Китайская родня - Chinese kin
Китайская родня | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Китайский | 宗族 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Альтернативное китайское имя | |||||||||||||||
Китайский | 家族 | ||||||||||||||
|
А Китайская родня, родословная или иногда отображается как клан, является патрилинейной и патрилокальной группой родственных Китайский люди с общим фамилия разделяя общего предка и, во многих случаях, прародина.
Описание
Китайское родство, как правило, сильно на юге Китая, подкрепленное связями с родовой деревней, общей собственностью и часто общими разговорами. Китайский диалект непонятно людям за пределами села. Структуры родства, как правило, слабее в северном Китае, члены клана обычно не проживают в одной деревне и не разделяют собственность.
Зупу- генеалогическая книга
А зупу (упрощенный китайский : 族谱; традиционный китайский : 族譜; пиньинь : zúp) - регистр китайских родственников или генеалогическая книга, который содержит истории о происхождении родственников, мужском происхождении и выдающихся членах. Регистр обычно регулярно обновляется старшим членом расширенной семьи, который передает эту ответственность следующему поколению. «Обновление» своего зупу (упрощенный китайский : 修 族谱; традиционный китайский : 修 族譜; пиньинь : xiū zúp) является очень важной задачей в китайской традиции, и ее можно проследить тысячи лет назад. Спустя несколько поколений представители местной клановой линии часто будут публиковать сборник этих зупу. Подавляющее большинство зупу остается в частных руках, хотя большое их количество можно найти в Пекинский университет, Шанхайская библиотека, Корнелл Университет и Тёё Бунко.
Родственная корпорация
Китайские родственные ассоциации являются корпоративными формами родства и основной единицей Китайская религия предков. Они предоставляют Гуаньси (социальная сеть) для участников, и они создают и управляют родовые святыни посвящен поклонению божествам из родственников.
Родословная - это корпорацияв том смысле, что члены чувствуют себя принадлежащими к одному телу, хорошо осознают свою групповую идентичность и извлекают выгоду из совместной собственности и общих ресурсов.[1] Выгоды получают из избыточного дохода от храмов и домов предков, который реинвестируется менеджерами или распределяется в виде годовых дивидендов.[2] Выгода принадлежности к роду также может быть измерена с точки зрения защиты и покровительства.[3] Храмы предков также поддерживают местные школы и участвуют в благотворительная деятельность.[4]
Храм предков
Храмы предков или святыни - это места собраний ассоциаций родословной, которые строят и управляют ими. Эти храмы посвящены поклонению прародители определенного рода, где члены семьи встречаются и выступают обряды единства и банкетов.[5]
Вариации
Консортное родство
В имперские времена родственник супруга был родом с особым статусом из-за его связи с императором. На протяжении всей истории Китая родственники супругов в разное время обладали огромной властью. Было несколько случаев узурпации власти супругами, наиболее заметной из которых была династия Хан с Вдовствующая императрица Лю (Китайский : 呂后; пиньинь : Lǚ hòu), династия Тан с Императрица Ву (упрощенный китайский : 武则天; традиционный китайский : 武則天; пиньинь : Wǔ Zétiān), а Династия Цин с Вдовствующая императрица Цыси (Китайский : 慈禧太后; пиньинь : Cíxǐ tàihòu). Узурпатор династии Хань Ван Ман был племянником Великая вдовствующая императрица Ван.
Период Цин
В течение Династия Цин имперское правительство поощряло китайских родственников брать на себя некоторые квазиправительственные функции, например, связанные с социальным обеспечением и начальным образованием.
Смотрите также
- Китайская народная религия
- Конфуцианство
- Китайское поклонение предкам
- Храм предков & Таблетки предков
- Китайская фамилия —Сотня фамилий
- Китайские ассоциации происхождения
- Родовой дом
- Гуаньси
- Kongsi
- Xungen движение, современная реконструкция родословных в Китай
использованная литература
Цитаты
Источники
- Джеймс Л. Ватсон. Пересмотр китайского родства: антропологические перспективы исторических исследований. На: China Quarterly, п. 92, декабрь 1982 г.
- Лили Ли Цай. Кадры, храмовые и наследственные институты и правительство в сельских районах Китая. На: Китайский журнал, n, 48, июль 2002 г.
- Майрон Л. Коэн. Организация происхождения в Северном Китае. На: Журнал азиатских исследований 49, п. 3, август 1990 г., 509-534.
внешние ссылки
- Генеалогия кланов коренных жителей Гонконга (на китайском)