Куана Паркер - Quanah Parker

Куана Паркер
Куана Паркер c1890.png
Куана Паркер, c. 1890
Личная информация
Родился1845 г. или (вероятно, рождение Пекоса) 1852 г.
Лосиная долина, Уичито горы, Индийская территория (Оклахома )
Умер24 февраля 1911 г.
Quanah Parker Star House
Кэш, Оклахома, США
Причина смертиСердечная недостаточность
Место отдыхаКладбище Fort Sill Post
Fort Sill, Оклахома
34 ° 40′10 ″ с.ш. 98 ° 23′43 ″ з.д. / 34,669529 ° с.ш.98,395336 ° з.д. / 34.669529; -98.395336
Супруг (а)Вики, Чони, Мах-Четта-Вуки, А-У-Вут-Такум, Коби, То-Пей, ​​Тонарси
Родители
Известен

Куана Паркер (Команчи квана, "запах, запах") (c. 1845 - 20 февраля 1911 г.) был военачальником отряда Квахади («Антилопа») Нация команчей. Он, вероятно, родился в банде Нокони («Странники») Табби-нокки и вырос среди Квахади, сына Квахади. Команчи начальник Пета Нокона и Синтия Энн Паркер, Англо-американский который был похищен в детстве и ассимилированный в племя нокони. После задержания нескольких вождей кайова в 1871 году Куана Паркер стал доминирующей фигурой в Красная река войны, неоднократно сталкиваясь с Полковник Ранальд С. Маккензи. С европейскими американцами, сознательно охотящимися Американский бизон, основная пища команчей, исчезла, Куана Паркер в конце концов сдался и мирно привел квахади в резервацию в Fort Sill, Оклахома.

Куана Паркер никогда не избирался вождем своим народом, но был назначен федеральным правительством главным вождем всей нации команчей и стал основным эмиссаром коренных американцев юго-запада в законодательный орган Соединенных Штатов. В гражданской жизни он разбогател как владелец ранчо, поселившись недалеко от Кэш, Оклахома. Хотя он поощрял христианизацию народа команчей, он также защищал синкретический Церковь американских индейцев альтернатива, и яростно боролась за законное использование пейот в религиозной практике движения. Он был избран заместителем шерифа Лоутон в 1902 году. После его смерти в 1911 году титул руководителя был заменен председателем; Таким образом, Куана Паркер описывается как «последний вождь команчей», термин также применяется к Верхом.

Он похоронен на холме Вождя на форте Силл. Многие города и системы автомагистралей на юго-западе Оклахомы и северного Техаса, когда-то южного Команхерия, несут ссылки на его имя.

Ранние годы

Синтия Энн Паркер и ее дочь Топусана (Цветок прерии) в 1861 году.

Мать Куаны Паркер, Синтия Энн Паркер (Родился c. 1827), был членом большой пограничной семьи Паркеров, которая поселилась на востоке Техас в 1830-х гг. Попала в плен в 1836 г. (c. девять лет) от Команчи во время рейда Форт Паркер около сегодняшнего дня Groesbeck, Техас. Учитывая имя Команчи Надуа (Подкидыш), она была принята в группу команчей Нокони как приемная дочь Табби-нокки.[1]Ассимилированная в команчи, «Надуа» Синтия Энн Паркер была замужем за вождем воинов Квахади. Пета Нокона, (также известный как Puhtocnocony, Noconie, Tah-con-ne-ah-pe-ah или Nocona) ("Одинокий странник ").[1]

Дед Куаны Паркера по отцовской линии был известным вождем Квахади Железная куртка (Пухивиквасуу), воин из более ранних Команчи-американские войны, известный среди своего народа тем, что носит испанский кольчуга.

Первым ребенком Синтии Энн Паркер и Ноконы была Куана Паркер, родившаяся в Уичито горы юго-западной Оклахомы. В письме к владельцу ранчо Чарльз Гуднайт Куана Паркер пишет: «Судя по имеющейся у меня информации, я родился около 1850 года на Элк-Крик, чуть ниже гор Уичито». [2] Альтернативные источники называют его местом рождения Лагуна Сабинас / Кедровое озеро в Округ Гейнс, Техас.[3]

У Синтии Энн Паркер и Нокона был еще один сын, Pecos (иногда известный как Арахис), и дочь, Топсана (Цветок прерии). В декабре 1860 года Синтия Энн Паркер и Топсана были схвачены в битва на реке Пиз. Американские силы возглавлял сержант. Джон Спэнглер, который командовал ротой H 2-я кавалерия США, и Техасские Рейнджеры под Сул Росс утверждал, что в конце битвы он ранил Пету Нокону, которая после этого была убита мексиканским слугой Спенглера. Считалось, что Куана Паркер и его брат Пекос были единственными, кто сбежал верхом, и их выследил Рейнджер. Чарльз Гуднайт но сбежал на рандеву с другими Нокони. Некоторые, в том числе сам Куана Паркер, утверждают, что эта история ложна и что он, его брат и его отец Пета Нокона не участвовали в битве, что они находились в большом лагере за много миль отсюда, и что Пета Нокона умерла спустя годы от болезни, вызванной ранениями от сражений с апачем.

Синтия Энн Паркер и Топсана были захвачены техасскими рейнджерами в ходе рейда и доставлены в дом брата Синтии Энн Паркер. После двадцати четырех лет с команчами Синтия Энн Паркер отказалась от повторной ассимиляции. В отличие от своей матери, Топсана начала приспосабливаться к своей новой культуре, но умерла от болезни в 1863 году. Синтия Энн Паркер умерла из-за голодовка и грипп в марте 1871 г.

На языке команчей квана означает «запах» или «запах». Воины команчей часто брали более активные мужские имена в зрелом возрасте, но Куана Паркер сохранил имя, которое дала ему мать, первоначально в честь нее после ее повторного поимки.

Карьера

Куана Паркер верхом на лошади в головном уборе из орлиных перьев и держит копье снизу вверх.

После смерти Петы Ноконы (около 1864 г.), став теперь Парра-о-комом («Медведь-Бык») главным вождем народа Квахади, Верхом, глава народа нокони, взял под свое крыло юного Куана Паркера и его брата Пекоса. После Петы Нокона и Железного Жакета, Horseback научил их воинам команчей, и Куана Паркер приобрел значительный статус воина. Он ушел и вернулся в группу Квахади с воинами из другой группы. Куана Паркер сдался Маккензи и был доставлен в Форт Силл, Индийская территория, где в течение нескольких лет успешно руководил команчами в резервации. Куана Паркер никогда не избирался племенем главным вождем команчей. Правительство США назначило его главным вождем всей страны после того, как люди собрались в резервации, а затем ввело всеобщие выборы. В октябре 1867 года, когда Куана Паркер был еще молодым человеком, он прибыл вместе с вождями команчей в качестве наблюдателя на переговоры о заключении договора в Медисин-Лодж, штат Канзас. Horseback сделал заявление об отказе Куаны Паркер подписать договор. В начале 1870-х годов индейцы равнин проигрывали битву за свою землю с правительством Соединенных Штатов. После поимки вождей кайова Сидящий Медведь, Большое дерево, и Сатанта, Последние два условно освобождено в 1873 году после двух лет благодаря твердому и упрямому поведению Гипаго, племена кайова, команчи и южные шайенны объединили свои силы в нескольких битвах. Полковник Ранальд Маккензи руководил силами армии США по задержанию или убийству оставшихся индейцев, не поселившихся в резервациях.

В 1873 г. Исатаи, команчи, претендующие на звание знахаря, призвал все отряды команчей собраться вместе для Танец Солнца, хотя этот ритуал был Kiowa, и никогда не было практикой команчей. Группы собрались в мае на Красной реке, недалеко от нынешнего Texola, Оклахома. На этом собрании Исатай и Куана Паркер вербовали воинов для рейдов в Техас, чтобы отомстить за убитых родственников. Другие вожди команчей, особенно Иса-Роза («Белый волк») и Табананика («Звук восхода солнца») из Ямпарика, и Большое красное мясо из группы Нокони определили, что торговцы шкурами бизона представляют реальную угрозу их образу жизни. Они предположили, что если Куана Паркер нападет на кого-нибудь, он должен атаковать торговцев. Военный отряд из примерно 250 воинов, состоящий в основном из команчей и шайенов, впечатленных заявлением Исатая о защитной медицине, защищающей их от пуль врагов, направился в Техас к торговому посту Adobe стены. Рейд должен был быть бойней, но владелец салуна слышал о приближающемся рейде и не давал своим клиентам ложиться спать, предлагая бесплатные напитки. Около 4 часов утра налетчики спустились в долину. Куана Паркер и его банда не смогли пробиться через два фута толстых стен из дерна, и были отбиты дальнобойным оружием торговцев шкурами .50 калибра. Винтовки Sharps. Когда они отступали, лошадь Куаны Паркера была выбита из-под него с пятисот ярдов. Он спрятался за тушей буйвола, и в него попала пуля, которая рикошетом отлетела от порохового рога вокруг его шеи и застряла между его лопаткой и шеей. Рана не была серьезной, и Куана Паркер был спасен и унесен из зоны досягаемости бизоньих ружей.[4] Атака на Adobe Walls привела к изменению политики Вашингтона. Это привело к Красная река войны, который завершился решающей победой армии в Битва при каньоне Пало-Дуро. 28 сентября 1874 г. Маккензи и его Тонкава разведчики разрушили деревню команчей в Каньон Пало Дуро и убил почти 1500 лошадей команчей, главную форму богатства и власти команчей.

О бронировании

Паркер в декабре 1889 года в европейско-американском деловом костюме

Когда их источники пищи истощились и под постоянным давлением армии, квахади-команчи наконец сдались в 1875 году. Вместе с полковником Маккензи и индийским агентом Джеймсом М. Хейвортом Паркер помог поселить команчей в резервации кайова-команчей-апачей на юго-западе Индийская территория.[1]

Дом Куаны Паркер в Кэш, Оклахома[1] назывался Звездным домом.[5] Куана Паркер была последним племенем Ставок равнин или Llano Estacado приехать в резервацию. Куана Паркер был назначен главой всех команчей резервации и оказался сильным, находчивым и способным лидером. Благодаря разумным инвестициям он стал, пожалуй, самым богатым Американский индеец своего дня в Соединенные Штаты. В то время Куана Паркер во многом воспринял белую культуру и принял фамилию Паркер. Белые его уважали. Он ездил с президентом на охоту. Теодор Рузвельт, которые часто навещали его.[1] Тем не менее он отверг оба моногамия и традиционные Протестантский христианство в пользу Церковь американских индейцев Движение, основателем которого он был.

Куана Паркер и Сэмюэл Берк Бернетт

История уникальной дружбы, которая выросла между Куаной Паркер и семьей Бернетт, рассматривается на выставке культурных артефактов, которые были переданы семье Бернетт от семьи Паркер. Презентация такой важной культурной реликвии, как боевое копье Куаны Паркера, не была легкой. Это явный показатель высокого уважения к семье Бернетт в семье Паркеров. Переписка между Куаной Паркер и Сэмюэл Берк Бернетт, старший (1849–1922) и его сын Томас Лойд Бернетт (1871–1938) выражали взаимное восхищение и уважение. Исторические записи мало упоминают Куаны Паркера до его присутствия в нападении на охотников на буйволов у Adobe Walls 27 июня 1874 года. Существует фрагментарная информация, указывающая на то, что Куана Паркер общался с апачем примерно в это время.

Эта ассоциация могла быть связана с его вступлением в Церковь американских индейцев или пейот религия. Говорили, что Куана Паркер женился на апачей, но их союз был недолгим. Платье, сумка и посох Apache на выставке, возможно, являются пережитком того времени из ранней взрослой жизни Куаны Паркера. Поскольку буйволы были почти истреблены и понесли тяжелые потери лошадей и хижин от рук вооруженных сил США, Куана Паркер был одним из лидеров, приведших банду команчей Квахади (Антилопы) в Fort Sill в конце мая - начале июня 1875 года. Это положило конец их кочевой жизни на южных равнинах и начало адаптации к более оседлому образу жизни. Берк Бернетт начал перегон крупного рогатого скота из Южного Техаса в 1874 году почти в наши дни. Уичито-Фолс, Техас. Там он основал штаб-квартиру своего ранчо в 1881 году.[6] Из-за изменения погодных условий и сильной засухи луга в Техасе засохли и погибли. Бернетт и другие владельцы ранчо встретились с племенами команчей и кайова, чтобы арендовать землю в их резервации - почти 1 миллион акров (400 000 га) к северу от Красная река в Оклахоме.

Первоначально Куана Паркер, как и многие его современники, выступал против открытия племенных земель для выпаса скота англоязычными агентами. Но Куана Паркер изменил свою позицию и наладил тесные отношения с рядом техасских скотоводов, таких как Чарльз Гуднайт и семья Бернеттов. Еще в 1880 году Куана Паркер работал с этими новыми товарищами над созданием собственных стад.[6] В 1884 году, во многом благодаря усилиям Куаны Паркера, племена получили свои первые «травяные» выплаты за права выпаса на землях команчей, кайова и апачей. Именно в этот период узы между Куаной Паркер и семьей Бернетт стали крепкими.

Бернетт содержал 10 000 голов крупного рогатого скота до конца срока аренды в 1902 году.[6] Барон крупного рогатого скота имел сильное чувство к правам коренных американцев, и его уважение к ним было искренним. Там, где другие короли крупного рогатого скота сражались с туземцами и суровыми землями, чтобы построить империи, Бернетт изучил методы команчей, передав любовь к земле и свою дружбу с туземцами своей семье. В знак своего уважения к Бернетту команчи дали ему имя на своем языке: Мас-са-сута, что означает «Большой Босс». Куана Паркер заслужил уважение руководителей правительства США, когда он приспособился к жизни белого человека и стал преуспевающим владельцем ранчо в Оклахоме. Его просторный, двухэтажный Звездный дом имел спальню для каждой из семи жен и их детей. У него были свои личные покои, довольно простые. Рядом с кроватью лежали фотографии его матери Синтии Энн Паркер и младшей сестры Топёсаны. Куана Паркер оказал гостеприимство многим влиятельным людям, как коренным американцам, так и европейцам. Среди последних был инспектор из Техаса. W. D. Twichell и скотовод Чарльз Гуднайт. Из всех своих белых знакомых Куана Паркер считал Берка Бернетта лучшим. Как сообщается, он сказал: «У меня есть один хороший друг, Берк Бернетт, он большой и богатый пастух. Помогите моим людям хорошо. Вы видите, здоровяк крепко держится за деньги, боясь умереть. Бернетт помогал всем».[нужна цитата ]

В течение следующих 27 лет Куана Паркер и Бёрнетты поделились многим опытом. Бернетт помог, внося деньги на строительство Star House, большого каркасного дома Куаны Паркер. Бернетт попросил (и получил) участие Куаны Паркера в параде с большой группой воинов на выставке Fat Stock Show в Форт-Уэрте и других публичных мероприятиях. Изображенное на выставке «парадное» копье обычно носило Куана Паркер на таких публичных собраниях. Бернетт помог Куане Паркеру купить гранитные надгробия, которыми были отмечены могилы его матери и сестры. После долгих лет поисков останки Куаны Паркер были перевезены из Техаса и повторно захоронены в 1910 году в Оклахоме в резервации команчей в Форт-Силл.

По словам его дочери "Ванады" Пейдж Паркер, ее отец помогал праздновать президенту Теодор Рузвельт инаугурация 1905 года, появившись на параде.[7] В апреле 1905 года Рузвельт посетил Куана Паркер в Звездном доме. Президент Рузвельт и Куана Паркер пошли охота на волка вместе с Бернеттом рядом Фредерик, Оклахома.[8] Во время встречи они обсудили серьезные дела. Куана Паркер хотел, чтобы племя сохранило владение 400000 акров (1600 км2).2), что правительство планировало продать дом поселенцам, и этот аргумент он в конце концов проиграл. Куана Паркер попросил помощи в борьбе с безработицей среди своего народа, а позже получил письмо от президента, в котором он выразил свою обеспокоенность по поводу этой проблемы. Считалось, что охота на волков была одной из причин, по которой Рузвельт создал Заповедник дикой природы в горах Уичито.

Брак и семья

Фотография Куаны Паркер в Музей Пионер Вест в Трилистник, Техас

По словам Болдуина Паркера, одного из сыновей Куаны Паркер, в 1872 году Куана Паркер взяла двух жен. Его первая жена была Та-хо-да (или Tohayea), дочь Мескалеро Apache главный Старый Волк. Он женился на ней в Мескалеро, посещая своих союзников-апачей с 1860-х годов, и получил ее за пять мулов. После года брака и визита Мескалеро Апача в лагеря Куохада, Та-хо-да попросила вернуться домой, указав в качестве причины ее неспособность выучить язык команчей. Куана Паркер отправила ее обратно к своему народу. Другой женой Куаны Паркера в 1872 г. Wec-Keah или Weakeah, дочь вождя пенатека команчей Желтого Медведя (иногда Старый медведь). Хотя сначала она обручилась с другим воином, она и Куана Паркер сбежали, взяв с собой еще нескольких воинов. Желтый Медведь преследовал группу, и в конце концов Куана Паркер помирилась с ним. Эти две группы объединились, образуя крупнейшую силу индейцев команчи.

За эти годы Куана Паркер женился еще на шести женах: Чони, Мах-Четта-Вуки, А-У-Вут-Такум, Коби, То-Пей и Тонарси. Фотограф, c. 1890Уильям Б. Эллис из Куаны Паркер и две его жены определили их как Платить и Чони.[9] У Куаны Паркер было восемь жен и двадцать пять детей (некоторые из них были усыновлены).

Переехав в резервацию, Куана Паркер связался со своими белыми родственниками из семьи своей матери. Он пробыл у них несколько недель, где учился английский и западная культура, и выучил белый методы ведения сельского хозяйства.

Основатель церковного движения коренных американцев

Куана Паркер считается одним из первых важных лидеров Церковь американских индейцев движение.[10] Куана Паркер принял религию пейота после того, как в южном Техасе его забодал бык.[нужна цитата ] Паркер навещал своего дядю, Джона Паркера, в Техасе, где на него напали, нанеся ему тяжелые ранения. Чтобы бороться с началом кровожгающей лихорадки, мексиканский Curandera был вызван, и она приготовила крепкий чай с пейотом из свежего пейота, чтобы вылечить его. После этого Куана Паркер увлекся пейотом, который содержит горденин, мескалин или фенилэтиламин алкалоиды, и тирамин которые действуют как природные антибиотики при приеме в комбинированной форме. Клинические исследования показывают, что пейокактин, водорастворимое кристаллическое вещество, выделенное из этанольного экстракта растения, оказалось эффективным антибиотиком против 18 штаммов устойчивых к пенициллину Золотистый стафилококк, несколько других бактерий и грибок.[11]

Куана Паркер учил, что священная медицина пейот - это причастие, данное индейским народам, и его следует использовать вместе с водой во время причастия в традиционной церковной медицинской церемонии коренных американцев. Куана Паркер был сторонником стиля «полумесяц» церемонии пейота. Церемония «креста» позже появилась в Оклахоме из-за Caddo влияния, внесенные Джон Уилсон, а Caddo -Делавэр религиозный лидер, который много путешествовал примерно в то же время, что и Паркер, на заре церковного движения коренных американцев.

Самое известное учение Куаны Паркера о духовности индейской церкви:

Белый человек входит в свой церковный дом и разговаривает около Иисус, но индеец идет в типи и переговоры к Иисус.[12]

Современная эпоха резерваций в истории коренных американцев началась с принятия индейской церкви и христианства почти каждым индейским племенем и культурой в Соединенных Штатах и Канада в результате усилий Куаны Паркера и Уилсона. Религия пейота и Церковь коренных американцев никогда не были традиционной религиозной практикой культур североамериканских индейцев. Эта религия возникла в девятнадцатом веке, вдохновленная событиями того времени к востоку и западу от Река Миссисипи, Лидерство Куаны Паркера и влияние коренных американцев Мексика и другие южные племена.[13][14][15][16][17][18] Они использовали пейот в духовных практиках с древних времен.

Смерть

Могила Куана Паркера

В возрасте 66 лет Куана Паркер умер 23 февраля 1911 г. Звездный дом.[19] В 1911 году тело Куаны Паркер было предано земле на кладбище Post Oak Mission недалеко от Кэш, Оклахома.[20] В 1957 году его останки были перенесены на кладбище Fort Sill Post в г. Fort Sill, Оклахома, вместе с матерью Синтия Энн Паркер и сестра Топсанна («Цветок прерии»).[1] Надпись на его надгробии гласит:

Отдыхаю здесь до перерыва
И тени падают и тьма
Исчезает
Куана Паркер - последний вождь команчей
Родился в 1852 г.
Умер 23 февраля 1911 г.

— Кладбище Post Oak Mission, округ Команч, Оклахома 34 ° 37′23 ″ с.ш. 98 ° 45′35 ″ з.д. / 34,62310 ° с.ш.98,75970 ° з.д. / 34.62310; -98.75970

Биограф Билл Нили писал: «Куана не только прошел в течение одной жизни из Каменный век воин государственный деятель в эпоху Индустриальная революция, но он ни разу не проиграл битву с белым человеком, и он также принял вызов и ответственность вести все племя команчей по трудному пути к их новому существованию ».[2]

Критика

Хотя Куана Паркер восхвалялся многими в своем племени как хранитель своей культуры, он также имел критиков команчей. Немного[кто? ] утверждал, что он «продался белому человеку», приспособившись и став владельцем ранчо. Он одевался и жил в стиле, который некоторые считали более европейско-американским, чем стиль команчей. Критик Пол Чаат Смит называется "Куана Паркер: распродажа или патриот?" «основной политический вопрос команчей».[21]

Куана Паркер действительно перенял некоторые европейско-американские обычаи, но он всегда носил длинные волосы и заплетал их в косы.[1] Он также отказался соблюдать законы США о браке и имел до восьми жен одновременно.[1]

Куана Паркер никогда не избирался народом главным вождем племени. Традиционно у команчей не было единого вождя. У различных отрядов команчей были свои вожди. США назначили Куана Паркера главным вождем страны, как только люди собрались в резервации, а затем ввели всеобщие выборы.

Семейное воссоединение и пау-вау

Общество Куана Паркер, базирующееся в Кэш, Оклахома, проводит ежегодную встречу семьи и пау-вау. События обычно включают паломничество к священным местам в Куане, штат Техас; тур по его «Звездному дому» в Тайнике; обед; поминальная служба на кладбище Fort Sill Post; тыква танец, пау-вау, и богослужения.[22] Это мероприятие является открытым для общественности.

Мемориалы и почести

Отель Quanah Parker Inn расположен на Шоссе США 287 в западном конце Куана, Техас
Построен 1890 г. 34 ° 40′08 ″ с.ш. 98 ° 38′56 ″ з.д. / 34,66889 ° с.ш.98,648815 ° з. / 34.66889; -98.648815 (Звездный дом, построенный около 1890 года)
Переезд 1958 г. 34 ° 38′04 ″ с.ш. 98 ° 38′30 ″ з.д. / 34,634461 ° с.ш.98,64175 ° з.д. / 34.634461; -98.64175 (Переезд Star House 1958)
  • Куана Паркер Трейл, публичный арт-проект, начатый в 2010 году Регион Техасских равнин, увековечивает памятники истории команчей на равнинах и Панхандле в Техасе, центральном регионе Команчерии.[24]

Его именем названы несколько мест и построек:

Пусть Великий Дух улыбнись своему городку, Пусть идет сезон дождей, и в тепле солнечного света после дождя, Пусть земля щедро уступает, Да пребудут с тобой и твоими детьми вечно мир и довольство.[нужна цитата ]

Вымышленные представления

  • Мини-сериал 2008 года Команч Мун показал Куана Паркер как второстепенный персонаж, которого играет Эдди Спирс.

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г час я Пирс, Майкл Д. «Паркер, Куана (ок. 1852–1911)». Энциклопедия истории и культуры Оклахомы - Историческое общество Оклахомы. Архивировано из оригинал на 2010-02-05. Получено 20 декабря 2009.
  2. ^ а б Нили, Билл (сентябрь 2009 г.). Последний вождь команчей: жизнь и времена Куаны Паркер. Замковые книги. п. 304. ISBN  978-0785822592.
  3. ^ Клайд Л. и Грейс Джексон, Куана Паркер, последний вождь команчей; Исследование истории юго-западных границ, Нью-Йорк, Exposition Press [1963] стр. 23
  4. ^ Диксон, Олив Кинг (1927). Жизнь Билли Диксона. Остин, Техас: State House Press. п. 186. ISBN  0-938349-11-2.
  5. ^ Quanah Parker Star House В архиве 1 февраля 2012 г. Wayback Machine, Консервейшн Оклахома, Инк.
  6. ^ а б c Дэвид Майнор, "Бернетт, Сэмюэл Берк, Справочник Техаса онлайн, по состоянию на 15 мая 2013 г. Опубликовано Исторической ассоциацией штата Техас.
  7. ^ "Куана Паркер в головном уборе", Портал истории Техаса, Университет Северного Техаса
  8. ^ Кокс, Мэтью Рекс. "Охота Рузвельта на волка". Энциклопедия истории и культуры Оклахомы - Историческое общество Оклахомы. Архивировано из оригинал 5 октября 2011 г.
  9. ^ "Куана Паркер с двумя женами", Портал истории Техаса, Университет Северного Техаса
  10. ^ Marriott, Элис Ли; Рахлин, Кэрол К. (1971). Пейот: отчет о происхождении и росте религии пейот. Thomas Y. Crowell Co., стр. 111. КАК В  B0044EQFKC.
  11. ^ McCleary, J.A .; Sypherd, P.S .; Walkington, D.L. (1960). «Антибиотическая активность экстракта пейота [Lophophora williamsii (Lemaire) Coulter]». Прикладная ботаника. 14 (3): 247–249. Дои:10.1007 / bf02907956. S2CID  41659698.
  12. ^ Хэган, Уильям Т. Куана Паркер, вождь команчей. Университет Оклахомы (1995 г.),ISBN  0-80-612772-4, стр. 57.
  13. ^ Аннексия земель коренных американцев
  14. ^ Закон о переселении индейцев 1830 года
  15. ^ Договор о Медицинской Ложе 1867 г.
  16. ^ Явная судьба президента Эндрю Джексона
  17. ^ Война у Красной реки 1874–1875 гг.
  18. ^ Техасско-индейские войны 1821–1875 гг.
  19. ^ «Куана Паркер мертв. Знаменитый вождь команчей однажды пригласил посла Брайса». Газета "Нью-Йорк Таймс. 24 февраля 1911 г.. Получено 2011-05-26. Куана Паркер, знаменитый вождь индейского племени команчи, умер сегодня в своем доме от пневмонии. Матерью Куаны Паркера была белая девочка, которая была ...
  20. ^ Post Oak Mission В архиве 3 ноября 2011 г. Wayback Machine Энциклопедия истории и культуры Оклахомы Исторического общества Оклахомы
  21. ^ Смит, Пол Чаат (01.05.2009). Все, что вы знаете об индейцах, неверно. Университет Миннесоты Пресс. п. 146. ISBN  9780816674022.
  22. ^ "QUANAH PARKER REUNION И POWWOW", Общество Куаны Паркер
  23. ^ "Племенное правосудие на Дни Долины Смерти". База данных фильмов в Интернете. Получено 26 января, 2019.
  24. ^ http://www.QuanahParkerTrail.com
  25. ^ Департамент транспорта Оклахомы. «Мемориальные дороги и мосты Оклахомы - P-листинг». Получено 2010-06-02.
  26. ^ "Куана Паркер - Форт-Уэрт ~ номер маркера: 14005". Атлас исторических мест Техаса. Историческая комиссия Техаса. 2007.
  27. ^ "НОВЫЕ НАЗВАНИЯ МАЛЫХ ПЛАНЕТ" (PDF). Круги малых планет / Малые планеты и кометы. MPC 112429-112436: 112434. 2019-04-06. Получено 8 апреля 2019.

дальнейшее чтение

  • Уэстон Ла Барре, Культ Пейота, Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1938 г.
  • Пол Х. Карлсон и Том Крам, Миф, воспоминания и резня: пленение Синтии Энн Паркер на реке Пиз, Издательство Техасского технологического университета, 2011 г.
  • Пекка Хамалайнен, Империя команчей, Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2008 г.
  • Джо Энн Пауэлл Эксли, Frontier Blood: Сага о семье Паркер, Техасский университет A&M, 2001 г.
  • Уильям Т. Хэган, Отношения США и команчей: годы резервации, Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1976
  • Уильям Т. Хэган, Куана Паркер, вождь команчей, Норман, ОК: Университет Оклахомы, 1993.
  • Клайд Л. и Грейс Джексон, Куана Паркер, последний вождь команчей; исследование по истории юго-западной границы, Нью-Йорк, Exposition Press, 1963 г.
  • Билл Нили, Последний вождь команчей: жизнь и времена Куаны Паркер, Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья, 1995
  • Джек К. Селден, Возвращение: История Паркера, Clacton Press, 2006 г.
  • С. С. Гвинн, Империя Летней Луны, Саймон и Шустер, 2016 г.

внешние ссылки