Чинукский жаргон - Chinook Jargon

Чинукский жаргон
чинук вава, вава, чавычи леланг, леланг, чавыч
Родной дляКанада, США
Область, крайСеверо-запад Тихого океана (внутренние и прибрежные районы): Аляска, Британская Колумбия, штат Вашингтон, Орегон, Айдахо, Монтана, Северная Калифорния.
Носитель языка
более 640 (по крайней мере 3 взрослых носителя языка живы в 2019 году по оценкам из архивов Chinook Jargon Listserv) (2020)[1]
ВозрождениеНикогда не исчезал полностью. 650 носителей языка по данным переписи населения США 2010 года.
Де-факто латинский,
исторически Дуплоян;
в настоящее время стандартизирован IPA орфография на основе
Официальный статус
Официальный язык в
Де-факто на Тихоокеанском Северо-Западе примерно до 1920 г.
Коды языков
ISO 639-2chn
ISO 639-3chn
Glottologpidg1254  (пиджин)[2]
подбородок1272  (креольский)[3]

Чинукский жаргон (Чинук Вава или Чинук Вава, также известный как Чинук или Жаргон) - это почти исчезнувший американский язык коренных народов, возникший как пиджин торговый язык в Тихоокеанский Северо-Запад, и распространяясь в 19 веке из нижнего Река Колумбия, сначала в другие области современного Орегон и Вашингтон, тогда британская Колумбия и части Аляска, Северная Калифорния, Айдахо и Монтана иногда приобретая характеристики креольский язык.[4] Частично происходит от Чавычский язык, на котором основана большая часть его словарного запаса.[5]

Чинукский жаргон распространялся от Аляски, Юкона и Британской Колумбии на севере (где на нем говорили Хайда, Ситка, Атабаскане и, вероятно, другие), вниз через Пьюджет-Саунд и Орегон (где он всегда был самым сильным, поскольку первоначальный язык чавычи возник и использовался вдоль реки Колумбия в Орегоне и Вашингтоне), а в самых южных районах он находился в Северной Калифорнии (на нем говорят около Река Смит И в Гумбольдт и Округа Шаста по крайней мере). На востоке он простирался до Айдахо и Монтаны (Скалистые горы-Флэтхед).

Многие слова из чинукского жаргона до сих пор используются в Западная часть США и британская Колумбия сегодня. Общее количество жаргонных слов в опубликованных лексиконах исчислялось лишь сотнями, поэтому выучить его было легко.[6] У него своя грамматическая система, но очень простая, которую, как и список слов, легко было выучить. Хотя существует на чинукском жаргоне, согласная /р/ встречается редко, а английские и французские заимствования, такие как рис и мерси, перешли на жаргон, на вши и махси, соответственно.

имя

В большинстве книг, написанных на английском языке, по-прежнему используется термин чинукский жаргон, но некоторые лингвисты, работающие над сохранением креолизированный форма языка, используемого в Гранд Ронд, Орегон предпочитаю термин Чинук Вава (с написанием «Чинук» вместо «Чинук»). Исторические ораторы не использовали имя Чинук Ваваоднако, а скорее "Вава" или «Леланг» (от о. La Langue, язык или язык).[нужна цитата ] Wawa также означает речь или слова - «иметь вава» означает «вести переговоры» даже в современном идиоматическом английском языке,[7] и леланг также означает физическую часть тела, язык.[8]

Название жаргона менялось по всей территории, на которой он использовался. Например: skokum hiyu в Бостон Бар -Lytton площадь Каньон Фрейзер, или во многих областях просто «старый торговый язык» или «язык Гудзонова залива».

История

Обложка, Gill Словарь чинукского жаргона, 13-е издание, 1891 г. Снято на Бревенчатый дом-музей, Сиэтл, Вашингтон.

Первоначально жаргон создавался из самых разных Индейцы слова тихоокеанского северо-запада, возникшие как внутрикоренные контактный язык в регионе, отмеченном разделительной географией и сильным языковым разнообразием. Участвовавшие народы происходили из ряда очень разных языковые семьи, говоря десятки индивидуальных языки.[9] К 1840 г. креолизированный на родной язык для некоторых носителей.[10] Он достиг своего пика в использовании примерно с 1858 по 1900 год и сократился в результате Испанский грипп, Первая Мировая Война и школы-интернаты.[11]

После контакта с Европой жаргон также приобрел английский и Французский ссуды, а также слова, принесенные другими Европейский[нужна цитата ], Азиатский[нужна цитата ], и Полинезийский[нужна цитата ] группы. Некоторые люди из всех этих групп вскоре приняли жаргон как высокоэффективную и доступную форму общения. Это использование продолжалось в некоторых секторах бизнеса и в 20 веке.[12][7] и некоторые его слова продолжают использоваться в названиях компаний и организаций, а также в региональная топонимия.

в Епархия Камлупс, британская Колумбия, сотни спикеров также научились читать и писать жаргон, используя Стенография дуплоян через публикацию Камлупс Вава. В результате на жаргоне зародилась и собственная литература, в основном переведенная. писание и классические произведения, а некоторые местные и епископский новости, общественные сплетни и события, а также дневники.[9] Писатель и ранний индейский активист Мара Эллис Райан (ок. 1860-1934) использовала слова и фразы чавычи в своем письме.[13]

В Орегон, Чинукский жаргон широко использовали туземцы, звероловы, торговцы, сотрудники компании Гудзонова залива, миссионеры и пионеры, пересекавшие Орегонскую тропу в 1830–1870-е годы. В Портленд В первой половине века (1840-1890-е годы) между пионерами и коренными американцами были частые торговые отношения. Примерно после 1900 года, когда такие повседневные общения стали менее частыми, семьи пионеров стали говорить на жаргоне, чтобы доказать, насколько рано они прибыли на запад. Многие жители штата Орегон использовали жаргон в непринужденной беседе - чтобы добавить юмора, причудливости или акцента, а также продемонстрировать глубокое знание истории штата Орегон. Хотя традиции разговорного жаргона среди некоренного населения исчезли, некоторые из племенных групп Орегона продолжали говорить на чинукском жаргоне, хотя его использование уменьшилось.

Согласно с Нард Джонс, Чинукский жаргон все еще использовался в Сиэтл примерно до кануна Вторая Мировая Война, особенно среди членов Арктического клуба, что сделало Сиэтл последним городом, где широко использовался этот язык. В 1972 году он заметил, что в тот более поздний период «лишь немногие могут говорить на нем полностью, люди девяноста или ста лет, например Генри Бродерик, риэлтор и Джошуа Грин, банкир ".[14]

По оценке Джонса, в эпоху пионеров в 1860-х гг.[15] на чинукском жаргоне было около 100 000 человек.[16] На этом языке использовались даже целые абзацы без переводов в местных газетах по крайней мере из штатов Орегон и Вашингтон. Он также использовался учителями для обучения местных жителей в школе, владельцами магазинов для продажи вещей, судами в качестве инструмента для собеседований или определения того, является ли человек гражданином или нет, священниками для преподавания религии и между детьми, играющими на улице.

В 20-м веке чинукский жаргон постепенно пришел в упадок. Еще в 1940-х годах носители языка все еще рождались в Тиллер, Орегон,[17] но к 1962 году Летний институт лингвистики (SIL) подсчитал, что осталось только 100 носителей языка.[нужна цитата ] В 2000-е гг. Lane Community College в Юджин, Орегон начал трехсеместровую университетскую программу, обучая чинукскому жаргону[18][19] В Перепись населения США 2010 года записано 640 носителей языка.[20]

Истоки и эволюция

Существуют некоторые разногласия по поводу происхождения жаргона, но все согласны с тем, что дни его славы приходились на 19 век. В эту эпоху было опубликовано много словарей, чтобы помочь поселенцам взаимодействовать с Первые нации люди, живущие там. Наследники семей старых поселенцев на Тихоокеанском Северо-Западе отправляли друг другу коммюнике, стильно составленные полностью на «Чинуке». Многие жители британская Колумбия город Ванкувер говорили на чинукском жаргоне как на своем первый язык, даже используя его дома вместо английского. Среди первых европейцев, которые использовали чинукский жаргон, были торговцы, ловцы, путешественники, Coureurs des Bois и Католические миссионеры.[21][22]

Гавайцы и американцы в регионе также широко использовали это. В некоторых местах Канакас В браке с представителями коренных народов и некоренных семей, и их особый стиль жаргона, как полагают, содержал гавайские слова или гавайские стили произношения. Точно так же жаргон, на котором говорит китаец, норвежец или шотландец, будет подвержен влиянию терминов и акцентов носителей языка этих людей. В некоторых областях наблюдается заимствование и других неаборигенных слов. Чинукский жаргон, естественно, стал первым языком в многорасовых семьях и в многоэтнической рабочей среде, такой как консервные заводы, лесные склады и ранчо, где он оставался языком на рабочем месте вплоть до середины 20 века. В течение Золотая лихорадка, Чинукский жаргон сначала использовался в Британской Колумбии золотоискателями и Инженерные войска; затем, по мере развития промышленности, чинукский жаргон часто использовался рабочими консервных заводов, сборщиками хмеля, лесорубами, рыбаками и владельцами ранчо различного этнического происхождения. Возможно, что в какой-то момент население Британской Колумбии говорило и понимало чинукский жаргон больше, чем любой другой отдельный язык, включая английский.[23] Историк Джейн Барман писала:

Постоянство повседневных отношений между коренными жителями и европейцами воплощено в Чинуке. Появившийся в результате ранних контактов и торговли мехом, жаргон чавычи содержит не более 700 слов примерно в равных пропорциях, полученных от могущественных индейцев чавыков в нижней части Колумбии, от народа нутка с острова Ванкувер, а также от французского и английского жаргона ... предоставил «важное средство связи для торговых и обычных целей». Джеймс Дуглас часто говорил на чинук, обращаясь к коренным жителям, местный индеец затем переводил свои слова на местный язык. Епископ Джордж Хиллс и другие ранние англиканские священнослужители поступали так же во время проповеди. Чинук был языком обучения в школе для индийских детей, которую Хиллз основал недалеко от Виктории в 1860 году.

Горняк, коротая зиму 1858 года в Виктории, написал своим родителям, что он проводил время, «изучая чинукский жаргон и теперь может разговаривать с индейцами». Начинающему клерку в универсальном магазине Гранвилля в 1884 году был вручен словарь чинук, и его работодатель неоднократно исправлял его произношение «на втором языке района». И снова подчеркивается покупательная способность мужчин, женщин и семей аборигенов ...

Чинук вошел в мейнстрим. Почти всем летним лагерям викторианцев конца девятнадцатого века давали довольно фантастические и часто шуточные названия: «Три черных ворона» или что-то в духе Чинука ... Это было только после середины века, когда почти все взрослые индейцы научились базовый английский в школе, это повседневное использование чинука прекратилось в Британской Колумбии.[23]

Сильно креолизованная форма чинукского жаргона (чинук-вава) до сих пор является первым языком некоторых жителей Орегон, как и Métis язык Мичиф говорят в Канада. Следовательно, Чинук Вава, как его называют в Орегоне, теперь креольский язык, в отличие от широко распространенного и разнообразного произношения чинукского жаргона, распространившегося за пределы родины чинуков. Есть свидетельства того, что в некоторых сообществах (например, около Форт Ванкувер ) жаргон стал креолизированным к началу 19 века, и это было бы среди смешанного французского / метисского, алгонкийского, шотландского и гавайского населения, а также среди туземцев вокруг форта. В Гранд Ронде переселение племен со всего Орегона в многоплеменное учреждение привело к использованию чинук вава в качестве общего языка среди лингвистически разнообразного населения. Эти обстоятельства привели к креолизации Chinuk Wawa в Grand Ronde.[24] Есть также свидетельства того, что креолизация произошла в Конфедеративные племена Силец бронирование параллельно Grand Ronde[25] хотя из-за того, что усилия по возрождению языка были сосредоточены на Толовский язык, Чинук вышел из употребления.

Никакие исследования версий жаргона в Британской Колумбии не продемонстрировали креолизацию. Разнообразие употреблений и словарный запас в разных регионах предполагает, что локализация действительно произошла - хотя и не по образцу Grand Ronde, где Васко, Кликитат и другие народы переняли и добавили к версии жаргона, который там развился. До середины 20-го века в Британской Колумбии были распространены первые носители чинукского жаргона (родные и неродные). Это трюизм, что, хотя после 1850 г. вава был в основном родным языком в американской части чинукоговорящего мира, он оставался широко используемым среди некоренных жителей к северу от границы еще столетие, особенно в дикой местности и на работе. среды.[7] Местная креолизация, вероятно, действительно имела место в Британской Колумбии, но записанные материалы не изучались, поскольку они были сделаны из-за акцента на традиционных языках аборигенов.[нужна цитата ]

Много[ВОЗ? ] считают, что нечто похожее на жаргон существовало до контакта с европейцами - без европейских слов в его лексиконе.[26] Есть некоторые свидетельства существования чинукан-нуу-ча-нулт лингва франка в трудах Джон Джевитт и в том, что известно как список слов Барклай Саунд, из области Ucluelet и Альберни. Другие[ВОЗ? ] считают, что жаргон сформировался в большом культурном котле времен Контакта и не может обсуждаться отдельно от этого контекста, с признательностью ко всему диапазону жаргоноговорящего сообщества и его истории.[9]

Текущее мнение ученых[ВОЗ? ] считает, что торговый язык, вероятно, существовал до контакта с европейцами, который начал «трансформироваться» в более знакомый чинукский жаргон в конце 1790-х годов, в частности, на званом обеде в Нутка-Саунд, где капитаны Ванкувер и Bodega y Quadra развлекались вождем Макинной и его братом Калликумом, исполнявшими театрализованное представление, используя имитацию английского и издеваться над испанским слова и мимика европейской одежды и манер. Очевидно, в «Королеве Шарлотте» использовался жаргон, но это "Хайда Жаргон "не имеет ничего общего с чинукским жаргоном или с нооктанско-чинуканским" прото-жаргоном ", который является его основной основой.

Орфографии

Существует несколько основных вариантов написания чинукского жаргона, но у каждого автора также были свои варианты написания.

1. Правописание на английском, французском и немецком языках:

В общем смысле, когда слова происходили из английского или французского языков, использовались оригинальные английские / французские варианты написания. Слова, заимствованные из английского / французского языков, были написаны приблизительно на основе общепринятого английского, французского или немецкого правописания. Это может означать, например, "Cloochman"(" clooch "- местное происхождение," ch "- немецкое" ch ") для" женщина, жена ","жилой дом"(Английское происхождение) для" дом "и"Le Clou"(Французское происхождение) для" гвоздь, коготь ". Это написание не принимает во внимание фактическое основное произношение слов на чинукском жаргоне.

2. Приблизительное написание на основе звука:

Поскольку у каждого писателя есть свой вариант достаточно стандартизированного написания на основе их собственного диалекта, приведенные выше примеры могут быть такими:тлотчмин, хоус, лекло".

3. Орфография на основе IPA для использования на смартфонах и ранних компьютерах:

Это использовалось в Chinook Jargon Listserve в 1990-х годах и в других местах, где было / невозможно или было трудно или невозможно печатать с использованием реальных символов IPA.

4: Grand Ronde Spelling на основе IPA:

Это используется только носителями диалекта Grand Ronde в Орегоне.

Ниже представлена ​​сравнительная таблица.

Символ Listserv[27]Вариации Grand RondeДругие вариациианглийский
?, 7а? о (гортанная остановка)
!выделительный (идет после выделительного согласного)
часстремление (следует после придыхательного согласного)
шокругленный (следует после гласного / согласного, подлежащего округлению)
аотец
ай, айнебо
ой ойкорова
бсчет
ctsкошки
chtj, ty, sh, sцерковь
е, адержать пари
E, V, vu, o, eно, дворняга
эй, эйсказать
dсобака
жотец
граммполучать
чассчастливый
янемного
яеебить
kкорова, якорь (без наддува)
кВткоролева (без наддува)
ллюбить
L, глчасы (боковой щелевой)
tl, thlбоковой аффрикат
мМама
пнет (обратите внимание, что в некоторых родных языках и, следовательно, в диалектах CJ, «n» и «l» произносятся так одинаково, что они могут переключаться между одним и другим)
онет
пплевать (без наддува)
qглубокая «королева» (увулярная «к» с округлыми губами) (без придыхания)
рграбитель (обратите внимание, что в большинстве северных диалектов написано «л» вместо «р»)
sтонуть
шстрелять
тстиль (без наддува)
уфоо, тыЛуна
тыêкнига, положить
уубуй (в зависимости от вашего диалекта)
шводы
Иксvelar fricative (шотландский английский "loch")
Иксувулярный фрикативный
уягод

Использовать

Тихоокеанский Северо-Запад историки хорошо знакомы с чинукским жаргоном по названию, если не по способности понимать его. Упоминания и фразы на чинукском жаргоне были найдены почти во всех исторических источниках до 1900 года. Чавычский жаргон относительно неизвестен остальной части населения, возможно, из-за большого притока новичков в влиятельные городские районы.[нужна цитата ] Однако вряд ли память об этом языке полностью исчезнет. Многие слова до сих пор используются и наслаждаются повсюду Орегон, Вашингтон, британская Колумбия, то Юкон, и Аляска. Старожилы до сих пор смутно его помнят, хотя в молодости говорить на этом языке не поощряли, как сленг. Тем не менее, это был рабочий язык во многих городах и на рабочих местах, особенно в скотоводческих районах и на консервных заводах на Побережье Британской Колумбии где это было необходимо в сильно многонациональной рабочей силе. Названия мест в этом регионе носят жаргонные названия (см. Список топонимов на чинукском жаргоне ) и слова сохраняются в различных сельских отраслях, таких как лесозаготовка и рыболовство.

Чинукский жаргон был мультикультурный и функциональный.[28] Для тех, кто знаком с ним, чинукский жаргон часто считается прекрасным культурным наследием. По этой причине, а также потому, что жаргон еще не умер, энтузиасты активно способствуют возрождению этого языка в повседневной западной речи.

В Конфедеративные племена общины Гранд Ронд штата Орегон предпринимает шаги по сохранению использования чинукского жаргона посредством полного погружения в дошкольное учреждение, которое проводится на чинук-вава, в надежде способствовать свободному владению языком.[29][30] Племена Конфедерации также предлагают уроки чинук вава в своих офисах в Евгений и Портланд, штат Орегон.[31] К тому же, Lane Community College предлагает два года изучения языка чинук-вава, которые удовлетворяют требованиям государственных университетов штата Орегон к получению второго языка.[32]

В марте 2012 года Племя опубликовало словарь Chinuk Wawa через Вашингтонский университет Press.[8]

При приведении к присяге вице-губернатором в 2001 г. Иона Кампаньоло завершила свою речь в Чинук, заметив, что «konoway tillicums klatawa kunamokst klaska mamook okoke huloima chee illahie» - «Chinook» означает «все были брошены вместе, чтобы создать эту странную новую страну (Британскую Колумбию)».[11]

Художественная инсталляция «Добро пожаловать в Страну Света» с участием Чинукского жаргона. Генри Цанг, можно посмотреть на Морская дамба вместе False Creek в центре города Ванкувер, британская Колумбия между улицами Дэви и Дрейка.[33] Перевод на чинукский жаргон выполнил Дуэйн Паско.[34]

Короткометражный фильм на чинукском жаргоне "Маленькие удовольствия" автора Карин Ли исследует межкультурный диалог между тремя женщинами разного культурного и языкового происхождения в 1890-х годах. Barkerville в Северной британская Колумбия.[35]

Возрождение языка

Чинук Вава был классифицирован как вымерший до 2000-х годов, когда был возрожден, особенно в 2014 году с выпуском Чинук Вава - как наши старейшины учат нас говорить на нем посредством Конфедеративные племена общины Гранд Ронд штата Орегон. В 2018 году учебник чинукского жаргона эсперанто (La Chinuka Interlingvo Per Esperanto,[36] Чинукский мост - язык с использованием эсперанто) был опубликован Sequoia Edwards. В 2019 году "Chinuk Wawa" стал доступен в качестве языковой опции на сайте фанфиков. Наш собственный архив.[37] В 2020 году чинукский жаргон был добавлен в Tatoeba.org, веб-сайт, который собирает и переводит предложения на разных языках.

Во время исключения коренных народов правительством Соединенных Штатов использование языка было запрещено, что привело к сокращению числа говорящих. После завершения эры прекращения с восстановлением племен в тихоокеанском северо-западном районе началось возрождение Чинук Вава. На сегодняшний день есть люди, свободно говорящие на чинук-вава, в первую очередь в Конфедеративных племенах Великого Ронда.

Влияние на английский

Британский колумбийский английский и Тихоокеанский северо-западный английский Есть несколько слов, которые все еще используются в настоящее время, которые являются заимствованиями из чинукского жаргона, который широко использовался на всем Тихоокеанском Северо-Западе всеми этническими группами вплоть до середины 20-го века. Эти слова имеют тенденцию разделять, но не так часто встречаются в состояниях Орегон, Вашингтон, Аляска и, в меньшей степени, Айдахо и западный Монтана.

Слова чинукского жаргона, используемые носителями английского языка

  • Чичако - Новичок; слово образовано из чи ("новый") + чако («приходи») и использовалось для обозначения неродных людей.
  • Чак - Вода; и поэтому солонка "соленая вода".
  • Cultus - означает плохой, бесполезный, бесполезный, обычный, злой или табу. Cultus iktus означает «бесполезный материал».
  • Хию - в наши дни реже, но кое-где все еще используется для обозначения вечеринки или собрания. От Chinook для «много», «несколько» или «много». Большой Хию (также известный как «Июль») был недельным совместным празднованием День доминиона и Славный Четвертый в городе Фрейзер-Каньон Lillooet, включающий скачки, азартные игры, родео и другие праздники. А тенас хию (небольшое собрание) было в гораздо меньшем масштабе. Сообщество Западный Сиэтл уже более 75 лет отмечает июль Летним фестивалем HiYu.[38]
  • Иктус - «материал» на чинукском жаргоне, также произносится как «иткус» с перевернутыми буквами «т» и «к».
  • Klootchman или Klootch - на жаргоне означает просто "женщина" или женский пол чего-то - Klootchman Kiuatan (кобыла), Klootchman Lecosho (сеять), Tenas Klootchman или Klootchman Tenas (девочка, девочка). Все еще используется в английском языке в некоторых областях и среди людей старшего возраста для обозначения женщины из числа коренных народов или для обозначения жен / женщин, прикрепленных к определенной группе в шутливой форме, например «мы отправили всех хлопушек на кухню, пока мы играли в карты». В отличие от мужского эквивалента сивош, Klootchman в настоящее время обычно не имеет насмешливого тона (когда используется).
  • Маси - В северной Британской Колумбии и Юкон, и используемый в вещании на английском языке в этих областях, адаптация французского языка Chinook Jargon мерси остается обычным, т.е. махси или маси, с ударением на первый слог (в отличие от французского).
  • Не исключено, что жаргонный термин бабушка «Деньги» на американском сленге происходит от слова «moolah», означающего «мельница» на языке чинук.[39]
  • Potlatch - на чинукском жаргоне - это церемония среди определенных племен, включающая еду и обмен подарками, в настоящее время иногда используется для обозначения обед на обед а иногда и раздача личных вещей друзьям.
  • Кудрявая дырочка - относится к остаткам старого индийского коттеджа или подземного дома из киквилли или кекули, что на жаргоне означает «внизу», «внизу» или «внизу».
  • Сиваш — (/ˈsаɪшɑːʃ/ SY-ваш ) собственно мужчина из числа коренных народов, но иногда используется и для женщин. В настоящее время считается крайне унизительным[кем? ] но все еще используется, как правило, с оттенком «пьяный никудышный индеец». Исторически это не обязательно имело эту коннотацию и было общим термином для коренных жителей до такой степени, что некоторые авторы думали, что в регионе существует «племя сивашей». Слово происходит от французского соус. Когда произносится /səˈшɑːʃ/ sə-WAHSH, в ритме оригинального французского языка, он используется современными носителями чинукского жаргона в Гранд Ронд, Орегон, с контекстом значения a Коренной американец, или как прилагательное, означающее связь с тем же ( /ˈsаɪшɑːʃ/ произношение в Grand Ronde считается оскорбительным).
  • Великолепный - Самый универсальный - это великолепный, который использовался на жаргоне как вспомогательный глагол для иметь возможность или прилагательное для способный, сильный, большой, настоящий, надежный - который суммирует его использование в BC English, хотя существует широкий диапазон возможных употреблений: a Skookum House это тюрьма или тюрьма (жилой дом на жаргоне может означать что угодно, от здания до комнаты). «Он скукум» означает, что человек солидный и надежный, в то время как «нам нужен кто-то, кто скукум» означает, что нужен сильный и крупный человек. Плотник, вставив гвоздь на место, может проверить его и решить: «Да, это скукум». Попросив подтверждения, кто-то может сказать: «Это скукум?» Или «Этот скукум с вами?» Великолепный также может переводиться просто как «ОК». но это означает нечто более решительное.
  • Tenas - означает «маленький».
  • Тилликум - означает «люди / человек», «семья» и «люди».
  • Толо - используется в Западном Вашингтоне для обозначения полуформального танца, аналогичного балу возвращения на родину, на который девушки приглашают мальчиков. От Chinook для "побеждать".
  • Тайи - лидер, начальник, начальник. Также Большой Тай в контексте «начальника» или известного человека. В Кэмпбелл-Ривер и в бизнесе спортивной рыбалки действительно большой чавычи - это Тайи. На жаргоне Тайи означало начальник, а также могло быть прилагательным, обозначающим «большой», например лосось или Tyee Lamel (босс мул). А Hyas Tyee означает «важный / большой правитель / лидер», то есть - король, большой босс, важный правитель, а также иногда используется в английском языке так же, как Большой Тай. например "Он был бесспорным лидером всей страны между Пролив Джонстона и Комокс ». Это был также общий титул, используемый для знаменитых вождей ранней эпохи, таких как Макинна, для которых он был применен капитаном Ванкувером и другими в контексте« короля ». Хяс Клутчман Тай - «Великая женщина-правитель», примерно «Ее Величество», было историческим термином для Королева Виктория. Слово Tyee широко использовался и до сих пор встречается в некоторых местных англоязычных употреблениях, означающих «босс» или кто-то из ответственных лиц. Деловые и местные политические и общественные деятели определенного уровня из некоторых областей иногда упоминаются в газетах и ​​историях Британской Колумбии под старым главным именем, которое носит Макинна, Вместе и Никола. Мужчина позвонил Hyas Tyee был бы сенатором, давним депутатом или членом MLA, или бизнес-магнатом с сильной местной властью, давними связями и богатством в этом районе. Есть популярный до н.э новостной сайт назван Тайи. Начиная с 1900 г., Тайи также был назван Ежегодник Вашингтонского университета.[40]

Известные неместные жители, говорящие на чинукском жаргоне

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Чинукский жаргон в Этнолог (21-е изд., 2018)
  2. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Пиджин-чинукский жаргон". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  3. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Креолизированный жаргон чинук Гранд Ронд". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  4. ^ Лэнг, Джордж (2008). Создание Wawa: генезис чинукского жаргона. Ванкувер: UBC Press. стр. особенно 127–128. ISBN  978-0-7748-1526-0.
  5. ^ "Чинукский жаргон". Институт языка Yinka Dene. Получено 2009-12-02.
  6. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-09-04. Получено 2012-07-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  7. ^ а б c Лиллард, Чарльз; Терри Главин (1998). Голос, великий внутри нас. Ванкувер: Новые Звездные Книги. ISBN  0-921586-56-6.
  8. ^ а б Проект словаря Chinuk Wawa (2012). Чинук Вава / каква нсайка ульман-тили̩ксам ласка мунк-кəмтəкс нсайка / как наши старейшины учат нас говорить на этом. Вашингтонский университет Press. ISBN  978-0295991863.
  9. ^ а б c Холтон, Джим. 1999. Чинукский жаргон: Скрытый язык Тихоокеанского Северо-Запада.
  10. ^ Хейл, Горацио (1846). Исследовательская экспедиция Соединенных Штатов: 1838, 1839, 1840, 1842 годы под командованием Чарльза Уилкса, США. Этнография и филология.. Ли и Бланшар. жаргон.
  11. ^ а б «Можем ли мы по-прежнему говорить на чинуке? - Тайи». Тайи. 10 января 2006 г.
  12. ^ Ранний Ванкувер, Майор Дж. «Скит» Мэтьюз, город Ванкувер, 1936 год.
  13. ^ Скво Элуиза, Чикаго; Нью-Йорк: Рэнд, МакНалли, 1892; Сказано на холмах, Чикаго; Нью-Йорк: Рэнд, МакНалли, 1891, 1905.
  14. ^ Джонс, Нард (1972). Сиэтл. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. п. 94 et. seq. ISBN  0-385-01875-4.. Цитата с п. 97.
  15. ^ «Почти забытый язык Северной Америки». BBC. Получено 3 октября 2018.
  16. ^ Джонс, op. соч., п. 97.
  17. ^ 16 августа, Анна В. Смит; выпуск, 2019 Из печати (16.08.2019). «Когда общественные земли снова станут племенными землями». www.hcn.org. Получено 2020-01-15.
  18. ^ "Чинук Вава". www.lanecc.edu. Получено 2020-01-15.
  19. ^ "Чинук Вава | Исследования коренных американцев". nativestudies.uoregon.edu. Получено 2020-01-15.
  20. ^ "Языковые ресурсы Chinook - База данных языковых ссылок". Вселенная памяти. Получено 2020-01-15.
  21. ^ Гуле, Джордж и Терри Гуле. http://www.metismuseum.ca/media/document.php/149202.Chinook%20Jargon.pdf
  22. ^ Баркуэлл, Лоуренс. https://www.scribd.com/document/142973621/Chinook-Metis-Trade-Language
  23. ^ а б Бармен, Жан (2007). Запад за пределами Запада: история Британской Колумбии (Третье изд.). Торонто: Университет Торонто Press Inc., стр. 180–181. ISBN  9780802093097.
  24. ^ Зенк, Генри (1984). Чинукский жаргон и коренная культурная стойкость в индийской общине Гранд-Ронд, 1856–1907: особый случай креолизации. Университет Орегона.
  25. ^ "Проект говорящего онлайн-словаря Силетс Ди-Ни Западная Северная Америка - Институт языков, находящихся под угрозой исчезновения". Архивировано из оригинал на 2013-11-10.
  26. ^ Томас, Эдвард Харпер. Чинук: история и словарь. Портленд, штат Орегон. Бродс энд Морт. 1935. с. 10. ISBN  0-8323-0217-1.
  27. ^ Джонсон, Тони (1998-11-11). "Чинук-вава". Получено 2020-01-18.
  28. ^ Томас, Эдвард Харпер. Чинук: История и словарь. Портленд, штат Орегон. Бродс энд Морт. 1935 г. ISBN  0-8323-0217-1
  29. ^ "Конфедеративные племена сообщества Grande Ronde штата Орегон". Министерство здравоохранения и социальных служб США. Получено 2009-12-02.
  30. ^ МакКоуэн, Карен. «Племя Гранд Ронд спасает умирающий язык, по одному ребенку», Юджин Регистр-Страж, 2003-07-20. Проверено 2 декабря 2009.
  31. ^ Конфедеративные племена сообщества Grande Ronde штата Орегон. п. 15 «Занятия по культуре сланцев» В архиве 2009-07-31 на Wayback Machine, Дымовые сигналы, 2009-07-15. Проверено 2 декабря 2009.
  32. ^ «Кафедра языковых исследований - языки американских индейцев». Lane Community College - Департамент языка, литературы и коммуникации. Общественный колледж переулка. 2014 г.. Получено 23 июн 2014.
  33. ^ «Произведение: Добро пожаловать в страну света». Город Ванкувер. 4 июня 2008 г.. Получено 10 декабря, 2009.[постоянная мертвая ссылка ]
  34. ^ Группа общественных услуг. «Публичный реестр произведений искусства». Архивировано из оригинал на 2013-06-16.
  35. ^ https://www.youtube.com/watch?v=AVwLkajJcBU. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)
  36. ^ "La Chinuka Interlingvo Per Esperanto, электронная книга Секвойи Эдвардс". Smashwords. Получено 2019-03-26.
  37. ^ ""Языки - наш собственный"".
  38. ^ "hiyu.com".
  39. ^ "Кайуш". cayoosh.net. Архивировано из оригинал на 2011-08-05. Получено 2011-11-19.
  40. ^ Ежегодники и документы Вашингтонского университета

внешняя ссылка

Заметка: Ссылка на инкубатор справа приведет вас к тестовой Википедии Chinuk Wawa, которая написана в вариации стандартизированной орфографии Конфедеративных племен Гранд Ронде, которая значительно отличается от орфографии, используемой ранними лингвистами и дневниками, записывающими другие версии Жаргон:

Архивы

Бесплатные электронные книги

Словари онлайн

Новости и информационные бюллетени

Прочие ссылки