Сухравардийя - Suhrawardiyya

В Сухравардийя (арабский: سهروردية) Является Суфий орден, основанный суфиями Дия ад-дин Абу 'н-Наджиб ас-Сухраварди (1097 - 1168 гг. Н. Э.). Это строго Сунниты порядок, руководствуясь Шафи'и школа исламского права (мазхаб ), и, как и многие подобные ордена, прослеживает его духовную генеалогию (Silsila ) к Али ибн Аби Талиб через Джунайд Багдади и аль-Газали. Он сыграл важную роль в формировании консервативного «нового благочестия» и в регулировании городских профессиональных и других групп, таких как профессиональные гильдии и молодежные клубы (видеть Futuwwa ), особенно в Багдаде.

Источник

Заказ возник в Sohrevard в сегодняшнем Иране^[1] хотя он распространился по всему исламскому миру под руководством племянника своего основателя, Абу Хафс Умар ас-Сухраварди (1145 - 1234 гг. Н. Э.),^[2] кто был отправлен Халиф в Багдаде в качестве посла в Айюбид Султан Аль-Адиль I Египта, чтобы Хорезм -Шах Мухаммад из Бухара и чтобы Кайкубад I, Султан Рима.

Основателем ордена был ученик (мюрид ) из Ахмад Газали, брат известного мыслителя Имама Абу Хамида аль-Газали, который учил Шафи'и юриспруденция (фикх ) в Аль-Низамийа Багдадский Академия. Его сохранившаяся работа называется Китаб Адаб аль-Муридин - «Книга долга учеников».

Шахаб ад-Дин Умар ас-Сухраварди

Племянник основателя Шахаб ад-Дин Абу Хафс Умар Сухраварди, автор Авариф уль-Маариф, («Вершины гностиков»), отказался от затворничества и строгости в пользу активной жизни в обществе, поддерживая тесный контакт с гражданскими властями и выполняя дипломатические миссии и политическое урегулирование конфликтов. Его роскошный монастырь в Багдаде с садами и банями был построен для него халифом. ан-Насир.

Индийский субконтинент

В Святыня Бахауддина Закария, в Мултан, Пакистан, является главной святыней Сухравардийя на субконтиненте.

Шейх Умар направил своего ученика Баха-уд-дин Закария сделать Мултан в настоящее время Пакистан центр его деятельности; и аналогично его другой ученик Сайед Джалалуддин Сурх-Пош Бухари сделали Уч его штаб. Iltutmish назначил его «шейх уль-ислам» после вторжения в Мултан и свержения его правителя. Насир-уд-Дин Кабача. Вовремя Монгол вторжение он стал мирным переговорщиком между захватчиками и мусульманской армией. Бухари, известный как Махдум Джаханиян Джахангашт Путешественник по миру, был пуританином, который категорически возражал против влияния индуизма на мусульманские социальные обычаи.

Орден стал популярным в Индии благодаря работе Бухари и его преемника. Баха-уд-дин Закария. Преемником Закария стал его сын Шейх Садруддин Ариф. Его ученик Амир Хусейн, автор книги Зад-аль-Мусафирин, написал несколько работ по доктрине единство бытия. Сын и преемник шейха Арифа Рукнуддин пользовался большим уважением делийских султанов из Алауддин Халджи Мухаммаду Ибн Туглак.

После смерти Шейха Рукнуддина Сухравардия пришла в упадок в Мултане, но стала популярной в других провинциях, таких как Уч, Гуджарат, Пенджаб, Кашмир и Дели. Орден Сухравардийа стал популярен в Бенгалии с приходом суфиев в Манер Шариф. Среди известных суфиев ордена в Бихаре и Бенгалии Махдум Эсраил Манери, его брат Махдум Исмаил Манери и сын Махдум Яхья Манери (также получил образование в Низамии в Багдаде и мюрид Шахаб ад-Дин Абу Хафс Умар Сухраварди ), Махдум Шахабуддин Пир Джагджот, Махдум Салах Дарвеш Манери, Махдум Такиуддин Махсави, Махдум Ахмед Чирампош и другие. Манер Шариф до сих пор считается центром ордена Сухравардийа. Современным выдающимся суфийским шейхом этого ордена в Бихаре является доктор Сайед Шах Такиуддин Ахмед Фирдоуси Сухарарди. Надви Манери (Доктор философии) (S / O Сайед Шах Абу Зафар Энаятулла Фирдауси Манери) и его племянник и нынешний Саджада из Ханкуаха Манер Шариф - Сайед Шах Тарик Энаятулла Фирдоуси. Д-р Сайед Шах Такиуддин Ахмед Фирдоуси Сухарварди Надви Манери (Доктор философии) является Суфий и Улема кто учился в Надва, Университет Мадины и Университет Азхар.

Махдум Лал Эсун Карор также является известным святым этого ордена и старшим внуком Рукн э Алама.^[3]

Известные помощники

Поэт Фахр-ад-Дин Ираки, похоронен в Конья, Турция рядом Руми гробница и популярные пакистанские святые Сайед Джалалуддин Сурх-Пош Бухари (1198 - 1292 н.э.) и Лал Шахбаз Каландар (1177 - 1274 гг. Н.э.) были связаны с орденом. Мавзолеи Таблица e Алам Бадшах Натар Вали и Баба Факруддин дарга - очень известные святилища ордена в Индии, которые считаются мощным источником бараката.^[4]

Шейх Махдум Шарфуддин Ахмед Яхья Манери (ТАК Махдум Яхья Манери (ум. 1380 г.) принадлежал к ордену Фирдаусийа, ветви Сухравардийа. Он составил несколько книг: «Фавайд аль-Муридин», «Иршадат аль-Талибин», «Рахат аль-Кулуб» и др.

Духовная линия

Сеть Сохарвардия выглядит следующим образом.^[5]

1. Мухаммад
2. Али ибн Абу Талиб
3. Аль-Хасан аль-Бахри (ум. 728 г., ранний персидский мусульманский богослов)
4. Хабиб аль-Аджами (ум. 738, ранний суфийский святой)
5. Давуд Тай^[6]
6. Маруф Кархи (легендарный ранний суфийский подвижник)
7. Сари ас-Сакати
8. Джунайд из Багдада
9. Ходжа Мумшад Улув Аль Динавари
10. Шейх Ахмад Асвад Динвари Самарканд Узбекистан
11. Шейх Абу Мухаммад Амвия^[7]
12. Сайид Яр Мухаммад Багдад, Ирак
13. Абу ан-Наджиб Сухраварди
14. Шихаб ад-Дин 'Умар ас-Сухраварди
15. Бахауддин Закария
16. Шейх Садр Аль Дин
17. Рукн-и-Алам

Смотрите также

• Исламский портал

• Мавзолей шейха Зайнудина

Рекомендации

1. [1] Святыня шейха Балака
2. Мухаммад Камал, Трансцендентная философия Муллы Садры, Ashgate Publishing Inc, 2006 г., ISBN  0-7546-5271-8, п. 12.
3. Современная актуальность суфизма, 1993, изд. Индийский совет по культурным связям
4. Сьюзан Бейли (22 апреля 2004 г.). Святые, богини и короли: мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, 1700-1900 гг. Издательство Кембриджского университета. С. 137–. ISBN  978-0-521-89103-5.
5. http://maktabah.org/blog/?p=583#4_The_Chain_of_Suhrawardi_Sufi_Order
6. http://maktabah.org/blog/?p=583#4_The_Chain_of_Suhrawardi_Sufi_Order
7. http://maktabah.org/blog/?p=583#4_The_Chain_of_Suhrawardi_Sufi_Order

дальнейшее чтение

• Анна Суворова, Мусульманские святые Южной Азии, Рутледж Керзон, 2004 г.
• Чопра, Р.М., "ВЕЛИКИЕ СУФИЙСКИЕ ПОЭТЫ ПАНДЖАБА", 1999, Иранское общество, Калькутта.
• Чопра, Р.М., «СУФИЗМ», 2016, Анурадха Пракашан, Нью-Дели. ISBN  978-93-85083-52-5.
• Аасааре Манер (آثار منیر) автор: Сайед Шах Мурадулла Фирдоуси Манери (سید شاہ مراد اللہ فردوسی منیری) В этой книге дается подробное описание суфий Манер Шариф. Он был написан Сайедом Шахом Мурадуллой Фирдоуси Манери (سید شاہ مراد اللہ فردوسی منیری) и написан на урду. Другая книга под названием Tazkiraye Shoraaye Maner Sharif (تذکرہ شعراے منیر شریف), написанная тем же автором, также была оцифрована и ее можно найти в Интернете.

внешняя ссылка

• История Ордена [2]