Эфиопские церковные титулы - Ethiopian ecclesiastical titles

Эфиопские церковные титулы относится к офисам Эфиопская православная церковь Тевахедо, а иерархическая организация. Некоторые из наиболее важных офисов уникальны для него.

Титулы

Эфиопские церковные титулы включают:

  • Патриарх мы Риз Ликане ПапасатПатриарх и Первый архиепископа,[1] смысл Католикос. С 1959 года титул главы Эфиопской православной церкви - католикос-патриарх Эфиопии. Первый Патриарх, Абуна Базилиос был возведен на трон Коптским Православным Папой Кирилл VI в 1959 году, и поэтому патриархи Эфиопии являются частью апостольской преемственности Святой Престол Святого Марка. Эфиопский Патриархат объединил старые офисы Абуна и Ичеге (см. ниже). В 2001 году титул Архиепископа Аксума был добавлен к титулам Патриарха после того, как Аксум был возведен в сан архиепископа Священным Синодом.
  • АбунаМитрополит архиепископ из Эфиопская Православная Церковь. С 4-го века до середины 20-го века он был Коптский Митрополит назначен Коптский православный Папа Александрийский и Патриарх всея Африки служить его лидером.[2] Однако со временем авторитет Абуны снизился до не более чем номинального лица, в основном потому, что должностные лица мало говорили. Ge'ez или же Амхарский. В 1948 г. коптские православные Папа Иосиф II по запросу от Император Хайле Селассие I, назначил тогдашнего Ичеге (см. ниже) первым архиепископом эфиопского происхождения Абуна Басилиос и даровал эфиопской церкви автокефалия. Его преемник на посту коптского православного папы, Кирилл VI, возвысил Абуна Василия до высокого ранга Патриарх в 1959 году. В настоящее время титул Абуна принадлежит всем многочисленным архиепископам и епископам Эфиопской православной церкви.
  • Ичеге - в аббат монастыря Дебре Либанос, который занимал второе место среди духовных лиц эфиопской церкви и часто был де-факто глава этой церкви.[3] Маргари Перхэм описывает эту позицию как сопоставимую с Генеральный викарий.[4] С середины 17 века Ичеге жили в Гондэр пока столица находилась в этом городе. Ичеге последовал за столицей, когда она переехала в Дебре Табор, Мекеле и в конечном итоге Аддис-Абеба.
  • Себате - Администратор Дебре Либанос Монастырь и наместник Ичеге.
  • Акабе саат («Хранитель церковных часов») - капеллан Императора, занимавший третье место среди духовных лиц. Раньше эту должность занимал глава настоятелей Монастырь Истифанос в Озеро Хайк; самый ранний зарегистрированный настоятель Истифаноса, который также служил акабе саат был За-Иясус во время правления Амда Сейон I. Этот офис вымер.[3]
  • QomosCanon, который играет роль в создании табо.[5]
  • Лик Сильтанат - Первоначально титул «архиерарх» присваивался только настоятелю Свято-Троицкого собора в Аддис-Абебе, но сегодня этот титул присуждается настоятелям большинства соборов Эфиопии.
  • Лик Ликавинт - «Архиепископ», глава всего духовенства провинции.[6] Это звание было присвоено декану и настоятелю монастыря. Монастырь Баэта Ле Мариам, церковь мавзолея на территории Императорского дворца Аддис-Абебы, где похоронены император Менелик II и императрица Зевдиту.
  • Qess-Священник. Лидер мессы
  • Ликер диаконАрхидиакон.[7]
  • DiaqonДиакон. В эфиопском христианстве для правильного проведения мессы требуется три диакона и два священника.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Манро-Хей, Стюарт С. (2002). Эфиопия, неизведанная земля: культурно-исторический путеводитель. И. Б. Таурис. стр. 43f. ISBN  978-1-86064-744-4.
  2. ^ Мейнардус, Отто Фридрих Август (2002). Две тысячи лет коптскому христианству. Американский университет в Каире Press. С. 132–136. ISBN  978-977-424-757-6.
  3. ^ а б Манро-Хей, Эфиопия, стр. 42f
  4. ^ Перхам, Правительство Эфиопии, второе издание (Лондон: Faber and Faber, 1969), стр. 108
  5. ^ Манро-Хей, Эфиопия, п. 50
  6. ^ Перхам, Правительство, п. 109
  7. ^ а б Манро-Хей, Эфиопия, п. 48