Хуан де Мариана - Juan de Mariana
Хуан де Мариана SJ, также известный как Отец Марьяна (25 сентября 1536 - 17 февраля 1624), был испанский Иезуит священник, Схоластический, историк, и член Монархомахи.[1]
Жизнь
Хуан де Мариана родился в Талавера, Королевство Толедо. Учился в Университет Комплутенсе из Алькала-де-Энарес и был принят в 17 лет в Общество Иисуса.
В 1561 году он отправился преподавать богословие в Рим, считая среди своих учеников Роберт Беллармин, затем кардинал; затем перешел в Сицилия; и в 1569 г. он был отправлен в Париж, где его экспозиции произведений Фома Аквинский привлекла большую аудиторию. В 1574 году из-за плохого здоровья он получил разрешение вернуться в Испанию; остальная часть его жизни проходит в Иезуиты 'дом в Толедо в активной литературной деятельности. Он умер в Мадрид.
Работает
Великая работа Марианы, Historiae de rebus Hispaniae, впервые появился в двадцати книгах Толедо в 1592 году; впоследствии были добавлены десять книг (1605 г.), в результате чего работа сводилась к присоединению Карл V в 1519 г., а в более позднем изложении событий автор завершил его до вступления Филипп IV в 1621 году. Он был так хорошо принят, что Мариана была вынуждена перевести его на испанский язык (первая часть в 1601 году; завершена в 1609 году; английский перевод Дж. Стивенса, 1699).
Марианы Historiae, хотя во многих частях он некритичен, его считают исследователем, точностью, проницательностью и стилем. Из других его работ наиболее интересным является трактат De rege et regis Institutee (О короле и королевском учреждении, Толедо, 1598).[2]В его шестой главе вопрос о законности свергнуть о тиране свободно говорят, и на них дают утвердительный ответ, обстоятельство, которое вызвало много ненависти иезуитов, особенно после убийства Генрих IV Франции, в 1610 году. Том под названием Tractatus VII. теологические и исторические (опубликовано Марианой в Кёльн в 1609 г., в частности трактат, De morte et immortalitate, и другой, De monetae mutatione (Об изменении денег)) был поставлен на Индекс Expurgatorius, и привел к заключению его автора Инквизиция. Было высказано предположение, что либо De rege et regis Institutee или De monetae mutatione повлиял на главу 29 части первой книги Сервантеса. Дон Кихот. Во время заключения в его бумагах была обнаружена критика иезуитов, которая была напечатана после его смерти как Discursus de erroribus qui in forma gubernationis societatis Jesu. (Беседа о болезни иезуитского ордена, Бордо, 1625 г.) и переиздавался по заказу Карл III когда он изгнал иезуитов из Испании.
В соответствии с Марджори Грайс-Хатчинсон, академический экономист, специализирующийся на Школа Саламанки, Хуан де Мариана и испанские схоластики обеспечили большую часть теоретической основы для Австрийская школа экономическая мысль.[3]
Работает в английском переводе
- «Трактат об изменении денег», Журнал рынков и морали, Vol. V, No. 2, осень 2002 г.
- "О чеканке" Ежеквартальный журнал австрийской экономики, Vol. XXI, No. 2, лето 2018.
Смотрите также
Библиография
- Браун, Харальд Эрнст. Хуан де Мариана и ранняя современная испанская политическая мысль, Ashgate Publishing, Ltd., 2007.[4]
- Сиро, Жорж. Etudes sur les Historiographes Espagnols; Мариана, Историк, Бордо: Feret & Fils, 1904.
- Фернандес, Ангел. «Собственность и субъективные права в Хуане де Мариане», Бумага MPRA, № 25932, октябрь 2010 г.
- Граф, Эрик Клиффорд. «Por negros que sean, los he de volver blancos o amarillos» Санчо Пансы (DQ 1.29) и Хуана де Марианы De moneta 1605 г. " Сервантес: Бюллетень Общества Сервантеса Америки 31.2 (2011): 23–51.
- Грайс-Хатчинсон, Марджори. Школа Саламанки: чтения по испанской денежной теории, 1544 1605, Оксфорд: Clarendon Press, 1952.
- Лаурес, Джон. Политическая экономия Хуана де Марианы, Издательство Фордхэмского университета, 1928 год.[5]
- Леви, Гюнтер. Конституционализм и государственное управление в золотой век Испании: исследование политической философии Хуана де Марианы, С.Дж., Э. Дроз, 1960.
- Мосс, Лоуренс и Кристофер Райан, ред. Экономическая мысль в Испании. Челтенхэм, Великобритания: Эдвард Элгар, 1993.
- Ранке, Л. фон, Zur Kritik neuerer Geschichtsschreibung, Лейпциг, 1874 г.
- Ротбард, Мюррей. Экономическая мысль до Адама Смита, Эдвард Элгар Паблишинг Лтд., 1995.
- Смит, Джерард (редактор). Иезуитские мыслители эпохи Возрождения, Marquette University Press, 1939, стр. 157–92.
- Скоро, Алан. Хуан де Мариана, Twayne Pub., 1982.
Рекомендации
- ^ Wm. А. Даннинг. "Монархомахи." Политология Ежеквартально 19, нет. 2 (1904): 277-301. DOI: 10.2307 / 2140284.
- ^ Райт, А. Д. (2009-04-03). «Хуан де Мариана и ранняя современная испанская политическая мысль (обзор)». Католический исторический обзор. 95 (2): 360–361. Дои:10.1353 / cat.0.0414. ISSN 1534-0708. S2CID 154661670.
- ^ Уэрта де Сото, Хесус (1999). «1. Хуан де Мариана: влияние испанской схоластики». В Холкомб, Рэндалл Г. (ред.). Великие австрийские экономисты. Оберн, Алабама: Институт Людвига фон Мизеса. ISBN 0945466048. Архивировано 27 января 2012 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
- ^ Уильямс, Патрик. «Хуан де Мариана и ранняя современная испанская политическая мысль», Обзоры в истории, Декабрь 2009 г.
- ^ Тагвелл, Р. Г. "Ученый-иезуит" Субботний обзор, 16 июня 1928 г.
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Мариана, Хуан де ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
внешняя ссылка
- Instituto Juan de Mariana, сайт Instituto Juan de Mariana
- Obras del Padre Juan de Mariana, Vol. 2
- Августин Лемкуль (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. . В Herbermann, Charles (ред.).