Чатс - Chuts
Это часть серии статей о |
История создания Евреи в Англии |
---|
Средневековый |
Кровавый навет в Англии |
Современное |
Связанный |
Чатс /ˈИксʊтs/ это имя применяется к Евреи кто иммигрировал в Лондон от Нидерланды во второй половине 19 века. Обычно они приходили из Амстердам и практиковались в ремеслах, которым они там уже научились, в первую очередь сигара, изготовление шапок и тапочек.[1]
Они поселились в основном в небольшой системе улиц в Spitalfields известный как Tenterground, ранее закрытая территория, где Фламандский ткачи растянутый и высушенный ткань на машинах под названием арендаторы (отсюда и выражение "на иглы К 19 веку на этом месте было построено жилье, но он оставался анклавом, где голландские иммигранты жили как сплоченная и в целом отдельная община. Снесенный и перестроенный в течение двадцатого века, этот район теперь ограничен Белый ряд, Вентворт-стрит, Bell Lane и Тойнби-стрит (бывшая Шеперд-стрит).[1][2]
После убийство царя Александр II России в 1881 году многие тысячи Еврейские беженцы, спасаясь от политических волнений в Восточная Европа, прибыл в Ист-Энд Лондона, включая Тентерграунд, к тому времени чаты начали рассредоточиваться. Примечательно, что успешное внедрение техники для массовое производство из сигареты в конечном итоге привело к краху сигарной экономики, от которой зависело сообщество чутов. Многие чаты вернулись к улучшенным условиям в Амстердаме, некоторые эмигрировали дальше, в такие места, как Австралия и США, некоторые ассимилировались с другими еврейскими семьями, а некоторые в конечном итоге потеряли Еврейская идентичность все вместе.[1][2]
Между чутами и более поздними еврейскими иммигрантами существовало явное соперничество, не в последнюю очередь потому, что чуты прибыли в города как жители с полезными промышленными навыками и к 1881 году уже научились говорить по-английски, тогда как более поздние иммигранты, как правило, были бедными сельскими рабочими, которые пришлось изучить новые профессии в пресловутых потогонные и, прибывая в большом количестве без гроша в кармане, обратил внимание на проблему иммиграции, что привело к Закон об иностранцах 1905 года.[1]
Более того, другие евреи относились к чутам с подозрением, потому что первые выработали особые обычаи и обычаи, многие из их семей жили в Амстердаме с первых дней жизни синагоги были основаны здесь в начале 17 века. Уникально в Амстердаме, Ашкенази (так называемые «немецкие евреи») и Сефарды (так называемые «испанские евреи») веками жили в непосредственной близости, в результате чего культурная смесь не встречалась в других местах. Примечательно то, что Голландские евреи привыкли к морю и ели морепродукты, кошерный другими еврейскими общинами.[1]
Этимология
Происхождение названия Чатс неопределенно. Популярное предположение состоит в том, что оно происходит от голландского слова пошел (произносится / xut / и означает «хорошо») и подражает болтовне на иностранном языке, которую слышали другие. Это также иврит חוץДля «снаружи» или «на улице» и, возможно, применялся к голландским евреям Лондона либо потому, что они были социально изолированы, либо потому, что многие были уличные продавцы. Другая возможность состоит в том, что еврейское слово все чаще появлялось в записях синагог Амстердама по мере того, как все больше и больше эмигрировало в Лондон, а другие, которые следовали за ним, «пошли бы на спад» (т.е., эмигрировал).[1]
Слово Чут иногда используется как существительное в единственном числе, но, скорее всего, это обратное формирование.
Условия в Нидерландах до иммиграции
Несмотря на Наполеоновский эмансипация в 1793 году евреям запрещался въезд в гильдии в Нидерландах, и им не разрешалось быть лавочниками (за некоторыми исключениями, например, кошерными мясниками) из-за боязни конкуренции, которую они представили бы другим голландцам. Им также было отказано в поступлении в государственную школьную систему.[3]
Несмотря на усилия Вильгельм III после поражения Наполеон, голландцы-ашкенази сконцентрировались в Амстердаме в трущобы условия и сопротивлялись интеграции. Предубеждение против них, хотя и не равносильно религиозному преследованию, сохранялось до середины XIX века. Эти факторы вместе с продолжающимся спадом голландской экономики вызвали поток еврейских эмигрантов из Амстердама.[3]
Примечательно, что евреи в Великобритании воспользовались формальной эмансипацией в 1858 году, после чего они могли стать квалифицированными торговцами и свободно вести дела, не принимая Христианин клятвы.