Тур Абдин - Tur Abdin

Карта Тур Абдина с изображением ассирийских деревень и монастырей. Действующие монастыри обозначены красными крестами, а заброшенные монастыри - оранжевыми крестами.
Часть серия на
Восточное Православие
Коптская икона Иисуса Христа
Восточные православные церкви
История и богословие
  • Вселенские соборы:
  • Исторические темы и события:
P christianity.svg Портал христианства

Тур Абдин (Сирийский: ܛܘܼܪ ܥܒ݂ܕܝܼܢ‎, романизированный: Шур Абдин;[1] арабский: طَوْرُ عبدين‎; латинский: Турабдиум) - холмистый регион, расположенный на юго-востоке индюк, включая восточную половину Провинция Мардин, и Провинция Ширнак к западу от Тигр, на граница с Сирией и прославился с тех пор Поздняя античность для своего христианского монастыри на границе Римская империя и Сасанидская Империя. Район представляет собой низкое плато в Антитаврские горы простираясь от Мардин на западе до Тигра на востоке и ограничен Месопотамский равнины к югу. Тур Абдин населен более чем 80 деревнями и почти 70 монастырскими постройками и в основном был Сирийский православный до начала 20 века.[2] Самые ранние сохранившиеся христианские постройки датируются 6 веком.[2]

В Поздняя античность, этот район входил в Римская империя с провинция из Месопотамия и важный центр Римское христианство, позвонил в латинский: Монс Масиус или же Изла.[2] Тур Абдин был укреплен император Констанций II (р. 337–361), построившего крепость Рабдион защищать его во время Римско-персидские войны.[2] После провала Персидская война Юлиана в 363 г. Тур Абдин стал частью Сасанидская Империя вместе с оставшейся территорией пятерки Транстигритиновые провинции и близлежащие цитадели Нисибис и Безабде.[2] Многочисленные монастыри Тур Адина со временем стали частью Церковь Востока организованный на Совет Селевкии-Ктесифон в 410 г. Миафизит положение нехалкидонское христианство после Собор Халкидона из 451. После периода преследований со стороны Халкидонский государственная церковь Римской империи и во время Византийско-сасанидская война 602–628 годов, монастыри Тур Абдина пользовались особым процветанием при арабском правлении во второй половине VII века.[3]

Крепость Рабдион упоминается греческим историком VI века. Прокопий, в то время как VI век Notitia Antiochena и работы греческого географа VII века Георгий Кипрский оба подтверждают, что Турабдиум был епископский вид.[2] Епископом Турабдиума, вероятно, была деревня Ха, в которой, помимо действующего монастыря VI века, находилось несколько разрушенных церквей, в том числе собор.[2] Тур Абдин стал частью Рашидунский халифат в 640 г., во время Мусульманское завоевание Леванта.[2] Сирийские православные общины процветали при раннем исламском правлении; Известно, что около 30 построек были полностью построены или перестроены за следующие 150 лет, в течение которых было построено большинство деревенских церквей.[2]

Название «Тур Абдин», вероятно, происходит от греческого названия крепости Рабдион.[2] Имя также может быть связано с Сирийский: Тур Абдин‎, горит  «Гора слуг [Бога]».[2] Тур Абдин имеет большое значение для Сирийский православный, для которого этот регион был монашеским и культурным центром.[4] В Ассирийский община Тур Абдин называют себя Сурёйе, и традиционно говорят на центральном Неоарамейский диалект называется Туроё.[5][6]

География

Расчеты

Город Мидьят и селения Ха, Bequsyone, Дайро да-Слибо, Салах (со старым монастырем Мор Якуб), Iwardo (с Мор Хушабо), Анхель, Кафро, Арках (Харабале, с Дайро Мор Малке), Бет Сбирино, Миден (Миддо), Кербуран, Бинкельбе с Мор Самун Зайте и Бет Забдай (Азех) были важными сирийскими православными поселениями среди множества других деревень. В Ха есть древний Идто д'Йолдат-Алохо, Церковь Богородицы.

История

Портал Монастырь Мор Габриэль

Античность

В 9 веке до н.э. ассирийский царь Ашурнасирпал II описал пересечение плато Тур Абдин (которое он называет «Кашьяри») по пути для атаки на регион Наири. Ассирийский источник 9 века до н.э .; где это называется «Кашьяри».[7] В 586 г. до н. Э. пророк Иезекииль упоминает знаменитое вино Изло, на южной окраине плато Тур Абдин, в своем пророчестве против Тира. Монастырь Мор Габриэль, старейшая ассирийская (сирийская православная) церковь в мире, был основан в 397 году аскетом Мор Шмуэль (Самуил) и его учеником Мор Шемун (Симон). Согласно традиции, Шемуну приснился сон, в котором Ангел велел ему построить Дом молитвы в месте, отмеченном тремя большими каменными блоками. Когда Шем'ун проснулся, он отвел своего учителя к тому месту и нашел камень, который положил ангел. На этом месте был построен монастырь Мор Габриэль.[8]

После Халкидонского Собора в 451 году нашей эры арамейскоязычные ассирийцы отделились от грекоязычного византийского мейнстрима. Ассирийцев тогда «жестоко преследовали как еретиков». Монофизиты византийскими императорами », согласно Уильям Далримпл, что заставило иерархов Сирийской Православной церкви отступить в «недоступное убежище на бесплодных холмах Тур Абдин».[9]

Современное

В течение Первая Мировая Война, 300 000 ассирийских христиан были убиты в Османской империи. Ассирийский геноцид (на сирийском, Сайфо, или «меч»). В последние несколько десятилетий, оказавшись между турецкой политикой ассимиляции против Курды и курдского сопротивления, многие сирийцы бежали из региона или были убиты. Сегодня их всего 5000, то есть четверть христианского населения тридцать лет назад. Большинство бежало в Сирия (где город Камишли был построен ими), Европа (особенно Швеция, Германия, объединенное Королевство и Нидерланды ), Австралии и США. За последние несколько лет несколько семей вернулись в Тур Абдин.[10]

Ассирийское сопротивление в Тур Абдине во время Первой мировой войны

Основные статьи: Защита Ивардо и Мидьятское восстание

В Ассирийские сирийские христиане из Диярбекир Вилайет оказал значительное сопротивление. Их сильнейшая позиция была у деревень Азах, Iwardo, и Басибрин. В течение месяца курдские племена и турецкие солдаты под командованием Омер Наси Бей не смогли подчинить в основном сирийских православных и Сирийский католик Жители ассирийских деревень к кому присоединился Армянский и другие ассирийские беженцы из окрестных деревень. Лидеры азахских федаинов поклялись

Мы все должны когда-нибудь умереть, не умереть от стыда и унижения

и оправдал свои боевые слова.[11][12]

Недавние конфликты

10 февраля 2006 г. и на следующий день в г. Мидьят в Тур Абдине. Мусульмане зол на Jyllands-Posten Мухаммед мультфильмы собрались в Эстеле, новой части города, и двинулись в сторону старой части Мидьят (6 километров), где живут христиане. Толпа была остановлена ​​полицией, не дойдя до старого Мидьят.

В 2008 году был подан ряд судебных исков против монастырь Мор Габриэль. Некоторые местные курдские деревни пытались претендовать на землю, с которой монастырь платил налоги с 1930-х годов, как принадлежащие деревням, и выдвигали другие обвинения против монастыря. Это привело к активным дипломатическим и правозащитным действиям по всей Европе и в Турции.[13]

Монастыри

Монастырь Мор Хананьо, или же Шафрановый монастырь по-английски

Самым важным сирийским православным центром в Тур Абдине является монастырь Дайро д-Мор Хананьо, 6 км к юго-востоку от г. Мардин, на западе области. Построенный из желтой скалы, монастырь ласково известен как Дайро д Куркмо в Сирийский, Дайр аль-Зафаран в арабский, или Дейрулзафаран в турецкий: the Монастырь Сафрон. Основанный в 493 году нашей эры, монастырь был резиденцией Сирийский православный патриарх с 1160 по 1932 год. Хотя патриарх сейчас живет в Дамаск в монастыре до сих пор находится патриарший престол и гробницы семи патриархов и митрополитов. Сегодня монастырем руководят епископ, монах и несколько помощников-мирян, и он является школой для детей-сирот. Епископ Мор Хананьо также является патриархальным викарием Мардина. Его цель - восстановить монастырь и сохранить историю сирийской православной церкви. Дайро д-Мор Хананьо является частью всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, и его посещали многие знаменитости, например как принц Чарльз.

В центре региона Тур Абдин, в нескольких милях к югу от Мидьят, является Дайро д-Мор Габриэль. Построен в 397 году нашей эры, Монастырь Мор Габриэль, это самый старый функционирующий Сирийский православный монастырь на земле. Это резиденция митрополита епископа Тур Абдина, семи монахинь, четырех монахов и множества гостей, помощников и студентов. Монастырь несет ответственность за поддержание огня сирийской православной веры в Тур-Абдине, для которого он является такой же крепостью, как и церковью.[14]

Монастыри Шафран и Мор Габриэль - самые важные в регионе, существующие вместе с шестью или семью другими действующими монастырями:

  • Монастырь Мор Аугин, расположенный на южном склоне горы Mt. Изла, только недавно возродили. Он имеет историческое значение для региона. В доказательство тому, сирийский православный епископ в Нидерланды взял имя Augin в знак уважения к основателю монастыря.
  • Монастырь Мор Аброхам расположен менее чем в миле к востоку от Мидьят, и он известен большим количеством сельскохозяйственных угодий, некоторые из которых они пожертвовали для размещения сирийских беженцев. Непосредственно рядом с монастырем находится отель и винодельня Turabdin, которые используют виноградники монастыря для производства уникальных ассирийских вин, характерных для этого региона.
  • Монастырь Святой Мериеманы (Марии), расположенный рядом с деревней Antili, функционирует как религиозный центр для оставшихся христиан деревни, и есть школа для ассирийских детей.
  • Монастырь Мор Якуп (Иаков) расположен рядом с деревней Баристепе и, как и монастырь Святой Марии, функционирует как религиозный центр для оставшихся христиан деревни.
  • Второй монастырь Мор Якуп расположен в деревне Дибек (сирийский Бадибе), который был перестроен и заселен в 2013 году.[15]
  • Монастырь Мор Малке расположен на северном склоне горы Изла, в нескольких милях к югу от деревни Учкей; дорога связана с поселком. Мор Малке - один из новейших монастырей региона с точки зрения архитектуры, так как он был перестроен в 30-х годах. В монастыре есть школа, церковь и сельхозугодья.[16]
  • Один монастырь, известный как Монастырь Мор Ахо был заброшен в 1900-х годах, но позже превратился в небольшую обнесенную стеной деревню, когда около двух десятков ассирийских сельских жителей построили дома во дворе монастыря, потому что его высокие стены обеспечивали лучшую безопасность и защиту, чем то, что обеспечивала их соседняя деревня. В монастыре есть одна монахиня, но, поскольку в его церкви нет монахов или постоянной литургии, он технически не является монастырем.[17]

Известные люди

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Томас А. Карлсон и др., «Ur ʿAbdin - ܛܘܪܥܒܕܝܢ» в The Syriac Gazetteer, последнее изменение 9 декабря 2016 г., http://syriaca.org/place/221.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Кесер-Каялп, Элиф (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Тур Абдин", Оксфордский словарь поздней античности (онлайн-изд.), Oxford University Press, Дои:10.1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref-9780198662778-e-4874, ISBN  978-0-19-866277-8, получено 2020-11-28
  3. ^ Манго, Марлия М. (2005) [1991], Каждан, Александр П. (ред.), "Тур Шабдин", Оксфордский словарь Византии (онлайн-изд.), Oxford University Press, Дои:10.1093 / acref / 9780195046526.001.0001 / acref-9780195046526-e-5621, ISBN  978-0-19-504652-6, получено 2020-12-15
  4. ^ Афрам И. Барсум; Игнахюс Афрам I (Патриарх Антиохии) (2008 г.). История Тур Абдина. Gorgias Press. ISBN  978-1-59333-715-5.
  5. ^ Ближний Восток, рефераты и указатель, Часть 1. Библиотечная информационно-исследовательская служба. Northumberland Press, 2002. Страница 491.
  6. ^ Центральная Азия и Кавказ: транснационализм и диаспора. Турадж Атабаки, Санджйот Мехендейл. Рутледж, 2005. Стр. 228.
  7. ^ Из Кибаки я отправился и подошел к Матиате (Мидьят). Я преодолел Матиате и его деревни. . . Шесть дней посреди могучей горы Кашьяри (Тур Абдин) - непростая страна. . . Я работал на этой горе железными топорами. . . Затем я вызвал свои колесницы. . . обойти это. . . Я миновал гору Кашьяри и во второй раз попал в земли Наири.
  8. ^ Хронология Тур Абдина В архиве 2015-04-19 в Wayback Machine
  9. ^ Далримпл, Уильям. Со святой горы: путешествие в тени Византии. Лондон. п. 91. ISBN  0-00-654774-5. OCLC  43137270.
  10. ^ «Ассирийцы, бежавшие в Европу, возвращаются в дома в турецком Мардине».
  11. ^ Моррис, Бенни; Зеэви, Дрор (24 апреля 2019 г.). Тридцатилетний геноцид: уничтожение Турцией христианских меньшинств, 1894–1924 гг.. ISBN  9780674916456.
  12. ^ Гаунт, Дэвид; Bet̲-awoce, январь (1 января 2006 г.). Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны. ООО «Горгиас Пресс». п. 348. ISBN  978-1-59333-301-0.
  13. ^ Случай сирийского монастыря Святого Гавриила в Мидьят, Турция [1], 2010.
  14. ^ Делькольяно, Марк. «Сирийское монашество в Тур Абдине: современное описание». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  15. ^ "Kirche unterwegs - Reiseblogs aus der Evangelischen Kirche von Westfalen".
  16. ^ http://souf.nu/tur-abdin-resan-2014-dag-9-10. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  17. ^ https://www.aina.org/ata/2013101916954.htm. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

внешняя ссылка

Координаты: 37 ° 24′N 41 ° 29'E / 37.400 ° с. Ш. 41.483 ° в. / 37.400; 41.483