Типи - Tipi

An Оглала Лакота типи, 1891 г.

А типи (/ˈтяпя/ Тройник-пи ), также типи[1] или же типи[2] и часто называют подавать в более старых английских писаниях - это палатка, традиционно сделанная из шкур животных на деревянных шестах. Современные типи обычно имеют брезентовое покрытие.[3] Типи отличается от других конических палаток дымовыми заслонками наверху конструкции.[4][5][6]

Исторически типи использовались Коренные народы из Равнины в Большие равнины и Канадские прерии из Северная Америка, особенно семь подплемен сиу, среди Люди Айовы, то Отоэ и Пауни, и среди Черноногие, ворона, Ассинибоины, и Plains Cree.[7] Они также традиционны по ту сторону скалистые горы племенами, такими как Якама и Cayuse. Они все еще используются во многих из этих сообществ, хотя теперь в основном для церемониальных целей, а не для повседневной жизни. В то время как коренной американец племена и Первая нация группы правительств из других регионов использовали другие типы жилища (пуэбло, вигвамы, и длинные дома ),[3] типи часто стереотипно и неправильно связаны со всеми Коренные американцы в Соединенных Штатах и Аборигены канадцы.[8]

Типи прочное,[9] обеспечивает тепло и уют зимой,[10] прохладно в летнюю жару,[примечание 1] и сухой во время сильных дождей.[11][12] Типи можно быстро разобрать и упаковать, когда людям нужно переехать, и можно быстро восстановить после поселения на новом месте.[13][14][заметка 2] Исторически эта переносимость была важна для Равнинные индейцы с их временами кочевой Стиль жизни.[15]

Похожая структура, лавву, используется коренными Саамы Северной Европы.[16][17][18]

Этимология и номенклатура

Слово типи приходит на английский из Язык лакота.[19] Слово лакота thípi [ˈTʰipi] означает «жилище» или «они обитают» от глагола это, что означает «жить».[20]

В вигвам или «wickiup», куполообразное жилище, обычно сделанное из коры, наслоенной на шест, также использовалось различными племенами, особенно для охотничьих лагерей.[21][22] Период, термин вигвам часто неправильно использовалось для обозначения конических типи кожи.[23][заметка 3]

Традиционным переводом на французский и английский все жилища коренных народов в свое время было «домик», в результате чего образовалось множество составных частей и географических названий, таких как потовый, Ложная сосна, Красный Лодж, и так далее.

Типы и полезность

Структура

ворона интерьер ложи, 1907 год, на котором изображены шесты и внешняя обшивка наверху, внутренняя обшивка и постельное белье. Крепежная веревка привязана к деревянному столбу внизу фотографии. Одежда подвешивается на веревке, завязанной между двумя шестами типи.
Типи нарисовал Джордж Кэтлин в 1830-х
Сиу типи, акварель Карл Бодмер, ок. 1833

Типичное семейное типи представляет собой коническую переносную конструкцию с двумя регулируемыми дымовыми заслонками, множественными опорами (исторически от 12 до 25 футов или от 3,7 до 7,6 м в длину), которые называются опорными стойками. Льюис Х. Морган отметил, что,

Рама состоит из тринадцати столбов длиной от пятнадцати до восемнадцати футов, которые после связывания вместе на маленьких концах поднимаются вертикально с поворотом так, чтобы пересекать шесты над креплением. Затем их разводят на большие концы и устанавливают на земле по краю круга, обычно десяти футов в диаметре. Несколько необожженных и дубленых шкур буйволов, сшитых вместе в форме, регулируемой по форме, обрисовывают вокруг него и связывают вместе, как показано на рисунке. Нижние края крепятся к земле шпильками. Вверху есть дополнительная обшивка, приспособленная как воротник, чтобы открываться с наветренной стороны для облегчения выхода дыма. Оставлен низкий проем для дверного проема, который прикрывается дополнительной кожей, используемой как капля. Яма для костра и расположение кроватей такие же, как и в домике оджибва, вместо веток ели или болиголова используется трава.[24]

Ложная сосна является предпочтительной древесиной на северных и центральных равнинах и красный кедр на Южных равнинах.[25] Типи имеют съемный чехол поверх конструкции. Крышка исторически была сделана из буйвол шкура, дополнительная подкладка из кожи или ткани и дверь из брезента или кожи теленка. Современные домики чаще делают из холста.[26]

Веревки (исторически необработанная кожа) и деревянные колышки необходимы, чтобы привязать столбы, закрыть крышку, прикрепить облицовку и дверь и закрепить получившуюся конструкцию на земле. Типи отличаются от других палаток двумя важными элементами: отверстием наверху и дымовыми заслонками, которые позволяют жителям греться и готовить на открытом огне; и утеплитель, который в основном используется зимой. Типи были разработаны так, чтобы их было легко установить или снять, чтобы можно было перемещать лагеря для отслеживания миграции дичи, особенно бизонов. После разборки шесты типи использовались для создания собачьего или, позже, запряженного лошадьми. Travois на котором были размещены дополнительные шесты и накидка для типи.[3]

Покрытия типи изготавливаются путем сшивания полос холста или дубленой кожи и вырезания из полученной поверхности полукруглой формы. Обрезка этой формы дает дверь и дымовые заслонки, которые позволяют жителям управлять эффектом дымохода, чтобы вытеснить дым из своих костров. Традиционные подкладки в старом стиле представляли собой шкуры, одеяла и прямоугольные куски ткани, подвешенные на высоте от 4 до 5 футов (от 1,2 до 1,5 м) над землей, привязанные к столбам или веревке.[4]

Украшение

Примеры расписных покрытий типи, от Пол Гобл Книга, Типи: дом кочевых охотников на буйволов, 2007.

Исторически сложилось так, что большинство типи в деревне не раскрашивали. Нарисованные типи часто изображали достойные упоминания исторические битвы и часто имели геометрические изображения небесные тела и рисунки животных. Иногда типи изображали для изображения личного опыта, такого как военная охота, сон или видение. При изображении видений «сначала совершались церемонии и молитвы, а затем сновидец рассказывал свой сон священникам и мудрецам общины. Были проконсультированы с теми, кто, как известно, был опытными художниками, и новый дизайн анонимно вписался в традиционные рамки. рамки расписных типи племени ".[27]

Смотрите также

Ссылки и примечания

Общий
  • Холли, Линда А. Типи-вигвамы-типи: история и дизайн тканевого типи. Гиббс-Смит, 2007.
  • Реджинальд Лаубин, Глэдис Лаубин, Стэнли Вестал, Индийские типи: история, постройка и использование. Норман: Университет Оклахомы, 1989, ISBN  978-0-8061-2236-6.
  • Американский антрополог. Vol. 16; № 1. Американская антропологическая ассоциация Вашингтона, 1914 г.
Цитаты
  1. ^ "типи". Dictionary.Cambridge.org. Получено 5 августа 2020.
  2. ^ "типи ". www.dict.org. (последний раз был 25 августа 2013 г.). И редко" tepee " типи (жилище) - Британская энциклопедия
  3. ^ а б c Лаубин, Реджинальд; Лаубин, Глэдис (2012). Индийское типи: история, конструкция и использование (2-е изд.). Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0806188522.
  4. ^ а б Холли, Линда А. Типи-вигвамы-типи: история и дизайн тканевого типи.
  5. ^ Американский антикварный и восточный журнал, том 24. Под редакцией Стивен Денисон Пит. p253
  6. ^ История территории Дакота, Том 1. Автор Джордж Вашингтон Кингсбери. С.Дж. Издательство Кларк, 1915 год. p147
  7. ^ Льюис Х. Морган, "Я видел, как он использовался среди семи или восьми подплемен Дакота, среди айова, отоев и пауни, а также среди черноногих, ворон, ассинибойнов и кри. В 1878 году я видел его в употреблении среди Утес из Колорадо. Коллекция из пятидесяти этих палаток, в которых могли бы разместиться пятьсот человек, производит живописный вид. Под названием "Сибли палатка "он сейчас используется, с некоторыми изменениями плана, в Армия США, для службы на равнинах ». [У палатки Сибли есть один столб в центре и нет створок для направления дыма от центрального костра.] (Contributions to N. A. Ethnology, vol. iv., p. 115.)
  8. ^ Национальный музей американских индейцев (2007 г.). Все ли индейцы живут в типи?. Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN  978-0-06-115301-3.
  9. ^ Годовые отчеты, том 17, часть 1. 1898 г. p405
  10. ^ "Приют ". Антропологические документы Американского музея естественной истории, тома 5-6. Изданы по распоряжению попечителей, 1910 год. p115
  11. ^ Типи: центр жизни коренных американцев. К Дэвид Юэ, Шарлотта Юэ. 1984. с. 15.
  12. ^ Кемпинговая и походная экипировка: учебное пособие для молодых и старых спортсменов. К Джордж О. Шилдс. Рэнд, МакНелли, 1890. стр.43
  13. ^ Вчерашние североамериканцы. К Фредерик Сэмюэл Делленбо. Г.П. Сыновья Патнэма, 1900 год. 204 стр.
  14. ^ Льюис Х. Морган, "Дома и быт американских аборигенов, "Вклад в Н. А. Этнологию", том IV, стр. 114.
  15. ^ Североамериканские индейцы равнин. К Кларк Висслер. Американский музей естественной истории, 1920 год.
  16. ^ Жители Типи Сапа (Дакоты): Типи Сапа Митаояте Кин. К Сара Эмилия Олден. Издательство Morehouse, 1918 год. p25
  17. ^ Путеводитель по музею, первый этаж. К Музей американских индейцев, Фонд Хей. 1922. p105
  18. ^ Профессиональная газета геологической службы, том 670. Типография правительства США, 1969. стр.21
  19. ^ Кеоке, Эмори Дин; Портерфилд, Кей Мари (2009). Энциклопедия вклада американских индейцев в мир: 15 000 лет изобретений и инноваций. Публикация информационной базы. п. 264. ISBN  978-1-4381-0990-9.
  20. ^ Ульрих, Янв (2012) [2008]. Новый словарь лакота. Консорциум языков лакота. п. 525. ISBN  978-0-9761082-9-0. LCCN  2008922508.
  21. ^ Мифология всех рас. 1916. с. 76.
  22. ^ Археологическая история Нью-Йорка, выпуски 231-238. К Артур Касуэлл Паркер. Университет штата Нью-Йорк, 1922 год. p387
  23. ^ Вчерашние североамериканцы. К Фредерик Сэмюэл Делленбо. Г.П. Сыновья Патнэма, 1900 год. p200
  24. ^ Морган, Льюис Х., Вклад в этнологию коренных американцев, т. iv., стр. 114.
  25. ^ Уишарт, Дэвид Дж .. Энциклопедия индейцев Великих равнин. Линкольн: Университет Небраски, 2007. 89.
  26. ^ Индийское типи: его история, строительство и использование Глэдис Лаубин, Реджинальд Лаубин. п3, стр58.
  27. ^ Гобл, Пол (2007). Типи: дом кочевых охотников на буйволов. США: Книги мировой мудрости. п. 42. ISBN  978-1-933316-39-0.
Примечания
  1. ^ С поднятыми сторонами; Как видно из: Антропологические статьи. 1917 г. p211
  2. ^ Льюис Х. Морган отмечает, что дакота называют свои шатры из кожи «вии-ка-йо». Ниже приводится отрывок из его текста:
    "Когда дакоты впервые были обнаружены, они жили в домах, построенных из шестов и покрытых корой, каждый из которых был достаточно большим для нескольких семей. Они жили в основном в деревнях на их первоначальной территории в верховьях Миссисипи, в настоящее время Штат Миннесота. Вынужденные наступлением белого населения на равнинах, но после того, как они овладели лошадьми, они изобрели палатку из кожи, в высшей степени приспособленную к их нынешним условиям кочевого образа жизни. Она превосходит любые другие, используемые американскими аборигенами из своих вместительность, ее портативность и легкость, с которой ее можно установить и поразить ". [...]" Когда палатку ударили, шесты прикрепляются к лошади, по половине с каждой стороны, как жила, прикрепленные к ней. шея лошади на одном конце, а другой волочится по земле. Кожаный покров и другое снаряжение для лагеря набивают на других лошадей и даже на их собак, и таким образом перевозят их с места на место на равнинах. ну ада Они утверждали, что их образ жизни распространился повсюду среди индейских племен прерий ". (Материалы к N. A. Ethnology, vol. Iv, p. 114.)
  3. ^ Обычно вигвамы представляют собой куполообразную конструкцию; конические деревянные вигвамы известны (как видно Вот на заднем плане), однако, и предположительно вызвал смешение различных структур. Для получения дополнительной информации см .: Заметки о восточном кри и северном Сольто, тома 9-10. К Алансон Скиннер. Попечитель, 1911 год. p12 +13.

внешняя ссылка