Гиппократ - Hippocrates

Для использования в других целях см. Гиппократ (значения).
Гиппократ Кос
Hippocrates.jpg
Стилизованное изображение на римском «портретном» бюсте (гравюра XIX века).
Родившийсяc. 460 г. до н.э.
Кос, Древняя Греция
Умерc. 370 г. до н.э.
(в возрасте около 90 лет)
Лариса, Древняя Греция
Род занятийВрач
ЭраКлассическая Греция
ЗаголовокОтец медицины

Гиппократ Кос (/часɪˈпɒkрəтяz/; Греческий: Ἱπποκράτης ὁ Κῷος, транслит. Hippokrátēs ho Kṓos; c. 460 - c. 370 г. до н.э.), также известный как Гиппократ II, был Греческий врач из Эпоха Перикла (Классическая Греция ), который считается одной из самых выдающихся фигур в история медицины. Его часто называют "Отец медицины"[1] в знак признания его неизменного вклада в эту область как основателя медицинской школы Гиппократа. Эта интеллектуальная школа произвела революцию Древнегреческая медицина, установив ее как дисциплину, отличную от других областей, с которыми она традиционно ассоциировалась (теургия и философия ), тем самым сделав медицину профессией.[2][3]

Однако достижения писателей Корпус, практики медицины Гиппократа и действия самого Гиппократа часто смешивались; таким образом, очень мало известно о том, что на самом деле думал, писал и делал Гиппократ. Гиппократа обычно изображают как образец древнего врача и приписывают создание Клятва Гиппократа, который все еще актуален и используется сегодня. Ему также приписывают значительный прогресс в систематическом изучении клиническая медицина, обобщая медицинские знания предыдущих школ и прописывая практики для врачей через Корпус Гиппократа и другие работы.[2][4]

биография

Иллюстрация к рассказу Гиппократа, отказывающегося от подарков Ахемениды Император Артаксеркс, который просил его услуг. Нарисовано Girodet.[5]

Историки сходятся во мнении, что Гиппократ родился около 460 г. до н.э. на греческом острове Кос; однако другая биографическая информация, скорее всего, не соответствует действительности.[6]

Соран Эфесский, грек 2-го века врач,[7] был первым биографом Гиппократа и источником самой личной информации о нем. Более поздние биографии находятся в Суда X века нашей эры, а в трудах Джон Тзецес, Аристотель «Политика», датируемая 4 веком до нашей эры.[8]

Соран писал, что отец Гиппократа был Гераклид, врач, а его мать была Праксителой, дочерью Тизане. Два сына Гиппократа, Фессал и Драко, и его зять, Полибус, были его учениками. В соответствии с Гален, более поздний врач, Полибус был истинным преемником Гиппократа, в то время как Фессал и Драко имели сына по имени Гиппократ (Гиппократ III и IV).[9][10]

Соран сказал, что Гиппократ научился медицине у своего отца и деда (Гиппократ I ) и изучал другие предметы с Демокрит и Gorgias. Гиппократ, вероятно, обучался в Asklepieion из Кос и извлек уроки из фракийский врач Иродик Селимбрийский. Платон упоминает Гиппократа в двух своих диалогах: в Протагор Платон описывает Гиппократа как «Гиппократа Косского, Асклепиада ";[11][12] пока в Федр Платон предполагает, что «Гиппократ Асклепиада» считал, что для медицины необходимо полное знание природы тела.[13] Гиппократ преподавал и практиковал медицину всю свою жизнь, путешествуя по крайней мере до Фессалия, Фракия, а Мраморное море. Существует несколько различных версий его смерти. Он умер, вероятно, в Лариса в возрасте 83, 85 или 90 лет, хотя некоторые говорят, что он дожил до 100 лет.[10]

Теория Гиппократа

Так обстоит дело с болезнью, называемой Священной: она не кажется мне ни более божественной, ни более священной, чем другие болезни, но имеет естественную причину от своего происхождения, как и другие болезни. Люди считают его природу и причину божественными из-за невежества и удивления ...

— Гиппократ, О священной болезни

Гиппократу приписывают то, что он был первым человеком, который поверил, что болезни вызываются естественным путем, а не из-за суеверий и богов.[14][15][16][17] Гиппократу приписывали ученики Пифагор союз философии и медицины.[14] Он отделил медицину от религии, веря и утверждая, что болезнь не была наказанием, налагаемым боги а скорее продукт факторов окружающей среды, диеты и жизненных привычек. Действительно, во всем корпусе Гиппократа нет ни единого упоминания о мистической болезни. Однако Гиппократ действительно работал со многими убеждениями, основанными на том, что, как теперь известно, неверно. анатомия и физиология, Такие как Юморизм.[15][16][17]

Древнегреческие медицинские школы разделились (на Книдианы и Коаны) о том, как бороться с болезнями. В Книдиан медицинская школа сосредоточена на диагностике. Медицина во времена Гиппократа почти ничего не знала об анатомии и физиологии человека из-за греческого языка. табу запрещая рассечение людей. Следовательно, книжная школа не смогла различить, когда одно заболевание вызывает множество возможных серий симптомов.[18] Школа Гиппократа или Коан школа добилась большего успеха, применив общие диагнозы и пассивное лечение. Основное внимание уделялось уходу за пациентами и прогноз, нет диагноз. Он мог эффективно лечить заболевания и дал большое развитие в клинической практике.[19][20]

Медицина Гиппократа и ее философия далеки от медицины современной. Теперь врач сосредотачивается на конкретной диагностике и специализированном лечении, которые были поддержаны школой Книдиана. Этот сдвиг в медицинской мысли со времен Гиппократа вызвал серьезную критику их разоблачений; например, Французский доктор М. С. Гудар назвал лечение Гиппократа «размышлением о смерти».[21]

Были проведены аналогии между историческим методом Фукидида и методом Гиппократа, в частности с понятием «человеческая природа» как способом объяснения предсказуемых повторов для будущей полезности, для других времен или для других случаев.[22]

Кризис

Асклепион на Кос

Другой важной концепцией в медицине Гиппократа была концепция кризис, момент в прогрессировании болезни, в котором либо болезнь начнет побеждать и пациент погибнет, либо произойдет обратное, и естественные процессы заставят пациента выздороветь. После кризиса может последовать рецидив, а затем еще один решающий кризис. Согласно этой доктрине, кризисы, как правило, возникают на критические дни, которые должны были быть фиксированным временем после заражения болезнью. Если кризис случился в день, далекий от критический день, можно ожидать рецидива. Гален считал, что эта идея возникла у Гиппократа, хотя, возможно, она появилась раньше него.[23]

Медицина Гиппократа была скромной и пассивной. Терапевтический подход был основан на «целительной силе природы» («vis medicatrix naturae " в латинский ). Согласно этой доктрине, тело содержит в себе способность восстановить баланс четыре юмора и исцелить себя (физический).[24] Терапия Гиппократа была направлена ​​просто на облегчение этого естественного процесса. С этой целью Гиппократ считал, что «отдых и неподвижность [имели] первостепенное значение».[25] В целом медицина Гиппократа была очень добр к пациенту; Лечение было щадящим, с упором на поддержание чистоты и стерильности пациента. Например, для лечения ран всегда применяли только чистую воду или вино, хотя «сухое» лечение было предпочтительнее. Успокаивающий бальзамы иногда нанимались.[26]

Гиппократ отказывался от лекарств и специализированного лечения, которое могло оказаться ошибочным; генерализованная терапия следовала за общим диагнозом.[26][27] Общие методы лечения, которые он прописал, включают голодание и употребление смеси меда и уксуса. Гиппократ однажды сказал, что «есть, когда ты болен, значит кормить свою болезнь». Однако в некоторых случаях использовались сильнодействующие препараты.[28] Этот пассивный подход оказался очень успешным при лечении относительно простых заболеваний, таких как переломы костей, которые требовали тяга для растяжения костной системы и снятия давления на травмированный участок. В Скамейка гиппократа и другие устройства были использованы с этой целью.

Одной из сильных сторон медицины Гиппократа был упор на прогноз. Во времена Гиппократа лекарственная терапия была еще незрелой, и зачастую лучшее, что могли сделать врачи, - это оценить болезнь и предсказать ее вероятное развитие на основе данных, собранных в подробных историях болезни.[17][29]

Профессионализм

Ряд древнегреческих хирургических инструментов. Слева находится трепан; справа набор скальпели. Эти инструменты хорошо использовались в медицине Гиппократа.[30]

Медицина Гиппократа отличалась строгим профессионализмом, дисциплиной и строгой практикой.[31] Работа Гиппократа О врача рекомендует, чтобы врачи всегда были внимательными, честными, спокойными, понимающими и серьезными. Врач Гиппократа уделял пристальное внимание всем аспектам своей практики: он следовал подробным спецификациям в отношении «освещения, персонала, инструментов, расположения пациента, а также техники перевязки и наложения шин» в древних операционная комната.[32] Он даже сохранил ногти до точной длины.[33]

Школа Гиппократа придавала большое значение клиническим доктринам наблюдения и документации. Эти доктрины требуют, чтобы врачи записывали свои открытия и свои лечебные методы очень четко и объективно, чтобы эти записи могли быть переданы и использованы другими врачами.[10] Гиппократ внимательно и регулярно отмечал многие симптомы, включая цвет лица, пульс, лихорадку, боли, движения и выделения.[29] Говорят, что он измерял пульс пациента, когда собирал историю болезни, чтобы выяснить, лгал ли пациент.[34] Гиппократ расширил клинические наблюдения на семейный анамнез и окружающую среду.[35] «Ему медицина обязана искусством клинического исследования и наблюдения».[17] По этой причине его правильнее назвать «Отцом медицины».[36]

Прямой вклад в медицину

Сотрясение пальцев у пациента с Синдром Эйзенменгера; Впервые описанный Гиппократом, клуб также известен как «пальцы Гиппократа».

Гиппократ и его последователи были первыми, кто описал многие болезни и состояния здоровья.[37] Ему приписывают первое описание клуб пальцев, важный диагностический признак при хронических заболеваниях легких, рак легких и цианотическая болезнь сердца. По этой причине пальцы с булавами иногда называют «пальцами Гиппократа».[38] Гиппократ был также первым врачом, описавшим Лицо Гиппократа в Прогноз. Шекспир как известно, ссылается на это описание при написании Фальстаф смерть в Акте II, Сцена III. из Генрих V.[39][40]

Гиппократ начал классифицировать болезни как острый, хронический, эндемичный и эпидемия, и используйте такие термины, как "обострение, рецидив, разрешение, кризис, пароксизм, пик и выздоровление."[29][41] Другой важный вклад Гиппократа можно найти в его описаниях симптоматики, физических данных, хирургического лечения и прогноза эмпиема грудной клетки, т.е. нагноение слизистой оболочки грудной полости. Его учение остается актуальным для современных студентов легочная медицина и хирургия.[42] Гиппократ был первым задокументированным грудной хирург и его открытия и методы, хотя и грубые, такие как использование свинцовых труб для дренирования абсцесса грудной стенки, все еще актуальны.[42]

Школа медицины Гиппократа хорошо описывала недуги человека. прямая кишка и их лечение, несмотря на плохую теорию медицины в школе. Геморрой например, хотя считается, что это вызвано избытком желчи и мокроты, врачи Гиппократа лечили их относительно продвинутыми способами.[43][44] Прижигание и иссечение описаны в Корпусе Гиппократа в дополнение к предпочтительным методам: перевязка геморроидальные узлы и сушка их горячим утюгом. Также предлагаются другие методы лечения, такие как применение различных мазей.[45][46] Сегодня «лечение [геморроя] по-прежнему включает сжигание, удушение и иссечение».[43] Кроме того, некоторые фундаментальные концепции проктоскопия изложенные в Корпусе, все еще используются.[43][44] Например, использование ректального зеркало, обычное медицинское устройство, обсуждаются в Корпусе Гиппократа.[44] Это самая ранняя зарегистрированная ссылка на эндоскопия.[47][48] Гиппократ часто использовал модификации образа жизни, такие как рацион питания и упражнение для лечения таких заболеваний, как сахарный диабет, что сегодня называется медицина образа жизни. Его часто цитируют: «Пусть пища будет вашим лекарством, а лекарство - вашей пищей» и «Ходьба - лучшее лекарство для человека».[49] однако цитата «Пусть пища будет вашим лекарством» кажется неверной, и ее точное происхождение остается неизвестным.[50]

В 2017 году исследователи заявили, что при реставрации Свято-Екатерининский монастырь в Южный Синай, они нашли рукопись, содержащую медицинский рецепт Гиппократа. Рукопись также содержит три рецепта с изображениями трав, которые были созданы анонимным писцом.[51]

Корпус Гиппократа

Основная статья: Корпус Гиппократа
12 век византийский рукопись Клятвы в виде Пересекать

Корпус Гиппократа (лат. Corpus Hippocraticum) представляет собой собрание около семидесяти ранних медицинских работ, собранных в Александрийская Греция.[52] Это написано в Ионный греческий. На вопрос, был ли сам Гиппократ автором какого-либо из трактатов в корпусе, окончательного ответа нет.[53] но текущие дебаты вращаются только вокруг нескольких трактатов, потенциально написанных им. Из-за разнообразия предметов, стилей письма и очевидной даты создания Корпус Гиппократа не мог быть написан одним человеком (Эрмеринс насчитывает авторов девятнадцать).[28] Корпус стал известен под его именем из-за его известности, возможно, все медицинские работы были отнесены к категории «Гиппократ» библиотекарем в Александрия.[11][32][54] Тома, вероятно, были созданы его учениками и последователями.[55]

Корпус Гиппократа содержит учебники, лекции, исследования, заметки и философские очерки по различным предметам медицины в произвольном порядке.[53][56] Эти работы были написаны для разных аудиторий, как специалистов, так и непрофессионалов, и иногда писались с противоположных точек зрения; Между работами в Корпусе есть существенные противоречия.[57] Среди трактатов Корпуса выделяются Клятва Гиппократа; Книга прогнозов; О режиме при острых заболеваниях; Афоризмы; В эфире, водах и местах; Инструменты сокращения; О священной болезни; и Т. Д.[28]

Клятва Гиппократа

Основная статья: Клятва Гиппократа

В Клятва Гиппократа, основополагающий документ по этика медицинской практики, в древности приписывали Гиппократу, хотя новая информация показывает, что это могло быть написано после его смерти. Это, вероятно, самый известный документ корпуса Гиппократа. Недавно подлинность автора документа подверглась тщательной проверке. Хотя сегодня Клятва редко используется в ее первоначальном виде, она служит основой для других подобных клятвы и законы, определяющие надлежащую медицинскую практику и нравственность. Такие производные сегодня регулярно принимают выпускники медицинских вузов, собирающиеся начать медицинскую практику.[11][58][59]

Наследие

Фреска с изображением Гален и Гиппократ. 12 век; Anagni, Италия

Гиппократ широко известен как «отец медицины».[55] Его вклад произвел революцию в медицинской практике; но после его смерти продвижение остановилось.[60] Гиппократ был настолько почитаем, что его учение в значительной степени воспринималось как слишком великое, чтобы его можно было улучшить, и в течение долгого времени его методы не улучшались.[11][25] Столетия после смерти Гиппократа были отмечены как ретроградным движением, так и дальнейшим развитием. Например, «после периода Гиппократа практика сбора клинических историй болезни исчезла», согласно Филдинг Гарнизон.[61]

После Гиппократа следующим значительным врачом был Гален, а Греческий который жил с 129 по 200 год нашей эры. Гален увековечил традицию медицины Гиппократа, сделав некоторые успехи, но также и некоторые регрессы.[62][63] в Средний возраст Исламский мир принял методы Гиппократа и разработал новые медицинские технологии.[64] После Европейский ренессанс, Методы Гиппократа были возрождены в Западной Европе и еще больше расширились в 19 веке. Среди тех, кто использовал строгие клинические методы Гиппократа, выделялись Томас Сиденхэм, Уильям Хеберден, Жан-Мартен Шарко и Уильям Ослер. Анри Хушар, французский врач, сказал, что эти пробуждения составляют «всю историю внутренней медицины».[65]

Изображение

Гравировка Питер Пауль Рубенс, 1638

В соответствии с Аристотель По свидетельству Гиппократа, он был известен как «Великий Гиппократ».[66] Что касается его характера, Гиппократ сначала изображался как «добрый, достойный, старый деревенский врач», а затем как «суровый и запретительный».[11] Он определенно считается мудрым, очень умным и особенно практичным. Фрэнсис Адамс описывает его как «строго лекаря опыта и здравого смысла».[18]

Его образ мудрого старого доктора усиливают его бюсты с большими бородами на морщинистом лице. Многие врачи того времени носили волосы в стиле Юпитер и Асклепий. Соответственно, найденные бюсты Гиппократа могли быть только переделанными версиями портретов этих божеств.[60] Гиппократ и убеждения, которые он воплощал, считаются медицинскими идеалами. Филдинг Гарнизон, авторитет в области истории медицины, заявил: «Он, прежде всего, образец этого гибкого, критического, уравновешенного отношения ума, постоянно ищущего источники ошибок, что является самой сутью научного духа. "[65] «Его фигура ... во все времена символизирует идеального врача», - говорит Краткая история медицины, вдохновляя медицинскую профессию после его смерти.[67]

Легенды

Путешествие сэра Джона Мандевиля сообщает (неверно), что Гиппократ был правителем островов Кос и Ланго [так в оригинале], и излагает легенду о дочери Гиппократа. Она превратилась в сотню футов длиной Дракон богиней Диана, и является «хозяйкой поместья» старого замка. Она появляется три раза в год и снова превратится в женщину, если рыцарь поцелует ее, превратив рыцаря в ее супругу и правительницу островов. Различные рыцари пытаются, но убегают, когда видят ужасного дракона; вскоре они умирают. Это версия легенды о Мелюзина.[68]

Генеалогия

Легендарная генеалогия Гиппократа прослеживает его отцовское наследие непосредственно до Асклепия, а его родословную по материнской линии - до Геракл.[28] Согласно Тзецесу Килиадес, то Анентафель Гиппократа II это:[69]

А мозаика Гиппократа на полу Асклепион Кос, с Асклепий в середине II-III вв.

1. Гиппократ II. "Отец медицины"
2. Гераклид
4. Гиппократ И.
8. Гносидикус
16. Небрус
32. Сострат III.
64. Теодор II.
128. Sostratus, II.
256. Тедорус
512. Клеомиттада
1024. Кризис
2048. Дардан
4096. Сострат
8192. Гипполох
16384. Подалирий
32768. Асклепий

Тезки

Статуя Гиппократа перед Медицинская школа Мэйна в Брисбен

Некоторые клинические симптомы и признаки были названы в честь Гиппократа, поскольку он считается первым, кто их описал. Лицо Гиппократа это изменение лица, вызванное смертью или длительной болезнью, чрезмерным опорожнением, чрезмерным голодом и т.п. Клуб деформация пальцев и ногтей, также известная как пальцы Гиппократа. Гиппократова встряска это внутренний шум брызг гидропневмоторакс или же пиопневмоторакс. Скамейка гиппократа (устройство, которое использует натяжение для закрепления костей) и Бинт Гиппократа в форме шапочки два устройства, названные в честь Гиппократа.[70] Корпус Гиппократа и Клятва Гиппократа также его тезки. Рис сардонический, продолжительный спазм мышц лица можно также назвать улыбкой Гиппократа. Самая тяжелая форма выпадения волос и облысения называется формой Гиппократа.[71]

В современную эпоху лунный кратер получил название Гиппократ. В Музей Гиппократа, а музей на греческом острове Кос посвящен ему. Проект Гиппократа это программа Нью-Йоркский университет Медицинский центр для улучшения образования за счет использования технологий. Проект Гиппократ (сокращение от "ЗДРАВСТВУЙgh пЭрфОверность Cупуская рроботАssisTEd Surgery ") - усилие Школа компьютерных наук Карнеги-Меллона и Медицинский центр Шадисайд, «разработать передовые технологии планирования, моделирования и исполнения для следующего поколения компьютерных хирургических роботов».[72] Оба Канадский регистр Гиппократа и Американский регистр Гиппократа являются организациями врачей, которые поддерживают принципы первоначальной Клятвы Гиппократа как незыблемые в меняющиеся социальные времена.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Гиппократ». Интернет-энциклопедия Microsoft Encarta. Корпорация Майкрософт. 2006. Архивировано с оригинал на 2009-10-29.
  2. ^ а б Гарнизон 1966 г., стр. 92–93
  3. ^ Нуланд 1988, п. 5
  4. ^ Гарнизон 1966 г., п. 96
  5. ^ Пино, Джоди Рубин (1992). Жизни и легенды Гиппократа. Брилл. п. 79. ISBN  978-90-04-09574-8.
  6. ^ Нуланд 1988, п. 4
  7. ^ Краткая энциклопедия Британники, 2006 г.
  8. ^ Аристотель. "Книга политики VII". Архив интернет-классики.
  9. ^ Адамс 1891, п. 19
  10. ^ а б c Марготта 1968, п. 66
  11. ^ а б c d е Марти-Ибаньес 1961, стр. 86–87
  12. ^ Платон 380 г. до н. Э.
  13. ^ Платон 360 г. до н. Э. 270c
  14. ^ а б Адамс 1891, п. 4
  15. ^ а б Джонс 1868, п. 11
  16. ^ а б Нуланд 1988, стр. 8–9
  17. ^ а б c d Гарнизон 1966 г., стр. 93–94
  18. ^ а б Адамс 1891, п. 15
  19. ^ Марготта 1968, п. 67
  20. ^ Лефф и Лефф 1956, п. 51
  21. ^ Джонс 1868, стр. 12–13
  22. ^ "Влияние гиппократической медицины на Герр дю Пелопоннес де Фукидид". www.academia.edu. Получено 2019-04-18.
  23. ^ Джонс 1868, стр. 46,48,59
  24. ^ Гарнизон 1966 г., п. 99
  25. ^ а б Марготта 1968, п. 73
  26. ^ а б Гарнизон 1966 г., п. 98
  27. ^ Певица и Андервуд 1962, п. 35 год
  28. ^ а б c d Tuke 1911
  29. ^ а б c Гарнизон 1966 г., п. 97
  30. ^ Адамс 1891, п. 17
  31. ^ Гарнизон 1966 г.
  32. ^ а б Марготта 1968, п. 64
  33. ^ Рутков 1993, стр. 24–25
  34. ^ Марти-Ибаньес 1961, п. 88
  35. ^ Марготта 1968, п. 68
  36. ^ Лефф и Лефф 1956, п. 45
  37. ^ Старр, Мишель (18 декабря 2017 г.). «Древний какашек - первое подтверждение, что Гиппократ был прав в отношении паразитов». Уведомление о науке. Получено 18 февраля 2018.
  38. ^ Шварц, Ричардс и Гоял, 2006 г.
  39. ^ Певица и Андервуд 1962, п. 40
  40. ^ Марготта 1968, п. 70
  41. ^ Марти-Ибаньес 1961, п. 90
  42. ^ а б Майор 1965
  43. ^ а б c Йоханнссон 2005, п. 11
  44. ^ а б c Яни 2005, стр. 24–25
  45. ^ Йоханнссон 2005, п. 12
  46. ^ Манн 2002, стр.1, 173
  47. ^ Шах 2002, п. 645
  48. ^ NCEPOD 2004, п. 4
  49. ^ Чишти, Хаким (1988). Справочник народного целителя. Вермонт: Healing Arts Press. п. 11. ISBN  978-0-89281-438-1.
  50. ^ Карденас, Диана (2013). «Не путайте пищу твою с лекарством: неверное цитирование Гиппократа». e-SPEN Journal.
  51. ^ ГИББЕНС, САРА (2017). «Текст« Отца медицины », найденный в отдаленном египетском монастыре». Национальная география.
  52. ^ Иньеста, Иван (20 апреля 2011 г.), «Корпус Гиппократа», BMJ, 342: d688, Дои:10.1136 / bmj.d688, S2CID  220115185
  53. ^ а б Певица и Андервуд 1962, п. 27
  54. ^ Смит, Уэсли Д. (2002). «Традиция Гиппократа» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-10-18. Получено 18 октября 2017.
  55. ^ а б Хэнсон 2006
  56. ^ Рутков 1993, п. 23
  57. ^ Певица и Андервуд 1962, п. 28
  58. ^ Джонс 1868, п. 217
  59. ^ Buqrat Aur Uski Tasaneef автор: Хаким Сайед Зиллур Рахман, Журнал колледжа Тиббия, Мусульманский университет Алигарха, Алигарх, Индия, 1966, стр. 56–62.
  60. ^ а б Гарнизон 1966 г., п. 100
  61. ^ Гарнизон 1966 г., п. 95
  62. ^ Джонс 1868, п. 35 год
  63. ^ Запад, Джон Б. (весна 2014 г.). «Гален и истоки западной физиологии». Am J Physiol Lung Cell Mol Physiol. 307 (2): L121 – L128. Дои:10.1152 / ajplung.00123.2014. PMID  24879053.
  64. ^ Лефф и Лефф 1956, п. 102
  65. ^ а б Гарнизон 1966 г., п. 94
  66. ^ Джонс 1868, п. 38
  67. ^ Певица и Андервуд 1962, п. 29
  68. ^ Энтони Бэйл, пер., Книга чудес и путешествий, Оксфорд 2012, ISBN  0-19-960060-0, п. 15 и сноска
  69. ^ Адамс 1891
  70. ^ Фищенко и Химич 1986
  71. ^ «Дилемму облысения решает отец медицины Гиппократ». Новости о здоровых волосах. 15 августа 2011 г.
  72. ^ Проект Гиппократ 1995

Рекомендации

А гравюра на дереве сокращения вывихнут плечо с устройством Гиппократа

дальнейшее чтение

  • Адамс, Фрэнсис (переводчик) (1891) (1994) [1891], Работы Гиппократа, Архив интернет-классики: Дэниел С. Стивенсон, Web Atomics © 1994–2000.
  • Колтер, Харрис L (1975), Разделенное наследие: история раскола в медицинской мысли: появляются закономерности: от Гиппократа до Парацельса, 1, Вашингтон, округ Колумбия: Книга Уихокена
  • Крейк, Элизабет М. (ред., Пер., Комм.), Трактат Гиппократа О железах (Лейден; Бостон: Brill, 2009) (Исследования древней медицины, 36).
  • Ди Бенедетто, Винченцо (1986), Il medico e la malattia. La Scienza di Ippocrate, Турин: Эйнауди
  • Эдельштейн, Людвиг (1943), Клятва Гиппократа: текст, перевод и толкование, Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса
  • Энаке, Кэтэлин (2019), Онтология и метеорология у Гиппократа По режиму, Мнемозина 72 (2), 173-96.
  • Гольдберг, Герберт С. (1963), Гиппократ, отец медицины, Нью-Йорк: Франклин Уоттс
  • Хайдель, Уильям Артур (1941), "Гиппократова медицина: ее дух и метод", Природа, 149 (3781): 422–423, Bibcode:1942 г.Натура.149..422J, Дои:10.1038 / 149422a0, S2CID  4136630
  • Гиппократ (1990), Смит, Уэсли Д. (ред.), Псевдоэпиграфические надписи: письма, посольство, алтарная речь, указ, Лейден: Брилл, ISBN  978-90-04-09290-7
  • Джуанна, Жак (1999), Гиппократ, М. Дебевуаз, транс, Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, ISBN  978-0-8018-5907-6
  • Джори, Альберто (1996), Medicina e medici nell'antica Grecia. Saggio sul 'Perì téchnes' ippocratico, Болонья (Италия): il Mulino.
  • Калопотейкс, доктор медицины (1857 г.), Очерк о Гиппократе, Филадельфия: принтеры King and Baird.
  • Лангхольф, Фолькер (1990), Медицинские теории у Гиппократа: ранние тексты и «эпидемии», Берлин: де Грюйтер, ISBN  978-3-11-011956-5
  • Левин, Эдвин Бертон (1971), Гиппократ, Нью-Йорк: Туэйн
  • Лопес, Франческо (2004), Il pensiero olistico di Ippocrate. Percorsi di ragionamento e testimonianze. Vol. я, Козенца (Италия): Edizioni Pubblisfera, ISBN  978-88-88358-35-2.
  • Луна, Роберт Освальд (1923), Гиппократ и его последователи в отношении философии своего времени, Нью-Йорк: Longmans, Green and Co
  • Петерсен, Уильям Ф. (1946), Мудрость Гиппократа для того, кто желает должным образом заниматься медицинской наукой: современная оценка древних научных достижений, Спрингфилд, Иллинойс: Чарльз Томас
  • Филлипс, Э. (1973), Аспекты греческой медицины, Нью-Йорк: St. Martin's Press
  • Плиний Старший, Естественная история: Книга XXIX., переведено Джон Босток. Посмотреть исходный текст в Программа Персей.
  • Сарджент, II, Фредерик (1982), Наследие Гиппократа: история представлений о погоде и здоровье человека, Нью-Йорк: Pergamon Press, ISBN  978-0-08-028790-4
  • Смит, Уэсли Д. (1979), Гиппократова традиция, Издательство Корнельского университета, ISBN  978-0-8014-1209-7
  • Темкин, Овсей (1991), Гиппократ в мире язычников и христиан, Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, ISBN  978-0-8018-4090-6 онлайн бесплатно брать

внешняя ссылка