Норман Томас - Norman Thomas
Норман Томас | |
---|---|
Родившийся | Норман Мэттун Томас 20 ноября 1884 г. Марион, Огайо, НАС |
Умер | 19 декабря 1968 г. | (84 года)
Альма-матер | |
Политическая партия | Социалистический |
Супруг (а) | Фрэнсис Стюарт (м. 1910; умер 1947) |
Норман Мэттун Томас (20 ноября 1884 - 19 декабря 1968) был американцем Пресвитерианский министр кто добился славы как социалист, пацифист, и шестикратный кандидат в президенты Социалистическая партия Америки.
Ранние годы
Томас был старшим из шести детей, он родился 20 ноября 1884 года в г. Марион, Огайо Эмме Уильямс (урожденной Мэттун) и Веддингтону Эвансу Томасу, пресвитерианскому священнику. У Томаса было спокойное детство и юность на Среднем Западе, и он помогал пройти среднюю школу Мэрион в качестве носителя бумаги для Уоррен Г. Хардинг с Мэрион Дэйли Стар.[1] Как и другие носители бумаги, он напрямую подчинялся Флоренс Клинг Хардинг. «От нее никогда не ускользало ни гроша», - сказал Томас. Летом после того, как он окончил среднюю школу, его отец принял пасторство в Льюисбург, Пенсильвания, что позволило Норману присутствовать Бакнеллский университет. Он покинул Бакнелл через год, чтобы посетить Университет Принстона, получатель щедрости богатого дяди по браку.[2] Томас с отличием окончил Университет Принстона в 1905 г.[3]
Через некоторое время поселок работы и кругосветного путешествия, Томас решил пойти по стопам отца и поступил в Союз духовной семинарии. Он окончил семинарию и был рукоположен в сан пресвитерианского священника в 1911 году.[4] После оказания помощи Преподобный Генри Ван Дайк в моде Кирпичная пресвитерианская церковь на Манхэттен с Пятое Авеню Томас был назначен пастором пресвитерианской церкви Восточного Гарлема, служившей итальянско-американским протестантам.[5] Союзная духовная семинария была в то время центром Социальное Евангелие движения и либеральной политики, и как министр Томас проповедовал против американского участия в Первой мировой войне. Этот пацифист Такая позиция привела к тому, что многие из его выпускников из Принстона сторонились его и выступали против некоторых руководителей пресвитерианской церкви в Нью-Йорке. Когда церковное финансирование социальных программ Американского прихода было остановлено, Томас оставил свой пасторский пост.[6] Несмотря на его отставку, Томас формально не оставил министерство до 1931 года, после смерти матери.[6]
Это была позиция Томаса как отказник по убеждениям это привлекло его к Социалистическая партия Америки (СПА), стойко антимилитарист организация. Когда лидер СПА Моррис Хиллквит сделал свою кампанию за мэр Нью-Йорка в 1917 году на антивоенной платформе Томас написал ему, выражая свои добрые пожелания. К его удивлению, Хиллквит написал в ответ, поощряя молодого служителя работать в его кампании, что Томас энергично и сделал.[7] Вскоре после этого он сам вступил в Социалистическую партию.[8] Томас был Христианский социалист.[9]
Томас был секретарем (тогда это была неоплачиваемая должность) пацифиста. Братство примирения еще до войны. Когда организация запустила журнал под названием Мир завтра в январе 1918 года Томас был нанят в качестве платного редактора. Вместе с Девере Аллен, Томас помог сделать Мир завтра ведущий голос либерального христианского общественного активизма своего времени.[9] В 1921 году Томас перешел в светскую журналистику, когда работал заместителем редактора журнала Нация журнал. В 1922 году он стал содиректором Лига промышленной демократии. Позже он был одним из основателей Национальное бюро гражданских свобод, предшественник Американский союз гражданских свобод.[нужна цитата ]
Избирательная политика
Томас пять раз подряд баллотировался по списку социалистов. губернатор Нью-Йорка в 1924, для мэра Нью-Йорка в 1925 г., для Сенат штата Нью-Йорк в 1926 г. для олдермен в 1927 году и снова на пост мэра Нью-Йорка в 1929 году. 1934 он баллотировался в Сенат США в Нью-Йорке и получил почти 200 000 голосов, что на тот момент было вторым лучшим результатом для кандидата от социалистов на выборах в штате Нью-Йорк; Только Чарльз П. Стейнмец набрал больше голосов, почти 300 000 в 1922 когда он бежал за Государственный инженер.[9]
Политическая деятельность Томаса включала и попытки президентства США. Следующий Юджин Дебс После смерти в 1926 году в Социалистической партии образовался лидерский вакуум. Ни один из двух высших политических лидеров партии, Виктор Л. Бергер и Хиллквит имели право баллотироваться на пост президента из-за своего иностранного происхождения. Третья главная фигура, Дэниел Хоан, был мэром Милуоки, Висконсин.[9] Число членов Социалистической партии ограничивалось примерно до 8000 членов, платящих членские взносы, и малоизвестный министр из Нью-Йорка с ораторскими способностями и родословной в движении стал избранником Национального съезда Социалистической партии 1928 года.
Кампания 1928 года была первой из шести последовательных кампаний Томаса в качестве кандидата в президенты от Социалистической партии. Как красноречивый и привлекательный представитель демократический социализм, Томас имел значительно большее влияние, чем обычные постоянный кандидат. Хотя большинство американцев, принадлежащих к высшему и среднему классу, находили социализм неприятным, хорошо образованный Томас, который часто носил костюмы-тройки, выглядел и разговаривал как президент, вызывал неохотное восхищение.
Томас часто говорил о разнице между социализмом, движением, которое он представлял, и коммунизм революционный марксизм. Его раннее восхищение Русская революция превратился в энергичный антисталинизм. (Некоторые революционеры не считали его лучше; Лев Троцкий неоднократно критиковал Томаса.)[10]
Он написал несколько книг, в том числе его страстную защиту Первой мировой войны. отказники по убеждениям, Совесть - преступление?, и его заявление 1960-х гг. социал-демократический консенсус, Пересмотр социализма.
Политика Социалистической партии
На Милуокской конвенции 1932 года Томас и его радикальные пацифистские союзники по партии объединили свои силы с конструктивные социалисты из Висконсина и фракция молодых марксистских интеллектуалов, названная «Боевики» в поддержке претендента на национального председателя Морриса Хиллквита. Хотя Хиллквит и его когорта сохранили контроль над организацией в это время, это действие вызвало непрекращающуюся вражду со стороны нью-йоркских союзников Хиллквита из так называемых "Старая гвардия". Миротворец из дипломатической партии Хиллквит умер в следующем году от туберкулеза, что подорвало стабильность его фракции.
На Национальном съезде Социалистической партии 1934 года связь Томаса с боевиками углубилась, когда он поддержал радикальную Декларация Принципов автором его давнего соратника из радикального пацифистского журнала Мир завтра, Девере Аллен. На этом собрании боевики захватили контроль над руководящим Национальным исполнительным комитетом партии, а Старая гвардия отступила в свою нью-йоркскую крепость и официально провозгласила свою фракционную организацию Комитет сохранения социалистической партии, в комплекте с теневым Временным исполнительным комитетом и офисом в Нью-Йорке.
Томас выступал за создание широкой фермерско-лейбористской партии по образцу канадской Федерация кооперативного содружества,[11] но по-прежнему поддерживал боевиков и их видение «всеохватывающей партии», которая приветствовала членов диссидентских коммунистических организаций (включая Lovestoneites и Троцкисты ) и работал вместе с Коммунистическая партия США совместно Народный фронт виды деятельности. В этот период партия погрузилась в водоворот фракционности, и Старая гвардия Нью-Йорка ушла, чтобы утвердиться в качестве партии. Социал-демократическая федерация Америки, забирая с собой контроль над партийной собственностью, такой как Идиш-язык The Jewish Daily Forward, английский язык Новый лидер, то Рэнд Школа социальных наук, и летний лагерь партии в Пенсильвании.
В 1937 году Томас вернулся из Европы, решив навести порядок в Социалистической партии. Он и его сторонники в партии объединились с большинством Clarity в Национальном исполнительном комитете и дали зеленый свет правому крылу Нью-Йорка на исключение фракции Appeal из организации. Эти исключения привели к уходу практически всей молодежной части партии, которая присоединилась к новому троцкистскому составу. Социалистическая рабочая партия. Началась деморализация, и Социалистическая партия пришла в упадок, число ее членов было ниже, чем в 1928 году.
Причины
Первоначально Томас столь же откровенно выступал против вторая мировая война как он был в отношении Первой мировой войны. Вернувшись из европейского турне в 1937 году, он сформировал Конгресс «Держим Америку вне войны» и выступил против войны, тем самым разделив платформу с сторонниками невмешательства. Америка первый комитет.[12] Во время президентской кампании 1940 года он сказал, что республиканец Венделл Уилки был кандидатом «военной машины Уолл-Стрит» и что он «приведет нас к войне так же быстро и примерно на тех же условиях, что и г-н Рузвельт».[13]
Выступая перед Конгрессом в январе 1941 г., он выступал против предложенного Ленд-лизинг программа отправки военных материалов в Великобританию, назвав ее «законопроектом, разрешающим необъявленную войну во имя мира и диктатуру во имя защиты демократии». Он сказал, что выживание Британской империи не было жизненно важным для безопасности Соединенных Штатов, но добавил, что он поддерживает помощь Великобритании в защите от агрессии.[14]
После нападение японцев на Перл-Харбор 7 декабря 1941 г. в Социалистической партии произошел резкий раскол по поводу поддержки войны; Томас неохотно поддержал это, хотя думал, что этого можно было с честью избежать. Его брат и многие другие продолжали пацифистскую оппозицию всем войнам.[15] Позже Томас самокритично писал, что он «переоценил как тот смысл, в котором это было продолжением Первой мировой войны, так и способность нефашистской Европы сопротивляться Нацисты ".[16]
Томас был одним из немногих общественных деятелей, выступавших против Президента Рузвельта интернирование японских американцев после нападения на Перл-Харбор. Он обвинил ACLU в «проступке», когда организация поддержала интернирование.[17][18] Томас также выступал против расовая сегрегация, истощение окружающей среды и антирабочие законы и практика, а также в пользу открытия Соединенных Штатов для евреев, ставших жертвами нацистских преследований в 1930-х годах.
Томас был одним из первых сторонников контроля над рождаемостью. Защитник контроля над рождаемостью Маргарет Сэнджер нанял его для написания «Рассмотрены некоторые возражения против контроля рождаемости». Религиозные и этические аспекты контроля над рождаемостью, отредактированный и опубликованный Сэнгером в 1926 году. Томас обвинил католическую церковь в лицемерных взглядах на секс, например, в требовании от священников хранить целомудрие и утверждении, что миряне должны заниматься сексом только для размножения. «Это учение о неограниченном деторождении до странности непоследовательно в устах мужчин, которые соблюдают целибат и проповедуют воздержание».[19]
Томас также выразил сожаление по поводу светского возражения против контроля над рождаемостью, потому что оно возникло из «расового и национального» группового мышления. «Белая раса, как нам говорят, наша собственная нация - какой бы она ни была - находится под угрозой из-за практики контроля рождаемости. Контроль рождаемости - это что-то вроде разоружения - это хорошо, если осуществляется международным соглашением, но в остальном опасно для нас как в в военном и экономическом смысле. Если мы не хотим, чтобы «волна цветности» нас подавила, мы должны противостоять миру. Если наша нация хочет выжить, у нее должно быть больше пушек и больше младенцев в качестве перспективной пищи для пушек ».[20]
Томас также очень критически относился к Сионизм и из Политика Израиля по отношению к арабам в послевоенные годы (особенно после Суэцкий кризис ) и часто сотрудничал с Американский совет по иудаизму.
Спустя годы
После 1945 года Томас стремился сделать антисталинские левые лидер социальной реформы в сотрудничестве с лидерами профсоюзов, такими как Уолтер Рейтер. В 1961 году он выпустил альбом, Партия меньшинства в Америке: интервью с Норманом Томасом, на Folkways Records, в котором основное внимание уделялось роли третьей стороны.[21]
80-летие Томаса в 1964 году ознаменовалось широко разрекламированным гала-концертом в Гостиница Астор в Манхэттене. На мероприятии Томас призвал к прекращению огня во Вьетнаме и зачитал телеграммы по случаю дня рождения от Хьюберт Хамфри, Эрл Уоррен, и Мартин Лютер Кинг младший. Он также получил чек на 17 500 долларов (эквивалент 144 300 долларов в 2019 году) в виде пожертвований от сторонников. «Это не продлится долго, - сказал он о чеке, - потому что каждая организация, с которой я связан, обанкротится».[22]
В 1966 году консервативный журналист и писатель Уильям Ф. Бакли младший выбрал Томаса в качестве первого гостя в новом телеинтервью Бакли, Линия огня. В 1968 году Томас подписал "Писатели и редакторы протестуют против налогов на войну "залог, обещание отказаться от уплаты налогов в знак протеста против война во Вьетнаме.[23]
В том же 1966 году Томас отправился в Доминиканская Республика вместе с будущим конгрессменом Аллард К. Ловенштейн наблюдать за этой страной Всеобщие выборы. Эти двое были лидерами «Комитета по свободным выборам в Доминиканской Республике», организации, базирующейся в Соединенных Штатах и осуществлявшей наблюдение за выборами.[24] Осенью того же года Томас получил второй Премия Юджина В. Дебса за его работу по продвижению мира во всем мире.[25]
Личная жизнь
В 1910 г.[26] Томас женился на Фрэнсис Вайолет Стюарт (1881–1947),[27][28] внучка Джон Айкман Стюарт, финансовый советник президентов Линкольн и Кливленд, и долгие годы был попечителем Принстона.[29] Вместе у них было три дочери и два сына:[27]
- Мэри «Полли» Томас (1914–2010),[30] которая вышла замуж за Герберта Миллера-младшего,[27] профессор и заведующий кафедрой педиатрии Канзасский университет[31]
- Фрэнсис Томас (1915–2015), вышедшая замуж за Джона В. Гейтса младшего (умерла в 2006 г.)[32]
- Ребекка Томас (1918–1986),[33] которая вышла замуж за Джона Д. Фрибели[27]
- Уильям Стюарт Томас (р. 1912)
- Эван Веллинг Томас II (1920–1999),[34][35] который женился на Анне Дэвис (урожденной Робинс) в 1943 году[36]
- Эван Веллинг Томас III (р. 1951)
Смерть
Томас умер 19 декабря 1968 года в возрасте 84 лет в г. Колд-Спринг-Харбор, Нью-Йорк, где он прожил несколько лет. Согласно его желанию, он был кремирован, а его прах развеян на Лонг-Айленд.
Наследие
В Средняя школа Нормана Томаса (ранее известная как Центральная коммерческая средняя школа) в Манхэттен и Библиотека Нормана Томаса '05 в Университет Принстона с Колледж Форбс названы в его честь, как и актовый зал в Кооперативное общество "Три стрелы", где он был частым гостем. Он также дедушка Newsweek обозреватель Эван Томас и прадед писателя Луиза Томас.[37]
Мемориальная доска в библиотеке Нормана Томаса '05 гласит: Норман М. Томас, выпуск 1905 года. «Я не поборник проигранных дел, но поборник еще не выигранных дел».[нужна цитата ]
Работает
- Завоевание войны. Нью-Йорк: Fellowship Press, 1917.
- Еретики войны: призыв к отказу от военной службы. Чикаго: Американская лига защиты свободы, 1917 г.
- Случай христианских пацифистов в Лос-Анджелесе, Калифорния. Нью-Йорк: Национальное бюро гражданских свобод 1918
- Лицо, отказывающееся от военной службы по соображениям совести в Америке. Нью-Йорк: Б. В. Хюбш, 1923.
- Лига Наций и империалистический принцип: критика. Нью-Йорк: Ассоциация внешней политики, 1923.
- Что такое индустриальная демократия? Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1925.
- Вызов войны: экономическая интерпретация. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1927.
- Совесть - преступление? Нью-Йорк: Авангард Пресс, 1927.
- В лиге и вне. Нью-Йорк: Ассоциация внешней политики, 1930.
- Выход Америки: программа демократии. Нью-Йорк: Macmillan, 1931.
- Социализм и личность. Жирар, Канзас: Публикации Haldeman-Julius, 1931.
- Социалистическое лекарство от больного общества. Нью-Йорк: Компания John Day, 1932.
- Как я это вижу. Нью-Йорк: Макмиллан, 1932.
- Почему я социалист. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1932.
- Что такое социализм, а что нет. Чикаго: Социалистическая партия Америки, 1932.
- Что случилось с Нью-Йорком: национальная проблема. С Полом Бланшардом. Нью-Йорк: Макмиллан, 1932.
- Социалисты смотрят на новый курс. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1933.
- Новый курс: социалистический анализ. Чикаго: Комитет по образованию и исследованиям Социалистической партии Америки, 1934.
- Эксплуатация человека в США. Нью-Йорк: Фредерик А. Стоукс, 1934.
- Выбор перед нами. Нью-Йорк: Макмиллан, 1934 г. (название в Великобритании: Фашизм или социализм?)
- Бедственное положение делителя урожая. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1934.
- Война - нет славы, нет прибыли, нет необходимости. Нью-Йорк: Фредерик А. Стоукс, 1935.
- Война глазами социалиста. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1936.
- После Нового курса - Что? Нью-Йорк: Макмиллан, 1936.
- Дебаты: какой путь для американских рабочих - социалистический или коммунистический? Нью-Йорк: социалистический призыв, 1936.
- Новый курс социализма? Ответ Элу Смиту и Американской лиге свободы. Нью-Йорк: Национальный офис, Социалистическая партия, без даты. [c. 1936 г.].
- Почему я социалист. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1936.
- Должны ли рабочие поддержать Рузвельта? Чикаго: Лига труда Томаса и Нельсона, 1936.
- Освободи молодость от тяжелого труда, старость от страха, Чикаго: Социалистическая партия, 1936.
- Туберкулез нельзя вылечить с помощью капель от кашля. Нью-Йорк: Социалистическая партия, без даты. [1936]. - буклет
- Демократия против диктатуры Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1937.
- Социализм в обороне. Нью-Йорк: Харпер и братья, 1938.
- Триумф справедливости в Испании! Письмо об испытании ПОУМ. С Девере Аллен. Чикаго: Социалистическая партия, без даты. [c. 1938].
- Коллективная безопасность означает войну. Чикаго: Социалистическая партия, 1938.
- Не дать Америке попасть в войну: программа. С Бертрамом Д. Вульфом. Нью-Йорк: Компания Фредерика А. Стокса, 1939.
- Россия: демократия или диктатура? С Джоэл Сейдман. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1939.
- Что скрывается за «христианским фронтом»? Нью-Йорк: Лига Защиты Рабочих, 1939.
- Остановить проект: призыв к американскому народу. Нью-Йорк: Социалистический национальный штаб, 1940.
- У нас есть будущее. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1941.
- Всемирная федерация: в чем сложности? Нью-Йорк: Послевоенный Мировой Совет, 1942.
- Демократия и американцы японского происхождения. Нью-Йорк: Послевоенный Всемирный совет, 1942.
- Мартин умирает и социализм. Нью-Йорк: Социалистическая партия, без даты. [c. 1943].
- Жертвы Победы? Будущее негров. С А. Филипом Рэндольфом. Социалистическая партия, без даты. [c. 1943].
- В чем наша судьба? Гарден-Сити, штат Нью-Йорк: Doubleday, Doran & Co., 1944.
- Призыв: испытание мира. Нью-Йорк: Послевоенный Всемирный совет, 1944.
- Россия: обещание и результативность. Нью-Йорк: Социалистическая партия, 1945.
- Социалист смотрит на ООН Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, 1945.
- Обращение к нациям. Нью-Йорк: Социалистическая партия, 1947.
- Единая надежда на мир: всеобщее разоружение под международным контролем. Нью-Йорк: Послевоенный Всемирный совет, 1947.
- Почему я кандидат Нью-Йорк: Социалистическая партия, 1948.
- Как Социалистическая партия может лучше всего служить социализму? Аргумент в поддержку позиции большинства Национального исполнительного комитета относительно избирательной деятельности. [Нью-Йорк]: [Социалистическая партия], 1949.
- Вера социалиста. Нью-Йорк: У. В. Нортон, 1951.
- Демократический социализм: новая оценка. Нью-Йорк: Лига промышленной демократии, 1953.
- Испытание свободы. Нью-Йорк: У. В. Нортон, 1954.
- Господин председатель, дамы и господа ... Размышления о публичных выступлениях. Нью-Йорк: Эрмитаж, 1955.
- Предпосылки мира. Нью-Йорк: У. В. Нортон, 1959.
- Великие несогласные. Нью-Йорк: W.W. Нортон, 1961 год.
- Юджин В. Дебс в свете истории. Terre Haute, IN: Фонд Юджина В. Дебса, 1964.
- Пересмотр социализма. Нью-Йорк: У. В. Нортон, 1963.
Рекомендации
- ^ Кауфман, Билл (2010-08-01) К стене В архиве 2011-05-18 на Wayback Machine, Американский консерватор
- ^ Дэвид А. Шеннон, Социалистическая партия Америки: история. Нью-Йорк: Макмиллан, 1955; п. 189.
- ^ Джонполл, Бернард К. Прогресс пацифиста: Норман Томас и упадок американского социализма. Quadrangle Books, 1970. стр. 13.
- ^ Шеннон, Социалистическая партия АмерикиС. 189–90.
- ^ Текущая биография 1945С. 688–91.
- ^ а б Текущая биография 1945, п. 688.
- ^ Шеннон, Социалистическая партия Америки, п. 190.
- ^ Шеннон, Социалистическая партия АмерикиС. 190–91.
- ^ а б c d Шеннон, Социалистическая партия Америки, п. 191.
- ^ Лев Троцкий (июнь 1938 г.). «Их мораль и наша». Новый Интернационал. Получено 21 июн 2018.
Гостиный социалист Томас всего лишь [...] буржуа с социалистическим «идеалом». [...] Его личная жизнь, интересы, связи, моральные критерии существуют вне партии. С враждебным удивлением он смотрит свысока на большевика, для которого партия является орудием революционного переустройства общества, в том числе его морали ». [...]« Этот праведник изгнал американских «троцкистов» из своей партии точно так же, как ГПУ сбивало их единомышленников в СССР и Испании.
- ^ Джонполл, Прогресс пацифистаС. 138–39.
- ^ Норман Томас, Вера социалиста. (1951); С. 312–13.
- ^ Факты в файле: Дайджест мировых новостей 5 ноября 1940 г.
- ^ Факты в файле: Дайджест мировых новостей, 28 января 1941 г.
- ^ Сванберг, Норман Томас, п. 260
- ^ Томас, Вера социалиста, п. 313.
- ^ Национальное правление ACLU поддержало правительство и пыталось не допустить обращения в суд негодяев на Западном побережье. «Американский союз гражданских свобод», Энциклопедия Дэнсё (2013)
- ^ Подробнее см. Сэмюэл Уокер (1999). В защиту американских свобод: история ACLU. SIU Press. С. 139–43. ISBN 978-0809322701..
- ^ Споры о правах на аборт в Америке, A Legal Reader, под редакцией N.E.H. Халл, Уильям Джеймс Хоффер и Питер Чарльз Хоффер, 2004. стр. 60
- ^ Споры о правах на аборт, стр. 61
- ^ "Партия меньшинства в Америке: интервью с Норманом Томасом". folkways.si.edu. 2020-02-08. Получено 2020-02-08.
- ^ "Люди". Time.com. 1964-12-18. Получено 2015-05-13.
- ^ «Писатели и редакторы протестуют против налогов на войну», New York Post, 30 января 1968 г.
- ^ Форман, Джеймс (1972). Создание черных революционеров. Вашингтонский университет Press. С. 358–. ISBN 978-0295976594. Получено 16 сентября 2017.
- ^ "Премия Юджина В. Дебса". Веб-сайт Фонда Юджина В. Дебса. Фонд Юджина В. Дебса. 2017-09-18.
- ^ "Преподобный Н.М. Томас обвенчался с мисс Стюарт; помощник пастора пресвитерианской церкви из кирпича и его невеста, занимающаяся благотворительностью." Ангел адской кухни "Невеста, завоевавшая расположение бедных своей преданностью им - она помогала мистеру Томасу в работе в летнем саду". timesmachine.nytimes.com. Нью-Йорк Таймс. 2 сентября 1910 г.. Получено 13 апреля 2016.
- ^ а б c d "Princeton Alumni Weekly". Еженедельник выпускников Принстона. Vol. 48. 1 января 1947 г. с. 20. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ "Фрэнсис Вайолет Стюарт Томас". www.ourcampaigns.com. Наши кампании. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ "Томас, Норман [Маттун]". etcweb.princeton.edu. Университет Принстона. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ «Платное уведомление: Смерти Миллер, Мэри (Полли)». Нью-Йорк Таймс. 1 августа 2010 г.. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ «Страна и наше государство с нетерпением ждут нас». История КУ. Канзасский университет. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ «Смерти: Гейтс, Фрэнсис Томас». Нью-Йорк Таймс. 18 декабря 2015 г.. Получено 13 апреля 2016.
- ^ "1940 Vassar Alumnae / i Hub". alums.vassar.edu. Колледж Вассар. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ "Эван Томас II". SFGate. SFGate. 6 марта 1999 г.. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ «Платное уведомление: Смерть Томаса, Эвана Веллинга II». Нью-Йорк Таймс. 1 марта 1999 г.. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ «Платное уведомление: Смерть Томаса, Энн Дэвис Робинс». Нью-Йорк Таймс. 28 марта 2004 г.. Получено 13 апреля, 2016.
- ^ [1] В архиве 31 декабря 2006 г. в г. Wayback Machine
дальнейшее чтение
- Флейшманн, Гарри, Норман Томас: биография. Нью-Йорк, Нортон и Ко, 1964 год.
- Хайфлер, Роберт, Левые пророки: американская социалистическая мысль в двадцатом веке. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1984.
- Грегори, Раймонд Ф., Норман Томас: Великий раскольник. Сэнфорд, Северная Каролина: Издательство Algora, 2008.
- Джонполл, Бернард К., Прогресс пацифистов: Норман Томас и упадок американского социализма. Чикаго: Книги четырехугольника, 1970.
- Зайдлер, Мюррей Б., Норман Томас: респектабельный бунтарь. Бингемтон, Нью-Йорк, издательство Syracuse University Press, 1967. Второе издание.
- Сванберг, В. А., Норман Томас: последний идеалист. Нью-Йорк, Чарльз Скрибнер и сыновья, 1976.
- Томас, Луиза, Совесть: два солдата, два пацифиста, одна семья - испытание воли и веры в Первой мировой войне. Нью-Йорк, Penguin Press, 2011.
- Венкатарамани, M.S., «Норман Томас, издольщики Арканзаса и сельскохозяйственная политика Рузвельта, 1933–1937», Исторический обзор долины Миссисипи, т. 47, нет. 2 (сентябрь 1960 г.), стр. 225–46. JSTOR 1891708.
внешняя ссылка
- Отрывок из фильма "Хроноскоп Longines с доктором Норманом Томасом" доступен на Интернет-архив
- Письмо от Томаса до Салах Битар
- Томас, Норман. Cuarenta anos de comunismo: promesas y realidades Нью-Йорк: Instituto de Investigaciones Internacionales del Trabajo, 1957 г.
- Норман Томас ФБР файлы, размещенные в Интернет-архив:
- Газетные вырезки о Нормане Томасе в Архив прессы ХХ века из ZBW
Партийно-политические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Роберт М. Ла Фоллет Одобрено | Социалистический кандидат на Президент США 1928, 1932, 1936, 1940, 1944, 1948 | Преемник Дарлингтон Хупс |