Ахейцы (племя) - Achaeans (tribe)

Часть серия на
История Греция
Карта Греции, составленная в 1791 году Уильямом Фаденом, в масштабе 1 350 000
Флаг Греции.svg Портал Греции

В Ахейцы (/əˈkяəпz/; Греческий: Ἀχαιοί, Akhaioi) были одним из четырех основных племен, в состав которых входили люди Классическая Греция разделились (вместе с Эолийцы, Ионийцы и Дорианцы ). Согласно мифу о фундаменте, оформленному Гесиод, их имя происходит от Ахей, мифический основатель ахейского племени, который предположительно был одним из сыновей Xuthus, и брат Ион, основатель Ионический племя. Ксуф, в свою очередь, был сыном Hellen, мифический патриарх греческого (Эллинский ) нация.[1]

Исторически представители ахейского племени населяли регион Ахея на севере Пелопоннес. Ахейцы сыграли активную роль в греческой колонизации южной Италии, основав город Кротон (Κρότων) в 710 году до нашей эры. Позже город получил известность как место, где была основана пифагорейская школа.[2] В отличие от других основных племен (ионийцев, дорийцев и эолийцев), у ахейцев не было отдельного диалекта в классический период, вместо этого использовалась форма дорический.

Этимология

В соответствии с Маргалит Финкельберг[3] имя Ἀχαιοί / Ἀχαιϝοί, возможно, происходит через промежуточную форму * Ἀχαϝyοί от гипотетического древнего греческого[4] форма отражена в Хеттов форма Aiyawā; последний засвидетельствован в хеттских архивах, например в Письмо Тавагалава. Тем не мение, Роберт С. П. Бикс усомнился в его достоверности и предложил Догреческий * Акайша-.[5]

Происхождение

Происхождение ахейцев несколько проблематично. Гомер, вероятно, написанные в 9 веке до нашей эры, использует термин Ахейцы как общий термин для греков на всем протяжении Илиада,[6] который, как полагают, описывает события в Микенская греция, т.е. до 1150 г. до н. э. Однако нет убедительных доказательств того, что греки микенского периода использовали это имя для описания себя. Период, термин Аххиява, найден в 13 веке до нашей эры. Хеттов тексты могут означать «ахейцев», то есть греков микенской культуры, но, опять же, нет окончательных доказательств того, что это так. Эмиль Форрер зашел так далеко, что утверждал, что существует «великая империя», называемая Аххиява, которые стояли на равных рядом со старыми восточными государствами. Однако его выводы были опровергнуты более поздними исследователями, особенно Фердинанд Зоммер.[7]

в классический период, общий термин для греков был Эллины, вторя Гесиодический история основания, в которой Эллен был основателем греческой расы. Однако в Илиада, Эллины ограничено теми обитателями Эллада, регион в Фессалия.[8] Таким образом, существовало по крайней мере две разные традиции, касающиеся происхождения греков, и по этой причине прямую связь между историческими ахейцами и греками микенской эры трудно установить на основе одного только названия. Например, исторический Лакедемоняне использовал это имя, но не заявлял о связи с лакедемонянами, упомянутыми в Илиада; поэтому использование того же имени не подразумевает автоматически прямого происхождения.

Обе Геродот и Павсаний рассказывают легенду о том, что ахейцы (относящиеся к племени классического периода) первоначально жили в Арголида и Лакония. Однако, как заметил Страбон, это не то, что Гомер имел в виду под термином ахейский.[9] Предположительно, ахейцы были вытеснены из этих земель Дорианцы, во время легендарного Дорийское вторжение Пелопоннеса.[10] Как следствие, ахейцы отправились в регион, известный как Эгиал, и вынудили эгиалитов (ныне известных как Ионийцы ) со своей земли.[11] Ионийцы нашли временное убежище в Афинах, и Эгиал стал известен как Ахея.[12][13]

Павсаний говорит, что ахейцы звали греков, первоначально населявших Арголида и Лакония, потому что они произошли от сыновей мифических Ахей, Арчандер и Архитекторы.[14] Согласно Павсанию, Ахей изначально жил в Аттике, где его отец поселился после изгнания из Фессалии. Позже Ахей вернулся в Фессалию, чтобы вернуть себе землю, и именно оттуда Архандер и Архитекторы отправились в Пелопоннес.[15] Предположительно по этой причине существовала и древняя часть Фессалии, известная как Фтиотическая ахея.

Рекомендации

  1. ^ Аполлодор, Библиотека I, 7.3.
  2. ^ Народы, нации и культуры. Редактор Джон Маккензи. Вайденфельд и Николсон. 2005 г.
  3. ^ Маргалит Финкельберг, «От Аххиявы до χαιοί», Глотта 66 (1988): 127–134.
  4. ^ Согласно Финкельбергу, это происхождение не требует окончательного греческого и индоевропейского происхождения слова: «Очевидно, этот вывод не может предоставить убедительного доказательства того, что Аххиява представляет греческое слово, тем более что ни этимология этого слова, ни его родственные ему имена неизвестны. нам".
  5. ^ Р. С. П. Бикс, Этимологический словарь греческого языка, Брилл, 2009, стр. 181.
  6. ^ Гомер, Илиада II, 574–575.
  7. ^ Герман Бенгтсон: Griechische Geschichte. Ч. Х. Бек, Мюнхен, 2002. 9-е издание. ISBN  340602503X. С. 8–15.
  8. ^ Гомер, Илиада II, 683–684.
  9. ^ Страбон, VIII, 6.
  10. ^ Геродот VIII, 73.
  11. ^ Геродот VII, 94.
  12. ^ Павсаний VII, 1.
  13. ^ Геродот I, 143–147.
  14. ^ Павсаний VII, 1.7.
  15. ^ Павсаний VII, 1.3.