Маргарета Эбнер - Margareta Ebner

Не путать с Кристина Эбнер.
Благословенный
Маргарета Эбнер
О.П.
Религиозный; мистика
Родившийся1291
Донаувёрт, Герцогство Швабия
Умер20 июня 1351 г. (59–60 лет)
Mödingen, Принц-епископство Аугсбург
Почитается вРимская католическая церковь
Беатифицированный24 февраля 1979 г., Площадь Святого Петра, Ватикан к Папа Иоанн Павел II
Праздник20 июн
АтрибутыДоминиканская привычка

Маргарета Эбнер (1291-20 июня 1351) был Немецкий якобы религиозный от Доминиканские монахини.[1] Эбнер - с 1311 года - испытал серию духовных видений, в которых Иисус Христос дала ей сообщения, которые она записала в письмах и журнал по ее приказу духовный руководитель; во время этих видений она была больна более десяти лет. Фоном для большей части религиозной жизни Эбнера были ожесточенные битвы между Папой Иоанном XXII и императором Священной Римской империи Людовиком Баварским, в которых она и ее монастырь искренне поддерживали Людовика.[2]

Причина беатификации Эбнер началась в 1600-х годах, после ее смерти, хотя на время застопорилась до 1910 года, когда начальный процесс был завершен; Папа Иоанн Павел II беатифицировала Эбнер в 1979 году после подтверждения ее давнего "культа" - или народной преданности ей - вместо того, чтобы признать чудо нормой.[3]

Жизнь

Маргарета Эбнер родилась около 1291 г. Донаувёрт аристократам; она получила хорошее образование у себя дома.[1] Примерно в 1305 году она вошла в Клостер Мёдинген. монастырь из Доминиканские монахини возле Диллинген и стала профессией около 1306 г.[4]

С 1312 по 1325 год она страдала тяжелой болезнью и позже Откровения описала, как она «не могла себя контролировать» и часто смеялась или плакала на постоянном уровне, иногда получая небольшую отсрочку. Эта болезнь послужила стимулом для ее обращения к более глубокой духовной жизни с преданностью Бог.[1] Эта болезнь, казалось, иногда даже ставила ее на грань смерти, и даже когда она, казалось, выздоровела, она все еще оставалась в постели более десяти лет. С 1311 года она начала испытывать свои видения Иисус Христос который украсил ее сообщениями.[4] Эбнер стала склонной к новым приступам болезни до конца своей жизни. Но она могла осуществить свое желание покаяние и умерщвление через воздержание из вино и фрукты а также купание, которое в то время считалось одним из величайших удовольствий жизни.[1][3]

В 1320-х годах извечная вражда между папой и императором Священной Римской империи снова обострилась. Иоанн XXII отлучил Людовика Баварского от церкви и поставил империю под запрет; Луи назначил своего папы. Члены монастыря были вынуждены разойтись в целях безопасности во время Людовика IV кампания против папских войск.[3] Эбнер укрылась в своем старом доме со своими родственниками. По возвращении ее няня умерла, и она без утешения горевала до тех пор, пока светский священник Генрих фон Нёрдлинген принял ее духовное руководство в 1332 г.[1]

Но ее духовник часто отсутствовал из-за своей личной преданности папе. Переписка, которая прошла между ними, - первая подобная подборка в истории. немецкий язык.[3] По его команде - начиная с Адвент 1344 г. - она ​​начала писать собственноручно полный отчет обо всех своих откровениях и разговоре с Младенец Иисус а также все ответы, которые она получила от Него, включая те, которые были даны ей во сне. Эбнер также написала свои видения в Швабский диалект.[1]

Этот журнал сохраняется в рукопись в 1353 г. в Медингене. Эбнер также вел обширную переписку с известным доминиканцем. теолог и проповедник Йоханнес Таулер а также Кристина Эбнер (нет связи). Его считали лидером духовного движения, получившего название Друзья Бога. Благодаря своей связи с ним она стала частью этого движения.[3] Из ее писем и дневника стало известно, что она никогда не оставляла сострадания к императору Людовику, душа которого, как она узнала в видении, была спасена.[нужна цитата ]

Эбнер умерла 20 июня 1351 года. Ее останки теперь погребены в ее старом монастыре в часовне, построенной в 1755 году.[4]

Беатификация

Могила Эбнера в ее старом монастыре.

Причина беатификации открылась в Аугсбург в информационном процессе в 1686 году, хотя на каком-то этапе он, казалось, застопорился и был закрыт несколько столетий спустя, в 1910 году; богословы должны были исследовать каждое из ее сочинений и писем, чтобы определить, что эти письма соответствуют официальной доктрине. Такие нарушения в ее трудах приостановили бы дело, хотя теологи одобрили их 14 марта 1952 года, не найдя в них никакой вины. Историки, причастные к этому делу, также одобрили его 12 июня 1963 г. Конгрегация по делам святых и их консультанты одобрили дело 9 мая 1978 года. C.C.S. один только тогда утвердил причину 7 ноября 1978 г.[нужна цитата ]

Эбнер был беатифицирован 24 февраля 1979 г. Папа Иоанн Павел II подтвердила ее давний и местный «культ» - или народную преданность, - что означало, что для ее беатификации не потребуется никакого чуда, как это является нормой.[5][6]

Духовные работы

Переживания Эбнера в основном записаны в «Откровениях» (или «Offenbarungen"), которую она написала в 1344–1348 годах при поддержке своего духовного наставника Генриха; именно в нем она рассказала о духовной милости, которую она получила между 1312 и 1348 годами. Сохранилось около семи рукописей.[1]

Также осталось 56 писем, которые Генрих написал Эбнеру, которые сохранились в единственной поздней рукописи, хотя одно из ее писем к нему все еще сохранилось.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм «Блаженная Маргарета Эбнер». 13 ноября 2016 г.. Получено 22 апреля 2017.
  2. ^ Эбнер, Маргарет. Маргарет Эбнер: Основные произведения. Нью-Йорк: Paulist Press. С. 21–27. OCLC  27267028.
  3. ^ а б c d е «Блаженная Маргарета Эбнер». Санти и Беати. Получено 22 апреля 2017.
  4. ^ а б c Рабенштейн, К. И. (2003). "Эбнер, Маргарета, Бл.". Новая католическая энциклопедия. Гейл. Получено 22 апреля 2017 - через Encyclopedia.com.
  5. ^ Эллсберг, Роберт (07.07.2016). Благословенны среди нас: день за днем ​​со святыми свидетелями. Литургическая пресса. п. 112. ISBN  9780814647455.
  6. ^ «Бл. Маргарета Эбнер». Catholic.net. Получено 2018-06-11.

дальнейшее чтение

  • Филипп Штраух, Маргарета Эбнер и Генрих фон Нёрдлинген: Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Mystik (Фрайбург / Тюбинген: Мор 1882)
  • Леонард П. Хиндсли, Маргарет Эбнер: Основные произведения, (Нью-Йорк: Paulist Press, 1993)
  • Бернард Макгинн, Расцвет мистицизма, (1998), pp308–314.

внешняя ссылка