Александр Беркман - Alexander Berkman

Александр Беркман
42-летний мужчина в костюме и галстуке-бабочке склоняется над столом и пишет
Александр Беркман, сентябрь 1912 г.
Родившийся
Овсей Осипович Беркман

(1870-11-21)21 ноября 1870 г.
Вильнюс, Виленская губерния, Российская империя
Умер28 июня 1936 г.(1936-06-28) (65 лет)
Отлично, Франция
Причина смертиСамоубийство
Место захороненияКладбище Кошез, Ницца, Франция
Род занятий
  • Писатель
  • Антивоенный и политический активист
Подпись
Александр Беркман signature.jpg
Часть Политика серии на
Анархизм
Символ анархии
  • BlackFlagSymbol.svg Портал анархизма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
Часть серии на
Либертарианство
  • 2006 AEGold Proof Obv.png Портал либертарианства
  • BlackFlagSymbol.svg Портал анархизма

Александр Беркман (21 ноября 1870 - 28 июня 1936) был русско-американским анархистом и писателем. Он был ведущим членом анархист движение в начале 20-го века, известное как своей политической деятельностью, так и писательством.

Беркман родился в Вильно в Российская империя (сегодняшний день Вильнюс, Литва ) и иммигрировал в США в 1888 году. Нью-Йорк, где он стал участником анархистского движения. Он был одноразовым любовником и другом анархиста на всю жизнь. Эмма Гольдман. В 1892 г., совершив акт пропаганда дела, Беркман предпринял неудачную попытку покушения на бизнесмена Генри Клей Фрик, за что отсидел 14 лет лишения свободы. Его тюремный опыт лег в основу его первой книги, Тюремные воспоминания анархиста.

После выхода из тюрьмы Беркман работал редактором анархистского журнала Голдмана, Мать-Земля, а позже завел собственный журнал, Взрыв. В 1917 году Беркман и Голдман были приговорены к двум годам тюремного заключения за заговор против недавно назначенного проект. После освобождения из тюрьмы они были арестованы - вместе с сотнями других - и депортированы в Россия. Первоначально поддерживал эту страну Большевистская революция, Беркман и Гольдман вскоре разочаровались, заявив о своем несогласии с советским использованием террора после захвата власти и репрессий в отношении товарищей-революционеров. Они покинули Советский Союз в конце 1921 года, а в 1925 году Беркман опубликовал книгу о своем опыте. Миф о большевиках.

Живя в Франция, Беркман продолжил свою работу в поддержку анархистского движения, создав классическое изложение анархических принципов, Сейчас и После: Азбука коммунистического анархизма. Страдая от плохого здоровья, Беркман покончил с собой в 1936 году.

Жизнь

Ранние годы

Беркман родился Овсей Осипович Беркман в Литовский город Вильнюс (тогда назывался Вильно, а часть Виленская губерния в Российская империя ).[1][2] Он был младшим из четырех детей, рожденных в зажиточной семье. Литовский еврей семья. Отец Беркмана, Осип Беркман, был успешным продавцом кожи, а его мать, Йетта Беркман (урожденная Натансон), происходила из зажиточной семьи.[3]

В 1877 году Осипу Беркману предоставили право, как успешному бизнесмену, переехать из Черта оседлости которым евреи в Российской Империи обычно были ограничены. Семья переехала в Санкт-Петербург, город, ранее закрытый для евреев.[4] Там Овсей принял более русское имя Александр; в семье и друзьях он был известен как Саша, уменьшительное от имени Александра.[2] Беркманцы жили комфортно, со слугами и беседкой. Беркман посетил гимназия, где получил классическое образование с молодежью петербургской элиты.[4]

В молодости Беркман находился под влиянием растущего радикализма, который распространялся среди рабочих в российской столице. Волна политических убийств завершилась взрывом бомбы, убившим царя. Александр II в 1881 году. В то время как его родители беспокоились - и как выяснилось правильно, - что смерть царя может привести к репрессиям против евреев и других меньшинств, Беркмана заинтриговали радикальные идеи того времени, в том числе популизм и нигилизм. Он очень расстроился, когда его любимый дядя, брат его матери Марк Натансон, был приговорен к смертной казни за революционную деятельность.[5]

Вскоре после того, как Беркману исполнилось 12 лет, умер его отец. Бизнес пришлось продать, и семья потеряла право жить в Санкт-Петербурге. Йетта перевезла семью в Ковно, где жил ее брат Натан. Беркман подал большие надежды, будучи студентом гимназия, но его учёба пошатнулась, поскольку он проводил время за чтением романов. Одна из книг, которая его интересовала, была Иван Тургенев роман Отцы и дети (1862), в котором обсуждалась нигилистическая философия. Но что действительно тронуло его, так это Николай Чернышевский роман 1863 года, Что нужно сделать?, и Беркман почувствовал вдохновение Рахметов, его пуританский главный герой, который готов пожертвовать личным удовольствием и семейными узами в целенаправленном преследовании своих революционных целей.[6]

Вскоре Беркман присоединился к группе в школе, которая читала и обсуждала революционную литературу, запрещенную при новом царе. Александр III. Он распространял запрещенные материалы среди других учеников и написал несколько собственных радикальных трактатов, которые напечатал с использованием материалов, украденных из школы. Он сдал бумагу под названием «Бога нет», в результате чего его понизили в должности на один год в качестве наказания на основании «раннего безбожия, опасных наклонностей и подчинения».[7]

Мать Беркмана умерла в 1887 году, и его дядя Натан Натансон стал ответственным за него. Беркман презирал Натансона за его стремление поддерживать порядок и избегать конфликтов. Натансон не мог понять, что Беркман находил привлекательным в его радикальных идеях, и он беспокоился, что Беркман навредит семье. В конце того же года Беркмана поймали на краже копий школьных экзаменов и подкупе разнорабочего. Он был выслан и объявлен «заговорщиком-нигилистом».[8]

Беркман решил эмигрировать в Соединенные Штаты. Когда его брат уехал в Германия В начале 1888 года, изучая медицину, Беркман воспользовался возможностью, чтобы сопровождать его, и оттуда отправился в Нью-Йорк.[9]

Нью-Йорк

Вскоре после прибытия в Нью-Йорк, где он никого не знал и не говорил по-английски, Беркман стал анархист благодаря его участию в группах, которые сформировались для кампании по освобождению людей, осужденных за 1886 г. Взрыв Хеймаркет. Он присоединился к Пионеры свободы, первая еврейская анархическая группа в США. Группа была связана с Международная ассоциация трудящихся, организация, к которой принадлежали подсудимые Хеймаркет, и они считали мужчин Хеймаркет мучениками. Поскольку большинство его членов работали в швейной промышленности, Пионеры свободы приняли участие в удары против потогонных фабрик и помог создать одни из первых еврейских профсоюзов в городе. Вскоре Беркман стал одним из видных членов организации.[10]

Беркман вскоре попал под влияние Иоганн Мост, самый известный анархист в Соединенных Штатах и ​​защитник пропаганда дела —Attentat, или насилие, совершаемое с целью побудить массы к восстанию.[2][11] Стал наборщиком газеты Моста. Freiheit.[12]

В 1889 году Беркман познакомился и завязал роман с Эмма Гольдман, еще один русский иммигрант. Он пригласил ее на лекцию Моста. Вскоре Беркман и Гольдман полюбили друг друга и стали неразлучны. Несмотря на разногласия и разлуки, Голдман и Беркман на протяжении десятилетий разделяли взаимную преданность, объединенные своими анархистскими принципами и любовью друг к другу.[13]

К концу года они переехали в коммуналку у двоюродного брата Беркмана, Модест Аронстам (упоминается как «Федя» в обоих Беркманских Тюремные воспоминания анархиста и Гольдмана Жить своей жизнью ) и подруга Гольдмана, Хелен Минкин, руководствуясь принципами, вдохновленными Что нужно сделать? Живя по примеру Рахметова, Беркман отказывал себе даже в малейших удовольствиях - и ожидал, что его товарищи будут такими же. Аронстам же иногда привозил домой цветы. Трения между ними росли: «Каждый пенни, потраченный на себя, был взят из Дела», - возмущался Беркман. «Роскошь - это преступление, слабость». Однако со временем двоюродные братья помирились.[14]

Беркман в конце концов порвал с Мостом и присоединился к автономистам. Автономисты, анархическая группа, связанная с Йозеф Пойкерт, подчеркнули индивидуальную свободу. Они опасались господства над анархическим движением одного человека и выступали против создания анархистских организаций. Следовательно, автономисты были против Моста. Вскоре Беркман стал работать в изданиях автономистов, Дер Анархист и Die Autonomie, но он оставался приверженцем концепции насильственных действий как инструмента, вдохновляющего на революционные изменения.[15][16]

В конце 1891 года Беркман узнал, что русский анархист Петр Кропоткин, которым он восхищался, отменил турне по американскому языку на том основании, что это было слишком дорого для борющегося анархистского движения. Хотя Беркман был разочарован, бережливость действий еще больше повысила авторитет Кропоткина в его глазах.[17]

Аттентат: Покушение на Фрика

Двое мужчин сидят за столом, а третий входит в офис с пистолетом.
Попытка Беркмана убить Фрика, как показано У. П. Снайдером для Еженедельник Харпера в 1892 г.

В 1892 году Беркман, Гольдман и Аронштам переехали в Вустер, Массачусетс, где они устроили успешный завтрак. В конце июня Голдман увидела заголовок в газете, который привлек ее внимание к первой возможности трио для политических действий: Homestead Strike.[18] В июне 1892 года рабочие металлургического завода в г. Хоумстед, Пенсильвания мы заблокирован при переговорах между Carnegie Steel Company и Объединенная ассоциация рабочих черной металлургии не удалось. Генри Клей Фрик заведующий заводом, заведомо выступающий против профсоюзов, нанял 300 вооруженных охранников из Детективное агентство Пинкертона разрушить союз пикеты. Когда утром 6 июля на фабрику прибыли охранники Пинкертона, началась перестрелка. В ходе 12-часовой драки погибли девять профсоюзных работников и семь охранников.[19]

Газеты по всей стране защищали профсоюзных рабочих, и трио решило убить Фрика. Они считали, что убийство вызовет рабочий класс объединиться и восстать против капиталистическая система. План Беркмана состоял в том, чтобы убить Фрика, а затем убить себя; Гольдман должен был объяснить мотивы Беркмана после его смерти; и Аронстам должен был последовать за Беркманом в случае, если он потерпит неудачу в своей миссии. Подражая своим русским кумирам, Беркман попытался сделать бомбу, но когда это не удалось, он пошел на Питтсбург с планом использовать пистолет.[20][21][22]

Прибыв в Питтсбург 14 июля, Беркман разыскал анархистов Генри Бауэра и Карла Нольда. Они были последователями Моста, но поддержали забастовку Хоумстеда. Беркман никогда не встречал ни одного человека, но рассчитывал на их поддержку. Нольд пригласил Беркмана остаться с ним, и они с Бауэром познакомили Беркмана с несколькими местными анархистами.[23]

Беркман был готов совершить убийство 21 июля. Он был в новом костюме и черной шляпе-дерби, а в карманах у него были пистолет и кинжал, сделанные из стального напильника. Он пошел в офис Фрика и попросил о встрече с ним, сказав, что он представитель агентства по найму в Нью-Йорке, но ему сказали, что Фрик слишком занят, чтобы встретиться с ним. Следующей ночью Беркман поселился в гостинице под именем Рахметов, его образец для подражания из Что нужно сделать? 23 июля он вернулся в офис Фрика. В то время как служитель сказал Фрику, что агент по трудоустройству из Нью-Йорка вернулся, чтобы увидеть его, Беркман ворвался в офис и прицелился в голову Фрика. После двух выстрелов Беркман повалился на землю. Тем не менее, ему удалось вытащить кинжал и трижды ударить Фрика.[24]

Плотник, который работал поблизости, услышал шум и ударил Беркмана молотком по голове, но удар только оглушил его. Выстрелы и борьба были слышны и видны с улицы, и в течение нескольких минут офис Фрика привлек самых разных людей, но Беркман продолжал сопротивляться. Помощник шерифа нацелил пистолет на Беркмана, но Фрик сказал: «Не стреляйте. Предоставьте его закону». Когда полиция привела Беркмана в тюрьму, собралась разъяренная толпа и кричала на Беркмана. Когда его допросила полиция, Беркман сказал, что прибыл в Питтсбург 21 июля и действовал в одиночку. Динамитная капсула была обнаружена у него во рту после того, как полицейский заметил, что он что-то жует.[25]

22-летний мужчина в неподходящем галстуке, костюме и жилете.
Портрет Беркмана, 24 июля 1892 г.

24 июля полицейский снял Беркмана за портрет. Он одолжил Беркману свой галстук для картины. На следующий день Аронстам прибыл в Питтсбург с карманами, полными динамита, чтобы завершить неудачное покушение Беркмана. Каким-то образом слухи о его прибытии опередили его, и он увидел газетный заголовок, в котором говорилось: «Был не один. Беркманн [sic ] Имел соучастников в его миссии по убийству. Аарон Штамм здесь? »Аронстам испугался, спрятал динамит в пристройке и вернулся в Нью-Йорк.[26]

Беркман провел в тюрьме два месяца в ожидании суда. У него был один час в день на упражнения с другими заключенными. Они не могли понять его мотивы нападения на Фрика. Наверняка это был личный спор или деловая ссора. Его объяснения были встречены снисходительными улыбками. Один сокамерник, рабочий Homestead, который собирался предстать перед судом за бросание динамита в Пинкертонов, сказал ему, что рабочие не верят в насилие. Беркман не имел отношения к Хомстеду, и забастовка не была его делом. Своим действием он только повредил делу рабочих.[27]

Большинство анархистов Питтсбурга были допрошены полицией. Бауэр и Нольд были арестованы и обвинены в соучастии в заговоре Беркмана. Повсюду анархисты были на стороне или против Беркмана и его Attentat. Автономисты поддержали его, как и многие анархисты по всей стране. Пойкерт высказался в его защиту. Также защита Беркмана была Дайер Лам, анархист, который был товарищем подсудимых Хеймаркет, и Люси Парсонс. Среди критиковавших Беркмана были Джо Лабади, Бенджамин Такер, и многие другие анархисты, которые считали, что анархическая борьба должна быть мирной. Самым известным критиком Беркмана был Мост, который назвал Беркмана занудой или лакеем, нанятым самим Фриком, чтобы вызвать сочувствие. Мост опубликовал в своей газете статью под названием «Размышления о Аттентаты"в котором он писал, что пропаганда этого поступка была обречена на неправильное понимание в США и что она может иметь только неприятные последствия. Большинство писало, что действия Беркмана доказали это; хотя Беркман, возможно, продемонстрировал определенный героизм, во всех других отношениях его попытка была «полный провал».[28]

Беркман был глубоко заинтересован в дебатах по поводу его действий.[29] Он был почти убит горем упреком со стороны Моста, который «проповедовал пропаганду делом всю свою жизнь, - теперь он отвергает первое Attentat в этой стране".[30] Его воодушевили слова Кропоткина, который написал, что «Беркман сделал больше для распространения анархической идеи среди масс, которые не читают наши газеты, чем все сочинения, которые мы можем опубликовать. Он показал, что среди анархистов есть, людей, способных противостоять преступлениям капитализма до такой степени, что они готовы отдать свою жизнь, чтобы положить конец этим преступлениям или, по крайней мере, открыть путь к такому концу ».[29]

Испытание

Беркман отказался от услуг адвоката на суде. Надзиратель предостерег его от этого выбора, но Беркман ответил: «Я не верю в ваши законы. Я не признаю авторитет ваших судов. Я невиновен с моральной точки зрения». Бауэр и Нольд посетили его со своими адвокатами, которые предложили представлять его бесплатно, но Беркман вежливо отказался. По мере приближения судебного процесса Беркман составил проект речи, которую он зачитает в суде. Написанный по-немецки, потому что его английский все еще был плохим, он состоял из 40 страниц и читался за два часа. Беркман пытался узнать дату судебного разбирательства, но прокурор держал ее в секрете из-за опасений нападения со стороны товарищей Беркмана. Таким образом, Беркман не знал о судебном процессе до самого утра, когда он начался.[31]

Когда 19 сентября Беркмана привели в зал суда, присяжные уже были укомплектованы. Окружной прокурор выбрал присяжных, не позволив Беркману допросить будущих присяжных, и судья не возражал против необычной процедуры. Беркману было предъявлено шесть обвинений: нападение с целью убийства Фрика; преступное нападение с намерением убить Лоуренса Лейшмана, который находился в офисе Фрика во время нападения; трижды преступное проникновение в офис Carnegie Steel Company; и незаконное ношение скрытого оружия. Беркман не признал себя виновным по всем пунктам обвинения.[32]

Фрик рассказал присяжным о покушении на его жизнь. Одежда, в которой он был в тот день, окровавленная и испещренная дырами, была показана присяжным. Врач показал, что оба оружия Беркмана, пистолет и кинжал, могли стать причиной смерти. Лейшман показал, что Беркман однажды выстрелил в него из пистолета, и Беркман спросил: "Ну, я собирался убить тебя?" «Я так думаю», - ответил Лейшман, на что Беркман сказал: «Ну, это неправда. Я не собирался этого делать». Несколько свидетелей сообщили присяжным, что Беркман трижды посещал офис Карнеги. Кинжал и пистолет Беркмана были использованы в качестве улик, и обвинение успокоилось.[33]

Беркмана попросили вызвать свидетелей, но таковых не дали. Вместо этого он попросил зачитать его заявление присяжным. В суд доставили немецкого переводчика. Будучи атеистом, Беркман отказался принимать присягу. Он начал читать свое заранее подготовленное заявление. Когда переводчик начал выступать перед присяжными от его имени, Беркман обнаружил, что этот человек некомпетентен. Он подумал, что голос мужчины был «резким и пронзительным», когда он обращался к присяжным на ломаном английском. Эффект от заявления, подумал Беркман, терялся. Примерно через час судья сказал Беркману, что пора закончить свою речь.[34]

Не выходя из зала присяжных, присяжные признали Беркмана виновным по всем пунктам обвинения. Судья назначил Беркману максимальное наказание по каждому пункту обвинения: в общей сложности 21 год тюремного заключения и один год лишения свободы. работный дом, которые будут обслуживаться последовательно. Беркман утверждал, что он должен быть осужден только за покушение на жизнь Фрика, что другие обвинения являются элементами основного преступления нападения с намерением убить, но судья отклонил его возражения. Через четыре часа Беркмана судили, признали виновным и приговорили. Он был доставлен отбывать наказание в Пенсильвании. Западная пенитенциарная.[35]

Тюрьма

Через несколько недель после прибытия в тюрьму Беркман начал планировать свое самоубийство. Он попытался заточить ложку до лезвия, но его попытка была обнаружена охранником, и Беркман провел ночь в темнице. Он думал о том, чтобы удариться головой о решетку камеры, но беспокоился, что его усилия могут повредить ему, но оставят его в живых.Беркман написал Гольдману письмо с просьбой доставить ему динамитную капсулу. Письмо было тайно вывезено из тюрьмы, и были приняты меры для ее посещения Беркмана в ноябре 1892 года, выдавая себя за его сестру. Беркман сразу понял, что Гольдман не принесла с собой динамитную капсулу.[36]

Между 1893 и 1897 годами, когда Бауэр и Нольд также находились в Западной тюрьме за участие в покушении, трое мужчин тайком выпустили 60 выпусков рукописного анархистского информационного бюллетеня, передавая свою работу из камеры в камеру. Им удалось отправить заполненные информационные бюллетени, которые они назвали Тюремные цветы, друзьям за пределами тюрьмы.[37] Участие в Тюремные цветы, первоначально написанный на немецком, а затем и на английском, помог Беркману улучшить свой английский. Он подружился с тюремным капелланом Джоном Линном Миллиганом, который был решительным защитником тюремной библиотеки. Миллиган поощрял Беркмана читать книги из библиотеки, что способствовало развитию его знаний английского языка.[38]

Беркман часто конфликтовал с руководством тюрьмы из-за жестокого обращения с его сокамерниками. Иногда его помещали в одиночную камеру сроком на 16 месяцев. Когда Беркман тайно передавал сообщения о коррупции и жестокости за пределы тюрьмы, что привело к расследованию, его поместили в темницу и посадили в смирительную рубашку.[39]

Письма друзей были для Беркмана спасательным кругом. «Само прибытие письма имеет важное значение», - писал он. «Сердце заключенного вспыхивает, когда он чувствует, что его помнят».[40] Гольдман и анархист Вольтерин де Клер были постоянными корреспондентами, и другие друзья писали часто.[41]

В 1897 году, когда Беркман закончил пятый год своего заключения, он подал заявление в Совет по помилованию Пенсильвании. Работая своим собственным поверенным, Беркман не смог возражать против постановлений судьи первой инстанции и, таким образом, не имел законных оснований для апелляции; прощение было его единственной надеждой на досрочное освобождение. Совет по помилованию отклонил его прошение в октябре 1897 года. Второе прошение было отклонено в начале 1899 года.[42]

Теперь побег казался единственным выходом для Беркмана. Планировалось снять дом через дорогу от тюрьмы и вырыть туннель от дома до тюрьмы. Беркман получил доступ к большей части тюрьмы и ознакомился с ее планировкой. В апреле 1900 года дом был сдан в аренду. Туннель будет вырыт от подвала дома до конюшни внутри тюремного двора. Когда раскопки заканчивались, Беркман прокрадывался в конюшню, вскрывал деревянный пол и полз по туннелю к дому.[43]

Копать туннель оказалось сложнее, чем ожидалось. Почва была каменистой, что заставило людей копать глубже, чем планировалось. Там они обнаружили протечку газопровода, что потребовало установки специальных насосов для подачи свежего воздуха к мужчинам. Чтобы скрыть шум от копания, один из членов команды играл на пианино и пел в доме, а остальные работали внизу. 5 июля Беркман посетил конюшню тюрьмы, планируя совершить побег. Он был в ужасе, обнаружив, что вход заблокирован большим количеством камней и кирпичей, недавно сваленных для строительства.[44]

Три недели спустя несколько детей, играющих на улице, забрели во двор ныне пустующего дома. Один из них упал в подвал и обнаружил туннель. Хотя тюремная инспекция не смогла установить личности заключенного, участвовавшего в попытке побега, надзиратель наказал Беркмана, отправив его в одиночную камеру почти на год. Через несколько дней после того, как его выпустили из одиночной камеры, Беркман попытался повеситься на куске одеяла.[45]

Вскоре дела Беркмана начали улучшаться. Он получил известие, что благодаря новому закону его приговор был сокращен на два с половиной года. Он также принял своего первого посетителя за девять лет. Через месяц Голдман смог приехать под вымышленным именем. Смотритель вышел на пенсию, и его преемник улучшил тюрьму для всех заключенных.[46]

В начале своего заключения Беркман задался вопросом, могут ли двое мужчин любить друг друга.[47] Он знал, как он позже писал, что инциденты изнасилования или попытки изнасилования имели место «почти каждую неделю, но никто никогда не привлекался к суду ... по таким обвинениям».[48] Некоторые из друзей Беркмана в тюрьме переросли в физическую. Он сблизился с одним заключенным, «Джонни», когда оба были заключены в темницу. Он обсуждал гомосексуализм с другим заключенным, «Джорджем», бывшим женатым врачом, который рассказал Беркману о своем собственном гомосексуальном тюремном деле.[49]

В 1905 году Беркмана перевезли из Западной тюрьмы в тюрьму. Работный дом округа Аллегейни, где он провел последние 10 месяцев своего заключения.[50] Он нашел условия в работном доме «кошмаром жестокости, бесконечно худшим, чем самые бесчеловечные аспекты пенитенциарного учреждения».[51] Охранники избивали сокамерников при малейшей провокации, а один охранник-садист столкнул заключенных с лестницы. Беркман испытывал смешанные эмоции; его беспокоили друзья, которые он приобрел в тюрьме, его волновала перспектива свободы, и он беспокоился о том, какой будет жизнь свободного человека.[52]

Релиз

Беркман был освобожден из работного дома 18 мая 1906 года, отбыв 14 лет заключения. У ворот работного дома его встретили репортеры газет и полиция, которые посоветовали ему покинуть этот район. Он сел на поезд, чтобы Детройт, где его встретил Гольдман.[53] Она обнаружила, что «охвачена ужасом и жалостью» при его изможденном виде.[54] Позже, в доме друга, Беркман почувствовал себя ошеломленным присутствием доброжелателей. Он стал клаустрофобия и почти суицидальный. Тем не менее он согласился на совместную лекционную поездку с Goldman.[55]

Вернувшись в Нью-Йорк после тура, Беркман и Голдман попытались возобновить свои романтические отношения, но потеряли страсть друг к другу. Вместо этого Беркман привлекли некоторые молодые женщины в движении, в том числе подросток по имени Бекки Эдельсон.[56]

Беркман продолжал страдать от депрессия и все чаще говорили о самоубийстве. Он начал новый лекционный тур, но когда он не появился в Кливленд Обеспокоенные друзья отправили телеграмму в Goldman в Нью-Йорке. Она волновалась, что он покончил с собой. Анархисты по всей стране искали Беркмана в полицейских участках, больницах и моргах. Даже газеты задавались вопросом, где он находится, предполагая, что его могли похитить сыщики Питтсбурга, Секретная служба агентами или «агентами миллионеров», которые выступили против его послания. Через три дня Беркман появился в Нью-Йорке и связался с Голдманом. Он сказал, что из-за лекций он почувствовал себя несчастным. Он купил пистолет в Кливленде с намерением покончить с собой в городе, где его никто не знал, но он не смог завершить действие.[57]

Обложка журнала с заголовком «Патриотизм в действии» изображает толстого капиталиста, который ударил изможденного рабочего ножом древка с американским флагом.
Беркман отредактировал Мать-Земля с 1907 по 1915 гг.

После нескольких месяцев отдыха Беркман начал поправляться. Он по-прежнему беспокоился о том, что у него нет работы. Он подумывал вернуться к своей старой работе печатника, но его навыки устарели в свете нововведений в линотипные машины. При поддержке Гольдмана Беркман начал писать отчет о годах своего заключения: Тюремные воспоминания анархиста, и она предложила ему стать редактором ее журнала, Мать-Земля.[58] Он работал редактором с 1907 по 1915 год и руководил журналом в более провокационном и практическом направлении, в отличие от более теоретического подхода, который поддерживал предыдущий редактор. Макс Багинский.[59] Под руководством Беркмана тираж Мать-Земля поднялся до 10 000[59] и он стал ведущим анархистским изданием в США.[60]

Феррер Центр

Беркман помог создать Феррер Центр в Нью-Йорке в 1910–1911 годах и был одним из его учителей. Центр Феррера, названный в честь испанского анархиста Франсиско Феррер, включая бесплатная школа это поощряло независимое мышление среди студентов.[60] Центр Феррера также служил общественным центром для взрослых.[61]

Резня в Ладлоу и взрыв на Лексингтон-авеню

Дальнейшая информация: Ludlow Massacre и Взрыв на Лексингтон-авеню

В сентябре 1913 г. Объединенные горняки объявил забастовку угледобывающим компаниям в Ладлоу, Колорадо. Крупнейшей горнодобывающей компанией была Семья Рокфеллеров -в собственности Colorado Fuel & Iron Company. 20 апреля 1914 г. Национальная гвардия Колорадо напали на палаточную колонию бастующих шахтеров и членов их семей, в ходе однодневной драки погибли 26 человек.[62]

Во время забастовки Беркман организовал демонстрации в Нью-Йорке в поддержку шахтеров. В мае и июне он и другие анархисты возглавили несколько протестов против Джон Д. Рокфеллер-младший Протесты в конечном итоге переместились из Нью-Йорка в дом Рокфеллера в Тэрритаун, Нью-Йорк, и привел к избиениям, арестам и тюремному заключению ряда анархистов. Решительный ответ полиции на протесты в Тэрритауне привел к заговору нескольких анархистов из Центра Феррера.[63]

Большая толпа людей, некоторые держат знамена. Мужчина в центре возвышается над ними и разговаривает с ними.
Беркман обращается к Первое мая митинг в Нью-Йорке Юнион-сквер, 1914

В июле три сотрудника Беркмана - Чарльз Берг, Артур Кэрон, и Карл Хэнсон - начал собирать динамит и хранить его в квартире другого заговорщика, Луиза Бергер. Некоторые источники, в том числе Чарльз Планкетт, один из выживших заговорщиков, говорят, что Беркман был главным заговорщиком, самым старым и опытным членом группы.[64][65] Беркман отрицал какую-либо причастность к плану или что он знал о нем.[66]

В 9 часов утра 4 июля Бергер выехала из квартиры в Мать-Земля офисы. Через пятнадцать минут произошел смертельный взрыв. Бомба взорвалась преждевременно, сотрясая шестой этаж многоквартирного дома Бергера, разрушая три верхних этажа и убивая Берга, Кэрон, Хэнсона и женщину, Мари Чавес, которая, по-видимому, не участвовала в заговоре. Беркман устроил похороны погибших.[67]

Взрыв и бомбежка в день готовности

Дальнейшая информация: Бомбардировка в день готовности
На обложке журнала с заголовком «Нетерпимость» изображен безголовый великан с мечом в одной руке и отрубленной человеческой головой в другой.
Журнал Беркмана, Взрыв, был влиятельным среди американских анархистов.

В конце 1915 года Беркман покинул Нью-Йорк и отправился в Калифорния. В Сан-Франциско в следующем году он начал свой собственный анархистский журнал, Взрыв. Хотя он был опубликован всего 18 месяцев, Взрыв считался вторым после Мать-Земля по своему влиянию среди анархистов США.[68]

22 июля 1916 г. взорвалась бомба во время парада ко Дню готовности в Сан-Франциско, в результате которого десять человек погибли и 40 были ранены. Полиция заподозрила Беркмана, хотя улик не было, и в конечном итоге их расследование сосредоточилось на двух местных профсоюзных активистах, Томас Муни и Уоррен Биллингс. Хотя ни Муни, ни Биллингс не были анархистами, Беркман пришел им на помощь: собрал фонд защиты, нанял адвокатов и начал национальную кампанию от их имени. Муни и Биллингс были осуждены, Муни приговорен к смертной казни, а Биллингс - к пожизненному заключению.[69]

Беркман организовал акцию протеста русских анархистов у американского посольства в Петроград вовремя Русская революция, которую возглавил президент США Вудро Вильсон попросить губернатора Калифорнии заменить смертный приговор Муни. Когда губернатор неохотно сделал это, он сказал, что «пропаганда в пользу [Муни] в соответствии с планом, изложенным Беркманом, была настолько эффективной, что стала всемирной».[70] Биллингс и Муни были помилованы в 1939 году.

Первая Мировая Война

В 1917 году США вошли в Первая Мировая Война и Конгресс принял Закон о выборочной службе, в соответствии с которым все мужчины в возрасте от 21 до 30 лет должны были зарегистрироваться на военную службу. воинская повинность. Беркман вернулся в Нью-Йорк, где вместе с Голдманом организовал Лига без призыва Нью-Йорка, который провозгласил: «Мы против призыва на военную службу, потому что мы интернационалисты, антимилитаристы и против всех войн, которые ведут капиталистические правительства».[71] Организация была на переднем крае антипризывной активности, и отделения были открыты в других городах. Лига без призыва изменила свое внимание с публичных собраний на распространение брошюр после того, как полиция начала срывать публичные мероприятия группы в поисках молодых людей, которые не зарегистрировались для призыва.[72]

Беркман и Гольдман были арестованы во время рейда в их офисах 15 июня 1917 года, в ходе которого полиция конфисковала все, что Нью-Йорк Таймс описывается как «вагон анархистских записей и пропагандистских материалов».[73] Пара была обвинена в Закон о шпионаже 1917 года с «заговором с целью побудить людей не регистрироваться», и были удержаны под залог в 25 000 долларов за каждого.[74][75]

Сидят женщина и мужчина лет сорока. Лодыжка мужчины приподнята, он несет костыли.
Гольдман и Беркман в 1917 году после суда над ними

Беркман и Голдман защищались во время суда. Беркман сослался на Первая поправка, спрашивая, как правительство могло утверждать, что борется за «свободу и демократию» в Европе, подавляя свободу слова дома:

Будете ли вы провозглашать миру, что вы, несущие свободу и демократию в Европу, не имеете свободы здесь, что вы, борясь за демократию в Германии, подавляете демократию прямо здесь, в Нью-Йорке, в Соединенных Штатах? Собираетесь ли вы подавить свободу слова и свободы в этой стране и по-прежнему делать вид, что вы так сильно любите свободу, что будете бороться за нее за пять тысяч миль от вас?[76]

Присяжные признали их виновными, а судья Юлиус М. Майер вынесли максимальный приговор: два года лишения свободы, штраф в размере 10 000 долларов и возможность депортации после выхода из тюрьмы.[77] Беркман отбывал наказание в Федеральная тюрьма Атланты, семь месяцев из которых он провел в одиночной камере за протест против избиения других заключенных.[69] Когда его выпустили 1 октября 1919 года, Беркман выглядел «изможденным и бледным»; По словам Голдмана, 21 месяц Беркмана, отбывшего в Атланте, сказались на нем больше, чем его 14-летнее заключение в Пенсильвании.[78]

Россия

Беркман и Гольдман были освобождены в самый разгар первая красная паника в США; то Русские революции 1917 года в сочетании с тревогой по поводу войны создавали атмосферу антирадикальных и анти-иностранных настроений. Соединенные штаты. Департамент юстиции Подразделение общей разведки, возглавляемое Дж. Эдгар Гувер и под руководством генерального прокурора Александр Митчелл Палмер инициировал серия рейдов арестовать левых.[79] В то время как они были в тюрьме, Гувер писал: «Эмма Гольдман и Александр Беркман, вне всякого сомнения, являются двумя из самых опасных анархистов в этой стране, и если им разрешат вернуться в сообщество, это приведет к неоправданному ущербу».[80] Под 1918 г. Закон об исключении анархистов, правительство депортировало Беркмана, который никогда не подавал заявку на получение гражданства США, вместе с Голдманом и более чем двумя сотнями других, в Россия на борту Buford.[81]

49-летний мужчина с лысеющей головой в очках
Беркман в 1919 г., накануне депортации

На прощальном банкете в Чикаго Беркману и Голдману сообщили новости о смерти Генри Клея Фрика, которого Беркман пытался убить более 25 лет назад. Отвечая на вопрос репортера о комментарии, Беркман сказал, что Фрик был «депортирован Богом».[82]

Первоначальная реакция Беркмана на большевистскую революцию была восторженной. Когда он впервые услышал об их перевороте, он воскликнул: «Это самый счастливый момент в моей жизни» и написал, что большевики были «выражением самого основного стремления человеческой души».[83] Приезд в Россию вызвал у Беркмана большие эмоции, и он назвал его «самым прекрасным днем ​​в моей жизни», превзойдя даже его освобождение после 14 лет тюрьмы.[84]

Беркман и Гольдман провели большую часть 1920 года, путешествуя по России, собирая материалы для предполагаемого Музея революции. Путешествуя по стране, супруги обнаружили репрессии, бесхозяйственность и коррупцию вместо равенства и расширения прав и возможностей работников, о которых они мечтали. Те, кто сомневался в правительстве, были демонизированы как контрреволюционеры, и рабочие работали в тяжелых условиях.[85] Они встретились с Ленин, которые заверили их, что подавление государством свободы печати было оправданным. «Когда революция вне опасности, - сказал он им, - тогда можно позволить себе свободу слова».[86]

Забастовки вспыхнули в Петроград в марте 1921 года, когда рабочие выступили за лучший рацион питания и большую автономию для своих профсоюзов. Беркман и Гольдман поддержали забастовщиков, написав: «Молчать сейчас невозможно, даже преступно».[87] Волнения распространились на порт Кронштадт, куда Троцкий приказал военный ответ. в битва, которая последовала, 600 моряков погибли; Еще 2000 были арестованы; и погибло от 500 до 1500 советских солдат. После этих событий Беркман и Голдман решили, что у них нет будущего в стране. Беркман написал в своем дневнике:

Серые дни уходящие. Один за другим угасли угольки надежды. Террор и деспотизм сокрушили жизнь, рожденную в октябре. ... Диктатура топчет массы ногами. Революция мертва; его дух плачет в пустыне. ... Я решил уехать из России.[88]

Титульный лист книги Беркмана «Миф о большевиках»
Опыт Беркмана в Большевистская Россия были основой Миф о большевиках.

Беркман и Гольдман покинули страну в декабре 1921 года. Беркман переехал в Берлин и почти сразу начал писать серию брошюр о русской революции. Летом 1922 года были опубликованы «Русская трагедия», «Русская революция и коммунистическая партия» и «Кронштадтское восстание».[89]

Беркман планировал написать книгу о своем опыте в России, но отложил это, пока помогал Голдман, когда она писала аналогичную книгу, используя в качестве источников собранные им материалы. Работа над книгой Гольдмана, Мои два года в России, была завершена в декабре 1922 года, и книга была издана в двух частях с названиями не по ее выбору: Мое разочарование в России (1923) и Мое дальнейшее разочарование в России (1924). Беркман работал над своей книгой, Миф о большевиках, в течение 1923 г. и была опубликована в январе 1925 г.[90]

Сейчас и после

Беркман переехал в Сен-Клу, Франция в 1925 году. Он организовал фонд для стареющих анархистов, в том числе Себастьен Фор, Эррико Малатеста, и Макс Неттлау. Он продолжал бороться от имени заключенных-анархистов в Советском Союзе и организовал публикацию Письма из российских тюрем, в котором подробно описаны их преследования.[91]

В 1926 году Федерация еврейских анархистов Нью-Йорка попросила Беркмана написать введение в анархизм, предназначенное для широкой публики. Излагая принципы анархизма на простом языке, анархисты Нью-Йорка надеялись, что читатели смогут склониться к поддержке движения или, как минимум, что книга может улучшить имидж анархизма и анархистов в глазах общественности. Беркман произвел Сейчас и После: Азбука коммунистического анархизма, впервые опубликовано в 1929 г. и с тех пор много раз переиздавалось (часто под названием Что такое коммунистический анархизм? или же Что такое анархизм?).[92][93] Анархист Стюарт Кристи написал это Сейчас и после является «одним из лучших введений в идеи анархизма на английском языке»[94] и историк Пол Аврич описал его как «самое ясное изложение коммунистического анархизма на английском или любом другом языке».[92]

Последние годы и смерть

Двое мужчин средних лет позируют для неформального фото под деревьями. Их руки находятся за спиной друг друга. Один мужчина в футболке, а другой с обнаженной грудью.
Беркман (верно) и Нестор Махно в Париже, 1927 г.

Последние годы жизни Беркман зарабатывал себе на жизнь в качестве редактора и переводчика. Он и его напарница Эмми Экштейн часто переезжали в Отлично в поисках квартир поменьше и дешевле. Аронштам, сменивший имя на Modest Stein и добился успеха как художник, стал благотворителем, посылая Беркману ежемесячную сумму на покрытие расходов.[95] В 1930-е годы его здоровье начало ухудшаться, и он перенес две неудачные операции по поводу предстательная железа состояние в начале 1936 года. После второй операции он несколько месяцев был прикован к постели. Испытывая постоянную боль, вынужденный полагаться на финансовую помощь друзей и зависеть от заботы Экштейна, Беркман решил совершить самоубийство. Рано утром 28 июня 1936 года, не в силах вынести физическую боль своего недуга, Беркман попытался выстрелить себе в сердце из пистолета, но ему не удалось справиться с этим. Пуля пробила ему легкое и живот, попала в позвоночник, парализовав его. Гольдман бросился к нему в Ниццу. Беркман узнал ее, но не мог говорить. Днем он впал в кому и умер в 10 часов ночи.[96][97][98]

Голдман организовал похороны Беркмана. Он хотел быть кремированным и похоронить его прах в Вальдхаймское кладбище в Чикаго, возле могил обвиняемых Хеймаркет, которые вдохновляли его, но она не могла позволить себе такие расходы.[99] Вместо этого Беркман был похоронен в братской могиле на кладбище Кочез в Ницце.[99][100]

Беркман умер за несколько недель до начала Испанская революция, самый яркий пример современной истории анархо-синдикалист революция.[101] В июле 1937 года Голдман написал, что, увидев его принципы на практике в Испании, «омолодило бы [Беркмана] и дало бы ему новую силу, новую надежду. Если бы он только прожил немного дольше!»[102]

Библиография

Книги Беркмана

  • Тюремные воспоминания анархиста. Нью-Йорк: Издательская ассоциация «Мать-Земля». 1912 г. OCLC  228677284.
  • Миф о большевиках (Дневник 1920–1922). Нью-Йорк: Бони и Ливерит. 1925 г. OCLC  1144036.
  • Сейчас и После: Азбука коммунистического анархизма. Нью-Йорк: Vanguard Press. 1929 г. OCLC  83572649.

Отредактированные коллекции

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Ньюэлл, стр. v.
  2. ^ а б c Уолтер, стр. vii.
  3. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 7.
  4. ^ а б Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 8.
  5. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, стр. 9–11.
  6. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 11–13.
  7. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 13–14.
  8. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 14.
  9. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 18–19.
  10. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, стр. 19–20, 23–25.
  11. ^ Ньюэлл, стр. vi.
  12. ^ Пейтман, стр. iii.
  13. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 30–33.
  14. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 33–35.
  15. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 42–47.
  16. ^ Венцер, стр. 35.
  17. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 47–48.
  18. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, стр. 48–50, 57.
  19. ^ Векслер, Эмма Гольдман в АмерикеС. 61–62.
  20. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 57–61.
  21. ^ Фальк, стр. 24–25.
  22. ^ Векслер, Эмма Гольдман в АмерикеС. 63–65.
  23. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 61–64.
  24. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 65–67.
  25. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 67–71.
  26. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 72–73.
  27. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 74–75.
  28. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 80–88.
  29. ^ а б Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 91.
  30. ^ Беркман, Тюремные воспоминанияС. 107–108.
  31. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 91–92.
  32. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 92–93.
  33. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 93–94.
  34. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 94.
  35. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 95–96.
  36. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 98–100.
  37. ^ Броды, п. xvi.
  38. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 103–104.
  39. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 106–108.
  40. ^ Беркман, Тюремные воспоминания, п. 310.
  41. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 109.
  42. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 124–127.
  43. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 127–129.
  44. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 129–131.
  45. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 131–133.
  46. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 133–134.
  47. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 105.
  48. ^ Беркман, Тюремные воспоминания, п. 335.
  49. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 105–106.
  50. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 181.
  51. ^ Беркман, Тюремные воспоминания, п. 492.
  52. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 181–182.
  53. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 183–184.
  54. ^ Гольдман, Жить своей жизньюС. 383–384.
  55. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 184–185.
  56. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 189–190.
  57. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 191.
  58. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 191–192.
  59. ^ а б Glassgold, стр. xxii.
  60. ^ а б Аврич, Анархические Портреты, п. 203.
  61. ^ Аврич, Современное школьное движение, п. 76.
  62. ^ Зинн, стр. 354–355.
  63. ^ Аврич, Современное школьное движениеС. 213–215.
  64. ^ Аврич, Современное школьное движениеС. 215–221.
  65. ^ Аврич, Анархические голосаС. 216–218.
  66. ^ Броды, "Введение", с. lvi.
  67. ^ Аврич, Современное школьное движениеС. 220–223.
  68. ^ Аврич, Анархические ПортретыС. 203–204.
  69. ^ а б Аврич, Анархические Портреты, п. 204.
  70. ^ Венцер, стр. 59–60.
  71. ^ Беркман, Жизнь анархиста, п. 155.
  72. ^ Дриннон, Бунтарь в раюС. 186–187.
  73. ^ «Эмма Гольдман и А. Беркман за решеткой». Нью-Йорк Таймс. 16 июня 1917 г.. Получено 31 января, 2013. (требуется подписка)
  74. ^ Вайнбергер, стр. 105–106.
  75. ^ Венцер, стр. 61.
  76. ^ Судебный процесс и выступления, п. 55.
  77. ^ Векслер, Эмма Гольдман в Америке, п. 235.
  78. ^ Гольдман, Жить своей жизнью, п. 698.
  79. ^ Фальк, стр. 176–177.
  80. ^ Фальк, стр. 177–178.
  81. ^ Векслер, Эмма Гольдман в АмерикеС. 266, 274.
  82. ^ Гольдман, Жить своей жизнью, п. 709.
  83. ^ Венцер, стр. 72.
  84. ^ Беркман, Большевистский миф, п. 28.
  85. ^ Венцер, стр. 92–93.
  86. ^ Беркман, Большевистский миф, п. 91.
  87. ^ Венцер, стр. 99.
  88. ^ Беркман, Большевистский миф, п. 319.
  89. ^ Уолтер, стр. xii.
  90. ^ Уолтер, стр. Xiii – xiv.
  91. ^ Аврич, Анархические ПортретыС. 205–206.
  92. ^ а б Аврич, Анархические Портреты, п. 206.
  93. ^ Пейтман, стр. viii.
  94. ^ Кристи, Стюарт (24 июля 2005 г.). «Строительство библиотеки: анархия». Независимый. Архивировано из оригинал 7 июня 2013 г.. Получено 31 января, 2013. (требуется подписка)
  95. ^ Аврич и Аврич, Саша и ЭммаС. 362–364, 373.
  96. ^ Аврич, Анархические ПортретыС. 206–207.
  97. ^ Аврич и Аврич, Саша и Эмма, стр. ??.
  98. ^ Векслер, Эмма Гольдман в изгнанииС. 193–194.
  99. ^ а б Аврич и Аврич, Саша и Эмма, п. 388.
  100. ^ "Изгнанный Беркман совершает самоубийство". Нью-Йорк Таймс. 2 июля 1936 г.. Получено 4 января, 2013. (требуется подписка)
  101. ^ Ньюэлл, стр. xiii.
  102. ^ Гольдман, «Предисловие», с. xi.

Процитированные работы

дальнейшее чтение

внешняя ссылка