одна надпись из Авилы, которая предположительно датируется 14–29 гг. Н. Э., По-видимому, свидетельствует о существовании более позднего тетрарха по имени Лисаний.[210][211]
  • Теудас. Единственная ссылка на Феудаса представляет собой проблему хронологии. В Деяния апостолов, Гамалиэль, член синедрион, защищает апостолов, ссылаясь на Феуда (Деяния 5: 36–8). Трудность состоит в том, что восстание Феудаса здесь, как и до восстания Иуда Галилейский, который датируется время налогообложения (c. 6–7 нашей эры). Иосиф Флавий, с другой стороны, говорит, что Февде было 45 или 46 лет, то есть после выступления Гамалиила и намного позже Иуды Галилеянина.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Выявлено в Тель Дан Стела и Дейр Алла Надпись соответственно.
  2. ^ а б Для королей и правителей эти даты относятся к их правлению. Даты для израильских и иудейских царей согласно хронология из Эдвин Р. Тиле.
  3. ^ а б c d Символ кинжала (†) указывает на то, что все упоминания в Библии (включая Второканонический книги) были процитированы.
  4. ^ Имена, которые также упоминаются в еврейской Библии, здесь не повторяются.
  5. ^ Официальный титул королей Династия Селевкидов
  6. ^ Эти источники включают (но не ограничиваются ими) 1 век: Павел, Питер, Иосиф Флавий, Климент и Синоптические Евангелия; 2 век: Тацит, Люциан, Игнатий Антиохийский, Поликарп, Гегезипп, Джастин Мученик и ряд апокрифические произведения. Даты книг Нового Завета см. Датировка Библии # Таблица IV: Новый Завет.
  7. ^ Имена, которые также упоминаются в Ветхом Завете, здесь не повторяются.
  8. ^ Имена, которые также упоминаются в Евангелиях, здесь не повторяются.
  9. ^ то есть автор Евангелие от Луки и Деяния апостолов. Видеть Авторство Луки – Деяния.

Рекомендации

  1. ^ Дэвис, Филип Р., В поисках древнего Израиля: исследование библейских истоков, Bloomsbury T&T Clark, 2015, стр. 48 [1]
  2. ^ а б Келле, Брэд Э., Древний Израиль в войне 853–586 гг. До н. Э., Osprey Publishing, 2007, стр. 8–9. [2]
  3. ^ Де Брейкер, Герт, в Оксфордский справочник клинописной культуры [3], под редакцией Карен Рэднер, Элеонора Робсон, Oxford University Press, 2011 г., стр. 643
  4. ^ Калими, Исаак; Ричардсон, Сет (редактор), Сеннахирим у ворот Иерусалима [4], Брилл, 2014, с. 45
  5. ^ Рейни, Энсон Ф. "Камни для хлеба: археология против истории ". Ближневосточная археология, Vol. 64, No. 3 (сентябрь 2001 г.), стр. 140–149
  6. ^ Лоусон Янгер, К. «Курх Монолит». В Привет, 2000, Vol. II п. 263
  7. ^ Галил Г., Хронология царей Израиля и Иудеи, Brill, 1996, стр. 67 [5]
  8. ^ а б Дойч, Роберт. "Первое впечатление: чему мы учимся из печати царя Ахаза ". Обзор библейской археологии, Июль 1998 г., стр. 54–56, 62.
  9. ^ а б Хейлперн, Уилл (4 декабря 2015 г.). «На свалке обнаружена печать библейского царя». CNN. Получено 2016-05-03.
  10. ^ Дворец Априса, Университетский колледж Лондона, 2002 г.
  11. ^ Петри, У. М. Флиндерс и Уокер, Дж. Х. (1909). Дворец Априса (Мемфис II). Школа археологии в Египте, Университетский колледж.
  12. ^ Вольфрам Граецки, Стивен Квирк и Нарушиге Шиод (2000). Цифровой Египет для университетов. Университетский колледж Лондона.
  13. ^ Роджерсон, Джон Уильям; Дэвис, Филип Р. (2005). Ветхозаветный мир. Continuum International, 2005, стр. 89.
  14. ^ а б Данн, Джеймс Д. Г. и Роджерсон, Джон Уильям (2003). Комментарий Эрдмана к Библии]. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. "Артаксеркс ": стр. 321;"Послания Павла ": стр. 1274
  15. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны. Перевод Томаса Гоббса, книга 1, глава 137
  16. ^ Льюис, Д. М. и Бордман, Джон (1988). Кембриджская древняя история, Том IV. Издательство Кембриджского университета. п. 149.
  17. ^ а б Куган и др., 2010 г., п. 673 [6]
  18. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, стр. 294–301
  19. ^ Harper, P.O .; Aruz, J .; Таллон, Ф. (1992). Королевский город Сузы: древние сокровища Ближнего Востока в Лувре. Метрополитен-музей. п. 270.
  20. ^ Цилиндр Набонида перевод Поль-Ален Больё, автор Правление Набонида, царя Вавилона 556–539 до н.э. (1989).
  21. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, п. 313
  22. ^ а б Джеффри В. Бромили Международная стандартная библейская энциклопедия: A – D. «Агриппа»: с. 42; «Бен-Хадад III»: с. 459
  23. ^ Перевод Ирвинга Финкеля, в Британском музее
  24. ^ Берлин, Адель и Бреттлер, Марк Цви (2004). Библия для изучения иудаизма. Издательство Оксфордского университета. п. 1243.
  25. ^ Стед, Майкл Р. и Рейн, Джон В. (2009). Интертекстуальность Захарии 1–8. Continuum International. п. 40.
  26. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, стр. 289–301
  27. ^ а б Томпсон, Р. Кэмпбелл (1931). Призмы Асархаддона и Ашшурбанипала найдены в Ниневии. Издательство Оксфордского университета. С. 9, 25.
  28. ^ Бартон, Джордж А. (1917). Археология и Библия. Американский союз воскресных школ. п. 381.
  29. ^ Болье, Поль-Ален (2003). Пантеон Урука в нововавилонский период. Брилл. С. 151, 329.
  30. ^ а б Черный Обелиск в Британском музее. Перевод адаптировано К. К. Хэнсоном из книги Luckenbill, Daniel David (1927). Древние записи Ассирии и Вавилонии. Vol. 1. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  31. ^ Хагелия, Холлвард (январь 2004 г.). «Первая диссертация надписи Тель Дан». Скандинавский журнал Ветхого Завета. Том 18, Выпуск 1, стр. 136
  32. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, стр. 287–288
  33. ^ Кросс, Фрэнк Мур (март – апрель 1999 г.). "Печать царя Езекии несет финикийские изображения ". Обзор библейской археологии.
  34. ^ а б Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, п. 284
  35. ^ Тетли, М. Кристин (2005). Реконструированная хронология Разделенного Королевства. Айзенбраунс. п. 99.
  36. ^ Брайс, Тревор (2009). Справочник Рутледжа о людях и местах древней Западной Азии: Ближний Восток от бронзового века до падения Персидской империи. Рутледж. п. 342
  37. ^ Уайзман, Д. Дж. (1991). Навуходоносор и Вавилон. Издательство Оксфордского университета. С. 81–82.
  38. ^ а б c Гинзбург, Х. Л. в Причард 1969, п. 492
  39. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, п. 291
  40. ^ Летопись Тиглатпаласара. Livius.org. Перевод на английский язык Лео Оппенгейма. Цитата: «Я [Тиглат Пилесар III] получил дань от… Менахема Самарийского… золота, серебра…».
  41. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, п. 283
  42. ^ а б Стела Меша в Лувре. Перевод К. К. Хэнсона (адаптировано из Олбрайт 1969: 320–21).
  43. ^ Берч, Сэмюэл и Сэйс, А. Х. (1873). Записи прошлого: переводы на английский язык древних памятников Египта и Западной Азии. Общество библейской археологии. п. 13.
  44. ^ "Ворота Иштар ", перевод из" Ворота Иштар, Путь процессии, Новогодний фестиваль Вавилона "Иоахима Марцана, Майнц-на-Рейне, Германия: Филипп фон Цауберн, 1995.
  45. ^ Бордман, Джон. Кембриджская древняя история. Vol. III Часть 2. с. 408.
  46. ^ Липшиц, Одед (2005). Падение и восстание Иерусалима: Иуда под властью Вавилона. Айзенбраунс. п. 80
  47. ^ Гринспун, Леонард (ноябрь 2007 г.). "Запись о доставке золота главным евнухом Навуходоносора II". Обзор библейской археологии. 33 (6): 18.
  48. ^ "Набу-шарруссу-укин, говоришь?". Британское наследие. 28 (6): 8 января 2008 г. Архивировано с оригинал на 2016-03-03. Получено 25 января, 2015.
  49. ^ Оппенгейм, А. Л. в Причард 1969, п. 297
  50. ^ Граббе, Лестер Л. (2007). Древний Израиль: что мы знаем и откуда? Нью-Йорк: T&T Clark. п. 134
  51. ^ Вандеркам, Джеймс С. (2001). Введение в ранний иудаизм. Wm. Б. Эрдманс. п. 7.
  52. ^ "Анналы Саргона В архиве 2015-06-19 в Wayback Machine ". Выдержка из" Великой надписи во дворце Хорсабада ", тр. Юлиуса Опперта, в Записи прошлого, т. 9. Лондон: Сэмюэл Багстер и сыновья, 1877. стр. 3–20.
  53. ^ Рид, Джулиан (октябрь 1975 г.). "Источники для Sennacherib: The Prisms ". Журнал клинописных исследований, Vol. 27, No. 4. С. 189–196.
  54. ^ Липинский, Эдвард и др. (1995). Иммиграция и эмиграция на древнем Ближнем Востоке. Издательство Peeters и Департамент востоковедения, Левен. С. 36–41, 48.
  55. ^ Лакенбилл, Д. Д. (апрель 1925 г.). Первая надпись Салманасара V. Американский журнал семитских языков и литературы, Vol. 41, № 3. С. 162–164.
  56. ^ Куган и др., 2010 г., п. 1016 [7]
  57. ^ Томасон, Эллисон Кармель (2004). "От бронзы Сеннахирима до ног Тахарки: представления о материальном мире в Ниневии ". Vol. 66. Papers of the 49th Rencontre Assriologique Internationale, Part One. Pp. 151–162.
  58. ^ Куган и др., 2010 г., п. 674 [8]
  59. ^ Бриан, Пьер (2002). От Кира до Александра: история Персидской империи. Айзенбраунс. п. 487.
  60. ^ Оппенгейм, А. Л. и Розенталь, Ф. в Причард 1969, стр. 282–284, 655
  61. ^ Феншем, Фрэнк Чарльз (1982). The books of Ezra and Nehemiah. Эрдманс. п. 69.
  62. ^ Briant, Pierre (2006). От Кира до Александра: история Персидской империи. Eisenbrauns, 2006, p. 554.
  63. ^ Schwartz, Daniel R. (2008). 2 Маккавея. Вальтер де Грюйтер. п. 13
  64. ^ Полибий, Book 33 Chapter 18
  65. ^ а б Worthington, Ian, Alexander the Great: Man and God, Рутледж, 2014, стр. 66 [9]
  66. ^ а б Эсхин, 3.219 Against Ctesiphon
  67. ^ Mørkholm, O., Grierson, P.,, and Westermark, U. (1991). Early Hellenistic Coinage from the Accession of Alexander to the Peace of Apamaea (336–188 BC). Издательство Кембриджского университета. п. 42.
  68. ^ Scolnic, Benjamin Edidin (2010). Judaism Defined: Mattathias and the Destiny of His People. Университетское издательство Америки. п. 226.
  69. ^ Полибий, Book 1 Chapter 3
  70. ^ British Museum, # HPB, p150.1.C (in online collection )
  71. ^ Champion, Craige B. (2004). Cultural Politics in Polybius’s Histories. Калифорнийский университет Press. п. 188.
  72. ^ Полибий, Book 31 Chapter 21
  73. ^ British Museum, # TC, p203.2.AntIV (in online collection )
  74. ^ Грейнджер, Джон Д. (1997). Просопография и справочник Селевкидов. Брилл. п. 28. Citing Orientis Graeci Inscriptiones Selectae 252
  75. ^ British Museum, # 1995,0605.73 (in online collection )
  76. ^ Bartlett, J. R. (1973). Первая и Вторая книги Маккавеев. Издательство Кембриджского университета. п. 158.
  77. ^ Bing, D. and Sievers, J. "Антиох VI ". Энциклопедия Iranica. Проверено 12 января +2016.
  78. ^ а б Astin, A. E. (1989). Кембриджская древняя история. Volume 8. Cambridge University Press. п. 369.
  79. ^ Полибий, Book 21 Chapter 47
  80. ^ Goodman, Martin; Бартон, Джон; and Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary: The Apocrypha. Oxford University Press, 2001. стр. 158.
  81. ^ а б Gera, Dov (1998). Judaea and Mediterranean Politics: 219 to 161 B.C.E. Брилл. п. 12.
  82. ^ Cyrus takes Babylon (530 BCE)(Livius.org)
  83. ^ а б Coogan et al., 2010, п. 1592
  84. ^ Gruen, Erich S. (1986). Эллинистический мир и приход Рима. Volume 1. University of California Press, 1986. p. 573. Citing Полибий, Book 30 Chapter 1
  85. ^ Kosmin, Paul J. (2014). The Land of the Elephant Kings. Издательство Гарвардского университета. п. 135.
  86. ^ а б Солсбери, Джойс Э. (2001). Encyclopedia of Women in the Ancient World. ABC-CLIO. С. 55–57.
  87. ^ Folmer, M. L. (1995). The Aramaic Language in the Achaemenid Period: A Study in Linguistic Variation. Peeters Publishers. С. 27–28.
  88. ^ Astin, A. E. (1989). Кембриджская древняя история. Volume 8. Cambridge University Press. п. 358.
  89. ^ Coogan et al., 2010, п. 1574
  90. ^ Полибий, Book 31 Chapter 19
  91. ^ а б Rahim Shayegan, M. (2011). Аршакиды и сасаниды: политическая идеология в постэллинистической и позднеантичной Персии. Издательство Кембриджского университета. п. 68.
  92. ^ Jonnes, L. and Ricl, M. (1997). A New Royal Inscription from Phrygia Paroreios: Eumenes II Grants Tryriaion the Status of a Polis. Epigraphica Anatolica. 1997, pp. 4–9.
  93. ^ Geoffrey W. Bromiley (1982). Международная стандартная библейская энциклопедия. Wm. Б. Эрдманс. С. 199–200. Цитируя Полибий, Book 21 Chapter 45
  94. ^ Schwartz, Daniel R. (2008). 2 Маккавея. Вальтер де Грюйтер. п. 192. Citing Orientis Graeci Inscriptiones Selectae 247
  95. ^ Coogan et al., 2010, п. 1604
  96. ^ Coogan et al., 2010, п. 1576
  97. ^ Thompson, Thomas L. and Wajdenbaum, Philippe (2014). The Bible and Hellenism: Greek Influence on Jewish and Early Christian Literature. Рутледж. п. 203.
  98. ^ British Museum, # 1968,1207.9 (in online collection )
  99. ^ Warry, John (1991). Alexander 334–323 BC: Conquest of the Persian Empire. Скопа. п. 8.
  100. ^ British Museum, # 1896,0703.195 (in online collection )
  101. ^ Полибий, Book 4 Chapter 22
  102. ^ Gera, Dov (1998). Judaea and Mediterranean Politics: 219 to 161 B.C.E. Брилл. п. 12. Citing Orientis Graeci Inscriptiones Selectae 760
  103. ^ Полибий, Book 39 Chapter 18
  104. ^ Antiquities, B. XII, Chr. 4 § 10
  105. ^ Grabbe, Lester L., An Introduction to First Century Judaism: Jewish Religion and History in the Second Temple Period, A&C Black, 1996, p. 22 [10]
  106. ^ Millar, Fergus, The Roman Near East, 31 BC–AD 337, Harvard University Press, 1993, p. 70 [11]
  107. ^ Feldman, Louis H., Josephus, the Bible, and History, Brill, 1989, p. 18 [12]
  108. ^ Древности, Book XVIII Chr. 5 § 2
  109. ^ Coogan et al., 2010, п. 1973 г. [13]
  110. ^ Murphy-O'Connor, Jerome, Paul: a critical life, Oxford University Press, 1998, p. 4 [14]
  111. ^ Cate, Robert L., One untimely born: the life and ministry of the Apostle Paul Mercer University Press, 2006, p. 48 [15]
  112. ^ Levine, Amy-Jill ed., Allison, Dale C. Jr. ed., Crossan, John Dominic ed., Исторический Иисус в контексте, Princeton University Press, 2008, [16] "Most scholars agree that Jesus was baptized by John, (...) engaged in healings and exorcisms, taught in parables, (...) and was crucified by Roman soldiers during the governorship of Pontius Pilate (26–36 CE)"
  113. ^ Стэнтон, Грэм, Евангелия и Иисус Oxford University Press, 2nd ed. 2002, стр. 145. He writes: "Today nearly all historians, whether Christians or not, accept that Jesus existed and that the gospels contain plenty of valuable evidence which has to be weighed and assessed critically."
  114. ^ Bockmuehl, Markus N. A., The Cambridge companion to Jesus, Cambridge University Press, 2001, стр. 124 [17] "The fact that Jesus existed, that he was crucified under Pontius Pilate (...) seems to be part of the bedrock of historical tradition. If nothing else, the non-Christian evidence can provide us with certainty on that score"
  115. ^ Augustus (Roman Emperor) в Британская энциклопедия
  116. ^ а б Metzger, Bruce M.; Coogan, Michael, eds. (1993). Oxford Companion to the Bible. Оксфорд, Англия: Oxford University Press. п.97. ISBN  978-0195046458.
  117. ^ Specter, Michael (August 14, 1992). "Tomb May Hold the Bones Of Priest Who Judged Jesus". Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк: Компания New York Times. Получено 11 января, 2019.
  118. ^ Charlesworth, James H. (2006). Иисус и археология. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдмана. pp. 323–329. ISBN  978-0802848802.
  119. ^ а б Древности, B. XVII, Chr. 8, § 1
  120. ^ Флавий Иосиф, Войны евреев, translated by William Whiston, Book 2, Chr. 6, Par. 3
  121. ^ а б c Kanael, Baruch Ancient Jewish Coins and Their Historical Importance в Библейский археолог Vol. 26, No. 2 (May, 1963), p. 52
  122. ^ Toher, Mark, in Herod and Augustus: Papers Presented at the IJS Conference, 21st-23rd June 2005 (edited by Jacobson, David M. & Kokkinos, Nikos), Brill, 2009, p. 71 [18]
  123. ^ Николай Дамаскин, Автобиография, translated by C.M.Hall, fragment 134
  124. ^ а б Древности, B. XVIII Chr. 5 § 4
  125. ^ Hoehner, Harold W., Herod Antipas: A Contemporary of Jesus Christ, Zondervan, 1980, pp. 133–134
  126. ^ "Могила апостола Филиппа найдена". biblicalarchaeology.org. 16 августа 2014 г.. Получено 1 сентября 2015.
  127. ^ Древности, B. XVII, Chr. 11 § 4
  128. ^ Myers, E. A., Итурейцы и римский Ближний Восток: переоценка источников [19], Cambridge University Press 2010, p. 111
  129. ^ а б Freedman, D.N. (ed), Библейский словарь Эрдмана [20], Вт. B. Eerdmans 2000, Филипп Тетрарх: п. 584, Nergal-Sharezer: п. 959
  130. ^ Taylor, Joan E., Pontius Pilate and the Imperial Cult in Roman Judaea в Исследования Нового Завета, 52:564–565, Cambridge University Press 2006
  131. ^ Пилат Камень, translation by K. C. Hanson & Douglas E. Oakman
  132. ^ а б Древности, B. XVIII Chr. 1 § 1
  133. ^ Левик, Барбара, The Government of the Roman Empire: A Sourcebook [21], 2-е изд. Рутледж 2000, стр. 75
  134. ^ Marcus Velleius Paterculus, Римская история, Book 2, Chr. 122
  135. ^ Саломея в Британская энциклопедия
  136. ^ а б Letter to the Corinthians (Clement)
  137. ^ а б From the exposition of the oracles of the Lord.
  138. ^ а б The Epistle of Ignatius to the Romans
  139. ^ The Epistle of Ignatius to the Smyrnaeans
  140. ^ Древности, B. XX Chr. 5 § 2
  141. ^ а б c d Древности, B. XX Chr. 7
  142. ^ Gaius Suetonius Tranquillus, Двенадцать цезарей, translated by J. C. Rolfe, Book V, par. 28
  143. ^ Cornelius Tacitus, Летописи, translated by Alfred John Church and William Jackson Brodribb, Book XII Chr. 54
  144. ^ Cate, Robert L., One Untimely Born: The Life and Ministry of the Apostle Paul, Mercer University Press, 2006, p. 117, 120 [22]
  145. ^ Древности, B. XVIII Chr. 5 § 1
  146. ^ Хили, Джон Ф., Textbook of Syrian Semitic Inscriptions, Volume IV: Aramaic Inscriptions and Documents of the Roman Period, Oxford University Press 2009, pp. 55–57, 77–79, etc.
  147. ^ Galil, Gershon & Weinfeld, Moshe, Studies in Historical Geography and Biblical Historiography: Presented to Zechariah Kallai (Supplements to Vetus Testamentum), Brill Academic Publishers 2000, p. 85
  148. ^ Cornelius Tacitus, Истории, translated by Alfred John Church and William Jackson Brodribb, Book II, par. 2
  149. ^ Burgers, P., Coinage and State Expenditure: The Reign of Claudius AD 41–54 [23] в История: Zeitschrift für Alte Geschichte Vol. 50, No. 1 (1st Qtr., 2001), pp. 96–114
  150. ^ Borgen, Peder, Раннее христианство и эллинистический иудаизм, T&T Clark, 1998, p. 55 [24]
  151. ^ Lucius Annaeus Seneca, Letter 104 из Epistulae Morales ad Lucilium, translation by Richard M. Gummere
  152. ^ Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus, Gallio Inscription В архиве 2011-05-18 на Wayback Machine, translation by K. C. Hanson (adapted from Conzelmann and Fitzmyer).
  153. ^ Флавий Иосиф, Жизнь Флавия Иосифа, translated by William Whiston, paragraph 38.
  154. ^ Gamaliel I в Еврейская энциклопедия
  155. ^ Древности, B. XVIII Chr. 6 § 1
  156. ^ Брюс, Ф.Ф. The Book of Acts (revised), часть The New international commentary on the New Testament, Вт. B. Eerdmans, 1988
  157. ^ Spurious Epistles of St. Ignatius of Antioch
  158. ^ Kinman, Brent, Jesus' Entry Into Jerusalem: In the Context of Lukan Theology and the Politics of His Days, BRILL, 1995, p. 18 [25]
  159. ^ Coinweek - NGC Ancients: Roman Coinage of Emperor Nero
  160. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 6 июля 2011 г.. Получено 16 мая 2019.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) by Peter M. Head, Бюллетень Tyndale 51 (2000), pp. 1–16 http://www.tyndale.cam.ac.uk/Tyndale/staff/Head/NTOxyPap.htm#_ftn39 В архиве 17 января 2013 г. Wayback Machine
  161. ^ Св. Павел
  162. ^ Святой Поликарп
  163. ^ The Epistle of Ignatius to the Ephesians
  164. ^ Древности, Book XX, Chr. 8, § 9
  165. ^ Yamazaki-Ransom, K., The Roman Empire in Luke's Narrative, Continuum, 2010, p. 145 [26]
  166. ^ а б Dever, William G. (2017). Beyond the Texts: An Archaeological Portrait of Ancient Israel and Judah. SBL Press. п. 492. ISBN  9780884142171.
  167. ^ а б Irvine, Stuart A. (2002). "The rise of the House of Jehu". In Dearman, J. Andrew; Graham, M. Patrick (eds.). The Land that I Will Show You: Essays on the History and Archaeology of the Ancient Near East in Honor of J. Maxwell Miller. A&C Black. С. 113–115. ISBN  9780567355805.
  168. ^ Becking, Bob E.J.H.; Grabbe, Lester, eds. (2010). Between Evidence and Ideology: Essays on the History of Ancient Israel Read at the Joint Meeting of the Society for Old Testament Study and the Oud Testamentisch Werkgezelschap Lincoln. Брилл. п. 18. ISBN  9789004187375.
  169. ^ Heltzer, Michael, THE SEAL OF ˓AŚAYĀHŪ. В Hallo, 2000, Vol. II п. 204
  170. ^ Avigad, Nahman (1997). Corpus of West Semitic Stamp Seals (2-е изд.). Institute of Archaeology, the Hebrew University of Jerusalem. п. 237. ISBN  978-9652081384.; WSS 90, published by the Israel Academy of Sciences & Humanities
  171. ^ а б c Schneider, Tsvi, Six Biblical Signatures: Seals and seal impressions of six biblical personages recovered', Обзор библейской археологии, July/August 1991
  172. ^ Grabbe, Lester L., Can a 'History of Israel' Be Written?, Continuum International, 1997, pp. 80–82 [27]
  173. ^ а б Mykytiuk, Lawrence J., Identifying Biblical persons in Northwest Semitic inscriptions of 1200-539 B.C.E., Society of Biblical Literature, 2004, Баалис: п. 242 [28]; Иеровоам: п. 136 [29]
  174. ^ Xenophon of Athens, Hellenica, Book 1, Chapter 2
  175. ^ VanderKam, James C., From revelation to canon: studies in the Hebrew Bible and Second Temple literature, Volume 2000, Brill, 2002, p. 181 [30]
  176. ^ Freedman, David N., The Unity of the Hebrew Bible, University of Michigan Press, 1993, p. 93 [31]
  177. ^ Wright, G. Ernest, Some Personal Seals of Judean Royal Officials [32] в Библейский археолог, Vol. 1, No. 2 (May, 1938), pp. 10–12
  178. ^ Unique biblical discovery at City of David excavation site [33], Israel Ministry of Foreign affairs; 18-Aug-2008. Retrieved 2009-11-16
  179. ^ Ogden, D. Kelly Bulla *2 "To Gemaryahu ben Shaphan", опубликовано Университет Бригама Янга. Dept. of Religious Education
  180. ^ Райт, Г. Эрнест Judean Lachish в Библейский археолог, Vol. 18, No. 1 (Feb., 1955), pp. 9–17
  181. ^ Josette Elayi, New Light on the Identification of the Seal of Priest Hanan, son of Hilqiyahu (2 Kings 22), Bibliotheca Orientalis, 5/6, September–November 1992, 680–685.
  182. ^ Мазар, Эйлат. Is This the "Prophet Isaiah’s Signature?" Обзор библейской археологии 44:2, March/April May/June 2018.
  183. ^ In find of biblical proportions, seal of Prophet Isaiah said found in Jerusalem. By Amanda Borschel-Dan. The Times of Israel. 22 February 2018. Quote: "Chanced upon near a seal identified with King Hezekiah, a tiny clay piece may be the first-ever proof of the prophet, though a missing letter leaves room for doubt."
  184. ^ "Isaiah’s Signature Uncovered in Jerusalem: Evidence of the prophet Isaiah?" By Megan Sauter. Bible History Daily. Общество библейской археологии. 22 Feb 2018. Quote by Mazar: "Because the bulla has been slightly damaged at end of the word nvy, it is not known if it originally ended with the Hebrew letter алеф, which would have resulted in the Hebrew word for "prophet" and would have definitively identified the seal as the signature of the prophet Isaiah. The absence of this final letter, however, requires that we leave open the possibility that it could just be the name Navi. The name of Isaiah, however, is clear."
  185. ^ http://theosophical.wordpress.com/2011/07/15/biblical-archaeology-4-the-moabite-stone-a-k-a-mesha-stele/
  186. ^ Athas, George (2006). The Tel Dan Inscription: A Reappraisal and a New Introduction. A&C Black. С. 240–242. ISBN  9780567040435.
  187. ^ Clay seal connects to Bible в Вашингтон Таймс, Wednesday, October 1, 2008
  188. ^ Avigad, Nahman, Baruch the Scribe and Jerahmeel the King's Son [34] в Библейский археолог, Vol. 42, No. 2 (Spring, 1979), pp. 114–118
  189. ^ Boardman, John, The Cambridge ancient history, Vol. 3 Part 1, п. 501 [35]
  190. ^ Korpel, Marjo C.A., Scholars Debate “Jezebel” Seal, Biblical Archaeology Review
  191. ^ Albright, W. F. in Pritchard 1969, п. 569
  192. ^ Weiss, Bari.The Story Behind a 2,600-Year-Old Seal Who was Natan-Melech, the king’s servant?. Нью-Йорк Таймс. 30 марта 2019 г.,
  193. ^ 2,600-year old seal discovered in City of David. "Джерузалем пост". 1 апреля 2019 г.
  194. ^ The Chronicle Concerning Year Three of Neriglissar, translation adapted from A. K. Grayson & Jean-Jacques Glassner
  195. ^ Deutsch, Robert, Tracking Down Shebnayahu, Servant of the King в Обзор библейской археологии May/Jun 2009
  196. ^ Grabbe, Lester L., Israel in transition: from late Bronze II to Iron IIa (c. 1250–850 B.C.E.), Continuum International Publishing Group, 2010, p. 84 [36]
  197. ^ Schreiber, N., The Cypro-Phoenician pottery of the Iron Age, Brill, 2003 p. 87 [37]
  198. ^ Steitler, Charles (2010). "The Biblical King Toi of Ḥamath and the Late Hittite State "P/Walas(a)tin"". Bibische Notizen (146): 95.
  199. ^ The History of King David in Light of New Epigraphic and Archeological Data, (связь ), website of University of Haifa, citing publications by Gershon Galil from 2013-2014
  200. ^ Simon, Zsolt (2014). "Remarks on the Anatolian Background of the Tel Reḥov Bees and the Historical Geography of the Luwian States in the 10th c. BC". In Csabai, Zoltán (ed.). Studies in Economic and Social History of the Ancient Near East in Memory of Péter Vargyas. В Печский университет, Department of Ancient History. pp. 724–725. ISBN  9789632367958.
  201. ^ Haydn, Howell M. Azariah of Judah and Tiglath-Pileser III в Журнал библейской литературы, Vol. 28, No. 2 (1909), pp. 182–199
  202. ^ День, Джон In search of pre-exilic Israel: proceedings of the Oxford Old Testament Seminar п. 376
  203. ^ Хили, Джон Ф., Религия набатейцев: обзор, Brill, 2001, p. 29 [38]
  204. ^ Vanderkam, James C., in История континуума апокалиптизма [39] (edited by McGinn, Bernard J.; Collins, John J.; Stein, Stephen J.), Continuum, 2003, p. 133
  205. ^ Frankfurter, David, Паломничество и святое место в позднем античном Египте [40], Brill, 1998, p. 206
  206. ^ D. Barag and D. Flusser, The Ossuary of Yehohanah Granddaughter of the High Priest Theophilus, Israel Exploration Journal, 36 (1986), 39–44.
  207. ^ Richard Bauckham, Евангельские женщины: исследования названных женщин в Евангелиях (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2002), 143
  208. ^ а б Gill, David W. J. (ed.) & Gempf, Conrad (ed.), The Book of Acts in Its Graeco-Roman Setting [41] Wm. B. Eerdmans 1994, p. 282
  209. ^ Bromiley, Geoffrey W. (ed.), The International Standard Bible Encyclopedia Vol. III: K–P [42] Wm. B. Eerdmans 1986, pp. 729–730 (entry Paulus, Sergius)
  210. ^ Kerr, C. M., Международная стандартная библейская энциклопедия, Вт. B. Eerdmans 1939, entry Лисания [43]
  211. ^ Morris, Leon, Luke: an introduction and commentary [44] Wm. B. Eerdmans 1988, p. 28

Библиография