Индоарийские народы - Indo-Aryan peoples
Карта 1978 года, показывающая географическое распространение основных индоарийских языков. (Урду включен в хинди. Цыганский, Домари, и Ломаврен находятся за пределами области действия карты.) Пунктирные / полосатые области указывают, где многоязычие обычное дело. | |
Всего населения | |
---|---|
~ 1,3 миллиарда | |
Регионы со значительным населением | |
Индия | более 911 миллионов[1] |
Пакистан | более 233 миллионов[2] |
Бангладеш | более 160 миллионов[3] |
Непал | более 26 миллионов |
Шри-Ланка | более 14 миллионов |
Мьянма | более 1 миллиона |
Мальдивы | более 300 000 |
Бутан | более 240 000[4] |
Языки | |
Индоарийские языки | |
Религия | |
Индийские религии (По большей части Индуистский; с Буддист, Сикх и Джайн меньшинства) и ислам, Христиане и некоторые нерелигиозные атеист /агностик |
Часть серия на |
Индоевропейские темы |
---|
|
Археология Понтийская степь Кавказ Восточная Азия Восточная Европа Северная Европа Понтийская степь Северная / Восточная степь Европа
Южная Азия Степь Европа Кавказ Индия |
Народы и общества Индоарийцы Иранцы Восточная Азия Европа Восточная Азия Европа Индоарийский Иранский |
Религия и мифология
Индоарийский Иранский Другие Европа
|
В Индоарийские народы (или же Индийские народы) представляют собой разнообразную коллекцию этнолингвистические группы Говорящий Индоарийские языки, подгруппа группы Индоевропейская языковая семья. Индоарийские народы происходят из северных Индийский субконтинент, и в настоящее время встречается повсюду Южная Азия, где они составляют большинство.[примечание 1]
История
В Теория индоарийской миграции,[заметка 2] предложено среди прочего антропологом Дэвид В. Энтони (в Лошадь, Колесо и Язык ) и археологами Елена Ефимовна Кузьмина и Дж. П. Мэллори, показывает, что введение Индоарийские языки на Индийском субконтиненте был результатом миграции людей из Синташтинская культура[6][7] сквозь Бактрийско-Маргианская культура и в северный Индийский субконтинент (современный Индия, Непал, Бангладеш, Пакистан и Шри-Ланка ). Эти миграции начались примерно в 1800 г. до н.э., после изобретения боевой колесницы, а также принесли индоарийские языки в Левант и возможно Внутренняя Азия и западный Китай. В Протоиндоиранцы, откуда Индоарийцы разработаны, отождествляются с Синташтинская культура (2100–1800 гг. До н.э.),[8] и Андроновская культура,[9] который процветал ок. 1800–1400 гг. До н.э. в степях вокруг Аральское море, нынешний Казахстан, Узбекистан и Туркменистан. На протоиндоиранцев оказали влияние Бактрийско-Маргианская культура, к югу от андроновской культуры, из которой они заимствовали свои отличительные религиозные верования и обычаи. Индоарийцы отделились от иранцев около 1800–1600 гг. До н.э.[10] после чего индоарийцы мигрировали в Левант и северо-западная Индия и западный Китай.[11] Эта миграция была частью распространения Индоевропейские языки от Протоиндоевропейская родина на Понтийская степь который начался в 4-м тысячелетии до нашей эры.[12][13]
Индоарийцы были объединены общими культурными нормами и языком, называемыми арья, "благородный." Распространение этой культуры и языка происходило через системы патрон-клиент, которые позволяли поглощать и приспосабливаться к этой культуре другие группы и объясняют сильное влияние на другие культуры, с которыми они взаимодействовали.
Альтернативный Коренные арийцы Согласно теории, индоарийские языки являются полностью коренными жителями Индийского субконтинента, а позже они распространились за пределы субконтинента; эта теория не находит поддержки в основной науке.[14][15][16][17][18]
Список индоарийских народов
Исторический
- Ангас
- Бахликас
- Бхараты
- Чеди
- Гандхари
- Гангаридай
- Гупта
- Камбоджас
- Калинга
- Kasmira
- Кекая
- Хасас
- Киката
- Косала
- Курус
- Licchavis
- Мадра
- Магадхис
- Малава
- Маллас
- Матся
- Маурья
- Нанда
- Нишадхи
- Одра
- Пактас
- Пала
- Панчала
- Пулиндас
- Паундра
- Пуру
- Рагхуванши
- Раштракута
- Ригведические племена
- Сальва
- Салва
- Сарасвата
- Саувира
- Сена
- Шакья
- Синдху
- Шудра
- Surasena
- Тригарта
- Уткала
- Ванга
- Ватса
- Видарбха
- Видеха
- Ядава
- Яду
- Якша
Современный
- Ассамский народ
- Люди авадхи
- Банджарцы
- Бенгальский народ
- Bhil люди
- Люди бходжпури
- Бишнуприя Манипури люди
- Люди чакмы
- Дардские люди
- Народ Деккани
- Народ дивехи
- Догра люди
- Люди гархвали
- Гуджарати
- Народ халба
- Люди Харьянви
- Народ Яунсари
- Калаши
- Камрупи люди
- Кашмирский народ
- Хас люди
- Конкани люди
- Кумауни
- Кутчи люди
- Народ магахи
- Люди майтхил
- Маратхи
- Люди марвари
- Народ Нагпури
- Одиа люди
- Пенджабцы
- Раджастханский народ
- Цыганский народ
- Народ рохинджа
- Люди сарайки
- Люди саураштры
- Синдхи
- Сингальский народ
- Люди тару
- Варли
Смотрите также
Примечания
- ^ По данным Reich et. al (2009), в то время как индоарийская лингвистическая группа занимает в основном северные части Индии, генетически все выходцы из Южной Азии на Индийском субконтиненте представляют собой смесь двух генетически расходящихся древних популяций, а именно племени предков Северной Индии (ANI) и предков Южной Индии. (ASI) население. «Предки северных индейцев» (ANI) генетически близки к жителям Среднего Востока, Центральной Азии и европейцам, тогда как другие, «предки южных индейцев» (ASI), не близки ни к какой большой современной группе за пределами Индийского субконтинента. Смешивание происходило между субструктурированными популяциями, а не однородными популяциями, и многократно и в нескольких географических точках в течение более чем тысяч лет, чтобы произвести текущее население Южной Азии. Носители индоарийского языка и традиционно высшие касты имеют более высокое происхождение ANI, чем носители дравидийского языка и традиционно средние и низшие касты.
- ^ Термин «вторжение» используется только противниками теории индоарийской миграции.[5] Термин «вторжение» не отражает современного научного понимания индоарийских миграций.[5] и просто используется в полемической и отвлекающей манере.
Рекомендации
- ^ "Индия". Всемирный справочник.
- ^ "Пакистан". Всемирный справочник.
- ^ «Бангладеш». Всемирный справочник.
- ^ «Население Лотшампа в Бутане». УВКБ ООН. 2004. Архивировано с оригинал 16 октября 2012 г.. Получено 23 марта 2016.
- ^ а б Витцель 2005, п. 348.
- ^ Энтони 2007 С. 408–411.
- ^ Кузьмина 2007 г., п. 222.
- ^ Энтони 2007, п. 390 (рис. 15.9), 405–411.
- ^ Энтони 2009, п. 49.
- ^ Энтони 2007, п. 408.
- ^ Джордж Эрдози (1995) «Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность», стр.279.
- ^ Йоханнес Краузе с Томасом Траппе: Die Reise unserer Gene.Eine Geschichte über uns und unsere Vorfahren. Propyläen Verlag, Берлин 2019, стр. 148 сл.
- ^ «Все индоевропейские языки, возможно, произошли из этого одного места». IFLScience. Получено 26 декабря 2019.
- ^ Витцель 2001, п. 95.
- ^ Джеймисон 2006.
- ^ Гуха 2007, п. 341.
- ^ Fosse 2005, п. 438.
- ^ Олсон 2016, п. 136.
Источники
- Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь Колесо и язык. Как всадники бронзового века из степей Евразии сформировали современный мир. Издательство Принстонского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Беквит, Кристофер И. (16 марта 2009 г.). Империи Великого шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней. Princeton University Press. ISBN 978-1400829941. Получено 30 декабря 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Брайант, Эдвин (2001). Поиски истоков ведической культуры. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-513777-9.
- Фосс, Ларс Мартин (2005), «АРИЙСКОЕ ПРОШЛОЕ И ПОСТКОЛОНИАЛЬНОЕ НАСТОЯЩЕЕ. Полемика и политика коренных арийцев», Брайант, Эдвин; Паттон, Лори Л. (ред.), Индоарийский спор. Свидетельства и выводы в истории Индии, РутледжCS1 maint: ref = harv (связь)
- Гуха, Судешна (2007), «Обзор. Обзор работы: индоарийские противоречия: свидетельства и выводы в индийской истории, Эдвин Ф. Брайант, Лори Паттон», Журнал Королевского азиатского общества, Третья серия, 17 (3): 340–343, Дои:10.1017 / S135618630700733XCS1 maint: ref = harv (связь)
- Джеймисон, Стефани В. (2006). "Индоарийский спор: свидетельства и выводы в истории Индии (рецензия на книгу)" (PDF). Журнал индоевропейских исследований. 34: 255–261.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кузьмина Елена Ефимовна (2007), Дж. П. Мэллори (ред.), Происхождение индоиранцев, Брилл, ISBN 978-9004160545
- Лоу, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (1999). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э.. Издательство Кембриджского университета. С. 87–88. ISBN 0-5214-7030-7. Получено 1 ноября 2013.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мэллори, JP. 1998. "Европейский взгляд на индоевропейцев в Азии". В Бронзовый век и ранний железный век Народы Восточной и Центральной Азии. Эд. Mair. Вашингтон, округ Колумбия: Институт изучения человека.
- Трубачев Олег Н., 1999: Индоарика, Наука, Москва.
- Витцель, Майкл (2001), "Автохтонные арийцы? Свидетельства из древнеиндийских и иранских текстов" (PDF), Электронный журнал ведических исследований, 7 (3): 1–115CS1 maint: ref = harv (связь)
- Витцель, Майкл (2005), «Индоцентризм», у Брайанта, Эдвина; Паттон, Лори Л. (ред.), Индоарийская полемика. Свидетельства и выводы в истории Индии, Рутледж