Чан Кай-ши - Chiang Kai-shek

В этом китайское имя, то фамилия является Чианг.

Его Превосходительство Генералиссимус Чан Кай-ши GCB, gcYC, ร. ม. ภ, GCS, CCLH, LOM, DSM
蔣中正 蔣介石
Председатель Национальное правительство Китайской Республики
В офисе 10 октября 1943 г. - 20 мая 1948 г. Действующий: 1 августа 1943 - 10 октября 1943 г.
Премьер	Т. В. Сунг
Вице-председатель	Вс Фо
Предшествует	Лин Сен
Преемник	Йен Чиа-кан
В офисе 10 октября 1928 г. - 15 декабря 1931 г.
Премьер	Тан Янькай Т. В. Сунг
Предшествует	Тан Янькай
Преемник	Лин Сен
Председатель Комиссия по военным делам
В офисе 15 декабря 1931 г. - 31 мая 1946 г.
Предшествует	Позиция создана
Преемник	Позиция упразднена
Президент Китайской Республики
В офисе 1 марта 1950 г. - 5 апреля 1975 г.
Премьер	Ян Сишань Чен Ченг Ю Хун-Чун Чен Ченг Йен Чиа-кан Чан Цзин-куо
Вице-президент	Ли Цзунжэнь Чен Ченг Йен Чиа-кан
Предшествует	Ли Цзунжэнь (Игра актеров)
Преемник	Йен Чиа-кан
В офисе 20 мая 1948 - 21 января 1949
Премьер	Чанг Чун Вонг Вен-хао Вс Фо
Вице-президент	Ли Цзунжэнь
Предшествует	Позиция создана (сам как председатель Гоминьдан)
Преемник	Ли Цзунжэнь (Игра актеров)
Премьер Китайской Республики
В офисе 1 марта 1947 г. - 18 апреля 1947 г.
Предшествует	Т. В. Сунг
Преемник	Чанг Чун
В офисе 20 ноября 1939 г. - 31 мая 1945 г.
Президент	Лин Сен
Предшествует	Х. Х. Кунг
Преемник	Т. В. Сунг
В офисе 9 декабря 1935 г. - 1 января 1938 г.
Президент	Лин Сен
Предшествует	Ван Цзинвэй
Преемник	Х. Х. Кунг
В офисе 4 декабря 1930 г. - 15 декабря 1931 г.
Предшествует	Т. В. Сунг
Преемник	Чен Миншу
Председатель Гоминьдана
В офисе 12 мая 1936 - 1 апреля 1938
Предшествует	Ху Ханьминь
Преемник	Сам как Генеральный директор Гоминьдана
В офисе 6 июля 1926 г. - 11 марта 1927 г.
Предшествует	Чжан Ренцзе
Преемник	У Цин-Ханг и Ли Юйин
Генеральный директор Гоминьдан
В офисе 1 апреля 1938 г. - 5 апреля 1975 г.
Заместитель	Ван Цзинвэй Чен Ченг
Предшествует	Позиция создана
Преемник	Чан Цзин-куо (как председатель Гоминьдан)
Личная информация
Родившийся	(1887-10-31)31 октября 1887 г. Xikou, Fenghua, Нинбо, Чжэцзян, Империя Цин
Умер	5 апреля 1975 г.(1975-04-05) (87 лет) Официальная резиденция Шилин,[1][2] Шихлинский район, или Центральная больница Тайбэя,[3] Тайбэй, Тайвань (ROC)
Место отдыха	Мавзолей Чиху, Таоюань, Тайвань
Национальность	республика Китай
Политическая партия	Гоминьдан
Супруг (а)	Мао Фумэй Яо Ечэн Чен Джиеру Сун Мэй-лин
Дети	Чан Цзин-куо Чан Вэй-куо (усыновленный)
Альма-матер	Военная академия Баодин, Токио Синбу Гакко
Награды	Орден национальной славы, Орден голубого неба и белого солнца, Орден Священного треножника, Легион Заслуги
Подпись
Военная служба
Псевдоним (ы)	«Генералиссимус» "Красный генерал"[4]
Верность	республика Китай
Филиал / служба	Армия Китайской Республики
Годы службы	1911–1975
Классифицировать	Генералиссимус (特級 上將)
Битвы / войны	Синьхайская революция, Северная экспедиция, Китайско-тибетская война, Кумульское восстание, Советское вторжение в Синьцзян, Гражданская война в Китае, Вторая китайско-японская война, Гоминьданское исламское повстанческое движение в Китае (1950–1958)
китайское имя
Традиционный китайский	蔣介石
Упрощенный китайский	蒋介石
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Jing Jièshí Гвойеу Роматзих Джанг Джихшир Уэйд – Джайлз Чианг^3 Чие^4-ши^2 Тонгён Пиньинь Jiǎng Jièshíh IPA [tɕjàŋ tɕjê.ʂɻ̩̌] (Слушать) Ву Шанхайский Романизация tɕiã˧˥ ka˧˥ zàʔ˨˧ Юэ: кантонский диалект Йельский романизация Чеунг Гаай-секхк Jyutping Zoeng^2 Gaai^3-сек^6 IPA [tsœ̌ːŋ kāːi.sɛ̀ːk̚] Южный Мин Хоккиен POJ Chiúⁿ Kài-se̍k
зарегистрировать имя
Традиционный китайский	蔣周泰
Упрощенный китайский	蒋周泰
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Цзён Чжутай Гвойеу Роматзих Джанг Джоутай Уэйд – Джайлз Чианг Чоу-тай IPA [tɕjàŋ ʈʂóu.tʰâi] Ву Шанхайский Романизация tɕiã˧˥ tsɤ˥˨ tʰa˧˥ Юэ: кантонский диалект Jyutping Zoeng^2 Зау^1-taai^3 Южный Мин Хоккиен POJ Чиу Чиу-тай
название молока
Традиционный китайский	蔣 瑞 元
Упрощенный китайский	蒋 瑞 元
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Цзинь Руйюань Гвойеу Роматзих Джанг Руэйюань Уэйд – Джайлз Чан Цзюй-юань IPA [tɕjàŋ ɻwêi.ɥɛ̌n] Ву Шанхайский Романизация tɕiã˧˥ zø˩˧ɲyø˩˧ Юэ: кантонский диалект Jyutping Zoeng^2 Seoi^6-jyun^4 Южный Мин Хоккиен POJ Chiú Sūi-gôan
название школы
Традиционный китайский	蔣志清
Упрощенный китайский	蒋志清
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Цзинь Чжицин Гвойеу Роматзих Джанг Джихчинг Уэйд – Джайлз Чан Чжи-цзин IPA [tɕjàŋ ʈʂɻ̩̂.tɕʰíŋ] Ву Шанхайский Романизация tɕiã˧˥ tsɨ˧˥ tɕʰiɲ˥˨ Юэ: кантонский диалект Jyutping Zoeng^2 Zi^3-синг^1 Южный Мин Хоккиен POJ Chiúⁿ Chì-chheng
принятое имя
Традиционный китайский	蔣中正
Упрощенный китайский	蒋中正
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Цзян Чжунчжэн Гвойеу Роматзих Джанг Чондженк Уэйд – Джайлз Чан Чжун-ченг IPA [tɕjàŋ ʈʂʊ́ŋ.ʈʂə̂ŋ] Ву Шанхайский Романизация tɕiã˧˥ tsoŋ˥˨ tsəɲ˧˥ Юэ: кантонский диалект Йельский романизация Jeung^2 Юнг^1-Jeng^3 Jyutping Zoeng^2 Zung^1-зание^3 Южный Мин Хоккиен POJ Chiúⁿ Tiong-chèng

Чан Кай-ши (31 октября 1887 г. - 5 апреля 1975 г.),^[3] также известный как Чан Чжун-ченг и романизированный через Мандарин в качестве Чан Чи-Ши и Цзян Цзеши, был китайцем Националист политик, революционер и военачальник, служивший лидер Китайской Республики между 1928 и 1975 годами, сначала в материковый Китай до 1949 г., а затем в Тайвань до его смерти.

Рожден в Chekiang (Чжэцзян), Чан был членом Гоминьдан (Гоминьдан) и лейтенант Сун Ятсен в революции свергнуть Правительство Бэйян и воссоединить Китай. С помощью Советы и Коммунистическая партия Китая (КПК, широко известная как Коммунистическая партия Китая или КПК), Чан организовал вооруженные силы для Сунь Кантонское националистическое правительство и возглавил Военная академия Вампоа. Главнокомандующий Национально-революционная армия (откуда он стал известен как Генералиссимус ), он возглавил Северная экспедиция с 1926 по 1928 год, до победы над коалицией полевых командиров и номинального воссоединения Китая под новым Националистическое правительство. В середине кампании Альянс Гоминьдана и КТК сломался и Чан очистили коммунистов внутри вечеринки, вызывая гражданская война с Цена за клик, который он в конечном итоге потерял в 1949 году.

Как лидер Китайской Республики в Нанкинское десятилетие, Чан стремился найти трудный баланс между модернизацией Китая и одновременно направлением ресурсов на защиту нации от надвигающегося Японская угроза. Пытаясь избежать войны с Япония пока продолжались боевые действия с КПК, его похитили в Сианьский инцидент и обязан сформировать Объединенный антияпонский фронт с КПК. После Инцидент на мосту Марко Поло в 1937 году он мобилизовал Китай для Вторая китайско-японская война. В течение восьми лет он вел войну сопротивления против значительно превосходящего врага, в основном из военной столицы. Чунцин. Как лидер крупного Союзник власти, Чан встретился с премьер-министром Великобритании Уинстон Черчилль и президент США Франклин Д. Рузвельт в Каирская конференция обсудить условия Капитуляция Японии. Не успел Вторая мировая война закончился, чем гражданская война с коммунистами, к тому времени во главе с Мао Зедун, возобновлено. В 1948 году националисты Чанга потерпели поражение в нескольких решающих сражениях.

В 1949 году правительство и армия Чанга отступил к Тайвань, где Чан наложил военное положение и преследовали критиков во время Белый террор. Председательство в течение периода социальные реформы и экономическое процветание, Чан выиграл пять выборов сроком на шесть лет как Президент Китайской Республики и был генеральным директором Гоминьдана до своей смерти в 1975 году, через три года после его пятого срока на посту президента и всего за год до этого. Смерть Мао.

Чан Чан был одним из самых долгожителей некоролевских глав государств в 20 веке. самый долгоживущий некоролевский правитель Китая проработав на этой должности 46 лет. Нравиться Мао, он считается неоднозначной фигурой. Сторонники считают, что он сыграл важную роль в объединении нации и возглавил сопротивление Китая против Японии, а также в противодействии Советско-коммунистический посягательство. Недоброжелатели и критики называют его диктатором, стоящим перед авторитарный режим, подавлявший оппонентов.

Имена

Как и многие другие китайские исторические личности, Чан на протяжении своей жизни использовал несколько имен. Имя вписано в генеалогические записи его семьи Чан Чоу-тай (Китайский : 蔣周泰; пиньинь : Цзён Чжутай; Уэйд – Джайлз : Чианг³ Чжоу¹-t‘ai⁴). Это так называемое «регистровое имя» (譜 名) - то, под которым его знали дальние родственники, и то, которое он использовал в официальных случаях, например, когда женился. Из уважения к традиции члены семьи не использовали зарегистрировать имя в разговоре с людьми вне семьи. Концепция «настоящего» или оригинального имени не так четко выражена в Китае, как в западном мире. По традиции китайские семьи ждали несколько лет, прежде чем официально назвать своих детей. Тем временем они использовали "название молока " (乳名), данный младенцу вскоре после его рождения и известный только близким родственникам, поэтому настоящее имя, которое Чан получил при рождении, было Чан Цзюй-юань.^[5]:6 (Китайский : 蔣 瑞 元; пиньинь : Цзинь Руйюань).

В 1903 году 16-летний Чан отправился в Нинбо быть студентом, и он выбрал "название школы " (學名). На самом деле это было официальное имя человека, которым люди старшего возраста обращались к нему, и то, которое он использовал чаще всего в первые десятилетия своей жизни (по мере того, как человек становился старше, молодым поколениям приходилось использовать одно из вежливые имена вместо). В просторечии название школы называется «громкое имя» (大名), тогда как «название молока» известно как «маленькое имя» (小名). Название школы, которое Чан выбрал для себя, было Zhiqing (Китайский : 志清; Уэйд – Джайлз : Чи-чинг, что означает «чистота устремлений»). В течение следующих пятнадцати лет Цзян был известен как Цзян Чжицин (Уэйд-Джайлз: Чан Чи-чжин). Это имя, под которым Сун Ятсен знал его, когда Чан присоединился к республиканцам в Kwangtung в 1910-е гг.

В 1912 году, когда Цзян Чжицин был в Японии, он начал использовать имя Чан Кай-ши (Китайский : 蔣介石; пиньинь : Джионг Джиеши; Уэйд – Джайлз : Чианг³ Чие⁴-ши²) в качестве псевдонима для статей, которые он опубликовал в основанном им китайском журнале: Голос армии (軍 聲). Jieshi это Пиньинь латинизация этого имени на основе Мандарин, но наиболее известный романизированный рендеринг - Кай-ши который в Кантонский^[5]:6 романизация. Поскольку республиканцы базировались в Кантоне (кантоноязычный регион, ныне известный как Гуандун ), Чан стал известен западным жителям благодаря кантонской латинизации его любезного имени, в то время как фамилия, известная на английском языке, похоже, является мандаринским произношением его китайской фамилии, транслитерированной на Уэйд-Джайлз.

"Кай-ши" / "Цзеши" вскоре стали чанскими любезное имя (字). Некоторые думают, что название было выбрано из классической китайской книги И Цзин; "介于 石"; '"[тот, кто] тверды, как скала"', - это начало строки 2 Гексаграмма 16, "豫". Другие отмечают, что первый символ его любезного имени также является первым символом любезного имени его брата и других родственников мужского пола по той же линии поколения, в то время как второй символ его любезного имени ши (石- значение «камень») предполагает второй символ его «регистрационного имени» Тай (泰-известный Гора Тай ). Вежливые имена в Китае часто связаны с личным именем человека. Поскольку вежливое имя - это имя, используемое людьми того же поколения для обращения к человеку, Чан вскоре стал известен под этим новым именем.

Где-то в 1917 или 1918 году, когда Чан стал ближе к Сун Ятсен, он изменил свое имя с Цзян Чжицин на Чан Чжун-ченг^[1] (Китайский : 蔣中正; Уэйд – Джайлз : Чианг³ Чанг¹-ченг⁴). Приняв имя Чун-ченг («центральная прямолинейность»), он выбрал имя, очень похожее на имя Сунь Ят-сена, который был (и остается) известен среди китайцев как Чжуншань (中山- означает «центральная гора»), тем самым устанавливая связь между ними. Значение честности, порядочности или ортодоксальности, подразумеваемое его именем, также позиционировало его как законный наследник Сунь Ят-сена и его идей. Его охотно приняли члены Китайская националистическая партия и это имя, под которым Чан Кайши до сих пор широко известен на Тайване. Однако китайские коммунисты часто отвергали это название.^{[нужна цитата ]} и не так хорошо известен в материковый Китай. Часто название сокращается только до «Чжун-ченг» («Чжунчжэн» в Пиньинь ). Названия многих общественных мест на Тайване Чхунчэн после Чанга. На протяжении многих лет пассажиры, прибывающие в Международный аэропорт Чан Кайши были встречены знаками на китайском языке, приветствующими их в "Международном аэропорту Чунг Ченг". Точно так же памятник, установленный в память о Чанге в Тайбэе, известный на английском языке как Мемориальный зал Чан Кайши, был буквально назван «Мемориальный зал Чунг Ченг» на китайском языке. В Сингапуре Средняя школа Чунг Ченг был назван в его честь.

Его имя также пишется на Тайване как «Покойный президент достопочтенный Чан» (先 總統 蔣公), где односимвольный пробел перед его именем, известный как Нуо Тай проявляет уважение. Его часто называют Достопочтенный Чан (蔣公) (без названия и пробела) или его имя Чан Чжун-ченг на Тайване.^[1]

В этом контексте его имя «Чан Кай-ши» в этой статье пишется с использованием Уэйд-Джайлз система транслитерации для стандартного китайского языка в отличие от Ханю Пиньинь (который пишется как «Цзян Цзеши»)^[6] хотя последний был принят правительством Китайской Республики в 2009 году в качестве его официальной латинизации.

Ранние годы

Чан родился 31 октября 1887 г. в г. Xikou (Chikow, Ch'i-k'ou), город в Fenghua (Фенхва), Чжэцзян (Chekiang), Китай,^[5]:4 примерно в 30 километрах (19 миль) к западу от центра Нинбо. Он родился в семье У китайскоязычных людей с их прародина - понятие, важное в Китайское общество —В Хэцяо (和 橋鎮), город в Исин, Цзянсу, примерно в 38 км (24 миль) к юго-западу от центральной Уси и в 10 км от берега Озеро Тай. Он был третьим ребенком и вторым сыном своего отца Чан Чао-Цунг [ж ] (также Чан Су-ань;^[5]:5 1842–1895;^[5]:8 蔣肇聰) и первый ребенок от отца третьего^[5]:6 жена Ван Цай-ю [ж ] (1863–1921;^[5]:5 王采玉) которые были членами зажиточной семьи торговцы солью. Чан потерял отца, когда ему было восемь лет, и он писал о своей матери как о «воплощении Конфуцианские добродетели На протяжении всей юности юного Чанга вдохновляло осознание того, что репутация уважаемой семьи лежит на его плечах. Он был непослушным ребенком.^{[5]:6–7, 17} В юном возрасте он интересовался войной.^[5]:7–8 Повзрослев, Чан стал лучше осознавать проблемы, которые его окружали, и в своей речи перед Гоминьданом в 1945 году сказал:

Как вы все знаете, я был сиротой в бедной семье. Лишенная какой-либо защиты после смерти мужа, моя мать подверглась безжалостной эксплуатации со стороны соседских хулиганов и местной знати. Усилия, которые она приложила в борьбе с происками этих семейных незваных гостей, несомненно, наделили ее ребенка, воспитанного в такой среде, неукротимым духом для борьбы за справедливость. В детстве я чувствовал, что мы с матерью ведем беспомощную войну в одиночку. Мы были одни в пустыне, никакой доступной или возможной помощи мы не могли рассчитывать. Но наша решимость никогда не поколебалась, и надежда не исчезла.^[7]

В начале 1906 г. Чан отрезал очередь, необходимая прическа мужчин во время Династия Цин, и отправил его домой из школы, что шокировало людей в его родном городе.^[5]:17

Образование в Японии

Чан вырос в то время, когда военные поражения, стихийные бедствия, голод, восстания, неравные договоры и гражданские войны оставили Маньчжурский -доминированный Династия Цин дестабилизирован и в долгах. Последовательные требования Западные державы и Япония так как Опиумная война покинул Китай из-за миллионов Taels серебра. Во время своего первого визита в Японию для продолжения военной карьеры с апреля 1906 года до конца того же года он описывает, что испытывает сильные националистические чувства с желанием, среди прочего, «изгнать маньчжурский цин и восстановить Китай».^[8] В речи 1969 года Чан рассказал историю о своем путешествии на лодке в Японию в девятнадцать лет. Другой пассажир корабля, китайский сокурсник, который имел обыкновение плевать на пол, был отруган китайским моряком, который сказал, что японцы не плевали на пол, а плевали в носовой платок. Чан использовал эту историю как пример того, как простой человек на Тайване 1969 года не развил духа общественной санитарии, который был в Японии.^[9] Чан решил продолжить военную карьеру. Он начал военное обучение в Военная академия Баодин в 1906 году, в том же году, когда Япония отказалась от своего стандарта биметаллической валюты, иена. Он уехал для Токио Синбу Гакко, подготовительная школа для Императорская академия армии Японии предназначенный для китайских студентов, в 1907 году. Там он попал под влияние соотечественников, которые поддержали революционное движение за свержение Маньчжурский -доминированный Династия Цин и создать Хан -главная Китайская республика. Он подружился Чэнь Цимэй, а в 1908 году Чен привел Чан в Тонгменхуэй, важное революционное братство той эпохи. Завершив военное обучение в Токийском Синбу Гакко, Чан служил в Императорская армия Японии с 1909 по 1911 гг.

Возвращение в Китай

Узнав о Учанское восстание, Чан вернулся в Китай в 1911 году, намереваясь воевать в качестве артиллерийского офицера. Он служил в революционных силах, руководя полком в Шанхае под своим другом и наставником. Чэнь Цимэй, как один из главных лейтенантов Чена.^[5]:24 В начале 1912 г. возник спор между Ченом и Тао Чен-чанг, влиятельный член Революционного альянса, выступавший против Сунь Ятсена и Чена. Тао пытался избежать обострения ссоры, спрятавшись в больнице, но Чан обнаружил его там. Чен отправил убийц. Чан, возможно, не принимал участия в этом действии, но позже возьмет на себя ответственность помочь Чену избежать неприятностей. Чен ценил Чанга, несмотря на уже легендарный характер Чанга, считая такую ​​воинственность полезной для военного лидера.^[10]

Дружба Чанга с Чэнь Цимэем сигнализировала об ассоциации с Шанхаем. преступный синдикат (в Зеленая банда возглавляемый Du Yuesheng и Хуан Цзиньжун ). Во времена Чанга в Шанхае управляемые англичанами Шанхайский международный расчет полиция наблюдала за ним и предъявила ему обвинения в совершении различных тяжких преступлений. Эти обвинения не привели к судебному разбирательству, и Чан не был заключен в тюрьму.^[11]

Чан стал одним из основателей KMT после успеха (февраль 1912 г.) 1911 революция. После прихода к власти республиканского правительства Юань Шикай и неудачный Вторая революция В 1913 году Чан, как и его товарищи из Гоминьдана, разделил свое время между изгнанием в Японии и убежищами Шанхайский международный расчет. В Шанхае Чан наладил связи с преступными бандами города, в которых доминировала печально известная Зеленая банда и ее лидер Ду Юешен. 18 мая 1916 года агенты Юань Шикая убили Чэнь Цимэя. Затем Чан сменил Чена на посту лидера Китайская революционная партия в Шанхае. Политическая карьера Сунь Ятсена достигла своего пика в это время, когда большинство его старых товарищей по Революционному Альянсу отказались присоединиться к нему в изгнанной Революционной партии Китая.^[12]

Утверждение позиции Гоминьдана

В 1917 году Сунь Ятсен перенес свою базу операций в Кантон (теперь известный как Гуанчжоу), и Чан присоединился к нему в 1918 году. В то время Сунь оставался в значительной степени в стороне - без оружия и денег он был вскоре изгнан из Гуандуна и снова сослан в Шанхай. Он был восстановлен в Гуандуне с помощью наемников в 1920 году. После его возвращения в Гуандун между Сунь, который стремился объединить в военном отношении Китай под управлением Гоминьдана, и губернатором провинции Гуандун возник раскол. Чен Цзонгмин, кто хотел внедрить федералистскую систему с Гуандун в качестве образцовой провинции. 16 июня 1922 г. Е Чжу, генерал Чена, которого Сунь пытался изгнать, возглавил нападение на Президентский дворец Квантун.^[13] Солнце уже сбежало на военно-морскую верфь^[14] и сел на ССHaiqi,^[15] но его жена едва уклонился артобстрел и ружейный огонь, когда она бежала.^[16] Они познакомились на SS Юнфэн, где Чан присоединился к ним так быстро, как только мог вернуться из Шанхай, где он ритуально оплакивал смерть своей матери.^[17] Около 50 дней,^[18] Чанг остался с Сунь, защищая и заботясь о нем и заслужив его непреходящее доверие. Они отказались от нападения на Чен 9 августа, взяв британский корабль в Гонконг^[17] и путешествие в Шанхай на пароходе.^[18]

Сун Ятсен и Чан на церемонии открытия в 1924 году финансируемого Советским Союзом Военная академия Вампоа

Чан в начале 1920-х гг.

Сунь восстановил контроль над Квантунгом в начале 1923 г., снова с помощью наемников из Юньнань и из Коминтерна. Проведя реформу Гоминьдана, он создал революционное правительство, направленное на объединение Китая под Гоминьданом. В том же году Сунь отправил Чанга провести три месяца в Москве, изучая советский язык. политический и военная система. Во время поездки по России Чан познакомился с Лев Троцкий и другие советские лидеры, но быстро пришли к выводу, что российская модель правления не подходит для Китая. Позже Чан отправил своего старшего сына Цзин-куо учиться в Россию. После отделения отца от Первый единый фронт в 1927 году Цзин-куо был вынужден^{[кем? ]} оставаться там в качестве заложника до 1937 года. Чан написал в своем дневнике: «Не стоит жертвовать интересами страны ради моего сына».^[19][20] Чан даже отказался вести переговоры об обмене пленным для своего сына в обмен на Коммунистическая партия Китая лидер.^[21] Его позиция оставалась неизменной, и к 1937 году он продолжал утверждать, что «лучше не иметь потомства, чем жертвовать интересами нашей страны». У Чанга не было абсолютно никакого намерения прекращать войну против коммунистов.^[22]

Чан Кайши вернулся в Гуандун и в 1924 году Сунь назначил его Комендант из Военная академия Вампоа. Чан ушел из офиса через месяц из-за несогласия с чрезвычайно тесным сотрудничеством Sun с Коминтерном, но вернулся по требованию Sun. Первые годы в Вампоа позволили Чангу вырастить кадры молодых офицеров, верных как Гоминьдану, так и самому себе.

На протяжении своего прихода к власти Чангу также помогало членство в националистической Tiandihui братство, к которому также принадлежал Сунь Ятсен, и которое оставалось источником поддержки во время его руководства Гоминьданом.^[23]

Соревнование с Ван Цзинвэем

Чан (справа) вместе с Ван Цзинвэй (слева), 1926 г.

Сун Ятсен умер 12 марта 1925 г.,^[24] создание вакуума власти в Гоминьдан. Завязался конкурс среди Ван Цзинвэй, Ляо Чжункай, и Ху Ханьминь. В августе Ляо был убит, а Ху арестован за его связь с убийцами. Ван Цзинвэй, сменивший Сунь на посту председателя режима Гуандун, казался восходящим, но Чан Чан вынудил его покинуть страну. Кантонский переворот. В SS Юнфэн, переименовал Чжуншань в честь Солнца появился Чанчжоу^[25]- расположение Академия Вампоа - по явно сфальсифицированным заказам^[26] и среди серии необычных телефонных звонков, пытающихся выяснить местонахождение Чанга.^[27] Сначала он думал о том, чтобы сбежать из Квантуна и даже забронировать билет на японский пароход, но затем решил использовать свои военные связи, чтобы объявить военное положение 20 марта 1926 года и подавить влияние коммунистов и Советского Союза на NRA, военная академия и партия.^[26] Правое крыло партии поддержало его и Сталин - озабоченный сохранением советского влияния в этом районе - если бы его лейтенанты согласились на требования Чанга^[28] относительно сокращения коммунистического присутствия в руководстве Гоминьдана в обмен на некоторые другие уступки.^[26] Быстрая смена руководства позволила Чангу эффективно прекратить гражданский надзор за вооруженными силами после 15 мая, хотя его полномочия были несколько ограничены.^[28] по собственному региональному составу армии и разделенной лояльности. 5 июня 1926 г. он был назван главнокомандующий из Национально-революционная армия^[29] и 27 июля он, наконец, запустил долгожданный Северная экспедиция, направленный на завоевание северных полевых командиров и объединение Китая под Гоминьданом.

NRA разделилась на три подразделения: на западе был вернувшийся Ван Цзинвэй, который возглавлял колонну, чтобы взять Ухань; Бай Чунси колонна пошла на восток, чтобы захватить Шанхай; Сам Чан шел по среднему маршруту, планируя взять Нанкин прежде чем двинуться вперед, чтобы захватить Пекин. Однако в январе 1927 года Ван Цзинвэй и его левые союзники из Гоминьдана взяли город Ухань на фоне большой народной мобилизации и фанфар. В союзе с рядом Китайские коммунисты и по совету советского агента Михаил Бородин Ван объявил, что национальное правительство переехало в Ухань. Взяв Нанкин в марте (и ненадолго посетив Шанхай, теперь находящийся под контролем его близкого союзника Бая Чунси), Чан остановил свою кампанию и подготовил насильственный разрыв с левыми элементами Вана, которые, по его мнению, угрожали его контролю над Гоминьданом.^{[нужна цитата ]}

Теперь с установленным национальным правительством в Нанкине и поддерживаемым консервативными союзниками, включая Ху Ханьминь, Изгнание Чанком коммунистов и их советских советников привело к началу Гражданская война в Китае. Национальное правительство Ван Цзинвэя было слабым в военном отношении, и вскоре Чан Цзиньпин положил его конец при поддержке местного военачальника (Ли Цзунжэнь из Гуанси ). В конце концов, Ван и его левая партия сдались Чангу и присоединились к нему в Нанкине. в Война на Центральных равнинах, Пекин был взят в июне 1928 года у союза полевых командиров Фэн Юйсян и Ян Сишань. В декабре Маньчжурский военачальник Чжан Сюэлян присягнул на верность правительству Чан, завершив номинальное объединение Китая и положив конец Эра полководца.^{[нужна цитата ]}

В 1927 году, когда он создавал националистическое правительство в Нанкине, он был озабочен «возвышением нашего лидера доктора Сунь Ятсена до звания« отца нашей Китайской республики ». Доктор Сунь работал 40 лет, чтобы вести наш народ к делу националистов, и мы не можем допустить, чтобы никакая другая личность заняла это почетное положение ". Он спросил Чен Гофу купить фотографию, сделанную в Японии примерно в 1895 или 1898 году. На ней были изображены члены Общества возрождения Китая с Юнг Куй-ван (楊 衢 雲 или же 杨 衢 云, пиньинь Ян Цуюнь) в качестве президента на почетном месте и Сунь в качестве секретаря на заднем ряду вместе с членами японского отделения Общества возрождения Китая. Когда ему сказали, что это не для продажи, Чан предложил миллион долларов, чтобы восстановить фотографию и негатив. «Партия должна иметь эту фотографию и негатив любой ценой. Они должны быть уничтожены как можно скорее. Было бы неловко, если бы наш Отец Китайской Республики был показан в подчиненном положении».^[30] Чан так и не получил ни фото, ни негативов.^{[нужна цитата ]}

Чан приложил большие усилия, чтобы получить признание в качестве официального преемника Сунь Ятсена. В паре, имеющей большое политическое значение, Чан был зятем Сунь: он женился на Сун Мэй-лин, младшая сестра Сун Чинг-лин, Вдова Сунь, 1 декабря 1927 года. Первоначально получив отказ в начале 1920-х годов, Чанг сумел до некоторой степени снискать расположение матери Сун Мэй-лин, сначала развелась с женой и наложницами и пообещав искренне изучать заповеди христианства. Он дважды прочитал копию Библии, которую дал ему Мэй-Линг, прежде чем решил стать христианином, а через три года после женитьбы он крестился в церкви Сунг. методист церковь. Хотя некоторые наблюдатели считали, что он принял христианство как политический шаг, исследования его недавно открытых дневников показывают, что его вера была сильной и искренней, и что он чувствовал, что христианство укрепляет конфуцианские моральные учения.^[31]

Достигнув Пекина, Чан воздал дань уважения Сунь Ятсену, и его тело перевезли в новую столицу Нанкин, где его похоронили в мавзолее. Мавзолей Сунь Ятсена.

Восходящая сила

Чан и Фэн Юйсян в 1928 г.

На Западе и в Советский союз Чан Кайши был известен как «красный генерал».^[4] Кинотеатры в Советском Союзе показали кинохроника и клипы Чанга. В Москве в университете Сунь Ятсена на стенах вешали портреты Чанга; и на советских первомайских парадах в том году портрет Чанга должен был нести вместе с портретами Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ленин, Иосиф Сталин, Мао Зедун, Хо Ши Мин и другие коммунистические лидеры.^[32] Консульство Соединенных Штатов и другие жители Запада в Шанхае были обеспокоены приближением «красного генерала» Чанга, когда его армия захватила контроль над большими территориями страны в Северной экспедиции.^[33][34]

12 апреля 1927 г. Чан провел чистка тысяч подозреваемых в коммунистов и диссидентов в Шанхае, и начал широкомасштабную резню по всей стране, известную под общим названием "Белый террор". В течение апреля в Шанхае было убито более 12 000 человек. Убийства вынудили большинство коммунистов покинуть городские города в сельская местность, где Гоминьдан был менее мощным.^[35] Через год после апреля 1927 года в Китае умерло более 300000 человек. антикоммунист кампании подавления, проводимые Гоминьданом. Одна из самых известных цитат Чанга (в то время) заключалась в том, что он предпочел бы по ошибке убить 1000 невинных людей, чем позволить одному коммунисту сбежать.^[36] По некоторым оценкам, Белый террор в Китае унес миллионы жизней, большинство из них в сельской местности. Никакое конкретное число не может быть подтверждено.^[37] Чан разрешил советскому агенту и советнику Михаил Бородин и советский генерал Василий Блюхер (Галенс) "сбежать" в безопасное место после чистки.^[38]

Правило

Основные статьи: Северная экспедиция и Националистическое правительство (Китай)

Смотрите также: Военная академия Вампоа и Нанкинское десятилетие

Чан во время посещения авиабазы ​​в 1945 году.

Получив контроль над Китаем, партия Чанга оставалась окруженной «сдавшимися» полевыми командирами, которые оставались относительно автономными в своих регионах. 10 октября 1928 года Чан был назначен директором Государственного совета, эквивалентным президенту страны, в дополнение к другим его титулам.^[39] Как и его предшественника Сунь Ятсена, западные СМИ окрестили его "Генералиссимус ".^[29]

В соответствии с Сун Ятсен планы, Гоминьдан (Гоминьдан) должна была восстановить Китай в три этапа: военное правило, политическая опека и конституционное правление. Конечной целью революции Гоминьдана была демократия, которая считалась невозможной в раздробленном Китае. Поскольку Гоминьдан завершил первый шаг революции путем захвата власти в 1928 году, правление Чанга, таким образом, положило начало периоду того, что его партия считала «политической опекой» от имени Сунь Ят-сена. В эту так называемую республиканскую эру возникли и развились многие черты современного функционального китайского государства.

С 1928 по 1937 год, период, известный как Нанкинское десятилетие, некоторые аспекты зарубежных империализм, уступки и привилегии^{[требуется разъяснение ]} в Китае регулировались с помощью дипломатии. Правительство приняло меры по модернизации правовой и пенитенциарной систем, попыталось стабилизировать цены, погасить долги, реформировать банковскую и валютную системы, построить железные и автомобильные дороги, улучшить здравоохранение объекты, законодательно запрещают въезд в наркотики, а также увеличить промышленное и сельскохозяйственное производство. Не все эти проекты были успешно завершены. Были предприняты усилия по повышению стандартов образования, и в попытке объединить китайское общество Движение Новой Жизни был запущен для поощрения Конфуцианский моральные ценности и личная дисциплина. Гоюй («национальный язык») продвигался как стандартный язык, и создание средств связи (в том числе радио) были использованы для поощрения чувства Китайский национализм таким образом, который был невозможен, когда в стране не было эффективного центрального правительства.

Однако любые успехи националистов встречались с постоянными политическими и военными потрясениями. В то время как большая часть городских территорий теперь находилась под контролем Гоминьдана, большая часть сельской местности оставалась под влиянием ослабленных, но непобежденных полевые командиры и коммунисты. Чан часто разрешал проблемы упрямства военачальников с помощью военных действий, но такие действия были дорогостоящими с точки зрения людей и материалов. 1930 г. Война на Центральных равнинах одно только чуть не обанкротило националистическое правительство и привело к гибели почти 250 000 человек с обеих сторон. В 1931 г. Ху Ханьминь, Давний сторонник Чанга, публично выразил обеспокоенность населения тем, что положение Чанга как премьер-министра и президента идет вразрез с демократическими идеалами националистического правительства. Чан поставил Ху под домашний арест, но он был освобожден после национального осуждения, после чего покинул Нанкин и поддержал конкурирующее правительство в Кантон. Раскол привел к военному конфликту между правительством Ху Гуандун и националистическим правительством Чан. Чан выиграл кампанию против Ху только после смены верности Чжан Сюэлян, который ранее поддерживал Ху Ханьминя.

Чан и Сун на обложке ВРЕМЯ журнал, 26 октября 1931 г.

Во время его правления полное искоренение Коммунисты оставалась мечтой Чанга. Собрав свои силы в Цзянси, Чан повел свои армии против недавно созданных Китайская Советская Республика. С помощью иностранных военных советников Чанга Пятая кампания наконец окружил Китайская Красная Армия в 1934 г. Коммунисты, предупредив о неизбежности наступления националистов, отступили в Долгий марш, в течение которого Мао Зедун вырос из простого военного чиновника до самого влиятельного лидера коммунистической партии Китая.

Чан, как националист и конфуцианец, был против иконоборчество из Четвертое мая движение. Руководствуясь своим чувством национализма, он просмотрел некоторые Западные идеи как иностранный, и он считал, что великое внедрение западных идей и литература что Четвертое мая движение продвижение не было выгодно Китаю. Он и доктор Сунь критиковали интеллектуалов четвертого мая за развращение нравов китайской молодежи.^[40]

Вопреки Коммунистическая пропаганда что он был прокапитализм Чан противостоял капиталистам Шанхая, часто нападая на них и конфисковав их капитал и имущество для использования правительством. Чан конфисковал богатство капиталистов, даже когда он осуждал коммунистов и боролся с ними.^[41] Чан одновременно сокрушил прокоммунистические рабочие и крестьянские организации и богатых шанхайских капиталистов. Чан продолжил антикапиталистический идеология Сунь Ят-сена, направляя гоминьдановские СМИ на открытую атаку капиталистов и капитализм, требуя промышленность, контролируемая государством вместо.^[42]

Чанга часто считают прокапиталистом, но этот вывод может быть проблематичным. Шанхайские капиталисты на короткое время поддержали его из страха перед коммунизмом в 1927 году, но эта поддержка ослабла в 1928 году, когда Чан применил против них свою тактику устрашения. Отношения между Чан Кайши и китайскими капиталистами оставались плохими на протяжении всего периода его правления.^[43] Чан заблокировал китайским капиталистам возможность получить какую-либо политическую власть или голос в своем режиме. Однажды Чан Кайши покончил со своим Белый террор на прокоммунистических рабочих он перешел к капиталистам. Гангстерские связи позволил Чангу атаковать их в Международном соглашении, успешно вынудив капиталистов поддержать его своими активами для его военных экспедиций.^[43]

Чан рассматривал Японию, Соединенные Штаты, Советский союз, Франция и Великобритания как все империалисты имея в виду ничьи интересы, кроме своих, считая их лицемерными, осуждающими друг друга за империализм, который они все практиковали.^[44][45] Он манипулировал Америкой, нацистская Германия, и Советский Союз, чтобы вернуть утраченные территории для Китая, поскольку он рассматривал все державы как империалистов, пытающихся ограничить и подавить мощь Китая и национальное возрождение.^[46]

Массовые смерти под властью националистов

Некоторые источники приписывают Чан Кай-ши ответственность за миллионы смертей.^[47][48] в разрозненных массовых смертельных случаях, вызванных Националистическое правительство Китая. Он был признан частично ответственным за рукотворное 1938 наводнение Желтой реки, в результате которого погибли сотни тысяч китайских мирных жителей, чтобы отразить наступление японцев.^[49] Это обвинение обычно исходит от Рудольф Раммель который имел в виду националистический режим в целом, а не Чан Кай-Ши в частности. Тем не менее, националистическое правительство Китая было обвинено Раммелем в массовых убийствах; он утверждал, что, основываясь на различных утверждениях, националистическое правительство Китая несет ответственность за от 6 до 18,5 миллионов смертей. Он связывает это число погибших с несколькими основными причинами, например:^[50]

• тысячи коммунистов и сочувствующие коммунистам убит через год после Шанхайская резня.
• 1,75–2,5 миллиона Мирные жители провинции Хэнань умерли от голода из-за конфискации зерна и продал другим крестьянам с прибылью Националистическое правительство должностные лица.
• 4 212 000 человек, в основном китайцев из числа этнических меньшинств, погибло в начале Гражданской войны и Второй китайско-японской войны, умереть от голода или умереть от болезней во время призыва.
• От 440 000 до 500 000 китайских гражданских лиц погибают от недоедания, голода или наводнения, вызванного националистами чтобы остановить наступление японцев.

Первый этап гражданской войны в Китае

Националистическое правительство Нанкина - номинально управляло всем Китаем в 1930-х годах.

В Нанкин в апреле 1931 года Чан Кайши посетил конференцию национального руководства с Чжан Сюэлян и общие Ма Фусян, в которой Чан и Чжан бесстрашно утверждали, что Маньчжурия была частью Китая перед лицом японского вторжения.^[51] После Японское вторжение в Маньчжурию в 1931 году Чан ушел с поста председателя национального правительства. Он вернулся вскоре после этого, приняв лозунг «сначала внутреннее умиротворение, затем внешнее сопротивление». Однако эта политика избегания лобовой войны против Японский был непопулярен. В 1932 году, когда Чан стремился первым победить Коммунисты Япония запустила продвигать на Шанхай и обстреляли Нанкин. Это нарушило наступление против коммунистов какое-то время, хотя это были северные фракции Ху Ханьминь с Kwangtung правительство (особенно 19-я Маршрутная армия ), который в первую очередь возглавил наступление на японцев во время этой схватки. Внесен в Националистическая армия Сразу после битвы карьера 19-й Маршрутной армии под командованием Чанга была прервана после того, как она была расформирована за демонстрацию социалистических тенденций.

В декабре 1936 г. Чан прилетел в Сиань координировать крупную атаку на Красная армия и коммунистическая республика, отступившая в Яньань. Однако союзный командующий Чанга Чжан Сюэлян, силы которого были использованы в его атаке и чья родина Маньчжурия был недавно захвачен японцами, не поддержал нападение на коммунистов. 12 декабря Чжан и несколько других генералов-националистов во главе с Ян Хучэном из Шэньси похитили Чанга на две недели в так называемом Сианьский инцидент. Они заставили Чанга сделать "Второй единый фронт "с коммунистами против Японии. После освобождения Чанга и возвращения с ним в Нанкин, Чжан был помещен под домашний арест, а генералы, которые помогали ему, были казнены. Приверженность Чанга Второму объединенному фронту была в лучшем случае номинальной, и почти распалась в 1941 году.

Вторая китайско-японская война

После начала Второй китайско-японской войны Молодой товарищ изображал Чанга на обложке.

В Вторая китайско-японская война вспыхнул в июле 1937 года, и в августе того же года Чан послал 600000 своих лучше всего обученных и экипированных солдат в защищать Шанхай. Потерпев более 200000 китайцев, Чан потерял политическую сливку своего Вампоа -подготовленные офицеры. Хотя Чан проиграл в военном отношении, сражение развеяло заявления Японии о том, что он может завоевать Китай за три месяца, и продемонстрировало западным державам, что китайцы будут продолжать борьбу. К декабрю столица Нанкин была захвачена японцами, в результате чего Нанкинская резня. Чан переместил правительство вглубь страны, сначала Ухань а позже Чунцин.

Потеряв большинство экономических и промышленных центров Китая, Чан отступил в глубь страны, протянув японцам линии снабжения и увязание японских солдат в просторах Китая. В рамках политики длительного сопротивления Чан разрешил использовать выжженная земля тактика, в результате которой погибло много мирных жителей. Во время отступления националистов из Чжэнчжоу, плотины вокруг города были намеренно разрушены Националистическая армия чтобы задержать наступление японцев, убив 500000 человек в последующие 1938 наводнение Желтой реки.

После тяжелых боев японцы заняли Ухань Осенью 1938 года националисты отошли вглубь страны, в Чунцин. По пути в Чунцин националистическая армия намеренно начала "огонь Чанши", как часть политики выжженной земли. Огонь уничтожил большую часть города, убил двадцать тысяч мирных жителей и оставил сотни тысяч людей. бездомный. Из-за организационной ошибки (заявлено) пожар был начат без предупреждения жителей города. В конце концов националисты обвинили в пожаре трех местных командиров и казнили их. Газеты по всему Китаю обвинили в пожаре поджигателей (не являющихся Гоминьданом), но пожар способствовал потере поддержки Гоминьдана по всей стране.^[52]

В 1939 г. Мусульманин лидеры Иса Юсуф Альптекин и Ма Фулян были отправлены Чанком в несколько стран Ближнего Востока, в том числе Египет, индюк, и Сирия, чтобы получить поддержку Китайская война против Японии, и выразить свою поддержку мусульманам.^[53]

Японцы, контролирующие марионеточное государство из Маньчжоу-Го и большая часть восточного побережья Китая, назначенная Ван Цзинвэй как Квислинг -правитель оккупированных китайских территорий вокруг Нанкина. Ван назвал себя президентом Исполнительный юань и председатель Национальное правительство (не то же самое «национальное правительство», как у Чанга) и возглавил удивительно большой^{[количественно оценить ]} меньшинство антицианцев / антикоммунистов китайцев против своих старых товарищей. Он умер в 1944 году, через год после окончания Второй мировой войны.

Хуэй-мусульманин Xidaotang секта присягнула на верность Гоминьдану после их прихода к власти и Хуэйского мусульманского генерала. Бай Чунси познакомил Чан Кайши с Xidaotang jiaozhu Ma Mingren в 1941 г. Чунцин.^[54]

В 1942 г. генералиссимус Чан Кайши отправился в турне по северо-западному Китаю в г. Синьцзян, Ганьсу, Нинся, Шэньси и Цинхай, где он встретился с обоими мусульманскими генералами Ма Буцин и Ма Буфанг.^[55] Он также встретился с мусульманскими генералами. Ма Хунбинь и Ма Хункуи раздельно.

Чан с Франклин Д. Рузвельт и Уинстон Черчилль в Каир, Египет, Ноябрь 1943 г.

А пограничный кризис вспыхнул с Тибет в 1942 г. По приказу Чанга, Ма Буфанг отремонтировал аэропорт Юшу, чтобы предотвратить Тибетские сепаратисты от стремления к независимости.^[56] Чан также приказал Ма Буфангу положить Мусульманин солдаты в боевой готовности к вторжению в Тибет в 1942 году.^[57] Ма Буфанг подчинился и двинул несколько тысяч солдат к границе с Тибетом.^[58] Чан также угрожал тибетцам бомбардировка с воздуха если бы они работали с японцами. Ма Буфанг напал на тибетца Буддист Монастырь Цанг в 1941 году.^[59] Он также постоянно нападал на Лабранг монастырь.^[60]

С нападение на Перл-Харбор и открытие Тихоокеанская война, Китай стал одним из Союзные державы. Во время и после Второй мировой войны Чан и его жена, получившая американское образование, Сун Мэй-лин, известная в США как «Мадам Чан», пользовалась поддержкой Китайское лобби в США, которые видели в них надежду христианского и демократического Китая. Чан был даже назначен Верховным главнокомандующим союзными войсками в зоне боевых действий Китая. Он был назначен Кавалер Большого креста ордена Бани в 1942 г.^[61]

Общий Джозеф Стилвелл, американец военный советник Чангу во время Второй мировой войны резко критиковал Чанга и его генералов за то, что он считал их некомпетентностью и коррупцией.^[62] В 1944 г. Воздушный корпус армии США началось Операция Маттерхорн чтобы бомбить сталелитейную промышленность Японии с баз, которые будут построены в материковом Китае. Это должно было выполнить обещание президента Рузвельта, данное Чан Кайши, начать бомбардировки Японии к ноябрю 1944 года. Однако подчиненные Чан Кайши отказывались серьезно относиться к строительству авиабазы ​​до тех пор, пока не будет выделено достаточно капитала, чтобы допустить хищение в крупных размерах. Стилуэлл подсчитал, что по крайней мере половина из 100 миллионов долларов, потраченных на строительство авиабаз, была присвоена представителями Националистической партии.^[63]

Чан настраивал Советы и американцев друг против друга во время войны. Сначала он сказал американцам, что они будут приветствоваться на переговорах между Советским Союзом и Китаем, затем тайно сказал Советам, что американцы не важны и что их мнение не будет приниматься во внимание. Чан также использовал американскую поддержку и военную мощь в Китае против амбиций Советского Союза, чтобы доминировать на переговорах, не давая Советам в полной мере воспользоваться ситуацией в Китае с угрозой американских военных действий против Советов.^[64]

Французский Индокитай

Президент США Франклин Д. Рузвельт через генерала Стилвелла прояснили в частном порядке, что они предпочитают, чтобы французы не возвращали Французский Индокитай (современный день Вьетнам, Камбоджа и Лаос ) после окончания войны. Рузвельт предложил Чангу контролировать все Индокитай. Было сказано, что Чан ответил: «Ни при каких обстоятельствах!»^[65]

После войны 200000 китайских солдат под командованием генерала Лу Хан были отправлены Чан Кайши в северный Индокитай (к северу от 16-й параллели), чтобы принять там капитуляцию японских оккупационных сил, и оставались в Индокитае до 1946 года, когда вернулись французы.^[66][67] Китайцы использовали VNQDD, вьетнамское отделение китайского Гоминьдан, чтобы усилить свое влияние в Индокитае и оказать давление на своих противников.^[68] Чан Кайши угрожал французам войной в ответ на маневры французов и Хо Ши Мин русские силы друг против друга, вынуждая их прийти к мирному соглашению. В феврале 1946 года он также вынудил французов отказаться от всех своих уступок в Китае и отказаться от своих экстерриториальных привилегий в обмен на уход китайцев из северного Индокитая и разрешение французским войскам повторно оккупировать этот регион. После того как Франция согласилась с этими требованиями, в марте 1946 года начался вывод китайских войск.^{[69][70][71][72]}

Рюкюс

Вовремя Каирская конференция в 1943 году Чан сказал, что Рузвельт спросил его, хочет ли Китай потребовать Острова Рюкю из Японии в дополнение к возвращению Тайваня, Пескадорес, и Маньчжурия. Чан утверждает, что он высказался за международное присутствие на островах.^[73] Однако США стали единственным защитником Рюкю в 1945 году и вернули его японцам в 1972 году, обеспечив там военное присутствие США.

Второй этап гражданской войны в Китае

Основные статьи: Гражданская война в Китае и Коммунистическая революция Китая

Смотрите также: Конституция Китайской Республики и Президентские выборы в Китайской Республике, 1948 г.

Лечение и использование японских солдат

Чан и его жена Сун Мэй-лин разделить смех с Генерал-лейтенант США Джозеф У. Стилуэлл, Бирма, Апрель 1942 г.

В 1945 году, когда Япония сдалась, Чанга Чунцин правительство было плохо оборудовано и плохо подготовлено для восстановления своей власти в Китай, оккупированный японцами, и он попросил японцев отложить их капитуляцию до тех пор, пока власть Гоминьдана (Гоминьдана) не сможет прийти к власти. Американские войска и оружие вскоре пополнили силы Гоминьдана, что позволило им вернуть себе города. Однако сельская местность оставалась в значительной степени под контролем коммунистов.

В течение более года после капитуляции Японии по всему Китаю ходили слухи о том, что японцы заключили секретное соглашение с Чан, по которому японцы будут помогать националистам в борьбе с коммунистами в обмен на защиту японцев и их собственности. Многие высшие генералы-националисты, включая Чанга, учились и тренировались в Японии до того, как националисты вернулись на материк в 1920-х годах, и поддерживали тесные личные отношения с высшими японскими офицерами. Японский генерал, командующий всеми силами в Китае, генерал Ясудзи Окамура, имел лично обученных офицеров, которые позже стали генералами в штабе Чанга. Как сообщается, генерал Окамура, прежде чем сдать командование всеми японскими вооруженными силами в Нанкине, предложил Чангу взять под контроль все 1,5 миллиона японских военных и гражданского вспомогательного персонала, которые тогда находились в Китае. Как сообщается, Чан серьезно подумывал о том, чтобы принять это предложение, но отказался только потому, что знал, что Соединенные Штаты наверняка будут возмущены этим жестом. Тем не менее, вооруженные японские войска оставались в Китае вплоть до 1947 года, а некоторые унтер-офицеры попали в националистический офицерский корпус.^[74] То, что японцы в Китае стали рассматривать Чанга как великодушную фигуру, которой многие японцы обязаны своей жизнью и средствами к существованию, было фактом, подтвержденным как националистическими, так и коммунистическими источниками.^[75]

Условия во время гражданской войны в Китае

Чан Кайши и Мао Зедун в 1945 г.

Westad говорит, что коммунисты выиграли Гражданскую войну, потому что они сделали меньше военных ошибок, чем Чан Кай-Ши, и потому что в своем стремлении к могущественному централизованному правительству Чан противопоставил слишком много групп интересов в Китае.Более того, его партия была ослаблена в войне против Японии. Между тем коммунисты говорили разным группам, например крестьянам, именно то, что они хотели услышать, и прикрывались прикрытием китайского национализма.^[76]

После войны Соединенные Штаты призвали к мирным переговорам между Чангом и коммунистическим лидером Мао Цзэдуном в Чунцине. Из-за опасений по поводу широко распространенной и хорошо задокументированной коррупции в правительстве Чанга на протяжении его правления, правительство США ограничивало помощь Чангу на протяжении большей части периода с 1946 по 1948 год, в разгар борьбы против Народно-освободительная армия во главе с Мао Зедун. Предполагаемое проникновение в правительство США агентов коммунистов Китая, возможно, также сыграло роль в приостановке американской помощи.^[77]

Правая рука Чанга, начальник тайной полиции Дай Ли, был одновременно антиамериканским и антикоммунистическим.^[78] Дай приказал агентам Гоминьдана шпионить за американскими офицерами.^[79] Ранее Дай был связан с Общество синих рубашек, вдохновленная фашистами военизированная группа в составе Гоминьдана, которая хотела изгнать западных и японских империалистов, сокрушить коммунистов и ликвидировать феодализм.^[80] Дай Ли погиб в авиакатастрофе, которую подозревали в убийстве, организованном Чан.^[81]

Хотя Чан добился статуса мирового лидера за границей, его правительство ухудшилось в результате коррупции и инфляции. В своем дневнике от июня 1948 года Чан написал, что Гоминьдан потерпел неудачу не из-за внешних врагов, а из-за гниения изнутри.^[82] Война сильно ослабила националистов, а коммунистов укрепила их популярная политика земельной реформы.^[83] и сельское население, которое их поддерживало и доверяло им. Первоначально националисты обладали превосходством в вооружении и людях, но их отсутствие популярности, проникновение коммунистических агентов, низкий моральный дух и дезорганизация вскоре позволили коммунистам взять верх в гражданской войне.

Соревнование с Ли Цзунжэнь

Новый Конституция был обнародован в 1947 году, и Чан был избран национальное собрание как первый срок Президент Китайской Республики 20 мая 1948 года. Это ознаменовало начало того, что политическая ортодоксия Гоминьдана назвала периодом «демократического конституционного правительства», но коммунисты отказались признать новую Конституцию и ее правительство легитимными. Чан ушел с поста президента 21 января 1949 года, когда силы Гоминьдана понесли ужасные потери и дезертирство на сторону коммунистов. После отставки Чанга вице-президент КР, Ли Цзунжэнь, стал исполняющим обязанности президента Китая.^[84]

Вскоре после отставки Чанга коммунисты прекратили наступление и попытались договориться о фактической капитуляции КР. Ли пытался договориться о более мягких условиях, которые положили бы конец гражданской войне, но безуспешно. Когда стало ясно, что Ли вряд ли примет условия Мао, коммунисты в апреле 1949 года выдвинули ультиматум, предупредив, что они возобновят свои атаки, если Ли не согласится в течение пяти дней. Ли отказался.^[85]

Попытки Ли проводить свою политику встречали разную степень сопротивления со стороны сторонников Чанга и в целом были безуспешными. Чан особенно разозлил Ли, завладев (и переехав на Тайвань) золотом на 200 миллионов долларов и долларами США, принадлежащими центральному правительству, в которых Ли отчаянно нуждался для покрытия стремительно растущих расходов правительства. Когда коммунисты захватили националистическую столицу Нанкин в апреле 1949 года, Ли отказался сопровождать центральное правительство, когда оно бежало в Гуандун, вместо этого выразив недовольство Чан, уйдя в Гуанси.^[86]

Чан с президентом Южной Кореи Сингман Ри в 1949 г.

Бывший военачальник Ян Сишань, который бежал в Нанкин всего месяц назад, быстро проник в соперничество Ли-Цзяна, пытаясь заставить Ли и Чанга примирить свои разногласия в усилиях по сопротивлению коммунистам. По просьбе Чанга Ян посетил Ли, чтобы убедить Ли не уходить из общественной жизни. Ян заплакал, рассказывая о потере коммунистами своей родной провинции Шаньси, и предупредил Ли, что дело националистов обречено, если Ли не поедет в Гуандун. Ли согласился вернуться при условии, что Чан сдаст большую часть золота и долларов США, принадлежащих центральному правительству, и что Чан перестанет подавлять власть Ли. После того, как Ян сообщил об этих требованиях, и Чан согласился их выполнить, Ли отправился в Гуандун.^[86]

В Гуандуне Ли попытался создать новое правительство, состоящее как из сторонников Чанга, так и противников Чан. Первым избранным премьер-министром Ли был Чу Ченг, ветеран Гоминьдана, которого фактически выгнали из страны из-за его решительной оппозиции Чангу. После того, как Законодательный Юань отклонил Чу, Ли был вынужден выбрать вместо него Янь Сишань. К этому времени Ян был хорошо известен своей способностью к адаптации, и Чан приветствовал его назначение.^[86]

Конфликт между Чангом и Ли продолжался. Хотя он согласился сделать это в качестве предварительного условия для возвращения Ли, Чан отказался отдать более чем часть богатства, которое он отправил на Тайвань. Без поддержки золотом или иностранной валютой деньги, выпущенные Ли и Яном, быстро обесценились, пока не стали практически бесполезными.^[87]

Хотя он не занимал официальной руководящей должности в правительстве, Чан продолжал отдавать приказы армии, и многие офицеры продолжали подчиняться Чангу, а не Ли. Неспособность Ли координировать действия вооруженных сил Гоминьдана заставила его осуществить план обороны, который он задумал в 1948 году. Вместо попытки защитить весь южный Китай, Ли приказал остаткам националистических армий отойти в Гуанси и Гуандун. в надежде, что он сможет сконцентрировать всю доступную защиту на этой меньшей и более легко защищаемой территории. Целью стратегии Ли было удержание плацдарма на материковой части Китая в надежде, что Соединенные Штаты в конечном итоге будут вынуждены вступить в войну в Китае на стороне националистов.^[87]

Заключительное коммунистическое наступление

Карта Гражданская война в Китае (1946–1950)

Чан выступил против плана обороны Ли, потому что он поставил бы большую часть войск, все еще лояльных Чангу, под контроль Ли и других противников Чанга в центральном правительстве. Чтобы преодолеть непримиримость Чанга, Ли начал вытеснять сторонников Чанга из центрального правительства. Ян Сишань продолжал свои попытки работать с обеими сторонами, создавая среди сторонников Ли впечатление, что он был «марионеткой» Чанга, в то время как те, кто поддерживал Чанга, начали горько возмущаться Яном за его готовность работать с Ли. Из-за соперничества между Чангом и Ли Чан отказался позволить лояльным ему националистическим войскам помогать в защите Гуанси и Кантона, в результате чего коммунистические силы оккупировали Кантон в октябре 1949 года.^[88]

После того, как Кантон пал перед коммунистами, Чан переместил правительство в Чунцин, в то время как Ли фактически сдал свои силы и полетел в Нью-Йорк для лечения своего хронического двенадцатиперстная кишка болезнь в больнице Колумбийский университет. Ли посетил президента США, Гарри С. Трумэн, и осудил Чанга как диктатора и узурпатора. Ли поклялся, что он «вернется, чтобы сокрушить» Чанга, как только тот вернется в Китай. Ли остался в изгнании и не вернулся на Тайвань.^[89]

Рано утром 10 декабря 1949 года коммунистические войска осадили Чэнду, последний контролируемый Гоминьданом город в материковом Китае, где Чан Кайши и его сын Чан Цзин-куо руководил защитой в Центральной военной академии Чэнту. Вылет из Аэропорт Чэнду Фэнхуаншань, Чан Кайши, отец и сын, были эвакуированы на Тайвань через Гуандун на самолете, названном May-ling и прибыл в тот же день. Чан Кайши никогда не вернется на материк.^[90]

Чан вернулся на пост президента только 1 марта 1950 года. В январе 1952 года Чан возглавил Контрольный юань сейчас находится на Тайване, чтобы привлечь к ответственности Ли по «делу о неисполнении Ли Цзунжэнем обязанностей из-за незаконного поведения» (李宗仁 違法 失職 案). Чан освободил Ли от должности вице-президента национальное собрание в марте 1954 г.

На Тайване

Основные статьи: Тайвань после Второй мировой войны и Проект "Национальная слава"

Смотрите также: Вооруженные силы Китайской Республики и Белый террор (Тайвань)

Подготовка к возвращению на материк

Чан переместил правительство в Тайбэй, Тайвань, где он возобновил свои обязанности в качестве Президент Китайской Республики 1 марта 1950 г.^[91] Чан был переизбран национальное собрание быть президентом республика Китай (КР) 20 мая 1954 года, а затем снова в 1960, 1966 и 1972 годах. Он продолжал требовать суверенитета над всем Китаем, включая территории, принадлежащие его правительству и Народная Республика, а также территории, которые последние уступили иностранным правительствам, таким как Тува и Внешняя Монголия. В контексте Холодная война, большая часть западного мира признала эту позицию, и Китайская республика представляла в ООН и другие международные организации до 1970-х годов.

Чан с японским политиком Нобусуке Киши, в 1957 г.

Во время своего президентства на Тайване Чан продолжал готовиться к возвращению материкового Китая. Он создал армию Китайской Республики, чтобы подготовиться к вторжению на материк и защитить Тайвань в случае нападения коммунистических сил. Он также финансировал вооруженные группы в материковом Китае, таких как мусульманские солдаты армии Китайской республики, оставленные в Юньнани под властью Ли Ми, который продолжал бороться. Только в 1980-х годах эти войска были окончательно переброшены на Тайвань.^[92] Он продвигал уйгуров Юлбарс Хан губернатору во время Исламское восстание на материке за сопротивление коммунистам, хотя правительство уже эвакуировалось на Тайвань.^[93] Он планировал вторжение на материк в 1962 г.^[94] В 1950-х годах самолеты Чанга сбрасывали грузы мусульманским повстанцам из Гоминьдана в Амдо.^[95]

Режим

Несмотря на демократическую конституцию, правительство при Чанге было однопартийное государство, состоящий почти полностью из жители материка; "Временные положения, действующие в период коммунистического восстания "значительно улучшено исполнительная власть, и цель возвращение материкового Китая позволил Гоминьдану сохранить монополию на власть и запретить оппозиционные партии. Официальная линия правительства в отношении этих положений о военном положении проистекала из утверждения, что положения о чрезвычайном положении были необходимы, поскольку коммунисты и Гоминьдан все еще находились в состоянии войны. Стремясь продвигать Китайский национализм Правительство Чанга активно игнорировало и подавляло выражение местной культуры, даже запрещая использование местных языков в передачах средств массовой информации или во время занятий. В результате антиправительственного восстания на Тайване в 1947 году, известного как Инцидент 28 февраля, политические репрессии под руководством Гоминьдана привели к гибели или исчезновению более 30 000 тайваньских интеллектуалов, активистов и людей, подозреваемых в оппозиции Гоминьдану.^[96]

Первые десятилетия после того, как националисты переместили резиденцию правительства в провинцию Тайвань, связаны с организованными усилиями по сопротивлению коммунизму, известными как "Белый террор", во время которого около 140 000 тайваньцев были заключены в тюрьму за свою реальную или предполагаемую оппозицию Гоминьдану.^[97] Гоминьдан назвал большинство из тех, кого преследовали, «бандитскими шпионами» (匪諜), имея в виду шпионов для китайских коммунистов, и наказывались как таковые.^{[нужна цитата ]}

При Чанге правительство признало ограниченное гражданские свободы, экономические свободы, права собственности (личный^{[нужна цитата ]} и интеллектуальный ) и другие свободы. Несмотря на эти ограничения, свободное обсуждение в рамках законодательного органа разрешалось. Под предлогом того, что новые выборы не могут быть проведены в оккупированных коммунистами округах, национальное собрание, Законодательный юань, и Контрольный юань участники занимали свои посты бессрочно. Временные положения также позволили Чангу оставаться президентом сверх установленного Конституцией ограничения на два срока. Он был переизбран Национальным собранием президентом четыре раза - в 1954, 1960, 1966 и 1972 годах.^{[нужна цитата ]}

Чан председательствует в 1966 г. Двойная десятка торжеств

Полагая, что коррупция и отсутствие морали были основными причинами того, что Гоминьдан уступил материковый Китай коммунистам, Чан попытался искоренить коррупцию, уволив членов Гоминьдана, обвиненных во взяточничестве. Некоторые важные фигуры в предыдущем правительстве материкового Китая, такие как Х. Х. Кунг и Т. В. Сунг сослали себя в Соединенные Штаты. Новое тайваньское государство Чанга, хотя и политически авторитарно и в некоторой степени в нем доминирует государственная промышленность, также поощряло экономическое развитие, особенно в экспортном секторе. Популярное подметание Закон о земельной реформе, а также Американская иностранная помощь в 1950-х годах заложил основу экономического успеха Тайваня, став одним из Четыре азиатских тигра.^{[нужна цитата ]}

Чан лично имел право пересматривать постановления всех военных трибуналов, которые в период военного положения судили и гражданских лиц. В 1950 году Линь Панг-чун и двое других мужчин были арестованы по обвинению в финансовых преступлениях и приговорены к 3–10 годам тюремного заключения. Чан пересмотрел приговоры всех троих и приказал их исполнить. В 1954 году монах Чангхуа Као Чи-те и двое других были приговорены к 12 годам тюремного заключения за оказание помощи обвиняемым коммунистам. Чан после рассмотрения дела приговорил их к смертной казни. Этот контроль над решениями военных трибуналов нарушал конституцию Китайской Республики.^[98]

После смерти Чанга следующий президент, сын Чанга, Чан Цзин-куо, и преемник Чан Цзин-куо, Ли Тэн Хуэй а коренной тайваньский, в 1980-х и 1990-х годах увеличило бы представительство коренного населения Тайваня в правительстве и ослабило бы многие авторитарные механизмы контроля ранней эпохи контроля Китайской Республики на Тайване.^{[нужна цитата ]}

Отношения с Японией

В 1971 г. Лидер австралийской оппозиции Гоф Уитлам, ВОЗ стал премьер-министром в 1972 г. и быстро перевезла австралийскую миссию из Тайбэя в Пекин, посетил Японию. После встречи с премьер-министром Японии, Эйсаку Сато Уитлам заметил, что причина того, что Япония в то время не решалась отказаться от признания националистического правительства, заключалась в «наличии договора между японским правительством и правительством Чан Кайши». Сато объяснил, что продолжающееся признание Японией националистического правительства во многом объясняется личными отношениями, которые различные члены японского правительства испытывали к Чангу. Эти отношения во многом основывались на великодушном и снисходительном отношении к Японские военнопленные со стороны националистического правительства в годы сразу после капитуляции Японии в 1945 году, и это особенно сильно ощущалось как узы личных обязательств наиболее высокопоставленных членов тогдашней власти.^[99]

Хотя Япония признала Народную Республику в 1972 г., вскоре после этого Какуэи Танака сменил Сато на посту премьер-министра Японии, память об этих отношениях была достаточно сильной, чтобы о ней сообщил Нью-Йорк Таймс (15 апреля 1978 г.) как значительный фактор, препятствующий торговле между Японией и материком. Есть предположение, что столкновение между коммунистическими силами и японским военным кораблем в 1978 году было вызвано гневом Китая после того, как премьер-министр Такео Фукуда присутствовал на похоронах Чанга. Исторически сложилось так, что японцы пытаются нормализовать свои отношения с Народной Республикой были встречены на Тайване обвинениями в неблагодарности.^[99]

Отношения с США

Генералиссимус и президент Чан с президентом США Дуайт Д. Эйзенхауэр в июне 1960 г.

Чан подозревал, что тайные агенты США построил переворот против него.

В 1950 году Чан Цзин-куо стал директором Тайная полиция (Бюро расследований и статистики ), которым он оставался до 1965 года. Чан также подозрительно относился к политикам, которые были чрезмерно дружелюбны к Соединенным Штатам, и считал их своими врагами. В 1953 году, через семь дней после попытки покушения, У Го-чен потерял должность губернатора провинции Тайвань, чтобы Чан Цзин-куо. После бегства в Соединенные Штаты в том же году он стал ярым критиком семьи и правительства Чанга.^[100]

Чан Цзин-куо, получивший образование в Советском Союзе, инициировал Военная организация советского образца в Китайская Республика Военные. Он реорганизовался и Советизированный то корпус политработников, и размножил Гоминьдановская идеология по всей армии. Сунь Ли-жэнь, получивший образование в американской Военный институт Вирджинии, был против этого.^[101]

Чан Цзин-куо организовал скандальный военно-полевой суд и арест генерала Сунь Ли-жэнь в августе 1955 г. за организацию государственного переворота с американскими Центральное Разведывательное Управление (ЦРУ) против своего отца Чан Кайши и Гоминьдана. ЦРУ якобы хотело помочь Sun взять под контроль Тайвань и объявить о его независимости.^[100][102]

Смерть

Смотрите также: Мавзолей Чиху

В Национальный мемориальный зал Чан Кайши это известный памятник, достопримечательность и туристическая достопримечательность Тайбэя, Тайвань.

В 1975 году, через 26 лет после приезда Чанга на Тайвань, он умер в Тайбэй в возрасте 87 лет. Он перенес острое сердечно-сосудистое заболевание и пневмония в предыдущие месяцы и умер от почечная недостаточность обострилась сердечной недостаточностью 5 апреля. Похороны Чанга состоялись 16 апреля.^[103]

Был объявлен месяц траура. Композитор китайской музыки Хван Яу-тай написал Мемориальная песня Чан Кайши. Однако в материковом Китае смерть Чан Кайши была встречена без явного траура, и государственные коммунистические газеты опубликовали краткий заголовок «Чан Кай-ши умер». Тело Чанга поместили в медный гроб и временно похоронили в его любимой резиденции в Cihu, Дакси, Таоюань. На его похоронах присутствовали высокопоставленные лица из многих стран, в том числе вице-президент США. Нельсон Рокфеллер, Премьер-министр Южной Кореи Ким Чен Пиль и два бывших премьер-министра Японии: Нобусуке Киши и Эйсаку Сато. День памяти Чан Кайши (蔣公 逝世 紀念日 ) установлен 5 апреля. День поминовения был ликвидирован в 2007 году.

Когда его сын Чан Цзин-куо умер в 1988 г., погребен в отдельном мавзолее неподалеку Тулиао (頭 寮). Была надежда, что оба будут похоронены на месте их рождения в Фэнхуа, если и когда это будет возможно. В 2004 г. Чан Фан-лян, вдова Чан Цзин-куо, попросила похоронить отца и сына в Военное кладбище на горе Учжи в Xizhi, Тайбэй (ныне Нью-Тайбэй). Окончательная похоронная церемония Чанга стала политической битвой между желаниями государства и желаниями его семьи.

Чан сменил на посту президента вице-президент Йен Чиа-кан и как партийный правитель Гоминьдана своим сыном Чан Цзин-куо, который отказался от должности генерального директора Чан Кайши и вместо этого занял пост председателя. Президентство Йены было временным; Чан Цзин-куо, который был Премьер, стал президентом после того, как срок Йена истек три года спустя.

Культ личности

Портрет Чанга на трибуне Тяньаньмэнь

Китайский пропагандистский плакат провозглашая "Да здравствует президент"

Портрет Чанга висел над головой Тяньаньмэнь На его месте была устроена площадь перед портретом Мао.^[104] Люди также помещают портреты Чанга в своих домах и публично на улицах.^{[105][106][107]}

После его смерти Мемориальная песня Чан Кайши была написана в 1988 году в память о Чан Кайши.

В Чиху есть несколько статуи Чан Кайши.

Китайская марка с изображением Чан Кайши

Чан был популярен среди многих людей и был одет в простую простую одежду, в отличие от современных китайских военачальников, которые одевались экстравагантно.^[108]

Цитаты из Коран и Хадис использовались мусульманами в мусульманском издании, контролируемом Гоминьданом, Юэхуа, чтобы оправдать правление Чан Кайши над Китаем.^[109]

Когда мусульманский генерал и военачальник Ма Лин Во время интервью Ма Линь был охарактеризован как имеющий "большое восхищение и непоколебимую преданность Чан Кайши".^[110]

в Филиппины, в 1939 году в его честь была названа школа. Колледж Чан Кайши крупнейшее учебное заведение для Чиной сообщество в стране.

Философия

Головы Чан Кайши и Уинстона Черчилля с националистическим флагом Китая и Юнион Джеком

Гоминьдан использовал традиционные китайские религиозные обряды и распространял / практиковал мученичество в китайской культуре. Идеология Гоминьдана поддерживала и пропагандировала мнение о том, что души партийных мучеников, погибших в борьбе за Гоминьдан, революцию и основателя партии доктора Сунь Ятсена, были отправлены на небеса. Чан Кай-ши считал, что эти мученики были свидетелями земных событий с небес после своей смерти.^{[111][112][113][114]}

Когда Северная экспедиция была завершена, гоминьдановские генералы во главе с Чан Кайши почтили память д-ра Сунь на небесах церемонией жертвоприношения в храме Сяншань в Пекине в июле 1928 года. Среди присутствующих генералов Гоминьдана были мусульманские генералы Бай Чунси и Ма Фусян.^[115]

Чан Кайши считал как ханьских китайцев, так и все этнические меньшинства Китая Пять рас в одном союзе, как потомки Желтый Император, мифический основатель китайской нации, принадлежащий к китайской нации Чжунхуа Миньцзу и он внес это в идеологию Гоминьдана, которая была распространена в образовательной системе республика Китай.^{[116][117][118]}

Современное общественное восприятие

Статуя Чан Кайши в Национальный парк Янминшань, Тайвань

Наследие Чанга было объектом горячих споров из-за различных взглядов на него. Для некоторых Чан был национальным героем, руководившим победоносным Северная экспедиция против Beiyang Warlords в 1927 г., достигнув Китайское объединение, и который впоследствии привел Китай к окончательной победе над Япония в 1945 году. Некоторые обвиняли его в том, что он недостаточно сделал против японских войск в преддверии и во время Вторая китайско-японская война, предпочитая удерживать свои армии для борьбы с коммунистами или просто ожидая и надеясь, что Соединенные Штаты вмешаются. Некоторые также считают его чемпионом антикоммунизм, будучи ключевой фигурой в годы становления Всемирная антикоммунистическая лига. Вовремя Холодная война, он также считался лидером, который вел Свободный Китай и оплот против возможного коммунистического вторжения. Однако Чан руководил чистками, политическим авторитаризмом и взяточничеством во время своего пребывания в материковом Китае, а также правил на протяжении всего периода навязанного военное положение. Его правительства обвиняли в коррумпированности еще до того, как он пришел к власти в 1928 году. Он также был в союзе с известными преступниками, такими как Du Yuesheng для политической и финансовой выгоды. Некоторые оппоненты утверждают, что усилия Чанга по развитию Тайваня были в основном направлены на то, чтобы сделать остров сильной базой, из которой однажды можно вернуться в материковый Китай, и что Чан мало заботился о долгосрочном процветании и благополучии народа. Тайваньцы.

Сегодня популярность Чанга на Тайване разделена по политическим мотивам и пользуется большей поддержкой среди сторонников Гоминьдана (Гоминьдана). Он вообще непопулярен среди Демократическая прогрессивная партия (DPP) избиратели и сторонники, которые обвиняют его в тысячах убитых во время Инцидент 28 февраля и критиковать его последующее диктаторское правление.^[119] В отличие от своего сына, Чан Цзин-куо, и чтобы Сун Ятсен его память редко упоминается нынешними политическими партиями, включая Гоминьдан. Напротив, его образ был реабилитирован в современном материковом Китае. До недавнего времени его изображали злодеем, борющимся против «освобождения» Китая коммунистами, поскольку 2000-е, СМИ изображали его в нейтральном или слегка позитивном свете как китайского националиста, который пытался добиться национального объединения и сопротивлялся японскому вторжению во время Второй мировой войны. Этот сдвиг в значительной степени является ответом на нынешний политический ландшафт Тайваня в отношении приверженности Чанга к единый Китай и его позиция против Тайваньский сепаратизм во время его правления на острове, наряду с недавним разрядка между Коммунистической партией Китая (КПК) и Гоминьданом Чанга.^[120] В отличие от попыток удалить его общественные памятники на Тайване, его родовой дом в Фэнхуа, провинция Чжэцзян на материке, стал памятным музеем и главной достопримечательностью.^[121]

В США и Европе Чанга часто отрицательно воспринимали как человека, который проиграл Китай коммунистам. Его постоянные требования о поддержке и финансировании со стороны Запада также принесли ему прозвище «General Cash-My-Check». На Западе его критиковали за плохие военные навыки. Он неоднократно отдавал нереальные приказы и настойчиво пытался сражаться в битвах, в которых невозможно было выиграть, что приводило к потере его лучших войск.^[122]

В последние годы была предпринята попытка найти более умеренное толкование Чан. Сейчас Чанга все больше воспринимают как человека, просто подавленного событиями в Китае, которому приходится сражаться одновременно с коммунистами, японцами и провинциальными полевыми командирами, одновременно восстанавливая и объединяя страну. Его искренние, хотя и зачастую безуспешные попытки построить более могущественную нацию отмечались такими учеными, как Джонатан Фенби и Рана Миттер. Миттер заметил, что, по иронии судьбы, сегодняшний Китай ближе к видению Чанга, чем к Мао Зедун с. Он утверждает, что коммунисты, начиная с 1980-х годов, по существу создали государство, задуманное Чанком в 1930-х годах. В заключение Миттер пишет, что «можно представить себе, как призрак Чан Кайши бродит сегодня по Китаю, одобрительно кивая, а призрак Мао следует за ним, стоная от разрушения его зрения».^[123] Лян Шумин высказал мнение, что «величайшим вкладом Чан Кайши было то, что КПК добилась успеха. Если бы он был немного более надежным, если бы его характер был несколько лучше, КПК не смогла бы победить его».^[124]

Преданная Формоза, один из немногих американских фильмов о процессе демократизации на Тайване, изображает Чан Кайши как жестокого диктатора, ответственного за казни тысяч коренных тайваньцев в течение нескольких дней после Инцидент 28 февраля.

Семья

Жен

• 

  Мао Фумэй (毛福梅, 1882–1939), умерший в Вторая китайско-японская война во время бомбардировки - мать его сына и наследница Чан Цзин-куо

• 

  Яо Ечэн (姚 冶 誠, 1889–1972), который приехал на Тайвань и умер в Тайбэе.

• 

  Чен Джиеру (陳潔 如, «Дженни», 1906–1971), которая жила в Шанхае, но позже переехала в Гонконг и умерла там.

• 

  Сун Мэй-лин (宋美齡, 1898–2003), который переехал в Соединенные Штаты после смерти Чан Кайши, возможно, его самая известная жена, хотя у них не было вместе детей.

В 1901 г. брак по договоренности в 14 лет,^[5]:11 Чан был женат на односельчанине по имени Мао Фумэй который был неграмотным и был на пять лет старше его.^[125] В браке с Мао Цзян удочерил двоих детей. наложницы (сожительство по-прежнему было обычной практикой для зажиточных мужчин-нехристиан в Китае): он взял Яо Ечэн (姚 冶 誠, 1889–1972) в качестве наложницы в конце 1912 г.^[5]:27 и женат Чен Джиеру (陳潔 如, 1906–1971) в декабре 1921 года. Еще когда он жил в Шанхае, Чан и Яо усыновили сына, Вэй-куо. В 1924 году Чен усыновил дочь по имени Яогуан (瑤光), которая позже приняла фамилию своей матери. Автобиография Чена опровергала представление о том, что она была наложницей.^[126] Чен утверждал, что к тому времени, когда она вышла замуж за Чанга, он уже развелся с Яо, и, следовательно, Чен была его женой. У Чанга и Мао был сын, Цзин-куо.

Согласно воспоминаниям Чэнь Цзиеру, второй жены Чанга, она заразилась гонорея из Чанга вскоре после их свадьбы. Он сказал ей, что заболел этой болезнью после того, как расстался со своей первой женой и жил со своей наложницей Яо Ечэн, а также со многими другими женщинами, с которыми он общался. Его врач объяснил ей, что Чан занимался с ней сексом до завершения лечения от болезни. В результате и Чан, и Чэнь Чи-чжу считали, что стали бесплодными, что объясняет, почему у него был только один ребенок от первой жены; однако предполагаемый выкидыш, совершенный Сун Мей-лином в августе 1928 года, если бы он действительно произошел, поставил бы под серьезные сомнения в том, было ли это правдой.^[33][127]

Семейное древо

Герцог Чжоу

Сикоу (Чиков) Чианг произошли от Чан Ши-цзе, который в 1600-х годах (17 век) переехал туда из района Фэнхуа, чьи предки, в свою очередь, прибыли в провинцию Чжэцзян (Чекян) на юго-востоке Китая после переселения из Северного Китая в 13 веке. ОБЪЯВЛЕНИЕ. 12 век до нашей эры. Герцог Чжоу Третий сын (герцога Чжоу) был предками чианг.^{[128][129][130][131][132][133]}

Его прадедом был Чан Ци-цзэн (Jiang Qizeng) 蔣 祈 增, его дед был Чан Си-Цянь 蔣 斯 千, его дядей был Чан Чжао-хай 蔣肇海, а отцом - Чан Чжао-конг (Цзян Чжаоцун) 蔣肇聰.^[134][135]

Семья Чан Кайши

Сунг Май ‑ лин 宋美齡 Мао Фумэй 毛福梅 Чан Кай-ши 蔣介石 Яо Ечэн 姚 冶 誠 Чен Джиеру 陳潔 如 Фаина Чианг Фан ‑ ‑ ‑ ‑ ‑ ‑ ‑ ‑ 蔣方良 Чан Цзин-куо 蔣經國 Чанг Я ‑ юо 章 亞 若 (госпожа) Ши Чин ‑ и 石靜宜 Чан Вэй ‑ куо 蔣緯國 (усыновленный) Чиу Джу ‑ сюэ 丘 如雪 Чэнь Яо ‑ куанг 陈瑶光 (усыновленный) Алан Чан Сяо ‑ вэнь 蔣孝文 Эми Чан Сяо ‑ чан 蔣孝 章 Алекс Чан Сяо ‑ у 蔣孝武 Эдди Чан Сяо ‑ юнг 蔣孝勇 Уинстон Чанг Сяо-цзы 章 孝慈 Джон Чан Сяо ‑ йен 蔣孝 嚴 Чан Сяо ‑ кан 蔣孝剛 Нэнси Сюй Най ‑ цзинь 徐乃 錦 Ю Ян ‑ хо 俞 揚 和 Ван Чжан ‑ ши 汪 長詩 Мишель Цай Хуэй ‑ мэй 蔡惠 媚 Элизабет Фанг Чи ‑ й 方智怡 Чао Чун ‑ тэ 趙申德 Хелен Хуан Мэй ‑ лунь 黃美倫 Ван И ‑ хуэй 王 倚 惠 Теодор Ю Цу ‑ шэн 俞 祖 聲 Чанг Чинг ‑ сан 章 勁松 Чанг Ё чу 章 友 菊 Вивиан Чан Хуэй ‑ лан 蔣惠蘭 Чан Хуэй ‑ юнь 蔣惠筠 Чан Ван ‑ ан 蔣萬安 Чан Ёмэй 蔣友梅 Александра Чианг Йолан 蔣友蘭 Джонатан Чан Йо ‑ сан 蔣友松 Демос Чанг Йо-бо 蒋友柏 Эдвард Чан Ёчан 蒋 友 常 Эндрю Чан Йо-цзин 蒋友青 Чан Йо-чжуан 蒋友娟 Чан Йо-чжи 蒋友捷 Примечания Пунктирные линии обозначают браки. Пунктирные линии обозначают внебрачные отношения и усыновления. Сплошные линии представляют потомков Источники

Религия и отношения с религиозными общинами

Чан лично имел дело с религиями и влиятельными лицами в Китае во время своего режима.

Религиозные взгляды

Чан Кайши родился и вырос как Буддист, но стал методист после женитьбы на четвертой жене, Сун Мэй-лин. Раньше считалось, что это политический ход,^[136] но исследования его недавно открытых дневников показывают, что его вера была искренней.^[31]

Отношения с мусульманами

Чан Кайши с генералом-мусульманином Ма Фушоу

Чан развил отношения с другими генералами. Чан стал заклятый брат китайского мусульманского генерала Ма Фусян и назначил его на высокие должности. Чан обратился к сыну Ма Фусяна Ма Хункуи как Шао Юнь Шисюн^[137] Ма Фусян вместе с Чангом посещал конференции национального руководства во время сражений с Японией.^[138] В конце концов, Ма Хункуй был объявлен козлом отпущения за провал Кампания Нинся против коммунистов, поэтому он переехал в США вместо того, чтобы оставаться на Тайване с Чан.

Когда Чан стал президентом Китая после Северная экспедиция, он вырезал Нинся и Цинхай из провинции Ганьсу и назначил мусульманских генералов военными губернаторами всех трех провинций: Ма Хункуи, Ма Хунбинь, и Ма Ци. Три мусульманских губернатора, известные как Сибэй Сан Ма (букв. "три Мас из Северо-Запад "), контролируемые армии, полностью состоящие из мусульман. Чан призвал троих и их подчиненных вести войну против советских народов, тибетцев, коммунистов и японцев. Чан продолжал назначать мусульман губернаторами трех провинций, в том числе Ма Лин и Ма Фушоу. Назначение Чанга, когда мусульмане впервые были назначены губернаторами Ганьсу, повысило престиж мусульманских чиновников на северо-западе Китая. Армии, созданные этой «кликой Ма», в первую очередь их мусульманская конница, были включены в состав армии Гоминьдана. Чан назначил мусульманского генерала, Бай Чунси, как министр национальной обороны Китайской Республики, которая контролировала вооруженные силы Китайской республики.

Чан также поддерживал мусульманского генерала Ма Чжунъина, у которого он обучался. Военная академия Вампоа вовремя Кумульское восстание, в Джихад против Джин Шурен, Шэн Шицай, и Советский Союз во времена Советское вторжение в Синьцзян. Чан обозначил мусульманскую армию Ма как 36-я дивизия (Национально-революционная армия) и отдал свои войска Гоминьдан флаги и униформа. Затем Чан поддержал мусульманского генерала Ма Хушана против Шэн Шицай и Советский Союз в Синьцзянская война (1937). Все мусульманские генералы, назначенные Чангом в Национально-революционную армию, присягнули ему. Несколько, как Ма Шаоу и Ма Хушань были верны сторонникам жесткой линии Чанга и Гоминьдана.

В Илийское восстание и Инцидент в Пей-та-шане осложняли отношения с Советским Союзом во время правления Чанга и вызывали проблемы с уйгурами. Во время Илийского восстания и инцидента в Пейташане Чанг развернул Хуэй войска против Уйгурский толпы в Турфане и против советских русских и монголов в Пейташане.

Во время правления Чанга нападения гоминьдановцев на иностранцев обострились в нескольких инцидентах. Одним из них был Кашгарская битва (1934) где мусульманская армия, верная Гоминьдану, убила 4500 уйгуров и несколько британцев в британском консульстве в Кашгаре. Англичане не смогли нанести ответный удар.

Ху Суншань, мусульманский имам, поддерживал режим Чан Кайши и возносил молитвы за его правительство. Флаги Китайской республики приветствовали мусульмане в Нинся во время молитвы вместе с призывами к национализму во время правления Чан. Чан отправил студентов-мусульман за границу учиться в таких местах, как Университет Аль-Азхар а мусульманские школы по всему Китаю учили верности его режиму.

The Yuehua, китайское мусульманское издание, цитирует Коран и Хадис чтобы оправдать подчинение Чан Кайши как лидеру Китая и как оправдание джихада в войне против Японии.^[139]

В Ихевани (Ихван аль-Муслимун, также известное как мусульманское братство) была преобладающей мусульманской сектой, поддерживаемой правительством Чанга во время его режима. Другие мусульманские секты, такие как Xidaotang и суфийские братства, такие как Джахрия и Хуффия, также поддерживались его режимом. Китайская мусульманская ассоциация, про-гоминьдановская и антикоммунистическая организация, была создана мусульманами, работавшими при его режиме. Салафизм пытался закрепиться в Китае во время своего режима, но ихвани и ханафитские сунниты Гедиму осудил салафитов как радикалов, боролся с ними и объявил их еретиками, вынудив салафитов образовать отдельную секту.^{[140][141][142][143]} Ма Цзин-цзян, генерал-мусульманин, служил советником Чан Кайши. Ма Буцин был еще одним мусульманским генералом, бежавшим на Тайвань вместе с Чан. Его правительство пожертвовало деньги на строительство Большая мечеть Тайбэя на Тайване.^[144]

Отношения с буддистами и христианами

У Чанга были непростые отношения с Тибетцы. Он боролся против них в Китайско-тибетская война, и он поддержал мусульманского генерала Ма Буфанг в его войне против тибетских повстанцев в Цинхай. Чан приказал Ма Буфангу подготовить свою исламскую армию к вторжению Тибет несколько раз, чтобы сдержать Тибетская независимость, и пригрозил им бомбардировкой с воздуха.^{[нужна цитата ]} После войны Чан назначил Ма Буфанга послом в Саудовская Аравия.

Чанг инкорпорировал методист ценности в Движение Новой Жизни под влиянием жены. Танцы и западная музыка не поощрялись. В одном из инцидентов несколько молодых людей облили кислотой людей, одетых в западную одежду, хотя Чан не несет прямой ответственности за эти инциденты. Несмотря на то, что он был методистом, он сослался на Будда в своем дневнике, и призвал к созданию буддийской политической партии под руководством Учителя Тайсю.

В соответствии с Свидетели Иеговы некоторые из их членов отправились в Чонцин и поговорили с ним лично, распространяя там свою литературу во время Вторая мировая война.^[145]

Почести

Национальные награды Китайской Республики

• Орден национальной славы
• Орден голубого неба и белого солнца
• Орден Священного треножника
• Орден сверкающего нефрита
• Орден Благоприятных Облаков
• Орден Облака и Знамени
• Орден блестящей звезды
• Сабля чести пробужденного льва

Иностранные награды

•  Доминиканская Республика:
  • Орден за заслуги перед Дуарте, Санчес и Мелла (Январь 1940 г.)
  • Орден Христофора Колумба (Июль 1948 г.)
  • Большой крест Орден Христофора Колумба (Октябрь 1971 г.)
•  Филиппины:
  • Главный командующий Филиппинский Почетный легион (1949)^[146]
  • Великий ошейник Древнего Орден Сикатуны (2 мая 1960 г.)^[147]
•  Соединенные Штаты:
  • Главный командующий Легион Заслуги (9 июля 1943 г.)^[148]
  • Медаль за выдающиеся заслуги (армия США) (Март 1946 г.)
•  Южная Корея: Орден «За заслуги перед Национальным фондом» (27 ноября 1953 г.)
•  Таиланд: Орден Раджамитрабхорна (5 июня 1963 г.)
•  Колумбия: Орден Бояки (Октябрь 1963 г.)
•  Объединенное Королевство: Орден Бани (1941)
•  Перу: Орден Солнца Перу (Октябрь 1944 г.)
•  Чехословакия: Орден Белого Льва (30 мая 1945 г.)
•  Франция: Почетный легион (9 января 1945 г.)
•  Чили: Орден Заслуг (Чили) (29 января 1944 г.)
•  Мексика: Орден ацтекского орла (Апрель 1945 г.)
•  Королевство Греции: Орден Искупителя (22 марта 1957 г.)
•  Иордания: Высший орден Возрождения (9 марта 1959 г.)
•  Бразилия: Орден Южного Креста (1944)
•  Италия: Орден Святых Мориса и Лазаря (Апрель 1948 г.)
•  Швеция: Королевский Орден Серафимов (4 июня 1948 г.)
•  Испанская Республика: Орден Изабеллы Католической (Май 1936 г.)
•  Венесуэла: Орден Освободителя (Июль 1954 г.)
•  Южный Вьетнам: Медаль Ким Хана (январь 1960 г.)
•  Бельгия: Орден Леопольда (Бельгия) (4 июня 1946 г.)
•  Малави: Орден Льва (Малави) (5 августа 1967 г.)
•  Боливия: Орден Кондора Анд (Март 1966 г.)
•  Гамбия: Орден Республики Гамбия (ноябрь 1972 г.)
•  Аргентина: Орден генерала-освободителя Сан-Мартин (Октябрь 1960 г.)
•  Гватемала: Орден Кетцаля (7 декабря 1956 г.)
•  Никарагуа:
  • Национальный орден Мигеля Ларрейнаги (ноябрь 1974 г.)
  • Орден Рубена Дарио (октябрь 1958 г.)
•  Панама: Орден Васко Нуньеса де Бальбоа (Февраль 1960 г.)
•  Парагвай: Ошейник Маршала Франсиско Солано Лопеса степени национального ордена за заслуги (май 1962 г.)

Иностранное оружие

• 

  Чан Кайши как Рыцарь Королевский Орден Серафимов

Смотрите также

• Биографический портал
• Тайваньский портал
• Китайский портал
• Портал о Второй мировой войне

• Провинция Чэцзян, Китайская Республика
• Мемориальный зал Чан Кайши
• Мемориальная песня Чан Кайши
• Статуи Чан Кайши
• Мавзолей Чиху
• Клэр Ли Ченно
• Летающие тигры
• Свободная зона Китайской Республики
• Гостевые дома Чан Кайши
• История Китайской Республики
• Список похищений
• Политика Китайской Республики
• Китайская Республика (1912–1949)
• Вооруженные силы Китайской Республики
• Официальная резиденция Шилин
• Китайско-германское сотрудничество до 1941 г.
• Хронология Чан Кайши

Рекомендации

1. «Чан Кай-ши (1-5 триместры)». Канцелярия Президента Китайской Республики (Тайвань). Получено 29 сентября 2019. 1887 г. Родился в уезде Фэнхуа провинции Чжэцзян. Более известный по-китайски как Чан Чжун-ченг. {...} 1975-04-05 Умер от сердечного приступа в своей резиденции в Шилине.
2. 第 1 ~ 5 任 蔣 總統 中正 先生. 中華民國 總統府 Канцелярия Президента Китайской Республики (Тайвань) (на китайском). Получено 29 сентября 2019. 64 年 04 月 05 日 因 突發 性 心臟病 於 臺北 士林 官邸 逝世。
3. "Чан Кай-ши мертв в Тайбэе в возрасте 87 лет; последний из большой четверки союзников времен Второй мировой войны". Нью-Йорк Таймс. Город Тайбэй, Тайвань. 6 апреля 1975 г. ТАЙБЭЙ, Тайвань, воскресенье, 6 апреля - Чан Кайши, президент националистического Китая и последний оставшийся в живых из большой четверки союзных лидеров во Второй мировой войне, умер здесь прошлой ночью от сердечного приступа. Ему было 87 лет. В заявлении правительства говорится, что генералиссимус Чан перенес сердечный приступ в 22:20. и был доставлен в центральную больницу Тайбэя, где скончался в 23:50. (10:50 утра по нью-йоркскому времени). Его жена и его старший сын, премьер Чан Цзин-куо, были у его постели.
4. Пакула, Ханна (2009). Последняя императрица: мадам Чан Кай-Ши и рождение современного Китая. Саймон и Шустер. п.346. ISBN  978-1-4391-4893-8. Получено 28 июн 2010.
5. Пичон Пей Юнг Ло (1971). Ранний Чан Кайши: ИЗУЧЕНИЕ ЕГО ЛИЧНОСТИ И ПОЛИТИКИ, 1887–1924 гг.. Columbia University Press. ISBN  0-231-03596-9 - через Интернет-архив.
6. https://digitalarchive.wilsoncenter.org/document/121815.pdf?v=db1b45de0e648aadf7585eaea26aa6fa
7. Тонг, Холлингтон К. (1953). Чан Кай-ши. Китайская издательская компания. п. 5.
8. http://edizionicafoscari.unive.it/media/pdf/books/978-88-6969-127-0/978-88-6969-127-0-ch-01.pdf
9. 黃 自 進. 蔣中正 的 訪 日 經驗 (1906-1927).蔣中正 日記 與 民國 史 研究 (на китайском языке): 158.
10. Тейлор 2009, стр.24, 31 ошибка harvnb: несколько целей (2 ×): CITEREFTaylor2009 (помощь)
11. Ло 1971, стр. 20, 133.
12. Тейлор 2009, стр. 25–26 ошибка harvnb: несколько целей (2 ×): CITEREFTaylor2009 (помощь)
13. Чан, Энтони Б. (2010), Вооружение китайцев: западная торговля оружием в "военачальнике Китая", 1920–1928 гг., Ванкувер: UBC Press, стр.106.
14. Хан (1955), п.42.
15. Дрейер, Эдвард Л. (1995), Китай в войне, 1901–1941 гг., Абингдон: Рутледж, стр.104, ISBN  9781317899846.
16. Пакула (2009), п.95–97. ошибка sfnp: несколько целей (2 ×): CITEREFPakula2009 (помощь)
17. Биографический словарь республиканского Китая, Vol. III, «Чан Кайши», с. 322.
18. Корабли Китая, Jingdao Chuban Youxian Gongsi, 1988, стр. 115. (на китайском) & (по-английски)
19. Джей Тейлор (2000). Сын генералиссимуса: Чан Цзин-ко и революции в Китае и на Тайване. Издательство Гарвардского университета. п. 59. ISBN  0-674-00287-3. Получено 28 июн 2010.
20. Фенби, Джонатан (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 205. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
21. Пакула, Ханна (2009). Последняя императрица: мадам Чан Кай-ши и рождение современного Китая. Саймон и Шустер. п.247. ISBN  978-1-4391-4893-8. Получено 28 июн 2010.
22. Тейлор, Джей (2000). Сын генералиссимуса: Чан Цзин-ко и революции в Китае и на Тайване. Издательство Гарвардского университета. п. 74. ISBN  0-674-00287-3. Получено 28 июн 2010.
23. McIsaac, Ли (декабрь 2000 г.). ""Праведные братства "и достопочтенные люди: поклявшиеся братства в военном Чунцине". Американский исторический обзор. 105 (5): 1641–1655. Дои:10.2307/2652035. JSTOR  2652035.
24. Эйлин, Тамура (1998). Китай: понимание своего прошлого. п. 174.
25. Ван де Вен, Ханс (2003), Война и национализм в Китае: 1925–1945 гг., Исследования по современной истории Азии, Лондон: RoutledgeCurzon, с.101, ISBN  978-0415145718.
26. Ван де Вен (2003), п.103.
27. А Сян (1998), "The Чжуншань Инцидент с военным кораблем " (PDF), Трагедия китайской революции, п. 1
28. А Сян (1998), п. 3.
29. Тейлор 2009, п. 57 ошибка harvnb: несколько целей (2 ×): CITEREFTaylor2009 (помощь)
30. «Тайное прошлое Чан Кай-Ши: Воспоминания о его второй жене, Чен Чи-дзю» Чен Чи-чжу и Джорджа Чана, изд. Ллойд Э. Истман, Westview Press, Boulder, 1993, стр. 248–249.
31. Тейлор 2009, п. 91 ошибка harvnb: несколько целей (2 ×): CITEREFTaylor2009 (помощь)
32. Джей Тейлор (2000). Сын генералиссимуса: Чан Цзин-ку и революции в Китае и на Тайване. Издательство Гарвардского университета. п. 42. ISBN  0-674-00287-3. Получено 28 июн 2010.
33. Джей Тейлор (2009). Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай, Том 39. Издательство Гарвардского университета. п. 602. ISBN  978-0-674-03338-2. Получено 28 июн 2010.
34. Роберт Карвер Норт (1963). Москва и китайские коммунисты. Stanford University Press. п.94. ISBN  0-8047-0453-8. Получено 28 июн 2010.
35. Мэйхью, Брэдли (март 2004 г.). Шанхай (2-е изд.). Одинокая планета. п. 51. ISBN  978-1-74059-308-3. Получено 22 июля 2009.
36. Барнуин, Барбара и Ю Чангэн. Чжоу Эньлай: политическая жизнь. Гонконг: Китайский университет Гонконга, 2006. ISBN  962-996-280-2. Получено в <https://books.google.com/books?id=NztlWQeXf2IC > 12 марта 2011 г. с. 38
37. Морис Мейснер (22 декабря 2006 г.). Китай Мао: История Народной Республики. ISBN  978-0-7456-3106-6. Получено 22 июля 2009.
38. «Генералиссимус и мадам Чан Кай-Ши». ВРЕМЯ. 3 января 1938 г.. Получено 22 мая 2011.
39. Тейлор 2009, п. 84 ошибка harvnb: несколько целей (2 ×): CITEREFTaylor2009 (помощь)
40. Джозеф Т. Чен (1971). Движение четвертого мая в Шанхае: становление общественного движения в современном Китае. Brill Archive. п. 13. Получено 28 июн 2010.
41. Фрэнк Дж. Коппа (2006). Энциклопедия современных диктаторов: от Наполеона до наших дней. Питер Лэнг. п. 58. ISBN  0-8204-5010-3. Получено 15 мая 2011.
42. Паркс М. Кобл (1986). Шанхайские капиталисты и националистическое правительство, 1927–1937 гг.. Том 94 монографий Гарварда по Восточной Азии (2, переиздание, иллюстрированное изд.). Центр Азии Гарвардского университета. п. 263. ISBN  0-674-80536-4. Получено 15 мая 2011.
43. Паркс М. Кобл (1986). Шанхайские капиталисты и националистическое правительство, 1927–1937 гг.. Том 94 монографий Гарварда по Восточной Азии (2, переиздание, иллюстрированное изд.). Центр Азии Гарвардского университета. п. 264. ISBN  0-674-80536-4. Получено 15 мая 2011.
44. Сюн, Ши-я (1948). Жизнь Чан Кайши. Питер Дэвис. п.211. Получено 28 июн 2014.
45. Хан, Эмили (1955). Чан Кай-ши: несанкционированная биография. Doubleday. п. 84. Получено 28 июн 2014.
46. Школа социальных наук Технологический институт Джорджии Доцент Джона Гарвера (1988 год). Китайско-советские отношения, 1937–1945: дипломатия китайского национализма: дипломатия китайского национализма. Издательство Оксфордского университета. п. 177. ISBN  0195363744. Получено 28 июн 2014.
47. «Саддам Хусейн, Гитлер, Сталин, Мао и другие: 13 самых смертоносных диктаторов (фотографии)». Ежедневный зверь. 22 октября 2011 г.
48. «Величайшие монстры истории». Обучение взрослых.
49. Тейлор, Джей (2009). Генералиссимус: Чан Кай-Ши и борьба за современный Китай. Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. С. 154–155.
50. Р. Дж. Раммель. "КРОВИВОЙ ВЕК КИТАЯ".
51. Тейлор, Джей (2009). Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай (иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п.93. ISBN  978-0674033382.
52. Барнуин, Барбара и Ю Чангэн. Чжоу Эньлай: политическая жизнь. Гонконг: Китайский университет Гонконга, 2006. ISBN  962-996-280-2. Проверено 12 марта 2011 г., с. 74–75.
53. Сяо-тин Линь (2010). Этнические границы современного Китая: путешествие на Запад. Тейлор и Фрэнсис. п. 90. ISBN  978-0-415-58264-3. Получено 28 июн 2010.
54. Джонатан Ниман Липман (1 июля 1998 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. С. 197–. ISBN  978-0-295-80055-4.
55. «КИТАЙ: Имеющий разум». ВРЕМЯ. 5 октября 1942 г.. Получено 11 апреля 2011.
56. Лай, Динеш (2008). Индо-тибетско-китайский конфликт. ISBN  9788178357140. Получено 1 декабря 2018.
57. Линь, Сяо-тин (2006). «Война или стратагема? Переоценка военного продвижения Китая в направлении Тибета, 1942–1943». The China Quarterly. 186: 446–462. Дои:10.1017 / S0305741006000233.
58. Дэвид П. Барретт; Лоуренс Н. Шью (2001). Китай в антияпонской войне 1937–1945 гг .: политика, культура и общество. Питер Лэнг. п. 98. ISBN  0-8204-4556-8.
59. Кембриджский университет. Группа исследований Монголии и внутренней Азии (2002 г.). Внутренняя Азия, Том 4, Выпуски 1-2. Издательство White Horse Press для отдела исследований Монголии и внутренней Азии Кембриджского университета. п. 204. Получено 28 июн 2010.
60. Пол Кокот Ниетупски (1999). Лабранг: тибетский буддийский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций.. Публикации Снежного Льва. п. 35. ISBN  1-55939-090-5.
61. «БИТВА ЗА АЗИЮ: Страна трех рек». Время. 4 мая 1942 г.. Получено 28 апреля 2010.
62. Романус и Сандерленд, Проблема командования Стилуэлла, стр. 369.
63. «Истинная воздушная мощь». Крылья: Битва крыльев. Эпизод 11. Канал Дискавери.
64. Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 256. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
65. Барбара Вертхайм Тухман (1985). Марш безумия: от Трои до Вьетнама. Random House, Inc. стр. 235. ISBN  0-345-30823-9. Получено 28 ноября 2010.
66. Ларри Х. Аддингтон (2000). Война Америки во Вьетнаме: краткая история повествования. Издательство Индианского университета. п.30. ISBN  0-253-21360-6. Получено 28 ноября 2010.
67. Хью Дайсон Уокер (ноябрь 2012 г.). Восточная Азия: новая история. АвторДом. стр. 621–. ISBN  978-1-4772-6516-1.
68. Питер Невилл (2007). Великобритания во Вьетнаме: прелюдия к катастрофе, 1945-1946 гг.. Психология Press. п. 119. ISBN  978-0-415-35848-4. Получено 28 ноября 2010.
69. Ван Нгуен Зыонг (2008). Трагедия войны во Вьетнаме: анализ южновьетнамского офицера. Макфарланд. п. 21. ISBN  978-0-7864-3285-1. Получено 28 ноября 2010.
70. Штейн Тённессон (2010). Вьетнам 1946: как началась война. Калифорнийский университет Press. п. 41. ISBN  978-0-520-25602-6. Получено 28 ноября 2010.
71. Элизабет Джейн Эррингтон (1990). Вьетнамская война как история: под редакцией Элизабет Джейн Эррингтон и Б.Дж.С. Маккерчер. Издательская группа «Гринвуд». п. 63. ISBN  0-275-93560-4. Получено 28 ноября 2010.
72. «Вьетнамская война - семена конфликта 1945–1960 годов». Место Истории. 1999 г.. Получено 28 декабря 2010.
73. Международные отношения США: конференции в Каире и Тегеране, 1943 г. п. 324 "Краткий отчет на китайском языке"
74. Гиллин, Дональд Г. и Эттер, Чарльз. «Остаться: японские солдаты и мирные жители в Китае, 1945–1949». Журнал азиатских исследований. Vol. 42, No. 3, May, 1983. pp. 499–500. Получено по адресу: <https://www.jstor.org/stable/2055515 >. 23 февраля 2011 г.
75. Гиллин, Дональд Г. и Эттер, Чарльз. «Остаться: японские солдаты и мирные жители в Китае, 1945–1949». Журнал азиатских исследований. Vol. 42, No. 3, May, 1983, p. 505. Получено по адресу: <https://www.jstor.org/stable/2055515 >. 23 февраля 2011 г.
76. Одд Арне Вестад, Беспокойная империя: Китай и мир с 1750 года (2012) стр. 291
77. Хейнс, Джон Эрл; Харви Клер, Венона: Расшифровка советского шпионажа в Америке, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета (2000), ISBN  0-300-08462-5, стр. 142–145
78. Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 414. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
79. Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 413. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
80. Фредерик Э. Уэйкман (2003). Spymaster: Дай Ли и китайские секретные службы. Калифорнийский университет Press. п. 75. ISBN  0-520-23407-3. Получено 28 июн 2010.
81. Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 460. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
82. Бетелл, Том (2007). «АРХИВ ГУВЕР: Чан Кайши и борьба за Китай». hoover.org. Институт Гувера. В архиве из оригинала 30 июля 2007 г.. Получено 7 ноября 2014.
83. Рэй Хуанг, cong dalishi jiaodu du Jiang Jieshi riji (Чтение молочной фермы Чан Кайши с точки зрения макроистории), Chinatimes Publishing Press, Тайбэй, 1994, стр. 441–43
84. Фан-шан Лу 呂 芳 上, изд. (Апрель 2011 г.). 蔣中正 日記 與 民國 史 研究 [Дневники Чан Кайши и исследование республиканской истории Китая] (на китайском языке). 2. Тайбэй: 世界大同 出կ 有限公司. п. 615. 1949 1 月 21 日 ， 蔣介石 正式 宣佈 辭去 中華民國 總統 職位 ， 由 副 總統 李宗仁 代行 總統 職權。
85. Спенс, Джонатан Д. В поисках современного Китая, W.W. Нортон и компания. 1999 г. ISBN  0-393-97351-4. п. 486
86. Гиллин, Дональд Г. Военачальник: Йен Си-шань в провинции Шаньси, 1911–1949 гг.. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. 1967. с. 289
87. Гиллин, Дональд Г. Военачальник: Йен Си-шань в провинции Шаньси, 1911–1949 гг.. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. 1967. с. 290
88. Гиллин, Дональд Г. Военачальник: Йен Си-шань в провинции Шаньси, 1911–1949 гг.. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. 1967. с. 291
89. «КИТАЙ: Возвращение Гимо». Журнал Тайм. Понедельник, 13 марта 1950 г. Источник: <http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,812143,00.html > 16 мая 2011 г.
90. http://phtv.ifeng.com/program/tfzg/200901/0112_2950_964266.shtml
91. «Хронология РПЦ: январь 1911 - декабрь 2000». Архивировано из оригинал 29 декабря 2010 г.. Получено 23 апреля 2009.
92. «Мусульмане Тайваня». Управление правительственной информации (КР). Архивировано из оригинал 13 января 2007 г.
93. Эндрю Д. В. Форбс (1986). Полководцы и мусульмане в Центральной Азии Китая: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 гг.. Кембридж, Англия: Архив Кубка. п. 225. ISBN  0-521-25514-7. Получено 28 июн 2010.
94. Дейл С. Татум (2002). Кто на кого повлиял?: Уроки холодной войны. Университетское издательство Америки. п. 118. ISBN  0-7618-2444-8. Получено 28 июн 2010.
95. Джон В. Гарвер (1997). Китайско-американский альянс: националистический Китай и американская стратегия холодной войны в Азии. М.Э. Шарп. п. 169. ISBN  0-7656-0025-0. Получено 28 июн 2010.
96. «Церемонии памяти 228 жертв инцидента (28.02.2014)». englishnews.ftv.com.tw.
97. Хуан, Тай-лин (20 мая 2005 г.). «Выставка« Белый террор »раскрывает часть правды». Тайбэй Таймс. п. 2.
98. Ю-фу, Чен; Хетерингтон, Уильям. «Военные трибуналы подавляли людей, говорится в отчете». www.taipeitimes.com. Тайбэй Таймс. Получено 18 августа 2020.
99. Гиллин, Дональд Г. и Эттер, Чарльз. «Остаться: японские солдаты и мирные жители в Китае, 1945–1948». Журнал азиатских исследований. Vol. 42, No. 3, May 1983. p. 516. JSTOR  2055515.
100. Питер Р. Муди (1977). Оппозиция и инакомыслие в современном Китае. Гувер Пресс. п. 302. ISBN  0-8179-6771-0. Получено 30 ноября 2010.
101. Джей Тейлор (2000). Сын генералиссимуса: Чан Цзин-ко и революции в Китае и на Тайване. Издательство Гарвардского университета. п. 195. ISBN  0-674-00287-3. Получено 28 июн 2010.
102. Нэнси Бернкопф Такер (1983). Образцы в пыли: китайско-американские отношения и полемика по поводу признания, 1949–1950 гг.. Издательство Колумбийского университета. п. 181. ISBN  0-231-05362-2. Получено 28 июн 2010.
103. "Тайвань: Похороны Чан Кай-Ши".
104. Джей Тейлор (2009). Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай, Том 39. Издательство Гарвардского университета. п. 402. ISBN  978-0-674-03338-2. Получено 28 июн 2010.
105. Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 337. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
106. Ханна Пакула (2009). Последняя императрица: мадам Чан Кай-ши и рождение современного Китая. Саймон и Шустер. п.531. ISBN  978-1-4391-4893-8. Получено 28 июн 2010. Шанхай портреты.
107. Лаура Тайсон Ли (2007). Мадам Чан Кайши: вечная первая леди Китая. Grove Press. п. 448. ISBN  978-0-8021-4322-8. Получено 28 июн 2010.
108. Ши-и Сюн (1948). Жизнь Чан Кайши. Питер Дэвис. п.256. Получено 28 июн 2010.
109. Стефан А. Дудуаньон, Хисао Комацу, Ясуси Косуги (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: трансляция, трансформация, коммуникация. Тейлор и Фрэнсис. п. 134. ISBN  0-415-36835-9. Получено 28 июн 2010.
110. Фонд Хартфордской семинарии (1941). Мусульманский мир, тома 31–34. Фонд Хартфордской семинарии. п. 183. Получено 8 мая 2011.
111. Джиеру Чен; Ллойд Э. Истман (1993). Тайное прошлое Чан Кайши: воспоминания его второй жены Чен Чи-чжу. Westview Press. п.236. ISBN  0-8133-1825-4. Получено 28 июн 2010.
112. Ханс Дж. Ван де Вен (2003). Война и национализм в Китае, 1925–1945 гг.. Психология Press. п. 100. ISBN  0-415-14571-6. Получено 28 июн 2010.
113. Линда Чао; Рамон Х. Майерс (1998). Первая китайская демократия: политическая жизнь в Китайской Республике на Тайване. Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 45. ISBN  0-8018-5650-7. Получено 28 июн 2010.
114. Кай-ши Чан (1946). Избранные речи и послания президента Чан Кайши, 1937–1945 гг.. Культурная служба Китая. п. 137. OCLC  3376275. Получено 28 июн 2010.
115. Сяо-тин Линь (2006). Тибет и границы националистического Китая: интриги и этнополитика, 1928–49 (PDF). UBC Press. п. 29. ISBN  0-7748-1301-6. Архивировано из оригинал (PDF) 13 мая 2011 г.. Получено 28 июн 2010.
116. Мюррей А. Рубинштейн (1994). Другой Тайвань: с 1945 г. по настоящее время. М.Э. Шарп. п. 416. ISBN  1-56324-193-5. Получено 28 июн 2010.
117. Джеймс А. Миллуорд (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна. Издательство Колумбийского университета. п. 208. ISBN  978-0-231-13924-3. Получено 28 июн 2010.
118. Пол Хибберт Клайд; Бертон Ф. Бирс (1971). Дальний Восток: история западного воздействия и восточного ответа (1830–1970). Прентис-Холл. п.409. Получено 28 июн 2010.
119. «Бывшие дома Чан Кайши открыты для туристов». Экономист. 5 октября 2017.
120. Бернштейн, Ричард (3 сентября 2015 г.). «Убийство Чан Кайши». Внешняя политика. Получено 28 мая 2017.
121. Килпатрик, Райан (13 января 2015 г.). "'Захватить материк: бронзовый марш Чан Кайши на родной город Чжэцзян ». Это журнал. Получено 28 мая 2017.
122. Фенби, Джонатан. История современного Китая. п. 279.
123. Миттер, Рана. Современный Китай. п. 73.
124. В интервью, опубликованном в «Есть ли у человека будущее?», С. 224
125. Фенби, Дж. (2009). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Книги Hachette. п. 35. ISBN  978-0-7867-3984-4. Получено 10 мая 2019. В 1901 году был заключен брак между Чанг и Мао Фумэй, крепкой, неграмотной деревенской девушкой. Ему было четырнадцать; она была на пять лет старше его. Его сердце не было в том, чтобы стать мужем.
126. Чэнь, Чи-чжу; Ли, Джеймс (1993). Истман, Ллойд Э. (ред.). Тайное прошлое Чан Кайши: Воспоминания его второй жены, Чэнь Чи-чжу. Боулдер, Колорадо: Westview Press. ISBN  0-8133-1824-6. Получено 10 ноября 2014.
127. Тайное прошлое Чан Кайши. С. 83–85.
128. Кейджи Фуруя; Чуньмин Чанг; Чуньмин Чжан (1981). Чан Кайши, его жизнь и времена (Сокращенное английское изд.). Университет Святого Иоанна. п. 3. ISBN  0-87075-025-9.
129. Кейджи Фуруя; Чуньмин Чанг; Чуньмин Чжан (1981). Чан Кайши, его жизнь и времена (Сокращенное английское изд.). Университет Святого Иоанна. п. 3. ISBN  0-87075-025-9.
130. "《武岭 蒋氏 宗谱》 浅析". zjda.gov. Архивировано из оригинал 20 сентября 2016 г.. Получено 17 апреля 2016.
131. "第一 章 发迹 以前 _ 蒋介石 评 传 _ 李敖 小说 在线". www.kanunu8.com.
132. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 20 сентября 2016 г.. Получено 17 апреля 2016.
133. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 4 января 2017 г.. Получено 4 октября 2016.
134. http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/xhfk/2010-12/14/c_12876888_2.htm
135. "дом электронных книг". en.epubook.com.
136. Джей Тейлор. Генералиссимус: Чан Кай-Ши и борьба за современный Китай. (Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press, 2009) стр. 2.
137. Стивен Р. Маккиннон; Дайана Лари; Эзра Фогель (2007). Знакомый Китай в состоянии войны: регионы Китая, 1937–1945 гг.. Stanford University Press. п. 77. ISBN  978-0-8047-5509-2. Получено 28 июн 2010.
138. Джей Тейлор (2009). Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай. Издательство Гарвардского университета. п. 93. ISBN  978-0-674-03338-2. Получено 28 июн 2010.
139. Стефан А. Дудуаньон; Хисао Комацу; Ясуси Косуги (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: трансляция, трансформация, коммуникация. Тейлор и Фрэнсис. С. 135, 336. ISBN  0-415-36835-9. Получено 28 июн 2010.
140. Лейф О. Мангер (1999). Мусульманское разнообразие: местный ислам в глобальном контексте. Рутледж. п. 127. ISBN  0-7007-1104-X. Получено 28 июн 2010.
141. Глэдни, Дрю С. (2004). Перемещение Китая: размышления о мусульманах, меньшинствах и других второстепенных предметах. Издательство К. Херст и Ко. п. 321. ISBN  1-85065-324-0.
142. Марис Бойд Жиллетт (2000). Между Меккой и Пекином: модернизация и потребление городских мусульман Китая. Stanford University Press. С. 79, 80. ISBN  0-8047-3694-4. Получено 28 июн 2010.
143. Джон Л. Эспозито (1999). Оксфордская история ислама. Oxford University Press, США. п.458. ISBN  0-19-510799-3. Получено 28 июн 2010.
144. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 29 апреля 2011 г.. Получено 10 сентября 2010.
145. «Мьянма (Бирма) - ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни».
146. "Брифер о филиппинском Почетном легионе". Официальный вестник Республики Филиппины.
147. «Орден Сикатуны». Официальный вестник Республики Филиппины.
148. "Биография Чан Кайшека". База данных Второй мировой войны.

дальнейшее чтение

• Ch'en Chieh-ju. 1993 г. Тайное прошлое Чан Кайши: воспоминания его второй жены. Westview Press. ISBN  0-8133-1825-4
• Крозье, Брайан. 2009 г. Человек, потерявший Китай. ISBN  0-684-14686-X
• Фэрбэнк, Джон Кинг и Денис Твитчетт, ред. 1983 г. Кембриджская история Китая: том 12, Республиканский Китай, 1912–1949, часть 1. ISBN  0-521-23541-3
• Фенби, Джонатан. 2003 г. Генералиссимус Чан Кай-Ши и потерянный им Китай. Свободная пресса, ISBN  0-7432-3144-9, популярная история
• Гарвер, Джон В. В поисках Китая: история международных отношений Китайской Народной Республики (2-е изд. 2018) всесторонняя научная история. выдержка
• Ли, Лаура Тайсон. 2006 г. Мадам Чан Кайши: вечная первая леди Китая. Grove Press. ISBN  0-8021-4322-9
• Май, Эрнест Р. 2002. «1947–48: Когда Маршалл уберег США от войны в Китае». Журнал военной истории 66(4): 1001–1010. {онлайн бесплатно
• Пейн, С.С.М. Войны за Азию, 1911–1949 гг. (2014)
• Пакула, Ханна, Последняя императрица: мадам Чан Кай-Ши и рождение современного Китая (Лондон, Вайденфельд, 2009). ISBN  978-0-297-85975-8
• Романус, Чарльз Ф. и Райли Сандерленд. 1959 г. Время бежит в CBI. Официальная история армии США онлайн-издание
• Сейнсбери, Кит. 1985 г. Поворотный момент: Рузвельт, Сталин, Черчилль и Чан-Кай-Ши, 1943. Московская, Каирская и Тегеранская конференции. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-285172-1
• Сигрейв, Стерлинг. 1996 г. Династия Сунг. Книги корги. ISBN  0-552-14108-9
• Стюк, Уильям. 1984 г. Миссия Ведемейера: американская политика и внешняя политика во время холодной войны. Пресса Университета Джорджии. ISBN  0-8203-0717-3
• Тан Цоу. 1963. Неудача Америки в Китае, 1941–1950 гг.. Калифорнийский университет Press. ISBN  0-226-81516-1
• Тейлор, Джей. 2009 г. Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай. Belknap Press of Harvard University Press, Кембридж, Массачусетс ISBN  978-0-674-03338-2
• Тачман, Барбара В. 1971. Стиллвелл и американский опыт в Китае, 1911–1945 гг.. ISBN  0-8021-3852-7
• ван де Вен, Ханс и др. ред. Переговоры о судьбе Китая во Второй мировой войне (Stanford University Press, 2014). 336 с. онлайн-обзор
• Фогель, Эзра Ф. Китай и Япония: лицом к лицу с историей (2019) выдержка

внешняя ссылка

• Некролог, NY Times, 6 апреля 1975 г. Жизнь Чан Кайши: вождя, которого отбросила революция
• Биография правительства ОКР
• Время журнал "Мужчина и жена года", 1937 г.
• Официальный сайт Национального мемориального зала Чан Кайши
• Культурно-образовательный фонд Чунчэна
• Генералиссимус Чан Кайши Ассоциация Гонконг
• Приказ генералиссимуса Чан Кайши, дополняющий Акт о капитуляции - Японией 9 сентября 1945 г.
• Генеалогическое древо его потомков (в Упрощенный китайский )
• Индекс Чан Кайши в Президентской библиотеке и музее Франклина Д. Рузвельта
• 1966 GIO Биографическое видео
• "Мемориальная песня покойного президента Чан Кайши" (Министерство национальной обороны КНР)
• Чан Кайши биография - От Спартака Образовательного
• Собрание посланий генералиссимуса Чан Кай Ши военного времени на archive.org
• Официальный сайт Национального культурного центра Чан Кайши
• Дневники Чан Кайши в архиве Гуверовского института
• 蔣介石 的 勳章 ЗАКАЗЫ CHIANG KAI SHEK - SKYFLEET / LUFTFLOTT 的 部落 格 / 天 艦 - udn 部落 格
• Вырезки из газет о Чан Кайши в Архив прессы ХХ века из ZBW

Политические офисы
Предшествует Тан Янькай	Председатель национального правительства Китая 1928–1931	Преемник Лин Сен
Предшествует Т. В. Сунг	Премьер Китайской Республики 1930–1931	Преемник Чен Миншу
Новое название	Председатель Национальный военный совет 1932–1946	Преемник Бай Чунси в качестве Министр национальной обороны
Предшествует Ван Цзинвэй	Премьер Китайской Республики 1935–1938	Преемник Х. Х. Кунг
Предшествует Х. Х. Кунг	Премьер Китайской Республики 1939–1945	Преемник Т. В. Сунг
Предшествует Лин Сен	Председатель Национальное правительство Китайской Республики 1943–1948	Преемник Сам В качестве Президент Китайской Республики
Предшествует Т. В. Сунг	Премьер Китайской Республики 1947	Преемник Чжан Цюнь
Предшествует Сам в качестве Председатель национального правительства Китая	Президент Китайской Республики 1948–1975 Ли Цзунжэнь (Игра актеров) 21 января 1949 г. - 1 марта 1950 г.	Преемник Йен Чиа-кан
Партийно-политические офисы
Предшествует Чжан Ренцзе	Председатель Центрального Исполнительного Комитета Гоминьдана 1926–1927	Преемник У Цин-Ханг и Ли Юйин
Предшествует Ху Ханьминь	Председатель Центрального Исполнительного Комитета Гоминьдана 1936–1938	Преемник Сам в качестве Генеральный директор Гоминьдана
Предшествует Сам в качестве Председатель Гоминьдана	Генеральный директор Гоминьдана 1938–1975	Преемник Чан Цзин-куо в качестве Председатель Гоминьдана
Военные службы
Новое название	Главнокомандующий Национально-революционная армия 1925–1947	Офис упразднен
Академические офисы
Новое название	Комендант Военная академия Вампоа 1924–1947	Преемник Гуань Линьчжэн