Взаимопомощь: фактор эволюции - Mutual Aid: A Factor of Evolution

Обложка издания 1902 г. Взаимопомощь

Взаимопомощь: фактор эволюции сборник эссе 1902 г. натуралист и анархист философ Петр Кропоткин. Очерки, первоначально опубликованные в английском периодическом издании Девятнадцатый век между 1890 и 1896 годами изучить роль взаимовыгодного сотрудничества и взаимность (или же "взаимопомощь ") в животном мире и человеческих обществах как в прошлом, так и в настоящем. Это аргумент против теорий социальный дарвинизм которые подчеркивают конкуренцию и выживание сильнейшего и против романтических изображений писателей, таких как Жан-Жак Руссо, которые думали, что сотрудничество мотивировано всеобщей любовью. Вместо этого Кропоткин утверждает, что взаимопомощь имеет прагматические преимущества для выживания сообществ людей и животных и, наряду с совесть, был продвинут посредством естественного отбора.

Взаимопомощь считается основным текстом в анархический коммунизм. Он представляет собой научную основу коммунизма как альтернативу исторический материализм из Марксисты. Кропоткин считает важность взаимопомощи для процветания и выживания в животном мире, в коренных и ранних европейских обществах, в Средневековье. свободные города (особенно через гильдии ), а в конце 19 века деревня, рабочее движение и бедняки. Он критикует Состояние за разрушение исторически важных институтов взаимопомощи, в частности, путем введения частная собственность.

Многие биологи^[1]^[2] также считают его важным катализатором в научном исследовании сотрудничества.^[3]

Обсуждение

Дэниел П. Тодес в своем описании русского натурализма в XIX веке заключает, что труд Кропоткина «не может быть отклонен как идиосинкразический продукт анархического увлечения биологией» и что его взгляды «были лишь одним из выражений широкого течения в русской эволюционной мысли, которое до - его работа по этой теме была датирована, и действительно поощрялась, и никоим образом не ограничивалась левыми мыслителями ».^[4]

Кропоткин подчеркивает различие между конкурентной борьбой между отдельными организмами за ограниченные ресурсы и коллективной борьбой между организмами и окружающей средой. Он сделал из первых рук наблюдения Сибирь и Северо-Восточная Азия, где он увидел, что популяции животных ограничены не источниками пищи, которых было в изобилии, а скорее суровой погодой. Например, хищные птицы могут соревноваться, воруя пищу друг у друга, пока перелетные птицы сотрудничать, чтобы пережить суровые зимы, путешествуя на большие расстояния. Он не отрицал конкурентную форму борьбы, но утверждал, что кооперативному противнику недооценивается: «Существует огромное количество войн и истреблений, происходящих среди различных видов; в то же время существует столько же или возможно, даже больше, взаимной поддержки, взаимопомощи и взаимной защиты ... Общительность - такой же закон природы, как и взаимная борьба ».^[5]

Как описание биологии, точка зрения Кропоткина соответствует современному пониманию. Стивен Джей Гулд восхищались наблюдениями Кропоткина, отметив, что сотрудничество, если оно увеличивает индивидуальное выживание, не исключается естественный отбор, и на самом деле поощряется.^[6] Идеи Кропоткина предвосхищают признанную теперь важность мутуализм (выгодные отношения между двумя разными видами) и альтруизм (когда один член вида помогает другому) в биологии. Примеры альтруизма у животных включают: родственный отбор и взаимный альтруизм. Дуглас Х. Буше помещает книгу Кропоткина как предшественницу биологической теории альтруизма.^[7]

Редакции

Взаимопомощь: фактор эволюции (1955 г. в мягкой обложке (переиздано в 2005 г.), включает предисловие Кропоткина 1914 г., предисловие и библиографию автора Эшли Монтегю, и Борьба за существование, к Томас Х. Хаксли ред.). Бостон: Расширение Horizons Books, издательство Porter Sargent Publishers. ISBN 0-87558-024-6.