Ката Колок - Kata Kolok
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Апрель 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Язык жестов бенгкала | |
|---|---|
| Ката Колок | |
| Родной для | Бали, Индонезия |
| Область, край | Одна деревня в северной части острова |
Носитель языка | 40 глухих подписантов (2007)[1] 1200 слушателей (2011 г.)[1] |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | bqy |
| Glottolog | beng1239[2] |
Ката Колок (буквально «глухой разговор»), также известный как Язык жестов бенкала и Балийский язык жестов, это деревенский язык жестов который является коренным для двух соседних деревень на севере Бали, Индонезия. Главная деревня, Бенгкала, уже более семи поколений страдает глухотой. Несмотря на биологическую временную глубину рецессивной мутации, вызывающей глухоту, первая значительная когорта глухих подписавших появилась только пять поколений назад, и это событие знаменует появление Ката Колок. Язык жестов был приобретен, по крайней мере, пятью поколениями глухих, носителей языка и особенностей во всех аспектах деревенской жизни, включая политическую, профессиональную, образовательную и религиозную среду.
Ката Колок лингвистически не связана с разговорный балийский или другие жестовые языки. В нем отсутствуют определенные общие контактный знак явления, которые часто возникают при тесном контакте языка жестов и устной речи, например дактилоскопия и рты. Он отличается от других известных жестовых языков во многих отношениях: подписывающие лица широко используют стороны света и места в реальном мире для организации пространства подписи, и они не используют метафорическую «временную шкалу» для привязки ко времени. Кроме того, Ката Колок - единственный известный язык жестов, который преимущественно использует абсолютную систему координат, а не внутреннюю или относительную.
Институт психолингвистики Макса Планка (MPI) и Международный институт жестовых языков и исследований глухих заархивировали более 100 часов видеоданных Ката Колок. Метаданные этого корпуса доступны в Интернете (см. Www.mpi.nl).
Глухие люди в деревне выражают себя с помощью особых культурных форм, таких как танец глухих и боевые искусства и занимают особые ритуальные и социальные роли, включая рытье могил и обслуживание водопроводных труб. И глухие, и слышащие сельские жители одинаково верят в глухого бога.
Библиография
- Брэнсон, Ян, Дон Миллер, Я Геде Марсая и Я Ваян Негара (1996). Здесь все тоже говорят на языке жестов: деревня глухих на Бали, Индонезия. В: Лукас, Сейл, изд. (1996): Многокультурные аспекты социолингвистики в сообществах глухих, 39-57. Вашингтон, округ Колумбия: издательство Gallaudet University Press.
- Брэнсон, Дж., Миллер, Д. и Марсая, И. Г. (1999). Языки жестов как естественная часть лингвистической мозаики: влияние глухих на формы дискурса на севере Бали, Индонезия. В Э. Уинстон (ред.), Рассказывание историй и беседа (Том 5). Вашингтон, округ Колумбия: издательство Gallaudet University Press.
- Де Вос, К. (2011). Деревня подписчиков на Бали, Индонезия. Информационный бюллетень Минпаку по антропологии, 33, 4-5. более
- Де Вос, К. (2011). Цветные термины Ката Колок и появление лексических знаков в сельских жестянских сообществах. Чувства и общество, 6 (1), 68-76. DOI: 10,2752 / 174589311X12893982233795.
- Де Вос, К. (2012). Знаковое пространство в Ката Колок: как деревенский язык жестов Бали вписывает свое жестовое пространство. Кандидатская диссертация. Неймеген: Университет Радбауд.
- Фридман, Т. Б., Хиннант, Дж. Т., Фриделл, Р. А., Уилкокс, Е. Р., Рафаэль, Ю., и Кампер, С. А. (2000). Семейства DFNB3 и мыши Shaker-2: мутации в нетрадиционном миозине, myo 15. Достижения в ото-рино-ларингологии, 56, 131-144.
- Фридман, Т. Б., Лян, Ю., Вебер, Дж. Л., Хиннант, Дж. Т., Барбер, Т. Д., Вината, С., Архья, И. Н. и др. (1995). Ген врожденной рецессивной глухоты DFNB3 отображается в перицентрометрической области хромосомы 17. Nature Genetics, 9, 86-91.
- Корчак, Ирфан (2010). "Все говорят глухими" В: Корчак, Ирфан (2010): Невидимые люди: бедность и расширение прав и возможностей в Индонезии, Фонд Лонтар, Джакарта, Индонезия.
- Лян, Ю., Ван, А., Пробст, Ф. Дж., Архья, И. Н., Барбер, Т. Д., Чен, К.-С. и др. (1998). Генетическое картирование уточняет DFNB3 до 17p11.2, предлагает множественные аллели DFNB3 и поддерживает гомологию с шейкер-2 модели мыши. Американский журнал генетики человека, 62, 904-915.
- Марсая, И. Г. (2008). Деса Колок - глухая деревня и язык жестов на Бали, Индонезия. Неймеген: Ishara Press.
- Пернисс П. и Зешан У. (2008). Собственнические и экзистенциальные конструкции в Ката Колок. В П. Пернисс и У. Зешан (ред.), Притяжательные и экзистенциальные конструкции в жестовых языках. Серия типологии жестового языка № 2. Неймеген: Ishara Press.
- Вината, С., Архья, И. Н., Моэльжопавиро, С., Хиннант, Дж. Т., Лян, Ю., Фридман, Т. Б., и Ашер, Дж. Дж. (1995). Врожденная несиндромальная аутосомно-рецессивная глухота в Бенгкале, изолированной балийской деревне. Журнал медицинской генетики, 32 (5), 336-343.
Рекомендации
- ^ а б Язык жестов бенгкала в Этнолог (18-е изд., 2015)
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Ката Колок». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
)