Таква - Taqwa

Часть серия на
ислам
Allah3.svg
  • Аллах-green.svg Исламский портал
А мечеть в Dayuan, Тайвань назван в честь слова Таква.

Таква (арабский: تقوى‎ таква / таква) - это исламский термин, обозначающий осознание и познание Бога, истины ",благочестие, страх Бог."[1][2] Часто встречается в Коране. Те, кто практикует таква - по словам Ибн Аббас, "верующие, избегающие Ширк с Аллахом и действующими в Его повиновении "[3] - называются Муттакин (арабский: لْ المُتَّقِين‎ аль-муттакин).

Определения

Арабское слово таква означает «терпение, страх и воздержание».[4]

Некоторые описания этого термина из исламских источников включают:

  • «Сознание Бога ... благочестие, страх перед Аллахом, любовь к Аллаху и сдержанность».[5]
  • «Богосознание или богобоязненное благочестие», «добродетель», «осторожность».[6]
  • Страх перед Аллахом, «быть осторожным, зная свое место в космосе». «Доказательством» таквы является «опыт благоговения перед Богом», который «вдохновляет человека остерегаться неправильных действий» и стремиться делать то, что нужно. которые нравятся Аллаху.[7]
  • буквально «защищать». В общем, чтобы защитить себя «от гнева Аллаха», не «занимаясь тем, что запрещает Аллах».[8]
  • «высокое состояние сердца, которое позволяет осознать присутствие Аллаха и Его Знание». Таква мотивирует человека, обладающего ею, «совершать праведные дела» и избегать запрещенных действий.[4]
  • По словам Эрика Оландера, на арабском языке Корана, таква относится к страху перед Богом с точки зрения защиты себя от того, чтобы не угодить Богу.[9]

Богословское толкование

В соответствии с Тафсир ибн Касир, коренное значение слова таква - избегать того, что человеку не нравится. Сообщалось, что Умар бин Хаттаб спросил Убай ибн Кааб о Такве. Убай сказал: «Вы когда-нибудь ходили по тропе, покрытой шипами?» Умар сказал: «Да». Убай спросил: «Что ты тогда делал?» на что Умар ответил: «Я закатал рукава и боролся». Убай сказал: «Это таква, защищать себя от греха в опасном жизненном путешествии, чтобы человек мог успешно завершить это путешествие невредимым грехом».[10]

Таква и Коран

По словам Эрика Оландера, слово таква используется в Коране более 100 раз.[9] Согласно Оксфордский словарь ислама, слово таква и его производные встречаются в Коране более 250 раз.[6]

В Коране упоминается ряд добродетелей, которые способствуют развитию таквы или культивируются в человеке: Вопрос 2: 283 упоминает сохранение трастов (амана);[11] Вопрос 3: 76 верность (аль-вафа);[12] Вопрос 3: 186 терпения (аль-сабр).[13] Вопрос 7: 96,[14] Q.10: 63-64,[15] Вопрос 39: 10[16] относят такву к хорошей жизни (хасанат) на этой земле помимо награды в загробной жизни. Вопрос 65: 3[17] связывает такву с материальной легкостью в этой жизни, даже если верующий этого не ожидает.[18]

В императивная форма Таквы встречается во фразе Иттакулла («бойтесь Бога» или «знайте Аллаха»), который находится в нескольких стихах.

Таква и фикх

По крайней мере в одном популярном произведении фикх (Исламская юриспруденция), «Книга таквы» (т.е. раздел, посвященный такве) имеет дело с «знанием того, что Харам (запрещенный), Макрух (обескураженный) и сомнительный "по целому ряду вопросов, выходящих за" столпы ислама ". К ним относятся: еда, одежда, вещи, связанные с сексом (" личные дела "), виды спортивных состязаний, музыка, сплетни, сквернословие , плохая компания, стрижка бороды и т. д.[19]

суфизм

Таква - важное понятие в суфизм.[20]

10 век Суфий ученый Аль-Кушайри, в его Послание (Аль-Рисала аль-Кушайрийя ), пишет о трех частях таква: «полное доверие Богу в отношении того, что ему не было даровано; полное удовлетворение тем, что ему было даровано; и полное терпение в отношении того, что ускользнуло от него».[21]

В суфизме таква имеет несколько степеней. Первая степень или ранг принадлежит простым людям. Этот ранг избегает всего, что связано с Богом. Другими словами, простые люди участвуют в такве, просто избегая ширка. Вторая степень или ранг таквы - это избранные, избегающие грехов. Последний ранг - это пророки, которые избегают приписывать свои действия кому-либо, кроме Бога - «другими словами, их страх исходит от Него и [направлен] к Нему».[22] Самый высокий ранг - это те, кто дистанцируется от всего, что отделяет их от Бога, поскольку одна из главных целей суфизма - приблизиться к Богу, потому что в суфийской мысли состояние отделенности от Бога является лишением, эквивалентным адским мучениям. .

Отношения мастер-ученик имеют огромное значение в суфийской практике. Таква очень ценится в этих отношениях. Богобоязненное благочестие рассматривается как великая религиозная преданность, потому что оно позволяет «без колебаний подчиняться начальнику ордена». Другими словами, если человек может слепо следовать за своим господином, тогда он должен иметь возможность слепо следовать за Богом. Таква приводит к тому, что не ставит под сомнение авторитет, поскольку ученик подчиняется тем, кто обладает большей силой, чем он. Это подчинение напоминает ученику о силе Бога, делающей ученика более набожным поклонником Бога.[23]

Рекомендации

  1. ^ "Tawā",Энциклопедия ислама (2012).
  2. ^ Нанджи, Азим. «Исламская этика», в Соратник этики, Питер Сингер. Oxford: Blackwells, n (1991), стр. 106–118.
  3. ^ "Значение Аль-Муттакин". Коран Тафсир Ибн Касир. Получено 2015-08-04.
  4. ^ а б «ТАКВА: Боязнь Аллаха». AHYA.ORG - достоверные исламские ресурсы и информация. Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2015-08-03.
  5. ^ «Таква». Islamic-Dictionary.com. Архивировано из оригинал на 2007-09-17. Получено 2015-07-15.
  6. ^ а б Джон Л. Эспозито, изд. (2003). Оксфордский словарь ислама. Издательство Оксфордского университета. п. 314. Получено 2015-07-15.
  7. ^ Анвер Махмуд Занаты. Глоссарий исламских терминов. IslamKotob. п. 221. Получено 2015-07-15.
  8. ^ Таква объяснил Хак Ислам
  9. ^ а б Эрик С. Оландер. «Страх перед Богом (таква) в Коране: некоторые заметки о семантическом сдвиге и тематическом контексте». Журнал семитских исследований 50.1 (2005): 137-52. Распечатать.
  10. ^ Мухаммад Саед Абдул-Рахман (2009). Значение и объяснение славного Корана. Публикация MSA Limited. п. 63. Получено 2015-07-13.
  11. ^ Коран  2:283
  12. ^ Коран  3:76
  13. ^ Коран  3:186
  14. ^ Коран  7:96
  15. ^ Коран  10:63-4
  16. ^ Коран  39:10
  17. ^ Коран  65:3
  18. ^ Мухаммад Акрам Хан (2013). Что не так с исламской экономикой?: Анализ нынешнего состояния и повестки дня на будущее. Эдвард Элгар Паблишинг. п. 96. Получено 2015-03-26.
  19. ^ Основное руководство по ханафитскому фикху, Перевод "Ма ла Будда Минху" Кази Танаа Уллы, к Маулана Юсуф Талал Али аль-Амрики, (Kazi Publications, Лахор, Пакистан), стр.150-168.
  20. ^ Бергер, Лутц. "Страх перед Богом и надежда (на милость Божью) (в суфизме). »Энциклопедия ислама, THREE. Под редакцией: Гудрун Кремер, Денис Матриндж, Джон Навас, Эверетт Роусон. Brill Online, 2013. Ссылка. Августана. 26 апреля 2013 г.
  21. ^ 126. Кушайри, Абд-ал-Карим ибн-Хавазин аль-. Послание Аль-Кушайри о суфизме: Аль-Рисала Аль-кушайрия Фи 'илм Аль-тасаввуф. Литература: Гранат, 2007. Распечатать.
  22. ^ 128. Кушайри, Абд-ал-Карим ибн-Хавазин аль-. Послание Аль-Кушайри о суфизме: Аль-Рисала Аль-кушайрия Фи 'илм аль-тасаввуф. Литература: Гранат, 2007. Распечатать.
  23. ^ «Тава». Энциклопедия ислама, Второе издание. Brill Online, 2013. Ссылка. Августана. 26 апреля 2013 г.
  • Эймс Амброс; Стефан Прохазка (2004). Краткий словарь коранического арабского языка. Reichert Verlag. п. 294. ISBN  3-89500-400-6.

внешняя ссылка