Мар Авгин - Mar Awgin

Мар Авгин
Отец монашества в Месопотамии
Родившийся	4 век Суэцкий, Египет
Умер	363 Нисибис, индюк
Почитается в	Армянская Апостольская Церковь Ассирийская Церковь Востока Коптская Православная Церковь Сирийская Православная Церковь

Мар Авгин или же Awgen (умер в 363 г.),^[а] также известный как Авджин из Клизмы или же Святой Евгений, был Египтянин монах, который, согласно традиционным источникам, представил Христианское монашество к Сирийское христианство. Однако все эти рассказы имеют позднее происхождение и часто содержат анахронизмы. В историчность Авгин не уверен.^[3]

Самый ранний источник, в котором упоминается о нем, относится к VII веку, примерно через триста лет после его смерти. Утверждение, что Авджин привнес монашество в сирийскую традицию, категорически отвергается современными учеными, которые рассматривают его как местное развитие. История Мар Авгина, независимо от того, имеет ли она фактическую основу или нет, была приукрашена для того, чтобы связать сирийское монашество с более прославленной египетской традицией Отцы пустыни.^[3][4]

биография

В Египте

Первоначально Святой Евгений был ловцом жемчуга с острова Клизма или Kolzum возле Суэцкий в Египет. Проработав 25 лет, он поступил в монастырь Пахомий в Верхнем Египте, где работал пекарем. Сообщается, что он обладал духовными дарами и творил чудеса, а также привлек некоторых последователей из числа монахи.

В Месопотамии

Около 70 монахов сопровождали его, когда он покинул Египет в Месопотамия, где он основал монастырь на Mt. Изла над городом Нисибис.

Место было выбрано удачно, так как Нисибис лежал на восточной окраине Римская империя, который только что обнял христианство как официальная религия. Остальная часть Месопотамии находилась под Сасанид правило, которое попыталось возродить Зороастрийский религии и иногда преследовал Христианин численность населения.

Сообщество на горе. Изла быстро росла, и отсюда по всей Месопотамии были основаны другие монастыри. Персия, Армения, Грузия, и даже Индия и Китай.

Кризис произошел в 6 веке: чтобы угодить Зороастрийский правители, Ассирийская Церковь решили все монахи и монахини должен жениться. Многие впоследствии перешли в Миафизит Церковь, которая последовала Западно-сирийский обряд, и в результате духовная жизнь в Ассирийской церкви пришла в упадок. Но реформы вскоре были отменены. Авраам Великий из Кашкара основал новый монастырь на Mt. Изла, а он и его преемник Бабай Великий возродило строгое монашеское движение. Женатые монахи были изгнаны, учение церкви было поставлено на прочную ортодоксальную основу, и ассирийское монашество процветало еще тысячу лет.

Смотрите также

• Авраам Великий из Кашкара (отец ассирийского монашеского возрождения в 6 веке)

Примечания

1. Кристин Шайо утверждает, что Мар Авджин умерла в 370 году нашей эры.^[1] Однако на основе сирийского текста, согласно Э. А. Уоллис Бадж, в нем говорится, что Мар Авгин умер 21-го числа Нисан в 363 г. н.э., как старик (при этом отмечены некоторые сомнения в точности этой даты).^[2]

Рекомендации

1. Кристин Шайо, «Древние восточные церкви», в книге Джеффри Уэйнрайта и Карен Б. Вестерфилд Такер (ред.), Оксфордская история христианского культа (Oxford University Press, 2006), стр. 165.
2. Э. А. Уоллис Бадж (ред.), Книга правителей: Historia Monastica Фомы, епископа Марги, 840 г. н.э. (Лондон, 1893 г.), Vol. 1, стр. cxxv – cxxxi.
3. Эдвард Г. Мэтьюз-младший, "Авген, Мар", в Себастьян П. Брок, Аарон М. Баттс, Джордж А. Кираз и Лукас Ван Ромпей (ред.), Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание (Gorgias Press, 2011; онлайн-редактор Бет Мардуто, 2018).
4. Д. Дж. Вильмсхерст, Церковь мучеников: история церкви Востока (Лондон, 2011), стр. 41.

дальнейшее чтение

• Беджан. Acta Martyrum, Париж, 1892, том III, стр. 376–480.