Эсхин - Aeschines

О других людях по имени Эсхин см. Эсхин (значения).
Эсхин
Aeschines bust.jpg
Мраморный бюст Эсхина
Родился389 г. до н.э.
Афины
Умер314 г. до н.э.
Самос

Эсхин (/ˈɪskɪпяz/; Греческий: Αἰσχίνης, Aischínēs; 389–314 гг. До н.э.) Греческий государственный деятель и один из десяти Чердачные ораторы.

биография

Статуя Эсхина из Вилла папирусов в Геркуланум. Национальный археологический музей, Неаполь. фото Паоло Монти, 1969

Хотя известно, что он родился в Афины, записи о его отцовстве и ранней жизни противоречат друг другу; но кажется вероятным, что его родители, хотя и бедные, были респектабельными. Отцом Эсхина был Атромет, учитель письма в начальной школе. Его мать Глаукотея участвовала в религиозных обрядах посвящения бедных. Помогая отцу в школе, он попробовал свои силы в играет роль с безразличным успехом, с отличием служил в армия, и занимал несколько должностей, в том числе должность клерка в Буль.[1] Среди кампаний, в которых участвовал Эсхин, был Флий в Пелопоннес (368 г. до н.э.), Битва при Мантинее (362 г. до н.э.), и Фокион поход на Эвбею (349 г. до н. э.). Падение Олинтус (348 г. до н.э.) вывел Эсхина на политическую арену, и его послали с посольством, чтобы поднять Пелопоннес против Филипп II Македонский.[1]

Весной 347 г. до н.э. Эсхин обратился к собранию Десяти тысяч в Мегаполис, Аркадия призывая их объединиться и защитить свою независимость от Филиппа. Летом 347 г. до н.э. он был членом посольства мира к Филиппу, где счел необходимым, чтобы противодействовать предубеждениям, энергично разжигаемым его противниками, защитить Филиппа и описать его на собрании Афинское народное собрание как полностью греческий.[2] Его медлительность во время второго посольства (346 г. до н.э.), посланного для ратификации условий мира, привела к тому, что он был обвинен Демосфен и Тимарх по обвинению государственная измена.[1] Эсхин контратаковал, заявив, что Тимарх утратил право выступать перед народом из-за юношеских распутников, которые оставили ему репутацию шлюха и проституировал многих мужчин в портовом городе Пирей. Дело удалось, и Тимарх был приговорен к атимия и политически уничтожен, согласно Демосфену. Этот комментарий позже интерпретировал Псевдо-Плутарх в его Жития десяти ораторов Это означает, что Тимархос повесился, покидая собрание, - предположение, которое оспаривается некоторыми современными историками.[3]

Эта речь, Против Тимарха, считается важным из-за большого количества Афинский законы, которые он цитирует. В результате его успешной атаки на Тимарха Эсхин был снят с обвинения в измене.[4]

В 343 г. до н.э. Демосфен в своей речи возобновил нападение на Эсхина. О ложном посольстве. Эсхин ответил в речи с тем же названием и был снова оправдан. В 339 г. до н.э., как один из афинских депутатов (пиллагоры) в Амфиктионический совет, он выступил с речью, в которой Четвертая священная война.[1]

В качестве мести Эсхин попытался свалить вину за эти бедствия на Демосфена. В 336 г. до н.э., когда Ктесифон предложил, чтобы его друг Демосфен был награжден золотой короной за его выдающиеся заслуги перед государством, Эсхин обвинил его в нарушении закона, выдвинув предложение. Дело оставалось в неопределенном состоянии до 330 г. до н.э., когда два соперника произнесли свои речи. Против Ктесифона и На короне. Результатом стала полная и подавляющая победа Демосфена.[1]

Эсхин отправился в добровольное изгнание в Родос (чтобы избежать решения жюри, что, вероятно, было крупной суммой денег), где он открыл школу риторика. Впоследствии он переехал в Самос, где он умер в возрасте семидесяти пяти лет. Его три речи, названные древними «тремя грациями», стоят рядом с речами Демосфена. Фотий знал девять писем от него, которые он назвал Девять муз; двенадцать опубликованы под его именем (Hercher, Epistolographi Graeci) не являются подлинными.[1]

Список используемой литературы

Сохранились три выступления Эсхина:

Редакции

  • Густав Эдуард Бенселер [де ] (1855–1860) (пер. И примечания)
  • Андреас Вайднер (1872)
  • Фридрих Бласс (Teubner, 1896)
  • Томас Лиланд, Вайднер (1872 г.), (1878 г.), Г. А. Симкокс и В. Х. Симкокс (1866 г.), Дрейк (1872 г.), Ричардсон (1889 г.), Г. Уоткин и Эвелин С. Шакбург (1890).
  • Речи Эсхина. Перевод Чарльза Дарвина Адамса. Классическая библиотека Леба 106. Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1919. Доступно на archive.org
  • Teubner ed. из Orationes: 1997, под редакцией Мервина Р. Дилтса. ISBN  3-8154-1009-6
  • Эсхин. Переведено Крис Кэри. Ораторское искусство классической Греции Том 3. Техасский университет Press, Остин, 2000. ISBN  0-292-71222-7

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Эсхин ". Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 271. Это ссылки:
  2. ^ Малкольм, Эррингтон (1994). История Македонии. Барнс Ноубл. п. 4. ISBN  1-56619-519-5.
  3. ^ Ник Фишер, Эсхин: Против Тимарха, «Введение», стр.22, п.71; Издательство Оксфордского университета, 2001 г.
  4. ^ Ник Фишер, Эсхин: Против Тимарха, "Введение", стр.22, п.71, пассим; Издательство Оксфордского университета, 2001 г.

Источники

Основные источники

Вторичные источники

  • Stechow, Aeschinis Oratoris vita (1841)
  • Маршан, Charakteristik des Redners Aschines (1876)
  • Кастеты, Eschine, l'Orateur (1875)
  • Для политических проблем см. Историю Греции, особенно. А. Холм, т. iii (англ. пер., 1896 г.); А. Шафер, Демост. und seine Zeit (Лейпциг, 1856–1858).
  • О Тимархосе см. "Эхин" в Энциклопедия гомосексуализма. Дайнс, Уэйн Р. (редактор), издательство Garland Publishing, 1990. стр. 15 и 16.

внешняя ссылка